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断易天机2

作者:佚名  阅读:次  类别:古籍 断易天机

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[注释]
(1)应爻发动,逢合日至。外卦相生内卦日至。又以伏神发动变日辰至。(虎易注:伏神是不可论发动的,此处是否为“以伏神出现之日辰至”之误。)

[译文]
三爻为门,四爻为户,若临发动,主行人已快到家。四爻和五爻动,表示准备出发或已经在路上了。外卦阳变阴,休囚无气,表示很快就要返乡。阴卦变阳,临旺相,已出他乡。官鬼爻旺相,主因公外出。休囚而动,不能成行。吉神克世爻吉利,休囚逢恶煞克,有祸殃。财爻临胎没动,留连忘返。官鬼爻临用爻,也许因事缠绕,也许因疾病,而不能归来。要知道何时可归,以应爻或外卦的生合可判断。

海底眼云中国古籍全录

久望行人欲侯归,爻神出现必归期,信来父母交重发,旺相伏神可待时。鬼动克身凶信至,若不还之祸必随,要知行者来何日,先问何人占是谁(1)。动变行人应取之,日辰生旺定归期,出现有气生克世,不落空亡亦主归。
又云:间动人来又阻期,月破亲爻去不回,伏藏扶世日辰出,消息远来无改移(2)。
又云:若占行人看应爻,应爻合处是归期,外阴内阳人即到,外阳内阴人未归。应爻旺身安,休囚事未谐。
又云:行人用财,鬼动新灾,应爻坐鬼,无透不来(3)。

[注释]
(1)占家亲在外,以用神出现,无日辰刑克为吉。若是其他人,以应爻为用。
(2)如果足爻,身爻发动,行人皆至。世空来速,应空临值。归魂卦,世爻动不来,或到别处去。
(3)财爻为用,亲爻为行人,旁爻为信息。持世立至,远则三日,近则当日。旺相速来,休囚来迟。财爻旺伏,值日便来,不值日未到。财爻入墓,旺相月份方归。大忌应爻坐鬼,兄弟爻必须安静。以财爻生旺日到,乱动以父母生旺日到。初足,二身,又以四爻为身。三爻动,难得便来。父母为信。或子孙爻旺,持世独发,亦来。又怕财爻变入空亡,只宜禄马动。身动兼三合,行人立至也。

[译文]
盼望行人归来,用神出现发动,必是归期。父母爻发动,有书信信息来到。用神旺相伏藏,待时而至。官鬼爻动克身和用神,有凶信至,如果不能回来,必然是有灾祸发生。要知道行人何日可归,先要明确是占何人。动变行人看应爻,日辰生旺乃归期。用神有气生或克世爻,不遇空亡,表示将会回来。
又云:间爻动,表示行人归期又推迟。用神逢月破,行人不回。伏藏生扶世爻,临伏神值日可到。
又云:占行人一般看应爻,与应爻相合之五行日,可定为归期。外阴内阳,行人即将到。外阳内阴,行人未归。应爻旺相,行人健康安全,休囚则事情不太如意。
又云:行人取财爻为用,官鬼爻动,可能有灾祸。应爻是官鬼不利。伏藏之用神,不透出,不能回来。中国古籍全录

占音信第二十三

鬼谷辨爻法

初爻二爻三爻四爻五爻六爻
飞信口信书信仆信喜信吉信

李淳风占望信歌

坤兑乾兮无信近,巽卦进退怀疑惑,震卦在途艮欲来,坎无音信离立至。望信更看世应宫,欲来两处起交重,他兴我静鱼传信,他静我兴雁无迹。(虎易注:鲤鱼传书信,和鸿雁传书信,都是古代传递音信的典故,后代一般以其表示音信。)
占约人来否云:约定来人来不来,人因兄鬼发如雷,财兴子旺须臾到,父动中间书信回。

[译文]
凡占音信,遇坤兑乾卦,无信来。巽卦表示对方正在犹豫,有信也未发出。震卦表示信已在途中,艮卦表示信马上就要到。坎卦绝无音信,离卦音信立至。盼音信还要看世应爻,如两爻都动,表示音信马上可到。应爻动,世爻静,有信可到。应爻静,世爻动,音信绝无。
占约定的人是否来:卦中兄弟、官鬼发动,很快就来。财爻兴旺,子孙发动,马上可到。父母爻动,中间有书信传来。

《断易天机》(卷六续二)2007-08-1812:50占疾病第二十四
鬼谷辨爻法

丧门吊客哭声棺木行兆坟墓
初爻二爻三爻四爻五爻六爻
足腿股腰脊心头

孙膑断疾病歌

凡若有人占疾病,先从卦中寻本命,仍看来占是何人,克者是何加世应。福德持世鬼暂退,爻旺之日又加进,卦中无鬼病难医,鬼旺财兴命难保。鬼煞临身五墓加(1),鬼神休祷药无灵,一为五脏二皮肉,三为体骨腰并足。四肺心经五六头,游魂恍惚如神触,唯有归魂渐向安,更寻乾首并坤腹。坎耳震足并巽肠,艮手兑口兼离目,鬼在其中即患伤,时师仔细推归宿。木主酸痛火主疮,水土虚黄并肿毒,金为牙齿痛非常,切须仔细与推详。外克内兮应克世,有药频频泻肚肠,内克外兮世克应,无鬼爻多呕吐伤。更看五鬼配五脏,的是病源有短长,问病切须分六亲,吉凶需要讨分明。父母空亡防父母,财爻无气损妻身,子孙化鬼须遭死,兄弟煞临定不贞。明夷蛊剥夬丰同,六卦哪须占病逢,财鬼二爻俱发动,丧门吊客闹匆匆。六重白虎临身恶,若在他爻亦不中,鬼爻并爻应发动,化蛇入库的身终(2)。卦变墓乡须丧命,不然亦主困蒙蒙,乾坎震巽为生魂,在外不死内难存。离坤艮兑人为鬼,在内定生在外死,勾陈爻动即开坟,乾兑须臾为孝子。孙膑此诀须难知,惟在善推而已矣。

[注释]
(1)杀即是丧门杀。鬼谷子论杀例云:正月戌,二月未,三月辰,四月丑,只此四位,轮十二月。五墓杀例云:春未,夏戌,秋丑,冬辰,此四位行十二月。若值鬼临身位,与二杀并,必定死也。
(2)若蛇动入辰戌丑未四墓库爻,必主死也。

[译文]
凡有人来占卜疾病,先从卦中寻找出病人的本命爻,若出现,旺相有气则吉。还要看来占卜的是何人,为什么人求测,然后选定用神,就可以运用卦爻之间的关系,来分析吉凶了。逢子孙爻持世,病症暂时缓解,如果官鬼爻旺相之日,病情又会加重。官鬼爻在主卦不出现,疾病难治疗。官鬼爻旺相,财爻发动助鬼,生命难保。官鬼持世,临用神,临五墓杀,即使祈祷鬼神和吃药治疗,已经无效,有死亡的危险。卦中初爻为五脏,二爻为皮肉,三爻为体骨腰足,四爻为肺心经脉,五六爻为头部。遇游魂卦,病人精神恍惚,得归魂卦,则逐渐好转安康。还可用官鬼爻所临的八卦宫属,来参考病在什么部位。乾卦为头部,坤卦为腹部,坎卦为耳朵,震卦为足部,巽卦为肠道,艮卦为手,兑卦为口,离卦为眼目。官鬼爻在何宫,则可能是相应的部位有病。看卦的人应该仔细分析。官鬼爻属木,主身体酸痛。属火,主疮痍病毒。属水土,主身体虚弱黄肿。属金,主牙齿疼痛。要仔细推断。外卦克内卦,应爻克世爻,表示吃药后产生腹泻。内卦克外卦,世爻克应爻,如果官鬼爻不上卦,多是呕吐之症。更要结合官鬼爻和五脏的对应关系,来分析病源,以及病的时间。占病,要分清六亲关系,选对用神,这样分析,就可以明确吉凶了。占父母病,父母爻空亡不利。占妻妾病,财爻休囚无气不利。占子孙病,遇子孙爻化鬼不利。占兄弟病,兄弟爻临煞遇克,定不贞祥。占病卜得明夷、蛊、剥、夬、丰、同人等六卦,病人十有九死。财爻官鬼爻同动,遇丧门、吊客、白虎等杀克世爻、用神、卦身,大凶之兆。官鬼并应爻发动,克世爻、用神,或世爻、用神临蛇化墓,主病人死亡。卦变入墓,或世爻、用神、卦身爻变入墓,都主死亡之兆。即使不死,也是疾病缠绵,难得治好。乾坎震巽为生魂卦,在外卦,病人不死,在内卦,病人难存。离坤艮兑为鬼卦,在内卦定生,在外卦定死。临勾陈爻动,就要准备坟墓了,临乾兑卦,则很快就会死亡。孙膑此论疾病生死之法,卜筮者宜准确把握,详细善推为宜。

天玄赋

养生非道,终有疾病存焉;请祷能占,便见死生决矣。杀临父母,当忧堂上之亲;空及妻财,灾虑闺中之妇。
(凡占疾病,看来者何人,子占父母,要父母上卦,妻占夫看鬼,夫占妻看财,父占子看子,占兄弟看兄弟,占朋友亦看兄弟,占奴仆亦看子孙。凡用爻不上卦,或空亡者,则多凶少吉。凡占,何爻空亡,何爻受克,吉凶依此而断之。)

