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菜根谭

千金难结一时之欢,一饭竟致终身之感,盖爱重反为仇,薄极反成喜也。  【译文】价值千金的重赏或恩惠,有

生长富贵家中,嗜欲如猛火权势似烈炎,若不带些清冷气味,其火炎不至焚人,心将自烁矣。  【译文】生长在

菜根谭

  • 猛兽易服,人心难制

    眼看西晋之荆榛,犹矜白刃;身属北邙之狐兔,尚惜黄金。语云:“猛兽易伏,人心难降;谷壑易填、人心难满”。信哉!  【译文】眼看着武功最盛的西晋,已变成了杂草茂盛的荒鞠之地,可还有人在 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:39  阅读:356次
  • 茫茫世间,矛盾之窟

    淫奔之妇,矫而为尼,热中之人,激而入道。清净之门,常为淫邪之渊薮也如此。  【译文】一个淫荡而跟人私奔的妇女,可以伪装成要到庙里去作尼姑,一个沉迷于权势名位而终日钻营的人,会由于一 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:39  阅读:283次
  • 忙里偷闲,闹中取静

    忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静处立个主宰。不然未有不因境而迁,随事而靡者。  【译文】忙碌时,也要设法抽出一点空闲时间,让身心获得舒展,把要做的事先做一规整, [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:38  阅读:159次
  • 满腔和气,随地春风

    天运之寒暑易避,人世之炎凉难除;人世之炎凉易除,吉心之冰炭难去。去去得此中之冰炭则满腔皆和气,自随地有春风矣。  【译文】大自然的寒冬和炎夏容易躲避,人世间的炎凉冷暖却难以消除:人 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:38  阅读:556次
  • 落叶蕴牙,生机含杀

    草木才零落,例露萌颖于根底;时序虽凝寒,终回阳气子飞灰。肃杀之中,生生之意常为之生,即是可以见天地之心。  【译文】花草树木刚刚凋谢,下一代新芽已经从根部长出,节气刚演变成寒冬季节 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:37  阅读:507次
  • 律已宜严,待人宜宽

    人之过误宜恕,而在已则不可恕;已之困辱宜忍,而在人则不可忍。  【译文】别人的过失和错误应该多加宽恕,可是自己有过失错误却不可心宽恕;自己受到屈辱应该尽量忍受,可是别人受到屈辱就要 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:36  阅读:982次
  • 路留一步,味让三分

    路径窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人食。此是涉世一极乐法。  【译文】在狭窄的路上行走,要留一点余地让别人走;遇到差味可口的食物,要留出三分让给别人吃。这就是一个人立身处世 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:41  阅读:291次
  • 流水落花,身心常静

    古德云:“竹影扫阶尘不动,月轮穿这本无痕”吾儒云:“水流任急境常静,花落虽频意自闲。”人常持此意,以应事接物,身心何,等自在。  【译文】古人说:“竹影虽然在台阶上掠过,可是地上的 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:41  阅读:475次
  • 临崖勒马,起死回生

    念头起处,才觉向欲路上去,便挽从理路上来。一起便觉,一觉便转,此是转祸为福、起死回生的关头,劝莫轻易放过。  【译文】当你心中邪念刚一浮起时,你能发觉这种邪念有走向欲路的可能,你就 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:40  阅读:47次
  • 了心悟性,俗即是僧

    缠脱只在自心,心了则屠肆糟废,息然今上。不然,纵一琴一鹤,一花一卉,嗜好虽清,魔障终在。语云:“能休尘境为真境,未了僧家是俗家。”信夫!  【译文】一个人能否摆脱烦恼的困扰,取决于 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:39  阅读:646次
  • 量宽福厚,器小禄薄

    仁人心地宽舒,便福厚而庆长,本事成个宽舒气象;鄙夫念头近促,便禄薄而泽短,事事得个迫促规模。【译文】心地仁慈博爱的人,由于胸怀宽广舒坦,就能享受厚福而且长久,于是形成事事都有宽宏气 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:39  阅读:784次
  • 量弘识高,功德日进

    德随量进,量由识长。故欲厚其德,不可不弘其量;欲弘其量,不可不大其识。  【译文】人的品德会随着气度的宽大而增进入气度会由于人生经验的丰富而更为宽宏。因此想要深厚自己的品德就不能不 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:38  阅读:823次
  • 良药苦口,忠言逆耳

    耳中常闻逆耳之言,七中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便经生埋在鸩毒中矣。  【译文】耳中假如能经常听些不爱听的话,心里经常想些不如意的事,这些都像是敦品励 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:38  阅读:55次
  • 立身要高,处世须让

