您现在的位置:首页 >名著 > 论衡
论衡

【题解】  本篇的中心议题是主张薄葬反对厚葬,故篇名“薄葬”。  王充认为厚葬恶习一是来源于墨家“以

【题解】  本篇是对儒生与文吏在学问和知识方面的衡量,故篇名称之为“量知”。王充认为儒生身怀节义有学

论衡

  • 论衡 顺鼓篇第四十六

    【题解】  顺,是训诂解释之义。本篇是为解释《春秋》鲁“大水,鼓,用牲于社”而作的。本篇主要论述水灾是怎样产生的?应该用什么方法去消除它?  以董仲舒为代表的汉儒把《春秋》中关于“ [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:33:01  阅读:996次
  • 论衡 明雩篇第四十五

    【题解】  “雩”(yú鱼)是我国古代专门为求雨而举行的祭祀。王充在本篇阐明了自己对雩祭的观点。前一部分驳斥天人感应论,后一部分说明人君举行雩祭是对人民的关怀。他明确指出,“旸(晴 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:33:01  阅读:359次
  • 论衡 招致篇第四十四

    本篇已遗失! [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:33:00  阅读:148次
  • 论衡 变动篇第四十三

    【题解】  本篇主要批判君主的政治和人的至诚可以感动天,使天气、天象发生变化的天人感应论。前面《寒温篇》是从君王的喜怒和刑赏能不能引起寒温之变来进行批判的。《谴告篇》是从天降寒温之 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:32:59  阅读:852次
  • 论衡 谴告篇第四十二

    【题解】  本篇是在揭露和批判“人君为政失道,天用灾异谴告(谴责告诫)之”,故篇名为“谴告”。汉儒宣扬自然灾害是天意,是上天用来告诫和惩罚君主“为政失道”的手段,“人君失政,天为异 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:32:59  阅读:193次
  • 论衡 寒温篇第四十一

    【题解】  在本篇中,作者批驳了君主喜怒决定天气寒温的天人感应学说,故称篇名为“寒温”。说寒温者宣扬,君主高兴行赏,天气就温暖;反之,发怒施罚,天气就寒冷。王充则认为“天道自然,自 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:32:58  阅读:549次
  • 论衡 状留篇第四十

    【题解】  本篇作者陈述了“贤儒”长期滞留不被提拔、重用的原因,故篇名“状留”。王充认为,由于“贤儒”遵循礼义,修养身心,遵守节操,集中精力研究先王之道,半生都在做学问,没有贪图做 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:33:03  阅读:577次
  • 论衡 超奇篇第三十九

    【题解】  本篇谈论什么样的人才能称为超等奇才,故篇名曰“超奇”。  王充把儒分为四等:儒生、通人、文人、鸿儒。他说,能讲解一经的是儒生;能博览古今的是通人;能摘引传书,写报告,提 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:33:03  阅读:784次
  • 论衡 别通篇第三十八

    【题解】  本篇题为“别通”,旨在如何识别“通人”。  所谓“通人”,就是《效力篇》中提到的“文儒”。王充认为,知识是财富。知识越多,财富就越多。所以“富人不如儒生,儒生不如通人。 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:33:02  阅读:83次
  • 论衡 效力篇第三十七

    【题解】  本篇是论述如何考察和发挥人的能力,故篇名称为“效力”。  王充认为,真正有能力的,不是能说一经的儒生,也不是会处理公文的文吏,而是胸怀先王之道,懂得各家学说,博览古今, [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:33:01  阅读:408次
  • 论衡 谢短篇第三十六

    【题解】  本篇篇名叫“谢短”,就是把“文吏”与“儒生”的短处告诉人们。  在当时,儒生“自谓通大道(先王之道)”,“能说一经”,看不起文吏;而文吏“自谓知官事,晓薄书”,也瞧不起 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:33:01  阅读:208次
  • 论衡 量知篇第三十五

    【题解】  本篇是对儒生与文吏在学问和知识方面的衡量,故篇名称之为“量知”。王充认为儒生身怀节义有学问,懂经学,通先王之道,知晓政治,敢于直谏,有文采;而文吏“好为奸”,“贪爵禄” [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:33:00  阅读:325次
  • 论衡 程材篇第三十四