决轻重存亡之兆,专察鬼爻;定金木水火之乡,可分症候。
(鬼爻旺日沉重,库日困迍,绝日轻可。鬼化鬼,其病进退,或有变症,或旧病发,或症候驳杂。鬼持世,病难除根,鬼爻带杀持世,此乃瘵疾。卦中鬼爻日辰旺,乃暴病。月建旺,乃经月之疾。鬼爻无气临身者,乃久病,卒难痊可。卦中无鬼,病难安,鬼动伤身,症候急。凡占,旺鬼不死,则易愈,衰鬼不死,其病难疗。欲定症候,须看鬼临之五行:若金鬼:肺腑病,咳嗽或疮庎,血光或筋骨疼痛。木鬼:四肢不利,风气肝胆,左瘫右痪,口眼喎斜,头疼发热,三焦口渴。加朱雀,狂言乱语,阳症伤寒。水鬼:沉寒痼冷,遗精白浊,小便淋沥,吐泻呕逆。火鬼:寒热往来、脾寒疟疾。土鬼:乃脾胃发胀,水肿,虚浮,瘟疫时气。若前卦火鬼,后卦水鬼,必前之症候为阳,服冷药过多,变为阴症。若午前占,遇此两鬼,当言勿服药,过后当必有变化。火鬼于火旺月日占是也。)

青龙得位,终见安康;白虎伤身,必成凶咎。
(青龙若临子孙克世,期日痊安,或临应克世,服药有效。若临用爻发动,纵有凶险,亦不伤也。若带鬼爻,亦非凶恶发狂之病。若在三爻动,香火为福。苍屏云:青龙空亡并福德,病人平日无阴骘,若逢土动虎伤身,管取其年有悲泣。君来占病决存亡,白虎加临主哭丧,临克父爻当有咎,并财妻位必遭伤。子孙际会终成否,兄弟相逢更不昌,更值官爻持世上,己身须恐有灾殃。凡遇白虎交重,乃占病之大咎,无气犹可,旺相大凶。若临丧门、吊客、死符、丧车,持克用爻者,决主不起之兆。若得子孙旺动,月解兴隆,庶可回生。)

月解交重灾渐退,天医发动便回生。
(月解、天医见吉神章。若得发动持世,或持克用爻者,虽重病不死。旺相最吉,日下即愈,墓绝稍慢,直待旺日方安。若值空亡,其病难疗。)

明夷、观、贲、需、临,切忌世身入墓;大畜、丰、同、蛊、夬,莫逢财鬼俱兴。
(占病怕身世随鬼入墓,决不瘥也。如风地观,二爻乙巳鬼,身亦在二爻,设或入墓,乃身随鬼入墓也。山火贲,初爻己卯鬼,世亦在初爻,倘入墓,乃世随鬼入墓也。举此为例,余仿此。苍屏云:“乾化入艮父忧丧,坤化入巽母忧亡,震化入坤长男厄,巽化入坤长女当,坎化巽中中男厄,离化入乾中女卒,艮化风内少男倾,兑化山中少女卒,此是八宫来入墓,十人得疾九人故”。以上所言卦墓,不可以乾化入墓艮,只忧父亡,但看病皆不吉。设若子占父,遇乾化艮,谓之应题,乃大凶。大畜等六卦,占病大忌,财鬼不动,未必丧亡,财鬼空亡,虽病不死。必须把其条贯,方可断曰全凶。上文所言财鬼发动,亦有吉凶之分,且如雷火丰卦,鬼动忌占兄弟,财动忌占父母及本身,妻占夫终无凶。余卦仿此。)ARTX.CN

男怕长生兼怕未来之节,女嫌沐浴最嫌过去之辰。
(男子怕鬼爻长生日得病,与鬼同衰旺。卦无子孙、青龙、天医发动,鬼爻墓绝日却死。又云:寅日遇火鬼,巳日遇金鬼,申日水土鬼,亥日木鬼,谓之长生鬼,占者遇之大凶,在后沉重方来。凡决安危,先以鬼爻衰旺推断,次以节气论之。凡男怕未来节,近节必重,过节无伤,节前不重者必无妨,若是久病,当以四时节候论之。且如木鬼忌秋间节气,遇节不重,过节必安。女人最忌鬼爻沐浴日得病。又云:卯日遇火鬼,午日遇金鬼,酉日遇水土鬼,子日遇木鬼,谓之沐浴鬼,遇之难痊,至后反加沉重。次看节后必重,不重无伤,女人极怕过后之节。)

不宜丘墓同宫,安可雷风合卦。
(三丘五墓见凶神章。二杀俱动,病人作福也难留。雷风者,棺椁杀也。震为棺,巽为椁,坤为墓,艮为坟,占病若全,必死。)

既论染灾之表里,须言得病之因由。
(凡占病,先断症候端的,然后议论病因。更能明此一章,诚可谓通神之卜矣。)

六兽临官当分内外,八宫值鬼宜别阴阳。
(但逢鬼临六神,看在何爻,在内则在家得病,在外则他处招殃。青龙鬼:是酒色过度,或因财有伤,妇人因喜有疾,青龙鬼空,堕胎有患。朱雀鬼:口舌及咒咀,在二爻灶下咒咀,在三爻当门咒咀,或家堂神前咒咀。如朱雀临金鬼动,敲锅铛咒咀。勾陈鬼:饮食不节,伤饥失饱,脾胃不调。临木鬼,因修造动土处得病。蛇鬼:事务萦心,忧愁思虑,或虚惊怪异,因而染病。此爻多是心家受病。白虎鬼:斗殴跌扑,伤筋损骨,或寒酸冲肺。玄武鬼:色欲过度,伤饥冒雨。卦若无鬼,其病难医,症候难决,但以克杀动爻断之,不动以克用爻者断,又以伏鬼断。若鬼伏父母下,忧心得病,或穿衣服得病,过与不及,冬言衣单,夏言衣重。鬼伏兄弟下,赌博争财。鬼伏子孙下,外情牵惹。鬼伏财下,饮食太过。鬼伏杀下,旧病再发,亦难除根。老人卦忌生旺,小儿卦忌休囚。最宜病人本命上卦,大吉也。值阴鬼,夜重日轻,阳鬼夜轻日重,阴阳各依爻上看。世人有疾病者,亦有贤愚之分,贤者以医药为重,愚者以祷告为先,占者不可不察其情状,一览其人,可知高下,庶几贤愚皆可共语,其道方能流行。鬼神者,儒家本不言此,今为患者占,不得不据理推详,以为阴功默佑。木主东岳天齐圣帝,七十二司,三十六案之神,并自吊伤亡。水是河泊水府,沿江七十二庙之神,并溺水伤亡。土是瘟蝗疫疠,中央土府之神,并饥饿绝食伤亡。金是衔刀五道,飞廉、白虎、金神、七杀、吟呻、三杀、九良星杀、丧殃、丧杀之神,并自刎、被刑、阵亡一应伤亡。火是南方火部,赤睛朱发鹤神,毛头毒火之神,并赴汤蹈火伤亡,若二爻鬼为灶神,三爻鬼为香火神,子孙动为福神。依此推之,万无一失。)

伏克飞爻,药奏通神之效;子临应位,医逢济世之才。
(世为病人,应及外卦为医药。药如克病,病即愈,病者克药,药无灵。外卦及应生世,药虽对症作效迟。世动克应,若是水鬼,服药不纳。金鬼,无气久病,犯其服药无效。木鬼,其病必犯条贯,虽药亦无益。火鬼,旺相其症必刚,虽药不能止其热。土鬼,其病沉重,药不对症,不能疗病。应爻加鬼克世,则误药损人矣。占病以子孙为医药,临应动克世,必遇良医,其病即愈。卦无子孙,服药无效。世应比和,卦无子孙,宜换医人。子孙临应被世克,虽遇良医病未瘳。外卦及应虽克世,卦无福德亦难安。可言有药须当疗,但恐良医未有缘。子孙虽克世,外爻及应却不克,虽有良医,药饵不中,终无大害。虎杀若临子孙动,须防医者不精详。)

必须参究五行,方可攻医万病。
(火鬼宜凉剂,水鬼宜温剂或丸药,木鬼宜针,金鬼宜灸,土鬼宜锉散。火鬼月建旺,宜大寒之剂,无气,不过清凉之药。余仿此推。金鬼利南方医人,木鬼利西方医人,水鬼利四散医人,火鬼利北方医人、土鬼利东方医人。若前卦水鬼后火鬼,先须四散医治,终于北方医人收功。)

卦爻安静,重为济世之人,土杀俱兴,定作黄泉之客。
(凡占病,六爻安静为吉,其病可治。一卦中凶杀常多,而吉神常少,吉凶悔吝皆出乎动,动则成咎。且如六亲之中,不过子孙动者吉。六神之中,不过青龙动者吉。余者未必皆凶,亦不能为福,发动何益于我哉。此乃吉少凶多。不如卦爻安静,虽有凶杀,终未遭伤,若有吉神当权,自能为福。土杀者,即辰戌丑未,是交相换易,行乎四时之间,占病逢之,多凶少吉。所有诸杀,俱见凶杀章内,若有一件动,便成凶咎。)

[译文]
养生不得其法,必然会发生疾病。通过占卜,可以了解疾病的情况,以及治疗的难易程度。杀临父母爻,占父母之病堪忧。妻财爻空亡,测妻室病当虑。决断病的轻重,以及病人的存亡,应专门察看官鬼爻的旺衰等情况。由五行的属性,可以判断疾病的症候,确定疾病的部位和性质。青龙临子孙爻克世爻,疾病可治,治疗有效。白虎临官鬼克世爻,必然是凶丧之兆。月解和天医持世发动,或发动克鬼克用,病情逐渐好转。占得明夷、观、贲、需、临等卦,忌世爻和身爻随鬼入墓。占得大畜、丰、同、蛊、夬等卦,怕逢财鬼同旺相,同发动。占男子病,怕鬼临长生日得病,以及未来鬼逢墓库。占女子病,最忌鬼临沐浴日得病,疾病难疗。三丘五墓同动,克世克用,大凶之兆。逢震巽棺椁和坤艮坟墓全,死亡之兆。既要分析疾病的症状,还要分析疾病产生的原因。以官鬼爻所临的六兽,以及官鬼爻所临卦宫和阴阳来分析。伏神克飞神,吃药必然有效,子孙爻临应爻,发动克世爻和官鬼爻,必遇良医。还应参考五行的属性,对症治疗为上策。卦爻安静,有病易治疗。土爻带杀发动,定作黄泉之人。

