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栾城集卷四十七

作者:苏辙  阅读:次  类别:古籍 栾城集

◆中书舍人撰两府请贺谢表状十首【请太皇太后受册表】

臣辙等言:臣等近奉表请太皇太后以时备礼,膺受册宝,伏奉批答不许者。臣等闻,谦虽盛德,过则失中,礼有必然,义非所避。方旱灾未解,则克己安众,人主之令猷,及神人既和,则备物正名,有国之常法。若乃务于损而不复,有其实而弗居,使礼典不修,则臣子何赖。臣等诚惶诚恐,顿首顿首。伏惟太皇太后陛下,躬任、姒之至德,蹈舜、禹之休功。无为而遐迩自安,不言而忠邪自辨。四海蒙福,三年于今。乃者雨不应时,民斯艰食。然而振廪已责之惠,饥馑所以再生,侧身修行之诚,鬼神所以助顺。今蚕麦既阜,黍稷可期,人获安居,朝亦无事,而礼废不举,众将谓何。夫以拥佑神孙,缉熙大业。名号之施,本由其实,文物之盛,复沿其名。夫何嫌疑,固执谦畏。而况遏密之期已极,爱戴之愿方深,抑损逾涯,进退无据。臣等重念君父之道不独为身,其于臣子之谋当使无过。今时日协吉,册宝告成,却而不施,自为则至,而使皇帝陛下,不得尽人子之义,百官有司,不得举人臣之职,此臣等区区窃所未喻也。伏愿太皇太后陛下,勉循斯请,以安众心,仰以奉祖宗之旧仪,俯以为国家之荣观。臣等无任恳款激切屏营之至,谨奉表以闻。

【贺擒鬼章表】中国古籍全录

臣辙等言:伏睹熙河、兰、会经略司奏,今月十九日,洮东安抚种谊等,领兵攻破洮州城,生擒西蕃首领鬼章者。天网虽宽,久而必获,神理助顺,叛者自亡。曾是偏师之出疆,遂闻元恶之授首。诸戎震叠,西鄙肃清。臣辙等诚欢诚抃,顿首顿首。伏惟太皇太后陛下,天复四方,坤载万物,好生之德,发于自然,柔远之功,覃于无外。昆虫草木咸知此心,天地鬼神阴相其业。顾西蕃之遗种,孤累圣之鸿私。顷在熙宁之间,诱陷思立之众,置而不问,犹觊知恩,爵秩兼降,赐予不绝。而乃潜结西夏,攻围南川,焚荡伤夷,动以万计,发掘驱虏,不可数知。筑据临洮,傲睨天讨。当宁太息,念疆场之无辜,诸将激昂,知背诞之不赦。兵刃既接,凶党奔亡,临冲未施,壁垒自破,老羌夺气,白首就擒。即听槛车之行,以正藁街之戮。乃者拓跋畜,凭恃解仇之谋,猖狂大言,阴蓄窥边之计。唇亡则齿知难久,臂解则肩不自持。料其破胆之余,款塞无日。信矣得天之助,本于爱物之诚。臣等镇抚无功,黾勉备位,幸依干羽之化,庶睹兵革之藏,欣戴之心,倍万伦等。臣辙等无任瞻天望圣激切屏营之至,谨奉表称贺以闻。

【谢入伏早出状二首】

伏以火老而烦,金微斯伏。忽被早归之诏,仰惭内恕之恩。退食委蛇,抚躬战汗。臣等叨尘近辅,与闻政几,庇广厦之清阴,饱素餐而终日。方惭惧于无补,何劳苦之足云。伏惟太皇太后陛下,推己及人,使臣以礼,深念早衰之质,许以中昃之休。顾惟民事之至艰,盖有日入而后息。臣等敢不上怀主眷,俯念人劳,广清净之余风,致安佚于无外。伏以候极南讹,日临庚伏。方斋居之暇豫,闵政务之勤劳。亟命遄归,得従燕息。臣等猥以一介,获览万微,殚日力而不遑,知寸阴之可惜。惕然祗畏,敢有怠荒。伏惟皇帝陛下,鸡鸣求衣,日旰忘食。致海内无警急之奏,而朝廷有清净之风。膺化国之舒长,念暑雨之咨怨。曾匪贤劳之久,遽蒙夙退之安。臣等敢不上体眷怀,益励愚拙,更寒暑而不易,期岁月之有成。

