远游章句第五离骚 远游者,屈原之所作也。屈原履方直之行,不容於世。上为谗佞所譖毁,下为俗人所困极,
卜居章句第六离骚 《卜居》者,屈原之所作也。屈原体忠贞之性,体,一作履。性,一作节。而见嫉妒。念谗
楚辞补注
楚辞卷第十七
九思章句第十七楚辞 逢尤逢,一作见。 怨上 疾世世,一作俗。 悯上悯,一作閔。 遭厄 悼乱一作《隐思》,一作《散乱》。 伤时 哀岁 守志 《九思》者,王逸之所作 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:12:02 阅读:873次楚辞卷第十六
九叹章句第十六楚辞 逢纷 离世一作《灵怀》,与诸本异。又以《怨思》为《离世》,《远逝》为《怨思》,移《远游》在第五,皆非是。 怨思思,一作世。 远逝逝,一作游。 惜贤 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:12:02 阅读:907次楚辞卷第十五
怀章句第十五楚辞 匡机匡,一作主。 通路 危俊危,一作苞。 昭世 尊嘉 蓄英 思忠思,一作申,一作由。一云游思。 陶壅壅,一作廱,音同。 株昭昭,一作明,一作招。 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:12:01 阅读:314次楚辞卷第十四
哀时命章句第十四楚辞 《哀时命》者,严夫子之所作也。夫子名忌,忌,会稽吴人,本姓庄,当时尊尚,号曰夫子,避汉明帝讳曰严。一云名忌,字夫子。与司马相如俱好辞赋,客游於梁,梁孝王甚奇 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:12:00 阅读:238次楚辞卷第十三
七諫章句第十三楚辞 初放 沉江 怨世世,一作上。 怨思 自悲 哀命一作哀时命。 谬諫谬,一作繆。 《七諫》者,东方朔之所作也。昔枚乘作《七发》,傅毅作《七激》,张衡 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:12:00 阅读:762次楚辞卷第十二
招隐士章句第十二楚辞 《招隐士》者,淮南小山之所作也。昔淮南王安,博雅好古,招怀天下俊伟之士。《汉书》:淮南王安好书,招致宾客数千人,作为内外书甚眾。自八公之徒,咸慕其德,而归其 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:11:59 阅读:157次楚辞卷第十一
惜誓章句第十一楚辞 《惜誓》者,不知谁所作也。或曰贾谊,疑不能明也。《汉书》:贾谊,洛阳人。文帝召为博士,议以谊任公卿。絳灌之属毁谊,天子亦疏之,以谊为长沙王太傅。意不自得,及度 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:11:59 阅读:213次楚辞卷第十
大招章句第十楚辞 《大招》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。屈原赋二十五篇,《渔父》以上是也。《大招》恐非屈原作。屈原放流九年,忧烦乱,精神越散,与形离别,恐命将终,所行不 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:11:58 阅读:512次楚辞卷第九
招魂章句第九魂,一作?。下同。 楚辞 《招魂》者,宋玉之所作也。李善以《招魂》为《小招》,以有《大招》故也。招者,召也。以手曰招,以言曰召。魂者,身之精也。宋玉怜哀屈原,忠而斥 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:11:57 阅读:76次楚辞卷第八
九辩章句第八楚辞 《九辩》者,楚大夫宋玉之所作也。辩者,变也,谓敶道德以变说君也。《史记》曰:原死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒,皆好辞而以赋见称。皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直諫 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:11:57 阅读:335次楚辞卷第七