经验论家人占病:

子占父病云:
子占亲病几时痊,鬼要兴隆父要安,兄动缠绵难脱体,子兴财发入黄泉。
父占子病云:
子病亲来问卦因,兄兴子旺死还生,鬼摇父动终难保,财动绵绵病转添。
夫占妻病云:
夫问其妻疾病生,财明子动便安然,鬼爻发动加沉重,父发兄摇定断弦。
妻占夫病云:
妻问夫病未安宁,鬼静财兴可放心,兄弟交重恩义绝,父摇难愈疾沉沉。
占兄弟病云:
兄弟来占疾病缠,父兴兄静病回生,鬼摇财动黄泉客,子动留连数日眠。
占奴婢病云:
奴婢淹延疾病缠,鬼摇疾病更连绵,财安子发无他事,父动兄兴不再生。

[译文]
子占父病云:
孩子占父母疾病,何时可以痊愈,官鬼爻要兴隆,父母爻要安静。兄弟爻发动,疾病缠绵反复,难以治愈。子孙爻兴旺,财爻发动,必然死亡。
父占子病云:
子孙有病,长辈亲属来问卦,遇兄弟爻发动,子孙爻兴旺,死里逃生。官鬼爻和父母爻同时发动,命终难保。财爻发动,病情绵绵反复,病势会加重。
夫占妻病云:
丈夫占问其妻疾病之事,遇财爻旺相,子孙发动,便安然无恙。官鬼爻发动,病情更加沉重,父发兄摇,必定死亡。
妻占夫病云:
妻问夫病,能否安宁,遇官鬼安静,财爻旺相发动,可以放心,绝无大碍。兄弟爻发动,伤克夫之原神,导致夫妻恩断义绝。父母爻发动,疾病难愈。
占兄弟病云:
占卜兄弟疾病,逢父母爻旺相发动,兄弟爻安静,病情好转,起死回生。遇官鬼爻和财爻发动,必是黄泉之客。遇子孙爻发动,昏沉数日,终可治愈。
占奴婢病云:
奴婢逢疾病缠身,遇官鬼爻发动,疾病久治难愈。遇财爻安静,子孙爻发动,平安无事。遇父母爻发动,兄弟爻兴旺,易死难治。

卜筮元龟

占病先看宅衰旺(1),次看六神吉凶象,更看本属爻有无(2),诸杀动临身世上。
占疾病症候云:
凡是鬼爻持世身,一闻人语便生嗔,眼目慌忙不能视,狂言乱语失精神。饮食何能加进啜,四墓持世同上说(3),酉爻为鬼眼遭殃,其字两丁穿目穴。土爻肿胀气还虚,金爻持世伤骨节,木爻为鬼体酸痛,脑闷气来心郁结。卦象鬼爻入墓里,兼带休囚并杀气(4),本宫白虎入墓凶,子不动兮难救矣。
占病在何处云:
鬼在初爻两足伤,二爻双腿患非常,三爻腰背常轻软,四爻心腹及肚肠,五爻肾脏多气胀,六爻头上患为殃。鬼在乾头坤患腹,坎须患耳离伤目,兑口须忧艮手间,震足犹防巽患股。木爻为鬼体疼痛,水土持之必痈肿,克象若言是金鬼,以类推之牙骨痛。
占疾病卦例云:
内戒病云伤五脏,外戒伤害病皮肤,骸骨困羸消瘦尽,棺椁心惊多恐忌。血脉疮痍有无虑,游魂恍惚不安居,归魂精魄暗扶身,气息沉静心懒语。
占何处得病云:
鬼爻在初堂内病,三爻与二在门庭,四五之爻居道路,或逢风雨损心惊。鬼爻入坎河海疾,丧门临象死丧家(5),福德象来因酒食,本宫五鬼象喧哗。
占疾病凶卦云:
丰观需剥节旅贲,明夷蛊夬及同人,不问四时及生旺,十死分明不须陈。

[注释]
(1)二爻为宅,又:内卦为宅。
(2)占父母病,则以父母爻为本属爻,余以类推。
(3)四墓:指辰戌丑未四土墓爻。例如乾宫卦属金,姤卦世爻丑土,为金之墓。其他仿此。
(4)旺相者:老人凶,少者吉。休囚死废者:老人吉,少壮凶。若入墓,老少壮遇之皆死。
(5)坎在下卦为河,在上卦为雨。太岁为戌,丧门在子,太岁为亥,丧门在丑。

[译文]
占病先看住宅衰旺,次看六神吉凶之象,再看用神有无,是否有凶杀发动,临身爻和世爻上。
占疾病症候云:
凡是鬼爻持世身,病人心烦意乱,不愿言语,头昏眼花,视力模糊,或者狂言乱语,精神失常。不思饮食,或者饮食困难。遇四墓持世,病症同上述一样。酉爻为官鬼爻,是眼部疾病。土爻临鬼,肿胀气虚。金鬼持世,伤筋损骨。木爻为鬼,身体酸痛,头闷头晕,心气郁结。卦象鬼爻入墓,兼带休囚并杀气,临本宫白虎入墓,凶死之象。子孙爻不动,则难救治。
占病在何处云:
鬼在初爻,病在两足伤损。在二爻,双腿患病非常。在三爻,腰背酸软无力。在四爻,心腹及肚肠之疾。在五爻,肾脏多气胀。在六爻,病在头上。鬼在乾宫,病在头部,在坤宫,病患腹部。在坎宫,是患耳疾,在离宫,疾病眼目。在兑宫,口腔疾病,在艮宫,手臂疾病。在震宫,病在足。在巽宫,患在股。木爻为鬼,身体疼痛,水土持鬼,必是痈肿。若是金鬼,牙骨疼痛。
占疾病卦例云:
逢内戒卦,病伤五脏。逢外戒卦,伤病皮肤。逢骸骨卦,羸瘦消弱。逢棺椁卦,心惊多恐。逢血脉卦,身患疮痍。遇游魂卦,精神恍惚,不安神。遇归魂卦,还有一定的精力支撑,但气息沉静,虚弱无力,懒得言语。
占何处得病云:
鬼在初爻,家堂内病。在三爻与二爻,是在门庭处得病。在四五之爻,是在旅途,或逢风雨侵袭。鬼爻在坎卦,必是河海行船染风寒。丧门杀临象,必然是死丧之象。子孙发动化官鬼,必是因酒食而伤。遇本宫五鬼,病症复杂难治。
占疾病凶卦云:
占病,遇丰、观、需、剥、节、旅、贲,明夷、蛊、夬、及同人等卦,不问四时及生旺,必死无疑。

洞林秘诀云

鬼杀刑克主灾疾,游魂入墓死亡推,若占亲人爻要有,若还无有主倾危。虎刑一杀深为惧,其余别恶尽堪禳,鬼爻持世须求鬼,若逢服药进灾殃。卦有子孙鬼不犯,便须服药得安康,我若克他先呕逆,他还克我泻为伤。忌食鬼爻生肖肉,子孙能解却无妨(1)。

[注释]
(1)忌十二生肖鬼爻肉。如丑为鬼,忌吃牛肉。金鬼不宜针,木鬼不宜汤饮汤洗,火鬼不宜灸,土鬼不宜服药丸。子孙是丑爻,宜吃牛肉。子孙是亥爻,宜吃猪肉。

[译文]
官鬼带杀发动,刑克世爻用神,主有疾病。遇游魂卦,或者世爻用神入墓,以死亡论。用神必须上卦,如用神不现,主疾病危险。虎刑克世爻用神,主死。其他恶杀还容易化解一些。官鬼爻持世,宜找出恰当的治疗方法,然后服药为宜。卦中子孙爻,可以克制官鬼,寻医服药,可得安康。世爻克应爻,可能是呕吐之症,应爻克世爻,可能是腹泻之症。有病之人,忌食官鬼爻所临的生肖之肉,子孙爻所临生肖之肉,可以化解疾病,食之无妨。

火珠林

疾病财爻鬼莫连,二爻俱发命危难,同人丰夬成凶对,蛊剥明夷是死缘。杀世鬼身三入墓,人将魂魄入黄泉,药爻在世难医疗,虎动占身病未痊。卦入墓乡并丧命,卧于床席病绵绵。
占疾病何日愈云:
占病问于何日痊,爻须旺相子扶身,龙蛇动处当轻利,狼虎过伤是重辰。重象不妨身带困,交当必恐气离身,己身自病何时瘥,福德来临愈必真。

[译文]
占疾病,财爻和官鬼爻同时发动,病人生命危险。遇同人、丰、夬卦,也是凶险的征兆。遇蛊、剥、明夷卦,也有死亡之兆。世爻,身爻临鬼遇杀,或者入墓,病人必死。即使有子孙药爻,也难医治。白虎临世爻身爻发动,病也难治。卦入墓乡,主病人将死,卧于床席,病体缠绵,虚弱无力。
占疾病何日愈云:
占疾病何日可以痊愈,世爻必须旺相,有子孙爻扶助。逢青龙蛇动,病情见轻。逢白虎凶神克伤,必然是重症,有死亡的危险。自己测病何日可痊愈,子孙爻出现临月日,就是病愈之日。

海底眼

凡人问病要知因,安静先寻世下神,次看鬼爻藏伏处,更将爻动察其真。用是病人宜有气,福德医师喜贴身,子孙发动勿服药,卦宫旺相病逡巡。六位无财食不纳,兄弟交重气积累,鬼多不一原曾病,用发休囚损病人(1)。问病宜先问卜人,父母逢之父母陈,官鬼临之忌旺相,子孙克世药无灵。财为禄命忌飞克,印绶交重病困沉,大忌世官乘月建,又嫌墓发克其身。鬼在内兮当夜重,官在外兮夜心轻,内外有鬼人昏困,不然旧病再来侵。代占最怕应持鬼,官墓持身命亦倾。
又占症候云:候病金同木四肢,感寒疾喘气亏羸,辰戌胃胸生呕逆,丑连肚腹吐伤脾。火动势极三焦渴,血心眼目有疮痍,水土发寒因冷得,泄泻虚劳耳肾衰(2)。

