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黄帝内经

【本章要点】一、说明针刺必须知道形与气的关系,注意左右、上下、阴阳、表里以及各经气血的多少、运行的顺

【题解】阴阳,指自然界的阴阳,人身上下所分的阴阳和经脉的阴阳。篇中将自然界的阴阳、人身的阴阳与日月相

黄帝内经

  • 第二十二篇 藏气法时论

    本篇要点:一:论述"合人形以法四时五行五治"的道理.二:阐明五脏病"愈"、"加"、"持"、"起"的时间禁忌与治则.三:五脏虚实的症候及具体治法.四:论述五色、五味及五谷、五果、五畜 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:03:05  阅读:270次
  • 第二十一篇 经脉别论

    本篇要点:一:说明环境、情志的变化和体力的劳逸都影响着脉搏.临床诊断,必须结合观察病人身体的强弱、骨肉皮肤的形态等,才能正确地了解病情.二:详细地阐述了饮食物的消化、吸收、输布等过 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:03:04  阅读:178次
  • 第二十篇 三部九候论

    本文重点:一:确切记载了三部九候的部位及所属之脏腑.二:七诊与三部九候合参以判断疾病的预后.三:论述了不同病变(经病、经络病、血病、奇邪)所采取的不同针刺治疗手法.原文与译文:黄帝 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:03:03  阅读:805次
  • 第十九篇 玉机真藏论

    本篇要点:一:四时五脏脉象的不同,是受着气候影响的缘故,也就是人体适应气候的表现.但由于病邪趁袭和正气虚实的变化,可以形成太过与不及的现象,并举出了太过与不及的病症.二:疾病的传变 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:03:02  阅读:274次
  • 第十八篇 平人气象论

    【本章要点】本篇主要精神,说明胃气为本,“得谷则昌,失谷者亡”是临诊时非常主要的问题。篇中就平脉、病脉、死脉分别说明五脏脉象;“四至五至为平脉”,超过或不及,则为反常。另外,四时不 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:03:02  阅读:423次
  • 第十七篇 脉要精微论

    【本章要点】一、诊法常以平旦和持脉为大法,因脉搏与周围环境以及饮食后均有一定的影响。二、切脉要结合视精明,察五色,观脏腑、形体强弱盛衰等各方面,参悟比较才能使诊断更加正确。三、脉是 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:03:01  阅读:906次
  • 第十六篇 诊要经终论

    本篇要点:一:指出针刺治疗应结合四时气候,而有轻重深浅的分寸.因为天气、地气、人气是密切关联的,如果违反了这个规律,非但不能愈病,反而会造成不良后果.二:针刺胸腹部位,要注意避免误 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:03:00  阅读:824次
  • 第十五篇 玉版论要

    本篇要点:一:说明诊断首先要辨别正常和反常情况,进一步再分别轻重深浅,而给以适当的治疗。二:对病色出现的部位以及脉与四时的关系作了详细的分析,说明“揆度、奇恒”的运用,使人在临床上 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:03:00  阅读:473次
  • 第十四篇 汤液醪醴论

    本篇重点:一:论述汤液醛醋的制造和应用.二:讨论了调摄精神在养生和防病方面的重要意义.三:指出病者与医生的标本关系,医患的密切合作对于治疗的重要性.四:讨论水肿病的病机、症状、治疗 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:02:59  阅读:493次
  • 第十三篇 移精变气论

    本篇要点:一:指出时代不同,生活环境不同,因而疾病的发生情况也不同.二:色脉合参,详细的问诊并结合四时、五行来综合分析,对于临床诊断重要性.三:强调神的得失极其对疾病预后的意义.原 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:02:58  阅读:123次
  • 第十二篇 异法方宜论

    本篇要点:一:说明东、南、西、北、中央五方的地理环境、自然气候的差异,以及生活习惯的不同,对人体生理活动和疾病发生的影响.二:指出医生临床上要了解病情和掌握治疗大法,必须结合具体情 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:02:58  阅读:751次
  • 第十一篇 五藏别论

    题解  别,另外的。同“阴阳别论”一样,本篇所论述有关脏腑的内容与其它篇章不同,自成一家之言,所以篇名为“五脏别论”。本篇着重讨论了奇恒之腑、传化这腑的概念、功能特点,以及五脏六腑 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:02:57  阅读:259次
  • 第十篇 五藏生成

    题解  五脏之间有相制而后才有相生,有相生方有相成,本篇首论五脏相制的关系,因而篇名为“五脏生成论”。文章以五脏为核心,论述五脏与身体其它组织的联系,五脏间的制约关系;五脏与五味的 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:02:56  阅读:180次
  • 第九篇 六节藏象论

    原文  黄帝问曰:余闻以六六之节,以成一岁,人以九九制会,计人亦有三百六十五节,以为天地,久矣。不知其所谓也?  岐伯对曰:昭乎哉问也,请遂言之!夫六六之节,九九制会者,所以正天之 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:02:55  阅读:438次
  • 第八篇 灵兰秘典论

    【本章要点】一、以当时政府官职作比喻,论述了人体六脏六腑的功能特点,说明人体内脏机能既分工又合作的相互关系。二、指出心主神明和在十二脏中的主宰地位,强调“主明则下安”,“主不明则十 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:02:54  阅读:465次
  • 第七篇 阴阳别论

    1关于篇名  阴阳,本篇系指脉象而言。别,另外、特殊的意思。由于本篇所论脉之阴阳,侧重于其在三阴三阳经病证诊断方面的意义,与他篇所说的阴阳含义有所不同,故名《阴阳别论》。正如明·吴 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:02:53  阅读:213次
  • 第六篇 阴阳离合论

    1 关于篇名  阴阳,指阴经和阳经。离,分也;合,并也。本篇讨论阴阳离合之数的问题,故篇名《阴阳离合》。正如明·马莳《素问注证发微》云:“阴阳者,阴经阳经也。其义论离合之 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:02:53  阅读:93次
  • 第五篇 阴阳应象大论

    【本章要点】一、说明人的阴阳和天地四时之阴阳息息相通,无论养生、治病,率皆法于阴阳,才能取得临床效应。二、具体说明人如何取法于阴阳。【原文】黄帝曰:阴阳者,天地之道①也,万物之纲纪 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:02:52  阅读:789次
  • 第四篇 金匮真言论

    【本章要点】一、从四时气候与五脏的关系,阐述季节性的多发病。二、从一日之间的变化、体表部位以及脏腑位置等,来说明阴阳学说在医学上的灵活运用。三、从四时阴阳五行为中心来演绎、讨论人体 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:02:51  阅读:61次
  • 第三篇 生气通天论

    【本章要点】一、人的生命活动与自然界有着密切关系,这是“天人相应”的观点,为全篇的中心思想。二、指出人身阳气的重要性,并详细讨论由于种种原因而使阳气受伤引起的病变。三、指出人身的阴 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:02:51  阅读:972次

专题简介

《黄帝内经》中"气"的理论是中医学核心的基础理论之一,其内涵的形成和发展深受中国古代哲学的影响,被广泛地用来解释宇宙和生命的起源,自然界和人的组成、变化及关系,以及人体的健康和疾病等各个方面。中医学的整体观是"元整体观",而不是"合整体观",元整体的本原是混沌一元的整体,由整体产生出部分。"气一元论"把世界和事物理解为由混沌一元的元气分化演变而来,气分阴阳,阴阳生万物。中医学在这种思想的影响下孕育和发展,"气一元论"贯穿《黄帝内经》始终。因此,只有明确了《黄帝内经》中"气"的概念和分类及其演变过程,才能更好地理解中医整体观。?

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