【谢坤成斋筵状二首】

清光可企,初奉万年之觞,妙供已成,共荐三乘之福。遽传温诏,式燕群工。举磬管以示和,陈肴核而饱德。与众同乐,既均夷夏之欢,俾寿而康,当遂臣邻之愿。寅奉东朝,方庆诞弥之节,均慈列辟,俾同既醉之欢。饫以和羹,作之备乐。举太平之旧事,竦众目以荣观。呦呦鹿鸣,士有尽心之愿,振振鹭下,众知胥乐之诚。

【谢讲彻论语赐燕状二首】

志在多闻,亲讲前王之训,功惟日就,遽见一经之终。深念勤劳,式均燕喜。笾豆有楚,钟鼓毕陈。勉兴好我之心,既优以礼,将闻善道之告,不绝于时。宸心莫测,方笃志于诗书,坤德无为,但勤求于俊彦。曾未阅岁,已闻终经。式均燕豆之私,以荣讲席之报。始于好学,伫观圣政之新,终克肯堂,益助慈心之喜。

【贺雪御筵谢状二首】中国古籍全录

伏以微阳将复,温气尚浮,诚意感天,不日而应。同云覆地,雨雪载均,信哉牟麦之祥,复称疠疫之药。时方嗣岁,已知天造之回,功在庶农,益验坤元之德。臣等弼谐虽幸,燮理何功。安此丰年,日有素餐之愧,锡之备礼,重叨曲燕之私。醉饱而归,震惶无措。伏以近自频年,每愆时雪。圣心勤念,虽渊默以无言,天意密符,变凝阴而有作。飞花先自于宫阙,布润俄遍于寰瀛。九轨澄清,已消尘盍之浊,三农踊跃,载歌牟麦之丰。臣等幸此有年,共安无事。锡之醴酒,益知和气之充,饫以肴烝,愿均足食之惠。醉饱盛德,歌舞休功。

◆编神宗御集奏请表状二首【乞御制集叙状】

臣等顷被旨编次神宗皇帝御制文集,检寻遗放,绵历岁时。于兵政二府,得处置之详;于臣寮诸家,得训敕之要。相従以类,首以诗颂杂文;备载无遗,终以边防秘计。今者编录粗定,卷秩已分。臣等恭惟神宗皇帝,天纵弥文,神授英略,词章渊妙,不学而能,筹策纵横,绝人远甚。而复励精庶政,亲决万机。故其游幸无益之文,见存无机;至于经纶成务之作,著录尤多。足以上继典诰垂世之书,岂止追迹汉唐能文之主。臣等虽观章句,莫测渊源。窃见祖宗御制集圣制序文,已有故事。盖天日之象,非常人所能形容;而尧舜之言,非来圣莫适题品。臣等欲乞皇帝陛下,依前朝典故,亲撰神宗皇帝御制集序,颁付本所,以发挥圣作,昭示来世。

【进御集表】

臣辙言:窃惟神宗皇帝,天纵圣德,文章俊伟,策略宏远,出于天性,不由学致。自初即位,经营百度,有纲纪海内,鞭挞四夷之志。老臣宿将,拱手相视,以听可否。至于发奸摘伏,料敌制胜,明见万里之外,皆发于文词。臣顷被圣旨,编次遗文,始于禁中,次及三省密院,下至文武诸臣之家。凡尺牍寸纸,无所遗轶。或文采焕发,足以形容渊衷,或事实明著,足以考察时政,谨已撰次成书。然臣之愚陋,不足以测知深浅。臣辙诚惶诚恐,顿首顿首。伏惟皇帝陛下,居尧舜之位,躬曾闵之孝。〈太皇太后表,改此二句云:以文母之慈,修圣子之业。〉补述前志,见于为政,网罗遗事,尽付史官。犹恐平生文字久而散亡,或致磨灭,特置官局,经涉岁时。臣伏观历代帝王,如汉武,魏文,唐德、文、宣三宗,皆工于诗骚杂文,与一时文士比长洁大,至于经纶当世,讲论利害,以文墨尽天下事,则皆不足以仰望先帝之万一。惟汉光武起布衣,治经术,提三尺剑以平僭乱,得治民驭兵之要。每以手迹十行细札号令海内。窦融在河西,诏书至探融等情伪。河西皆惊,以为不可欺,即时款附。第五伦为京兆掾,每读诏书,曰:“此圣主也,愿为尽死力。”魏太祖芟夷群丑,其用兵虽法孙吴,然因事变化,自作兵书十余万言。诸将征伐,皆以新书従事。临事又手为节度,従令者克捷,违教者负败。惟此二君近之。然先帝之文,其高处自当与典谟训诰为比,非近世所能仿佛。凡著录九百三十五篇,为九十卷,目录五卷。内四十卷,皆赐二府及边臣手札,言攻守秘计,先被旨录为别集,不许颁行。仍御制集序一篇,以纪盛德,发明大训。臣窃见祖宗御集,皆于西清建重屋,号龙图天章宝文阁以藏其书,为不朽计。又刻板模印,遍赐贵近。臣今已缮写,分为五幞,随表上进,欲乞降付三省,依故事施行,所有御集即付本所修写镂版。臣无任战汗惭惧屏营之至,谨奉表以闻。