[注释]
(1)官鬼爻伏藏在何爻下,以五行分别论之。父母主忧虑得病,兄弟因饥饱得病,子孙为欲心太过得病。
(2)水主泻,土主脾胃,木动发寒,火动发热,金动主四肢及烦闷。木主足,金主头,土胸腹,火手,水耳。应动在外受病,间爻动,胸隔病。长男受病,宜纯震之不摇。少女染病,宜兑卦之不动。乃为吉也。

[译文]
凡是占病,应该知道病因。卦爻安静,就先寻世爻下伏着何神,次看官鬼爻伏藏何处,更结合动爻看,综合分析。用爻为病人,宜旺相有气。子孙为福德,为医生,喜其持世临身,子孙发动,不需服药而能愈。官鬼爻旺相,病情反复缠绵。卦中无财,饮食难进。兄弟爻动,因气郁结。官鬼爻多,原有旧疾。用爻发动而休囚,有损病人元气。占卜之前,宜首先知道是为何人所占,便于取用神,如测父母病,则以父母爻为用神来进行分析。官鬼爻表示疾病,忌其旺相。子孙爻克世爻,药物不太有效。财爻为禄命,忌被克制。父母爻发动,疾病困沉。官鬼持世临月建,最为忌讳。如果世爻和身爻随鬼入墓,就是大凶之兆。官鬼在内卦,有病夜重,在外卦,则有病夜轻。内外有鬼,病人昏沉,不然则是旧病复发。为人代占,最怕应爻持鬼,官鬼爻的墓库临世爻和身爻,也是大凶之兆。
又占卜症候云:占病症,官鬼为金和木爻,主四肢有病,感冒风寒,咳嗽气喘,气血亏损,人体羸弱。官鬼为辰戌爻,主胃胸部位疾病,气逆呕吐。官鬼爻为丑,主肚腹疾病,因吐而伤脾。官鬼爻为火,旺相发动,主三焦干渴,或血热,心机疾病,或眼疾,或生疮毒。官鬼为水土爻,病症主发寒,是因受凉风寒而得病,也表现为泄泻之疾,身虚劳损,或耳病,或肾功能衰弱。

占六畜第二十五

鬼谷辨爻法

初爻二爻三爻四爻五爻六爻
鸡鸭猫犬猪羊牛马

天玄赋

鸡鸭原在初爻,遇青龙则四时旺盛,猫犬端居二位,加白虎则两件难全。
(初爻鸡鸭位。带鬼或空亡,难为鸡鸭。加大小耗,必有狐狸黄鼠所伤。若临青龙,大吉。二爻为猫犬。寅爻旁动克戌爻,虎伤犬。戌爻克二爻,犬伤猫。猫爻若加吉杀,必善捕鼠。杀带鬼,家有恶犬。逢空不利,旺空有犬无猫,有猫无犬,不能两全。加白虎必然有伤,带青龙必然旺相。)中国古籍全录

三四猪羊,怕见官杀兄弟;五六牛马,喜逢福德妻财。
(三爻为猪。带子孙妻财,必旺。带兄弟,猪不长。带官逢空,猪有损失。带子孙胎爻,其家猪有胎。若见申酉二爻动,或克三爻,猪决有损失。四爻为羊。带财福则旺,带鬼杀则损失,逢空无羊。胎养临爻则羊母旺,劫杀临爻则羯羊多。朱雀临大杀,在兑宫、乾宫动,羊生臊口。遇青龙动则吉,白虎动则凶。五爻为牛。带子孙,其家有子母牛,带胎爻,其家牛有胎。凡遇青龙财福则吉,鬼杀白虎则凶。青龙临爻,多是水牛。勾陈螣蛇,多是黄牛。若五爻带金鬼,主牛夜啼。水鬼败肚,木鬼脚痛,火鬼因触热,土鬼时气发瘴。兄弟化兄弟,与人相合牛只。旺相墓库老牛,胎养小牛。六爻为驴马。带财福则吉,带鬼杀则凶。如子日冲午爻,主走热饮水,火动则无妨。此一爻依牛爻断之。)中国古籍全录

最嫌本命逢冲,须忌分宫受克。
(丑爻为牛,寅爻为虎,亦作猫爻断。午爻为马,未爻为羊,酉爻为鸡,戌爻为犬,亥爻为猪。以上六畜之本命,怕逢鬼杀、大小耗相刑相克,又嫌本命空亡,皆主损折狸伤。一云:初鸡鸭,二猫犬,三猪,四羊,五牛,六马及驴骡,以上乃分宫也。如本命上卦,当看分宫为主。若吉神动来相生则吉,凶杀动来克害则凶。更得日辰扶持亦吉,若日辰刑冲则凶。能依此断,万无一失。)

命逢生旺,当别吉凶;
(生旺若逢本命,本为吉兆,却看临财福旺相则吉,临鬼杀、大小耗则凶,反不如不旺。凡吉神扶命,旺处六畜必盛,若加鬼杀,得是休囚,庶几损折亦轻。凡本命旺临财福,却加大小杀于其上,此主孳生虽盛,损失亦多,得失相半之兆。不可概论,而断其吉凶。)

爻值刑冲,须分表里。
(分宫若日辰刑冲,或动爻刑冲,当有吉凶之辨,表里之分。凡分宫会财福、青龙,若逢刑冲则凶。若临鬼杀、白虎,逢刑冲反吉,必主前虽损失,以后必然旺盛。大凡旺处逢冲则损,绝处逢冲则散,空处逢冲则不空。)

六兽可知颜色,斟酌相克相生;八宫细论身形,定夺居中居外。
(欲知颜色,不过是猪犬牛马。凡遇六神所临,六爻安静,别无冲破,但言一样颜色。若动相生相克,方可言杂色。假如玄武临用爻,被白虎动来克,此乃黑白相间,玄武旺则黑多,白虎衰则白少,两爻衰旺相停,黑白相半。且如青龙临用爻,白虎动来克,又加勾陈动来生,此乃三色花,黄白黑相间,即玳瑁色。乾首、坤腹、离目、坎耳、兑口及尾、艮前足、震后足、巽腰。凡用爻临玄武,在乾象,更无别爻相克相生,乃是通身黑色。若逢坤象,白虎动来生克,必是黑头白腹。若遇休囚,其白少。若逢生旺,通腹白。又如勾陈临用爻,在坤象,被震宫或艮宫白虎动来相克,乃黄身白脚。震言前脚,艮言后脚。以上略举一二以为法,其余分宫,仿此推详。凡占,须以用爻所临为本身颜色,若遇别爻冲克及生扶,方可看其在脚言脚,在腰言腰。)

[译文]
占卜六畜,初爻表示鸡鸭,逢青龙生旺,鸡鸭四季旺盛。二爻表示猫犬,临白虎克伤,猫犬不可两全。三四爻表示猪羊,怕逢官杀和兄弟爻克伤。五六爻表示牛马,如逢子孙和财爻旺相,牛兴马旺。最怕六畜本命爻逢冲,也要防表示六畜的爻位受克,都对六畜不利。六畜本命爻逢生旺,也要区别分析其吉凶。六畜爻位逢刑冲,也要仔细判断其利弊。判断六畜的颜色,以畜爻所临的六神来分析,并以对其产生生克关系的六神,来综合判断。

洞林秘诀云

六畜牛马生肖奇,为财为鬼便推之,生肖要看哪爻动,初爻鸡鸭二犬猫。三猪四羊五牛地,六爻为马可推之,以远先推乾震马,鸡居巽卦雉居离。兑卦为羊艮为狗,坤卦为牛离兼之,坎为豚豕看财鬼,若值无财绝不宜。有财之卦畜财旺,卦若无财六畜衰,占畜忌逢刀砧卦,刀居砧上不通医。离为屠杀归铛镬,乾坤亦主破分离,更加六神时下看,占畜余皆仿此推(1)。

[注释]
(1)刀砧:春亥子,夏寅卯,秋巳午,冬申酉。又以金为刀,木为砧。刀在砧上凶,刀在砧下无妨。更可以天贼推之,犯之不吉。戌为狗,亦可以推羊畜。

[译文]
推占六畜,以六畜生肖看,以财和鬼爻推演吉凶。以爻位看:初爻为鸡鸭,二爻为猫犬,三爻为猪,四爻为羊,五爻为牛,六爻为马。以卦宫看:乾震为马,巽为鸡,离为雉,兑为羊,艮为狗,坤为牛,离也兼牛象,坎为猪。六畜看财官,若卦中无财爻,不吉利。有财之卦,六畜兴旺,无财之卦,六畜衰弱。占六畜怕逢刀砧卦,刀居砧上,畜病难治。离为屠杀,畜归锅鼎。乾坤也表示宰杀分割。还应该结合六神来分析,占六畜都以此推演。

占牛马第二十六

鬼谷辨爻法

初爻二爻三爻四爻五爻六爻
栏厩鞍水草牛马人力主人

周公断牛马歌

但占牛马泰成殃,坤腹乾头是倒装(1),夬是力强宁畏热,若逢益卦怕刀伤。离为虚市遭屠杀,坎卦重爻入镬汤,噬嗑頥需咸入鼎,怕逢坤艮被分张((2)。更以刀砧分上下,若无诸杀始为昌(3)。

[注释]
(1)值坤乾二卦,所畜牛马皆倒装无用之物。
(2)值坤艮二卦,主牛马各散。如谦卦是也。

[译文]
凡占牛马,怕得泰卦,主牛马灾殃和无用。因为坤为腹,乾为头,泰卦则是坤腹在上,乾头在下,所以称为倒装。占得夬卦,牛马力强,不畏暑热。若逢益卦,怕遇刀伤。得离卦,主遭屠宰。得坎卦,主入鼎镬煮汤。遇噬嗑、頥、需、咸卦,也表示入鼎为汤。遇坤艮二卦,主牛马分散。卜得震、巽卦为刀砧,刀在砧上,牛马遭殃。如果没有诸杀克伤,方为吉利。