渔父章句第七离骚 《渔父》者,屈原之所作也。屈原放逐,在江、湘之閒,忧愁叹吟,仪容变易。而渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然自乐。时遇屈原川泽之域,怪而问之,遂相应答。楚人思念屈原,因 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:11:56 阅读:160次楚辞卷第六
卜居章句第六离骚 《卜居》者,屈原之所作也。屈原体忠贞之性,体,一作履。性,一作节。而见嫉妒。念谗佞之臣,承君顺非,而蒙富贵。己执一作独。忠直而身放弃,心迷意惑,不知所为。乃往至 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:11:56 阅读:792次楚辞卷第五
远游章句第五离骚 远游者,屈原之所作也。屈原履方直之行,不容於世。上为谗佞所譖毁,下为俗人所困极,章皇山泽,一作:徨山野。无所告诉。乃深惟元一,修执恬漠。思欲济世,则意中愤然,文 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:11:55 阅读:878次楚辞卷第四
九章章句第四离骚 惜诵一作惜论。 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风 《九章》者,屈原之所作也。屈原放於江南之野,思君念国,忧心罔极,故復作《 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:11:54 阅读:202次楚辞卷第三
天问章句第三离骚 《天问》者,屈原之所作也。何不言问天?天尊不可问,故曰天问也。屈原放逐,忧心愁悴。一作瘁。彷徨山泽,一作川泽。经歷陵陆。嗟号昊旻,仰天叹息。见楚有先王之庙及公卿 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:11:54 阅读:829次楚辞卷第二
九歌章句第二离骚 东皇太一一本自《东皇太一》至《国殤》上皆有祠字 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼 国殤 礼魂 《九歌》者,屈原之所作 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:11:53 阅读:37次楚辞卷第一
隋唐书《志》有皇甫遵训《参解楚辞》七卷、郭璞注十卷、宋处士诸葛《楚辞音》一卷、刘香《草木虫鱼疏》二卷、孟奥音一卷、徐邈音一卷。始汉武帝命淮南王安为《离骚传》,其书今亡。按《屈原传》 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-16 11:11:53 阅读:112次
专题简介
《楚辞补注》系宋洪兴祖撰。兴祖字庆善。陆游《渭南集》有兴祖手帖跋,称为“洪成季庆善”,未之详也。丹阳人。政和中登上舍第。南渡后召试,授秘书省正字。历官提点江东刑狱,知真州、饶州。后忤秦桧,编管昭州,卒。事迹具《宋史·儒林传》。周麟之《海陵集》有兴祖《赠直敷文阁制》,极褒其编纂之功。盖桧死乃昭雪也。案陈振孙《书录解题》列《补注楚辞》十七卷、《考异》一卷。称“兴祖少时,从柳展如得东坡手校十卷。凡诸本异同,皆两出之。后又得洪玉父而下本十四五家,参校遂为定本,始补王逸《章句》之未备者。成书又得姚廷辉本,作《考异》,附古本释文之后。又得欧阳永叔、孙莘老、苏子容本於关子东、叶少协,校正以补《考异》之遗”云云。则旧本兼载释文,而《考异》一卷附之,在《补注》十七卷之外。此本每卷之末有汲古后人毛表字奏叔依古本是正印记,而《考异》已散入各句下,未知谁所窜乱也。又目录后有兴祖《附记》,称鲍钦止云:“《辨骚》非《楚辞》本书,不当录。班固二序,旧在《九叹》之后,今附於第一通之末”云云。此本《离骚》之末有班固二序,与所记合。而刘勰《辨骚》一篇仍列序后,亦不详其何故。岂但言其不当录,而未敢遽删欤?汉人注书,大抵简质,又往往举其训诂,而不备列其考据。兴祖是编,列逸注於前,而一一疏通、证明、补注於后,於逸注多所阐发。又皆以“补曰”二字别之,使与原文不乱,亦异乎明代诸人妄改古书,恣情损益。於楚辞诸注之中,特为善本。故陈振孙称其用力之勤,而朱子作《集注》,亦多取其说云。洪兴祖,字庆善,丹阳(今属江苏)人,南宋初曾官秘书省正字。此书为补正王逸《楚辞章句》之作。其体例为先列王逸注,再标“补曰”以申述己说,既补足王逸所未详,兼纠正王逸的疏误。补注中除训诂名物而外,还大量征引历史传说、神话故事,颇为详赡。另外,《楚辞章句》征引典籍,多不言书名,而此书所引,则必举出处。