◆辞免恩命表状札子十六首【辞起居郎状二首】

右臣今月十九日,准阁门告报,已有告命,除臣起居郎者。伏念臣顷自疏外,擢居谏垣,衰废之余,才力耗竭,黾俯岁月,无所建明。近因朝廷除张颉为户部侍郎,杜纮为右司郎中,公议纷然,谓非其人。臣继上封章,极言其事。杜纮虽才性鄙佞,玷辱华要,而罪恶未著,臣亦不敢力言。至如张颉为性险躁,临事乖方,历任以来,罪状山积。臣以为事既明白,是以前后五次上言,不知颉久事权要,植根深固,一为左右之所保任,遂致圣意确然不移。臣屡献狂言,诚不量力,虽圣恩宽贷,未赐谴诃,岂敢冒昧宠荣,复尘要近。言不称职,臣犹自知,当黜反迁,众必指笑。伏乞特回误恩,除臣一外任差遣,俾臣得免清议,不胜幸甚。所有前件告命,臣不敢只受。谨录奏闻,伏候敕旨。右臣准今月二十三日尚书省札子,以臣奏乞免起居郎恩命,奉圣旨不许辞免者。君父之命,所当敬従,臣实何人,敢有固执。特以臣前言张螨户部侍郎不当,前后五状,不蒙施行。颉之罪名著在案牍,传于公议,而大臣主之愈力,朝廷用之不疑。则是臣谤毁忠贤,眩惑天听,狂妄之诛,所不当赦。臣今不敢复论其事。但以言为职,言既不用,理当废黜。衔愧冒宠,义实不安。伏乞检臣前奏,除臣一外任差遣,以全臣进退之分。所有起居郎告命,臣不敢只受。谨录奏闻,伏候敕旨。

【免修条支赐札子二首】

臣准门下中书后省关准吏部牒,以臣详定参校六曹寺监吏人额禄文字并修条,特支银绢各五十疋两。窃缘编修条贯及裁定吏额,皆上禀朝廷论议,下赖官吏勤力,臣居其间,别无劳效,冒昧恩赏,情所不安。况范百禄等已有文字辞免,乞赠检会一处施行,特寝误恩,以安愚分。取进止。臣近准尚书省札子,奉圣旨不许臣辞免详定吏额并修条特支银绢者。圣恩深厚,不废微劳,岂合固辞,上烦天听。然念臣顷自遭遇,曾未数年,致位近侍,其间因缘职事,催督官吏,修定旧条,在于微臣绝无分毫之效,若皆一一侥幸恩赏,实愧心颜。伏乞圣慈,察臣诚心,非有矫饰,追寝成命,以安愚衷。取进止。中国古籍全录

【辞召试中书舍人状二首】

右臣今月二十二日奉圣旨召试中书舍人者。伏念臣顷自外官,擢任言责,虽继陈狂瞽,而报效蔑然。遽蒙圣恩执笔柱下,复缘乏使权掌命书,资浅才微,宠恩沓至,自知非称,而况人言。方欲上书自陈,以辞要剧,忽闻召命,震越非常。况今多士盈廷,词臣间出,或久次不用,或沉伏未闻,岂患无人以备任使。顾臣才力短拙,重以衰残,曾未逾年,致身华近,必贻公议,难以自安。伏乞追回误恩,少安愚分。谨录奏闻,伏候敕旨。右臣今月某日准阁门告报,蒙圣恩除臣试中书舍人者。顷蒙特指召试中堂,辞避不従,黾俯而就,遂忝成命,意终不安。虽知区区寸诚,不能仰回天听,而匹夫之志,终欲必行。盖人臣事君,本求知遇,有命不受,近于不情。然臣以义而言,有三不可:伏念臣少従父学,稍知为文,忧患以来,笔砚都废。今虽勉强,心志已衰。此一不可也。臣昨自县道召充谏官,旋叨左史,仍兼词命,骈繁宠数,并在一年。臣犹知非,况复公议。此二不可也。内外两制,素号要途,兄轼顷已擢在禁林,臣今安敢复据西掖。非独畏避讥评,实亦恐惧盈满。此三不可也。臣既无一堪,而有三不可,冒昧宠禄,将安用之。伏乞圣慈,鉴臣愚诚,特寝前命,俾臣得安闲地,少弭人言,则臣图报恩私,尚有他日。谨具状奏闻,伏候敕旨。