经验云

买牛买马只宜财,大怕兄兴鬼发来,若是父摇空费力,子孙发动是佳哉。

[译文]
买牛马,只宜财爻旺相,吉利。怕兄弟兴旺,鬼爻发动。父母发动,空费气力。子孙发动最佳。

占田禾第二十七

鬼谷辨爻法

初爻二爻三爻四爻五爻六爻
耕种田段秧苗早禾大禾

袁天纲占田禾法

六爻不可鬼临一(1),若值发动逐一寻,金爻生虫火世熟,木与土世主丰登。若无诸杀相冲克(2)无杀其年十倍赢,若值震离相配合,自然丰稔动欢声。ARTX.CN

[注释]
(1)六爻无鬼最吉,若鬼临牛,主牛损。余类推。
(2)杀:即大耗、小耗杀。

[译文]
凡占卜田禾,六爻无官鬼爻,最为吉利。若值发动之爻,就要仔细寻找。金爻持世,主庄稼生虫。火爻持世,主庄稼大熟,丰收在望。木爻与土爻持世,也主五谷丰登。卦中无诸杀冲克,当年丰收,可获十倍之利。若值卜得雷火丰卦,自然是丰收之年,欢歌笑语。

卜筮元龟

世贞行年为田地,应悔为种为荒芜,世克应兮仓廪积,外克内兮仓廪虚。初爻为田二为种,三为生长四苗秀,五为早禾主收成,六是田夫主灾咎。初爻鬼克田瘦瘠,二爻鬼克重种植,三爻鬼克多秽草,四爻鬼克费耘力。五爻鬼克阻收成,六爻鬼克忧疾病,金爻为鬼旱蚯多,火爻大旱年饥荒。水鬼水灾木鬼耗,土爻化鬼定分张,卦中两鬼两家共,年丰须是鬼空亡。大抵财爻宜旺相,不值空亡为上吉,六爻刑杀不加临,年谷丰登仓库实。

[译文]
世爻和贞(内)卦,表示天地,应爻和悔(外)卦,表示种子和荒芜。世爻克应爻,主仓廪充实。外卦克内卦(悔克贞),主仓廪空虚。初爻为田,二爻为种子,三爻为生长,四爻为禾苗,五爻为早禾,也表示收成,六爻为农夫,也表示灾祸。官鬼爻克初爻,表示土地贫瘠。克二爻,表示要重新种植。克三爻,表示田多杂草。克四爻,表示耕耘费力。克五爻,表示收成受影响。克六爻,表示农夫有疾病。官鬼为金爻,主旱灾和蝗虫。官鬼为火爻,主大旱饥荒。官鬼为水爻,主水灾为害。官鬼为木爻,主耗损大,收成不实。官鬼为土爻,主有收成,但四处分散。卦中有两个官鬼爻,表示是两家合伙耕种。丰收之年,必须是官鬼爻逢空亡。一般而论,财爻旺相,不值空亡,就是丰收之年。只要六爻不受刑杀克伤,一定是五谷丰登,仓库充实。

洞林秘诀

土卦土爻为稼穑,利坤艮卦兼财得,木旺动来禾损伤,金动旺克扶万一(1)。坎卦多水离多旱,子孙为苗母田段,土爻为鬼是官田,父母化鬼同此断(2)。土宫土卦更逢升,定主连年添产贯。
农人问卜今年事,财旺福兴收十倍,鬼现神只愿未还,父动有害无生气。水动多霖火旱枯,木动今春桑叶贵,土动虫伤更有灾,金动切防官事至。

[注释]
(1)土为稼穑,利坤艮卦。得土爻为财,木爻无气为上吉。
(2)子孙爻为苗,受动爻克,或带杀,苗有伤。子孙爻旺,苗盛,休囚,苗薄。父母爻为田段,旺相,土地肥沃,休囚,土地贫瘠,受克则多崩陷。凡土爻为鬼,父母爻化鬼者,是官田。若是百姓为田主者,后有人起心争夺。

[译文]
占卜田禾收成,以土卦或土爻为稼穑。坤、艮宫卦有利,兼可得财。木旺发动,禾苗损伤,金旺发动克木,可扶助禾苗。坎卦主多水灾,离卦主多旱灾。以子孙爻为禾苗,以父母爻为田段。卦中土爻是官鬼,或者父母爻发动化鬼,表示是官方的土地。坤、艮土宫卦,如果逢升卦,一定是连年丰收,家产万贯。
凡农民占卜当年收成,财爻旺相,子孙爻兴旺,是大丰收年。官鬼爻动,愿望很难实现。父母爻发动,有害收成。水爻动多雨,火爻动多旱。木爻动,桑叶价高。土爻动,有虫伤。金爻动,谨防官非。

天玄赋

家有千钟,皆出田中之玉粒;库藏百宝,安如筐内之银丝。先言农力之勤劳,熟稻岂辜于八月;次论育蚕之节令,植桑不负于三春。
(凡占农田,以世为田,以应为天。应爻临水生世,及加青龙、玄武生合世爻,丰稔之岁可卜矣。若见应加朱雀,动克世爻,田禾必损。或世临勾陈,动克应爻,主缺水。若应爻相合比和,看卦中何爻发动,水动生克世吉,火动生克世凶。内卦为蚕,外卦为养蚕人。内生外吉,外克内凶。内生旺蚕旺,外兴隆人多。内外相生吉,相克凶。凡占须要巳午上卦为吉,巳午发动乃大吉。艮卦离卦大吉,坎卦兑卦大凶,逢四五月卦大吉。)

剖分内外三爻,总合农桑二事。
(凡占农,以初爻为种,二爻为秧,三爻为人力,四爻为牛,五爻为天,六爻为水。若占蚕桑,以初爻为种,二为苗,三为人,四为桑,五为箔,六为茧。以上六爻旺相者吉,休囚库墓者凶,若逢大杀、大耗、小耗,皆为凶兆。)

六爻遭逢鬼杀,可谓全凶;五行弗遇官爻,方为大吉。
(农田:若见鬼在初爻,种不对,或不萌。鬼在二爻,必欠秧。鬼在三爻,农力不到,若加凶杀,田夫有病。鬼在四爻,欠牛力,或牛有损,空亡无牛。鬼化兄或兄化鬼,与人合牛,工作不利。鬼在五爻,天意不顺。鬼在六爻,必缺水。占蚕:鬼在初爻,种不出。在二爻,出后不能旺盛。在三爻,蚕娘有病。在四爻,叶必贵。在五爻,上箔有损。在六爻,财微薄,必无好蚕,亦无好丝。六爻无鬼,田蚕自然兴旺。凡遇鬼爻,须看五行所属,及观衰旺动静。鬼爻属金发动,持克世爻,主蝗虫之灾。水爻动带鬼,狂霖损稼。火鬼必主亢旱,土鬼里社兴灾。占蚕:水鬼防鼠耗,木鬼二眠有伤,金鬼多白僵,其年吃叶多,火鬼头黄壳不生,土鬼蚕沙发热蒸伤。)

阳阴相半,须加四兽参详;财福俱全,更互六神推究。
(田蚕皆宜阴阳相和,水火相半,庶能昌盛。纯阴不生,纯阳不化,阴阳交合,然后万物生。凡占得阳阴相半,外阴内阳,内外相生,大吉之兆。占蚕须看六神持克,仓屏云:“青龙旺相入财福,春蚕盈盈满筐簇,管取竿头白雪香,会看箱内银丝足。朱雀旺相入兄弟,必定桑铿食不济,若当离象动凶神,蚕室须防火灾至。勾陈带鬼多黄死,若遇财爻黄茧多,卦中发动并迟滞,若值凶神可奈何!螣蛇水鬼害头蚕,正要烘时却受寒,纵得丝来筐篚内,明朝絺綌也应难。白虎若临财福中,箔中多是白头公,更逢兄弟交重恶,急急祈求一半空。玄武若临咸池动,多是女人带厌来,急求蚕福来扶救,庶免春蚕目下灾”。田蚕皆以财爻为主,生旺全收,无气半收,空亡大折。鬼空财旺必称心,有鬼无财主大损,若遇子孙持世旺,六爻有鬼亦无妨。)

兴衰得位,方能保其丰穰;动静有常,庶可明其得失。
(凡占,先看空亡,次看财鬼衰旺。若鬼旺财衰,荒歉之征,财旺鬼衰,丰稔可卜。田蚕二卦,相去不远,其中所主,各有分辨。占田:以世为主,水火不可相胜。水动生世,春有滋育,夏多时雨。水旺克世,淫淋不止,巨侵飘泊。卦中有水火爻生世,水火即济,丰登可拟。占蚕:以巳午为蚕命,发动旺相,皆大吉之象,旁爻动来生有利,来克主有大损。)

[译文]
家有千钟谷,都是从农田中辛勤耕种得来的。仓库有钱财,也是养蚕卖丝所积累的。耕种勤劳,稻谷丰收在八月。养蚕应时,春季三月正当令。卦中六爻,分别表示农桑各事。六爻遭逢鬼杀,收成不利,卦中不遇官鬼克伤,方为吉利。即使阴阳和谐,卦中财福俱全,也需用六神来参考分析,趋吉避凶。卦中六亲、六神,兴衰得其位,就可以保证丰收。从卦的六爻动静,也可以明察其吉凶得失。