    立身不高一步立,如尘里振衣,泥中濯足,如何超达?处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐?  【译文】立身处世假如不能站得高看得远一些,就好像在飞尘里打扫衣服,在泥水里洗濯双 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:37  阅读:272次
  • 冷眼视事,如汤消雪

    权贵龙骧,项雄虎战,以冷眼视之,如蚁聚膻,如蝇竞血;是非蜂起,得失猥兴,以冷情当之,如冶化金,如汤消雪。  【译文】达官显贵,表现出龙飞般的气概;英雄好汉,像猛虎般打斗决胜;这种种 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:36  阅读:525次
  • 冷眼观物,轻动刚肠

    君子宜净试冷眼,慎勿轻动刚肠。  【译文】君子不论遇到什么情况,都应注意保持冷静态度细心观察,切忌随便表现自己耿趋势性格以免坏事。  【注解】冷眼:冷静观察。无曲中有“常将冷眼观螃 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:36  阅读:343次
  • 冷静观人,理智处世

    冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。  【译文】要用冷静的眼光观察人,用冷静的耳朵听别的的话,用冷静的心情处理感情,用冷静的头脑去思考其中的道理。  【注解】当:持,处理。   [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:40  阅读:90次
  • 乐极生悲,苦尽甘来

    世人以心肯处为乐,却被乐心引在苦处;达士以心拂处为乐,终为苦心换得乐来。  【译文】世人都认为能满足心愿就是快乐,可这种愿望常常被快乐引诱到痛苦中;达士平日能忍受各种横逆不如意的折 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:40  阅读:528次
  • 老当益壮,大器晚成

    日既暮而犹烟霞绚烂,岁将晚而更橙橘芳馨,故末路晚年,君子更宜精神百倍。  【译文】夕阳西下时,在天空所出现的晚霞是那么灿烂夺目,深秋季节金黄色的柑桔正在吐露扑鼻的芳香,所以到了晚年 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:39  阅读:615次
  • 来去自如,融通自在

    身如不系之舟,一任流任坎止;心似既灰之术,何妨刀割香涂?  【译文】身体像一艘没有缆绳的孤舟,自由自在地随波逐流尽性而泊,内心就像一棵已经成灰的树木,人间的成败毁誉又有什么关系呢? [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:02:39  阅读:789次

专题简介

《菜根谭》作为一本融合了儒释道三教思想的清言小品文集,蕴藏着丰富的人生哲学思想。通过研究儒释道三教思想在《菜根谭》中的体现与融合,深入发掘中国传统人生哲学中的宝藏,有利于我们全面理解人与自然、社会以及人与自我的关系,有利于我们思考人生的价值与意义,有利于我们树立崇高理想、追求高尚人格。第一章考察和梳理了《菜根谭》的作者及其写作背景,从晚明复杂的政治环境以及阳明心学思想和东林学派的遭遇等方面,探究了晚明社会政治背景与学术文化背景对《菜根谭》人生哲学思想的影响。第二章从理想观、苦乐观、荣辱观、出处观、生死观五个方面展开论述了《菜根谭》丰富的人生哲学思想。理想观方面,考察了《菜根谭》对“内圣外王”所采取的态度,从内圣层面和外王层面分析了《菜根谭》对人生理想的看法与指导;苦乐观方面,分析了苦与乐的辩证统一关系以及苦乐观的定义和作用,论述了《菜根谭》对享乐主义苦乐观、禁欲主义苦乐观的批判和对道义主义苦乐观的肯定与发扬,探讨了《菜根谭》对苦境与乐境的处理以及化苦为乐的智慧。荣辱观方面,分析了《菜根谭》对功名富贵和名誉节义的态度,展开论述了《菜根谭》对“义荣”的追求和对“义辱”的批判,揭示了《菜根谭》对荣辱认识的转化,达到一种宠辱不惊的旷达境界。出处观方面,陈述了中国古代思想家对“出处”的看法与选择,以及“出处”的深刻涵义,其次从居官和居家两个方面,论述了《菜根谭》的“出”与“处”,最后,结合晚明社会对“出处”选择的新动向,论述了《菜根谭》出处合一的态度。生死观方面,论述了《菜根谭》对享乐主义生死观的否定与批判、对自然主义生死观的继承与转化、对道义主义生死观的肯定与发扬。第三章探讨了《菜根谭》一书的流传特点和它产生的历史影响,此部分内容考察了《菜根谭》在中国和日本两地的流传差异,对比了它在中国和日本两地受重视的程度以及社会影响的反差,其次从培养成熟人格为切入点,论述了《菜根谭》人生哲学思想对我们的启示意义,最后分析了《菜根谭》可能存在的问题与局限。

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