【辞户部侍郎札子】

臣准尚书省札子,已降诰命,除臣依前朝奉郎、试户部侍郎,奉圣旨,管句右曹者。待罪西掖,虽已期年,龌龊文墨之间,愧负宠禄之厚。岂期过听,特有甄升。窃以户部右曹,兼领昔日金仓司农之政,侍郎职事,专治天下差繇市易之余。奏请纷然,法度未定。方欲酌今昔之中制,采吏民之公言,宜得强明练达之人,立成久远通融之法。如臣暗陋,何以克当。愿回误恩,别选能吏,俾臣愚获安于微分,而国事不失为得人。公私两宜,众议为允。恳迫之至,冒昧以闻。取进止。

【辞吏部侍郎札子】中国古籍全录

臣准尚书省札子,已降诰命,除臣试尚书吏部侍郎,奉圣旨,令管勾右选者。臣待罪民部,一期且半,才微事剧,智力俱殚。方欲干叩圣明,稍求闲地,而猥蒙进擢,俾佐天官。地望愈华,职业尤夥。见今选集之士五六千人,一失铨量,人言可畏。伏望圣慈,矜臣不逮,察臣无他,除臣一闲慢差遣,上以明朝廷用人之公,下以全愚臣知止之分。干冒天威,进退失措。取进止。

【辞翰林学士札子】

臣今月十四日准阁门告报,已降诰命,除臣翰林学士知制诰者。臣顷在民曹,颇经岁月,不能均调有无,仰助邦计,日虞旷弛,以速刑诛。朝廷曲赐保全,已为至幸,复加进擢,必致烦言。近被除书,参掌吏选,虽云宠命,犹丽诸曹。臣自量空疏,寻已辞避,而况玉堂之清秘,号为词臣之极选。臣兄轼旧以文学见称流辈,犹复畏避,不敢久居,得请江湖,如释重负。在臣微陋,实为叨窃。兄出弟处,或谓朝廷私臣一家,地近职严,姑愿朝廷历选多士。虽或未欲置臣于外,犹愿特许假臣以闲地。苟未满盈,庶可驱策,悃诚迫切,进退兢危。伏望圣慈,即赐俞允。取进止。

【辞御史中丞札子】

臣待罪禁林,行将一岁,兼权吏部,复又累月,常恐才小责重,有一旷败,孤负圣恩。今月三日得阁门报,准告,除臣御史中丞、充龙图阁学士。闻命震恐,罔知所措。盖自二圣临御,所用执法,于今六人,或由此进用,或因事罢去。凡任人之得失,实系朝廷之重轻。官吏视之,以启勤怠之心,邪正因之,以知消长之候。是以前代所选,至慎至难。如臣鄙凡,何以堪此。况复职冠河图之秘,亦非近事之比。虽朝廷过听,欲以宠借屑,而臣自度量,顾愿少安愚分。重念臣顷者为邑江外,被召还朝,曾未五年,遍历华近,无尺寸之功德,荷山岳之恩私,区区之诚,每虞倾覆。若复冒居要任,诚异本心。况臣非独自为身谋,亦为朝廷惜此过举。伏乞追寝成命,退就闲官,上全知人之明,下安守节之义。惶恐迫切,不知所裁。取进止。