断易天机

卷六

占词讼第十五

鬼谷辨爻法

初爻二爻三爻四爻五爻六爻
耆保县司州府监司台部圣驾

王辅嗣断公讼歌

日辰克鬼我身赢,鬼克日辰他身旺,日辰生鬼日迟迟,鬼生日辰事摇洋。日辰与鬼不相克,此事终知有比和,日辰或与鬼冲并,两边相见自消磨。若并解神官事散,更逢天喜乐陶陶,世前为锁后为关(1),鬼旺克身主脊杖。身克宗庙有刑宪(2),宗庙克身道理强,身衰怕被日辰克,死绝长年狱里藏(3)。宗庙死绝事当宁,大壮知他理不明,子孙临身知事散,鬼来克世是输名。明夷卦主幽囚禁,父母爻交事未亨(4),鬼在伏中难解脱,财居飞上易调停。众阳在外无输象,刑煞临身自煞刑(5)。中国古籍全录

[注释]
(1)世爻前二神为锁,世爻后三神为关。(虎易注:查《卜筮全书》关锁杀云:春关牛与蛇(丑关、巳锁),夏月龙猴嗟(辰关、申锁),秋忌猪羊位(未关、亥锁),冬犬虎交加(戌关、寅锁)。和本书的注释有差异,请读者注意分别。)
(2)上六爻为宗庙。若被卦身克,立见刑伤。
(3)若身值死绝,主死于狱中。
(4)若见父母爻动,公事目下未亨通。
(5)鬼谷子刑煞例(即天刑)云:辰卯寅丑子亥戌酉申未午巳,从正月起辰,逆行于巳。遇动必主自刑。

[译文]
占卜诉讼,若日辰克鬼,主官司能赢。官鬼克日辰,则对方胜。日辰生官鬼,主官司拖延时间很长。官鬼生日辰,主官司胜负难定。日辰与官鬼不相克,主双方和解。日辰与官鬼相冲,双方会调解撤诉,并解神主官司消散。若逢天喜,或有喜庆之事。世爻前二神为锁(虎易注:如世爻为午,辰即为其前二神。),后三神为关(虎易注:如世爻为午,酉即为其后三神。),若值鬼爻克身,主遭刑杖。如身克上六宗庙爻,主有刑伤。上六爻克身,主有道理。世爻衰弱被日辰克,或身遇死绝,必然要死在狱中。宗庙爻遇死绝,讼事当解决。若卜得大壮卦,说明对方证据不足,道理不明。子孙持世,讼事消散。官鬼克世爻,肯定败诉。遇明夷卦,表示会收监囚禁。父母爻动,主官司未停止。官鬼爻伏藏,主官司一时无法结束。财爻持世,主官司容易调解。外卦属阳,可以胜诉。刑煞临世爻,主自刑。

天玄赋

伟哉行事有功,广播声名于天下;必也使民无讼,须存正直于心中。大争则兵革交征,小竞则文词相诉。欲分胜负,先将世应推详。
(凡争讼曲直,世克应者我胜,应克世者他胜。然应虽克世,而世旺,彼虽害我,而不能深伤。世静而克应,而应发动,彼有通变之谋,终于不受克。若有吉神扶持,必有贵人倚靠,终不能侵。若世应皆旺,胜负之机未可决,但究日辰生合何爻,并刑克哪爻,便知端的。)

要决因依,但把鬼爻推究。
(占讼以鬼爻为主,更以六神参究,来历因依,了然在目矣。青龙鬼:婚姻讼。朱雀鬼:骂詈口舌、文书契约、吏人争斗、喧闹是非。勾陈鬼:田土屋宅、山林树木讼,若兄化鬼,房族致争。螣蛇鬼:被人连累。白虎鬼:与人斗殴杀伤,若带凶杀动,事属刑名。玄武鬼:奸淫盗贼讼。)

官克应,他人受责;鬼伤世,自己逢屯。
(凡占讼,世应相克,以决输赢。一说:世克应,我讼他,应克世,他讼我。输赢从官断。鬼克世,官事不顺,我费资财;鬼克应,他人遭责,彼亏我胜。应空不受克,他人亦无妨。世空同断。又云:世应俱空,两家退悔,官司将有解散之意。)

一卦两官,权柄何曾归一;六爻无父,文书终久难成。
(一卦之中,不宜见两鬼出现,权不归一,事体反复。若一鬼旺动,即取其方向,便知哪一官执权。父母为文书案卷,卦无父母,案卷未成;父母旺空,文书未就;休囚空亡,其事不成。或父母逢太岁、月建冲,上司必有驳。父母加太岁动,主上司提案卷。父母带吉神,终无大咎,凶神同位则事凶。)

他诉讼,宜鬼位休囚;我兴词,怕财爻旺相。
(凡他讼我,要鬼位休囚,不宜旺相,不然其讼必成。妻财本克父母,若我兴词,不宜见之,若逢动或持世,状词终不准。若得日辰冲散财爻,我事庶几可振。又云:他兴诉,须要官鬼休囚墓绝,则无大害。)

官鬼空亡墓绝,须知无贵主张。
(凡占,不问原告被告,若官鬼空亡墓绝,或卦无官鬼,决无官府主张其事。鬼虽墓绝,而财爻旺动相生,此之谓绝处逢生,须用资财嘱托,姑待官鬼旺相月日,方可成讼。更值子孙发动,仍复无气,纵然费尽资财,亦无益于事。)中国古籍全录

世应带合比和,终久有人和会。
(若世应带合,事体本要成,若但比和,而不相害,两家有和会之心。若子孙动,当劝和。公事世应比和,而官鬼旺动,克伤世应,两家欲休,官府不放。若遇解神,庶几可散。)

鬼化鬼,移权更案;兄化兄,荡产倾家。
(若遇鬼化鬼,其事反复,或移权更案,事干两司,或旧事再发。前卦鬼衰,后卦鬼旺,昔日之事虽小,今日反成大事;前鬼旺后鬼衰,其事先重后轻,虎头蛇尾。兄弟乃克财之神,若旺动,不免广费资财,休囚稍可。若又化出兄弟,必主使两重财,或两处使钱。更加大耗,主荡产倾家。若加劫杀及咸池,必被小人阴私,趁势劫骗。若逢鬼动,终久必知之也。)

太岁鬼临,其事必干台宪;天狱杀动,此身须入牢房。
(占讼,若鬼加太岁及月建,必干台宪。鬼衰难用此断,自宜通变,取人事决之,庶无失矣。天狱杀、关锁杀,俱见神杀章内。若世在艮宫,逢天狱及关锁杀动克世爻,我必有关禁;若克应爻,则他有关禁。)
虎易注:查《卜筮全书》天狱杀例为:“正五九月居亥位,二六十月在申藏,三七十一飞巳上,四八十二到寅方”。与本书所附的天狱杀例不一样,请读者注意分别。

官旺日,则面折庭诤;鬼休时,则停囚长智。
(占讼,欲知何日兴,何日息,但把鬼爻推究。鬼旺日,其事必兴,当见临庭折证;若值鬼衰,其事必停;鬼值冲,官司有冗,未及究问;鬼值日辰刑,上司有言责,其事稍缓。)

欲识何时结断,鬼爻墓绝推详。
(占讼,始终成败,皆从鬼断,其事有定限,庶可推详。夫结绝决断,实为难事,其或动经一年半载,必须先达人事,度其轻重,知其时务,复取其占之卦爻。子孙发动,官鬼空亡,无气入墓,穷其鬼绝月日,然后方可雍容推其意而言之。)

要知不受刑伤,子位兴隆剖决。
(子孙为福德之神,官讼牵连狱囚,禁系杖责临身,此爻发动,一概可免。)

[译文]
处理矛盾讲究策略,把问题解决在产生对抗之前,可以使美名传播四方。要减少或消除民事或刑事纷争,就必须正直无私,秉公执法。国与国之间大的争斗,如不能协商解决好,就会发生战争;民间小的争斗,如不能和解,则会发生诉讼。要知道诉讼的胜负,可以用卦中的世爻和应爻来分析。要推演诉讼的原因,就要以官鬼爻来分析。官鬼爻克应爻,对方受责罚。官鬼爻克世爻,我方会败诉。卦中有两个官鬼爻,表示事情会反复,一审不能结案,可能会上诉再审。卦中无父母爻,表示证据不足,案件可能不会受理。对方诉讼,如官鬼爻休囚,表示法庭不会受理,即使受理,也会以调解为主。我方诉讼,最怕财爻旺动,表示证据不足,诉之无理,诉讼是不利的。官鬼爻临空亡或墓绝,表示法庭不受理此案。世爻和应爻逢合或者比和,表示会有人从中调解。官鬼爻化官鬼爻,表示案情复杂,也可能由民事案转变为刑事案,还可能牵连出以前的旧案。兄弟爻化兄弟爻,涉案人多,耗费钱财,严重的会导致倾家荡产。官鬼爻临太岁,表示案情重大,会移交给省一级的法院。遇天狱杀动,表示会因罪判刑入牢房。官鬼爻旺之日,表示为开庭审理之日。官鬼爻休囚,则暂时不会审理。要知道什么时候可以结案,要从官鬼爻的状态去分析,官鬼爻逢墓绝之时,可能就是结案之时。要知道是否会判刑入狱,以子孙爻是否兴旺来分析。