【辞尚书右丞札子四首】

臣今月五日,准阁门告报,蒙恩除中大夫、守尚书右丞者。臣备位南台,言事无补,上负朝廷开纳之意,下辜朋友责望之诚,徒以厚恩未酬,欲去不忍,岂谓非常之命,猥加无补之臣。矧复二辖之官,万几所在,苟用人之一失,实取轻于四方。如臣奋自诸生,误叨近侍,崎岖县道,曾未数年,出入周行,莫闻显效。资地浅薄,积薪有后来之议,德业空虚,在梁有不称之诮。伏乞追寝成命,少安愚衷,上以全二圣知人之明,下以成孤臣审己之分。臣无任祈天待命激切屏营之至。取进止。臣蒙恩除中大夫、守尚书右丞,今日虽已具札子辞免,然意有未尽,君父之前,不敢复隐,谨具披露,惟陛下察之。伏念臣幼无他师,学于先臣洵。而臣兄轼与臣皆学,艺业先成,每相训诱。其后不幸早孤,友爱备至,逮此成立,皆兄之力也。顷者兄弟同列侍従,臣已自愧于心。今兹超迁,丞辖中台,与闻政事,而臣兄轼适自外召还,为吏部尚书,顾出臣下,复以臣故移翰林承旨。臣之私意,实不遑安。况轼之为人,文学政事过臣远甚,此自陛下所悉。臣不敢远慕古人,内举亲戚,无所回避。只乞寝臣新命,若得与兄轼同为従官,竭力图报,亦未必无补也。如此则公议既允,私意获安。其于愚臣,实为至幸。取进止。臣今月某日,伏蒙圣恩赐臣诏书一道,不允臣辞免恩命者。命降自天,辄形恳避,恩不加谴,犹辱训词。辄缘覆焘之私,复伸愚聘之恳。盖陈力事上,常自止于不能,而量才用人,亦当矜其已竭。况臣位居执法,职在绳愆,苟有官非其人,爵逾于德,法所当治,臣敢弗言。今者擢置近班,实为虚授,若遂黾俯居位,臣既自已知非,苟复传播于人,众必指为无耻。在他人犹为不可,况本职之所当言。幸别选于长才,冀稍安于私意,再殚诚悃,非敢饰词,所有诰命,不敢祗受。臣无任震越待罪之至。取进止。臣今月某日,蒙恩差到某官,赍降诏书一道,以臣再辞恩命,不允所请者,特遣使车,宣布君命。里巷改观,亲党增光,虽圣聪之未回,抑愚言之可听。与其顺旨而使圣朝不获所任,曷若违命而使柄臣举惟其人。用此力辞,期于得请。昔楚有子玉,文公为之仄席;卫多君子,季札知其未乱。若公卿类皆骨鲠,则精神足以折冲。今虽忠贤在朝,股肱协力,不宜杂用小器,以示乏人。臣能知难,国之福也,苟不度德,民何观焉。尚冀察臣危诚,追寝前命,俾得粗陈薄技,以效一官。既获谋身之宜,非无报国之所,进退两得,家国俱安,其于微臣,岂非厚赐。无任恐惧恳祷之至。取进止。

【免尚书右丞表二首】

臣辙言:伏奉诰命,蒙恩除臣中大夫、守尚书右丞者。首居言责,无补圣时,方有黜幽之虞,遽闻躐等之命,辞而不获,情实难安。臣辙诚惶诚恐,顿首顿首。伏念臣家世寒贱,兄弟戆直。早坐狂言,流落江湖而不返;晚逢兴运,联翩禁近以偷安。恃圣神之误知,蹈险夷而莫顾。前后历居于台谏,弹击多召于怨尤。每图自安之宜,惟有早退之便。徒以受恩未报,中夕以兴,进退皆艰,彷徨自失,敢有望于殊宠,以自速于烦言。矧兹丞辖之严,号居弼谐之贰,观用人之当否,知为国之重轻。如臣迂阔而寡谋,孤直而多怨,进用兹始,已或纷然。眷遇倘隆,安能自保。伏望太皇太后陛下,眷求一德,以允佥言。慎名器之假人,念衣裳之在笥,亟收前命,以保危踪。苟无陨越之忧,决生成之造。臣无任祈天俟命激切屏营之至,谨奉表陈免以闻。臣辙言:伏奉诰命,蒙恩除臣中大夫、守尚书右丞者。台辖之重,国论所存。顾惟尺寸之材,何与栋梁之选。比陈诚恳,尚閟俞音。臣辙诚惶诚恐,顿首顿首。伏念臣家世寒儒,仅守父兄之朴学,文史末技,不通邦国之大猷。顷自元祐之初,偶缘乏使,召自南迁之后,遽责使言。旋由左史而践掖垣,复従右户以居翰苑。迨兹执法,曾未数年。言何补于圣明,志已殚于忧责。以一日遭逢之幸,擅诸臣积累之荣。方怀满溢之虞,愿求闲散之便。岂意恩私之横被,复叨丞辖之近班。自昔政事之臣,非处书生之地,既犯不韪,其何敢安。伏望皇帝陛下以德爱人,量才付位。深察斗筲之陋,难堪钟鼎之藏。追还误恩,选建明德。俾贤愚各安其所,则中外无复闲言。其于微臣,受赐多矣。臣无任祈天俟命激切屏营之至,谨奉表陈免以闻。