卜筮元龟云

青龙动主和,朱雀官偏拗,勾陈公差来,白虎杖比较。蛇铁锁拘,玄武吏校狡,若依此决推,百试无不效。
占解刑法云:
卦有刑来解判者,木刑金被才是也(1),虽然金动日辰冲,此亦还同未蒙解(2)。
占差遣何职人解云:
大刑月建并来克(3),宜使其人着力气,太岁爻惊克大刑,恩赦必来为救矣。
占禁系云:
何以知人忧禁得,抉剥遁蒙皆为例,蛊旅见之为狱中,六害日期为禁制(4)。酉日卜得世戌来,卜者身忧入狱灾(5),酉爻发动皆如此,卦临酉戌亦还该。
占公事出日云:
欲知讼者言出时,卦生之日以为期,假令卦爻火为世,火位长生寅上推。先看鬼被日辰克,日辰克之出未得,日辰扶鬼事为迟,鬼克日辰出无疑。
占禁系见关瀹、并与诉讼何人前后决云:
外克内卦身先讼,内身克后被他论,上下比和不相害,则占世爻与应陈。阳鬼空亡身不讼,阴鬼休囚彼不论,二鬼比和名休囚,从此消散两家分。
占诉讼婚姻、田产、财物云:
诉讼争财卜得泰,寅午戌分劫杀亥(6),但言欲夺占其身,细想六爻看劫会(7)。
占诉讼争财得财否云:
卦中无财浪言说,财化为官徒费笔,得遁直须抛却休,遇复报云终不失。
占诉讼是何色目财云:
欲知财是他人物,本宫财是外宫出,财当本位若非公,忽是私财终有失。
占讼有理否云:
内外相生世应和,皆为得理更无过,相克被嗔兼被责,参差即被下遭磨。贞悔世应两比和,道理平平必无惑。
占诉讼历几司云:
卦涉两司有两鬼,三爻为官二爻吏,旺卦为关相为瀹,春分震旺巽为相。八卦还依八节推(8),系者被关重被缚,瀹即为匙关为锁,匙居锁上囚内坐。瀹居关上即为关,更遇日辰冲破散。

[注释]
(1)假令二月得节卦,九二丁卯不动,名虎来刑子。虽卯刑子,带福德青龙吉。六四申金动克卯木,名解木刑。日上见金,制卯者,名解也。
(2)若寅日或正月得此卦,赦在申,申又带破、绝,无气,亦同无解也。
(3)大刑为虎刑。假令八月亥为虎刑,属水,遇在辰戌丑未日,土命人,土克水。大刑正月起辰,顺行十二宫。
(4)艮象为狱门,旅、遁、蒙之类有此象,而以六害为准则。假令见坎,六害在未。见艮,六害在巳,巳日入也。
(5)假令酉日卜得頥,酉害戌,即酉日入也。
(6)泰卦以甲寅木为鬼,以癸亥水为财,寅午戌劫杀在亥,是夺他财。正月卜得此卦夺有理。假令同人,世爻己亥,以申金为财,亥卯未劫杀在申,强夺则无理。
(7)卦劫子孙,论夺财禄。卦劫父母,论夺屋宅。卦劫妻财,论夺产业。卦劫官鬼,论夺他职位。
(8)八节:立春艮旺震相,后仿此。立春丑旺寅相,春分寅旺卯相,立夏巳旺午相,夏至午旺未相。爻动遭之,系禁准。余仿此。

[译文]
占卜诉讼之事,遇青龙动,表示会协商和解。遇朱雀动,主双方各执一词,互不相让。遇勾陈动,表示有公差来送达文书或者拘捕人。遇白虎动,会遭受刑杖责罚。遇蛇动,会被刑具拘禁。遇玄武动,表示公差狡黠。按上述方法推演,百试而无不效验。
占解刑法云:
占卜被判刑后,如何能改判或解除。如卦中是木爻来刑,有金爻动或者金临日月来克木,表示可以解救。如果金爻虽动,但被日辰所冲开,金爻无用,同无解是一样的。
占差遣何职人解云:
如果月建中的大刑来克,应该找可以克制大刑的人来解救。如果是太岁爻动克大刑,说明可逢大赦而救。月建来克大刑,表示有诸侯相救。日克大刑,令长可救。大杀克大刑,监司救。
占禁系云:
如何知道人会遭到监禁,艮卦之象为监狱之门,如果卜得剥、遁、蒙、蛊、旅等卦,都有艮象,见之为监禁狱中。以世爻和用神被六害的日期,为受到监禁的日期。例如酉日卜得頥卦,世爻戌土,与酉日相害,卜者当日就有入狱之灾。如果是酉爻发动,用神为戌相害,也一样。或者卦临酉戌相害,也都如此。举此为例,其他都仿此推演。
占讼事出日云:
欲知诉讼的应期,以卦生之日为应期。假令卦中火爻持世,火位长生在寅,就以寅月或者寅日为期。若鬼被日辰克,则出未得,若日辰扶鬼,则事又迟缓,若鬼克日辰,则出无疑。
占禁系见关瀹、并与诉讼何人前后决云:
若外克内卦,我方为原告。若内克外卦,则他方为原告。若内外卦比和,则互不相害,就以世爻与应爻来分析。若官鬼临阳爻空亡,我方以不讼为宜。若官鬼临阴爻休囚,对方也不会起诉。如二鬼比和休囚,诉讼自然消散,双方接受调解。
占诉讼婚姻、田产、财物云:
诉讼争财,卜得泰卦,寅木为官鬼,亥水为妻财,寅午戌劫杀在亥,是夺他人之财。要论夺属于什么性质,以卦中逢劫的六亲来分析。卦劫子孙,论夺财禄。卦劫父母,论夺屋宅。卦劫妻财,论夺产业。卦劫官鬼,论夺他职位。
占诉讼争财得财否云:
卦中无财爻,不可能得财。财爻化为官爻,也是徒费笔墨,无财可得。如果卜得遁卦,财爻伏藏,不可起诉。如果卜得复卦,卦中两财,世爻持财,终究可得。
占诉讼是何色目财云:
要知道财为他人所有,以本宫财爻在外宫出现来分析。如剥卦为乾宫卦,乾宫财爻为寅木,而剥卦寅木财爻,是在艮宫出现的。如财非本宫,若取为私有,最后还是会失去。
占讼有理否云:
内外相生,世应比和,皆为得理,更无过错。若相克则失理,就会被谴责。如贞卦和悔卦,世爻和应爻比和,各有道理,以调解为宜。
占诉讼历几司云:
卦有两鬼,官司必然历经二审。三爻表示为官,二爻表示为吏,旺卦为关,相为钥匙。春分占卜,震旺巽为相。以八卦配合八节来推断。囚系者被关,重者被缚,瀹为钥匙,关为锁,匙居锁上囚内坐。钥匙居关上,即为关囚,如遇日辰冲破,则被关押的日子不会太长。

洞林秘诀云

第一先看卦名义,兄弟持世休论理,卦里有财可争财,天喜生内为胜宜。子孙解杀解官刑,伏神为鬼争不止,鬼动克应他有刑,世应比和终须美。坎为狱门兼血光,子午血光同此意,卯酉破皮丑未逃,震足为鬼防刑治。巽为绳索吊牵连,坤离文章明顺义,兑乾鬼杀旺金伤,无气休囚轻不至。一鬼一司三鬼三,坤卦能顺艮能止。
圣人经言讼中吉,争之不足谦有余,贵己不至见终凶,不费资财胜了渠。

[译文]
占卜应先看卦名的含义,如果是兄弟爻持世,表示理亏,就不要去诉讼人家了。卦中有财爻,就可以去诉讼争财之事。若天喜来生世爻,我方可胜诉。子孙爻为解救之神,可以解杀和解官刑。如果官鬼爻伏藏,则会争讼不止。官鬼爻动克应爻,对方败诉受刑责。世应比和,双方和解。坎为险、为陷、为狱门、为血光,主见血光之灾。坎卦世应为子午,也同血光之意。卯酉相冲,有破皮之意。丑未相冲,有逃走之意。震为足,官鬼爻克震卦之爻,防刑伤足。巽为绳索,主被捆绑。坤离主文章,有明和顺之意。乾、兑为金,临杀旺,要防被金伤,如果无气休囚,就不会受伤了。卦中一官鬼爻,表示一审就可结案。如果有三鬼,就会历经不同的法庭,三次审理。坤卦表示顺利,艮卦表示停止。
圣人作《易》经,论《讼》,卦辞曰:有孚,窒。惕中吉。终凶。说明必须保持诚信,谦虚警惕,在诉讼的过程中才会比较吉利,如果不能谦让,盲目争讼,最终的结果也是凶。贵在自己不面临诉讼,否则,见讼总是不利的,会耗费钱财和精力。

火珠林云

论官吏讼入公庭,大壮欺他理不赢,子若临身官事散,鬼来克世是输名。明夷卦主忧囚禁,父母爻交事未宁,鬼在伏中难解脱,财来飞上易调停。阳爻在外无输象,刑煞归身自杀刑,虎动忧愁龙动吉,总无相克是轻轻。

[译文]
占卜官讼,遇大壮卦,父母爻持世,说明我方有理有据,对方无理,所以他不能赢。子孙爻持世,官司打不成,会撤诉。官鬼爻克世爻,我方败诉。遇明夷卦,有囚禁之忧。父母爻动,讼事不能安宁。官鬼爻伏藏,一时难以解脱。财爻为飞神,生伏藏之鬼,讼事容易调停。外卦为阳象不会输。刑煞临身,有自杀之象。白虎动主忧,青龙动主吉。只有世爻、用神不受克,才会无事。

海底眼云

禁系忧官两未萌,应为对主世为身,鬼旺墓乡须下狱,官临岁动达朝廷。鬼爻出现催公羊,卦若伤财理不明,应爻生鬼他遭责,身下藏官我不赢。卦值两官田土事,兄爻发动起同人,财多损子灾难脱,轻者流徙重者刑。脱事遇官寻福德,父兴财发事关身,动爻克世人来损,鬼动虚忧假作真。

[译文]
占卜讼事,应爻为对方,世爻为我方。官鬼爻旺相,世爻临墓库,有牢狱之灾。官鬼临太岁发动,说明事情重大,讼事可达朝廷。官鬼爻出现,审判会很迅速。卦中财爻受克,主案情未明。应爻生官鬼爻,对方理亏受责。世爻下伏藏官鬼,我方不能胜。卦中两个官鬼爻,诉讼是因田土之争而起。兄弟爻发动,诉讼是因同事而起。财爻多,子孙爻受损,灾难难脱,轻则流放,重则判重刑。占卜脱事遇官爻,可寻找子孙爻,看能否克制官鬼爻。父母爻兴旺,财爻发动,事情与己有牵连。动爻克世爻,是有人来损害我。官鬼爻动,要防止以假乱真。

占盗贼第十六

鬼谷辨爻法

初爻二爻三爻四爻五爻六爻
家贼邻里镇市县道州府方道中国古籍全录

张子房捕盗歌

木鬼东方人是实,卦中须议鬼为贼,鬼在二爻邻里偷,世应相生恐是虚。归魂物不离亲戚,财爻在内怕空亡,子位交重物归室。(虎易注:疑此处缺漏了一句。)

[译文]
占卜盗贼,以官鬼爻为贼。官鬼爻属木,表示为东方之人所盗。官鬼在二爻,是邻里所盗。世应相生,并未被盗,只是虚惊。遇归魂卦,其物是亲戚拿走。财爻在内卦,怕逢空亡,表示其物难找回。子孙爻动,表示被盗的东西可以追回。

天玄赋

世上论官诉讼,多因性气资财,其中暗昧阴私,莫出奸淫盗窃。用鬼为贼,须寻来处之踪由。
(民间诉讼之事,大多数都是因为酒色财气之事,使性斗气,或因为资产财物之类争斗。若能平心气和,协商沟通,则无争讼之患。很多暗昧阴私之事,也都是因奸淫盗贼所为。以鬼为贼。若见持世,乃贴身之贼。在初爻是家贼,二三爻邻里贼。在外是外贼,在六爻是远处贼。鬼带羊刃、劫杀、悬针,是强盗贼。贼来须捕鬼生方,且如鬼属金,乃西方贼,从东南方上来,看在何爻,却详微细之处,其余仿此。鬼属阳,日间来;鬼属阴,夜间来。阴鬼化阳,夜至日方退;阳鬼化阴,日至夜方偷。男贼女贼,亦不出于阴阳推断。)

推物凭财,当捕墓中之方向。
(推物当以财属五行辨之。金财加朱雀,是锅铛之类。木财是纸漆茶布,以及木竹器皿类。水财是珍珠水晶,或鱼盐酒类。火财乃是绫罗丝绢类。土财为五谷,临朱雀是田土契约。若辨贵贱,可凭衰旺休囚,兼看刑冲。若财临月建旺,被日辰冲,其物虽贵,但有破损。若财旺,被旁爻刑冲,其物虽美,亦有损坏。若被旁爻克,而得日辰合,必损后修补。欲知其藏匿何方,但寻财墓处便是。且如金财在丑艮方,木财在未坤方,水土财在辰巽方,火财在戌乾方。凡占欲知何处失财,但看财绝方向是也。财在内家中失落,居外在外失落。若五爻动,路上遗失。若鬼空亡无气,日辰扶合财爻,财爻化入墓中,此乃未经贼手,不会失脱,藏于器皿之中。)

财化鬼必无寻路,鬼化财终可获赃。
(凡卦中财化鬼,其物已变化了,后无踪迹影响。鬼若逢冲,而日辰扶合财爻,其物未散,若非子孙发动,亦未可知。如鬼动化财,物虽偷去,尚未出薮,终可捕获,但看子孙旺、官鬼受制时,自然败露。或有遗下物件,若在内卦,不过家人邻里,赶紧询问,当暗中脱出。若财旺,鬼临吉神,在初爻及持世,乃自家亲人移动,未可见,非外人偷。鬼动空亡,移物之人必不在家。)

妻财最怕空亡,官鬼岂宜扶合。
(财在内卦,不落空亡,其物可见;财在外动.物已去远,终难得见。鬼若日辰扶合,乃真贼,惯得其中滋味,必有人做脚,须防再来。且日辰合住鬼爻,必有窝顿之家,深藏固闭,贼不易败也。)

金爻带鬼,便言割壁穿窃;木位逢官,定是锄泥掘洞。
(金爻带鬼,用刀铁撬开门户,挖毁墙垣。木爻属鬼,锄泥掘洞,过屋悬梁。水鬼灌水消声,吹灭灯火。火鬼劈环开锁,点火飞萤。土鬼涉溪跳涧,散水成池。若见金木相化,其变金衰而木旺,其贼始将刀斧开门,不能成就,然后掘洞。其他当以类推。)

看在哪爻发动,便知何处归来。
(如金爻发动,贼向西方来;木爻发动,贼在东方来。若金鬼在三四爻动,或旁爻动克三四爻,必曾用刀铁撬门户;若在六爻动,或旁爻动克六爻,是割壁穿窗。木鬼在初爻发动,或克初爻,便言于后门上边掘洞之类;若在三四爻,则言大门前;在六爻,则是跳墙越堑,或墙下挖洞。水鬼在三四爻动,或克三四爻,必用水灌门斗,若加污秽杀,必是遗尿浸灌;若卦无火,或火空亡,必是浇灭火种,或接筒吹灯;如己丑日占,水鬼动克二爻白虎,必是从厨灶前,锅釜之类。火鬼在三四爻动,必是劈门环、开锁,或挥萤筒烛、手照;若克三爻,房中有失,不然,香火堂内有失。土鬼四散,有人窝藏,难以捉获。又云:土鬼乃土人,非他方之贼。)

子动伤官,目下须当捉获。
(子孙为捉贼之人,旺动,必当时下便能捉获,亦可知其人。若见子孙爻动克官鬼,其偷时被人撞见。要知踪迹,但寻子孙方位,便知着落。如卯爻子孙动,见穿青妇人,便知消息。属寅,乃穿青男子,或遇草头及木字旁姓人说消息。若遇巳爻子孙动,必见红衣女子方知,带杀乃曲脚妇人,胎养乃小女子。午乃穿红男子,旺相是银铁等匠,休囚乃挑柴炭人,问之可知。申乃穿白衣人,或弄猴、针匠。酉乃卖酒人、持酒人,可知消息。亥乃穿黑衣人,或守田土之人,或挑水之人,或洗衣之人,皆可问消息。子是穿黑衣不顶帽男子,及捕鱼人,静中看见,问其消息。辰乃竹木林中,墓边人家,可问。戌有黄犬吠人家,或牵引犬人,可问。丑是守牛人或是耕夫。未是牧羊人,可知其的。以上当别旺相休囚,可知少壮老弱。若鬼化子孙,必须告官,方能捉获。勾陈乃捕贼之人,若克玄武,其贼必擒。)

日辰克鬼,当时曾被惊疑。
(凡日辰或动爻冲克官爻上,盗时被主家惊觉。如金鬼畏火,若遇日辰冲克,其行盗时见灯明,复退隐。若火爻动来冲克,其时有人从灯外窥见形迹。木鬼值日辰冲克,行窃时会触铜铁器皿作声,贼心惊恐。若金爻动克鬼,贼来时有开金石之声,或触动铁器。或金爻空动克鬼,乃人之声,胎养小儿啼,库墓老人嗽,未敢下手。水鬼值日辰冲克,畏墙壁坚固,路径高低,其贼疑惧,终无十分偷掠,若戌土动来克,多是大吠,带杀被犬伤。火鬼被日辰冲克,主贼人被迫落水。土鬼被日辰冲克,畏门户牢紧,若见木来克,必开门户声惊疑。以上数端,皆以类而推,唯占者至诚至敬,自然灵验也。)ARTX.CN

一卦两官,内外二人谋计。
(若两鬼俱动,必是内外勾连,二人同窃。若外鬼动,内鬼不动,不过知情。若两鬼皆不动,但取其临玄武、劫杀当权者为正贼。)

六爻无鬼,中间恐自遗亡。
(六爻无鬼,财不空亡,乃自遗失,非人偷也,财旺可寻。若财带亡神动,鬼爻不动,亦是自失,被人获去,终不可见。若无鬼而兄弟化鬼,或加青龙动者,非人偷,或曾有人借去,遗亡在彼。若鬼虽动,又兼兄弟旺动,物虽贼盗,非能入已,又被他人将去。)ARTX.CN

财在内爻,珍宝不离于井灶;财居外卦,金珠岂远于栋梁。
(财爻在内,其物必在家之井灶间;财爻在外未动,或藏匿于栋梁上。)

须教仔细参详,方可雍容断决。要占轻微之失脱,更加玄妙之功夫。鬼属阳,男子偷,细察休囚旺相;鬼属阴,女子窃,精详库墓胞胎。
(小可失脱,不可一概论。但当分别阴阳,较量衰旺,方知的实。若阳鬼男子偷,阴鬼女人窃,鬼旺后生偷,墓库老人偷,胎养童稚偷。若阴化阳,妇人偷,男子将去;阳化阴,男子偷,藏女人处。不然,日间见物夜间偷,或夜间窃,日中将去。此亦举其大纲,更宜详审。)

定人行以五行推,决面目以六神断。
(人形面目,大抵以婚姻内面貌参看。)

财逢生气,必亡走兽飞禽。
(凡论生气:正月子上顺行,一月一位,数至岁终。卦中财临生气,必是能走动之物。子与丑合皆言牛,寅与亥合皆言猪,卯与戌合皆言犬,辰与酉合皆言鸡。凡遇生气,其物未曾杀害,若化为死气库墓,必被烹宰。死气者:正月起午上顺行。不问是何物,遇之皆不吉。)

墓值刑冲,徒有坚墙固壁。
(占失脱,最忌财墓逢冲。假如辰日占得震卦,世上财入墓,正被日辰冲散库中之财,最为不吉。纵有恶犬藩篱,亦难防御。)

若见卦无财位,便当推究鬼爻。
(凡占失物,当究财爻。若是财不上卦,当以鬼爻衰旺决之。)

水鬼兴隆,无出绫罗锦绣;火官衰死,不过钢铁锅铛。
(若卦里无财,当考鬼之所属。水鬼兴隆,必是绫罗锦绣缎匹之类,若休囚,不过丝锦绢帛。余鬼仿此推之。火鬼加贵兴隆,必是金银,无气铜铁,若在二爻,必是锅铛之类。)

欲知何日亡财,但看鬼逢生旺;要决何时捉获,精详官被刑冲。
(凡占家宅,若鬼临玄武发动,当有盗贼起