    【题解】  本篇主要谈了怎样来衡量儒生与文吏才能的高下,故篇名称之为“程材”。儒生,是指研习五经的读书人;文吏,是指熟习政务的一般官吏。  当时的人看见文吏处境顺利,飞黄腾达,儒生 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:33:00  阅读:497次
  • 论衡 答佞篇第三十三

    【题解】  本篇通过问答形式,回答了有关佞人,特别是如何识别佞人的诸多问题,故篇名曰“答佞”。王充认为佞人是些为了个人名利、玩弄权术、搞阴谋诡计的人。他们有为身为己、权欲熏心、迎合 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:32:59  阅读:656次
  • 论衡 说日篇第三十二

    【题解】  本篇名“说日”,实际上是谈天体运行问题,涉及到对天地星月云雨的看法,比较集中地反映了王充的宇宙观。  两汉时期,有三种天体说:盖天说、浑天说和宣夜说。王充对这三种天体说 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:32:58  阅读:591次
  • 论衡 谈天篇第三十一

    【题解】  本篇名叫“谈天”,实际上是谈天地。  儒者认为“天,气也,故其去人不远。人有是非,阴为德害(暗中做了好事或坏事),天辄知之,又辄应之”。天是有意志能赏罚的。王充则指出: [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:32:58  阅读:252次
  • 论衡 刺孟篇第三十

    【题解】  本篇是王充讥刺孟子的,所以篇名叫“刺孟”。  王充以记载孟子言行的《孟子》为靶子,抓住其中孟子言行不一,前后矛盾,答非所问,阴阳两面,无理狡辩的地方,逐一进行揭露和驳斥 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:32:58  阅读:491次
  • 论衡 非韩篇第二十九

    【题解】  本篇王充指责了韩非“明法尚功”的思想,所以把篇名称作“非韩”。  韩非主张“明法尚功”,强调“耕战”,于是非儒,把儒生比成蛀虫。  王充认为,法度固然重要,礼义更为重要 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:32:57  阅读:289次
  • 论衡 问孔篇第二十八

    【题解】  这是一篇非难孔子的论文,故篇名定为《问孔》。  东汉时,儒家思想进一步被神化,孔子被捧为圣人、神人。社会上“好信师而是古,以为贤圣所言皆无非”,王充虽认为孔子博学多识, [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:32:56  阅读:336次
  • 论衡 艺增篇第二十七

    【题解】  作者在本篇中,举出儒家经典六艺中歪曲历史,夸大事实的例子,进行驳斥,故称之为“艺增”。  王充从《诗经》、《尚书》、《周易》、《论语》中举出八个事例,指出社会上一般人“ [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 11:32:56  阅读:818次

专题简介

王充的《论衡》作为一部哲学思想著作,学界对之已有了较为深入的研究。但是,作为一部文学作品,《论衡》所受到的关注则相对较少。在前人关于《论衡》的研究中,或是在各版本序、跋及一些文章中谈及其文章写法,或是更关注其文章理论,或是在散见的一些资料中谈及其文学思想,然而,皆未能全面系统地揭示出《论衡》的文学价值。基于此,本文从文学本体的角度出发,以“论发胸臆,文成手中”的态度对作为文学的《论衡》进行研究,意图揭示《论衡》的文学性。本文共分四章,包含引言和结语,试图较为系统全面地构建出《论衡》文学性研究框架。引言,指出《论衡》作为论辩散文具有文学性价值。对于《论衡》涉及文学方面的文献梳理与综述,具体分为国内和国外两个地域范围,在内容上从文学思想、文章观念、情感指向、散文艺术等方面着手,并说明本文研究的方法是重视文本细读、借鉴后世文学理论、运用互文性分析。第一章,《论衡》的文学思想,包括王充的科学精神、科学精神下的文学思想两部分,通过对王充科学思想的分析,引发对其文学思想的思考,进而概括出王充写作的文章观念。就其科学精神来说主要是“疾虚妄”式的批判和“求真美”的价值取向;就其文学思想来说主要是为世用和求真实;就其文章观念来说主要体现在文章枢纽、修辞以及文学批评上面。第二章,《论衡》情感指向,包括得气之势发、失意之悲情两部分,展现《论衡》字句中或隐或显的情意、篇章结构上波浪起伏的气势,并通过对二者的揭示,点明《论衡》特有的文学性及王充对两汉之际豪强政治因素的忽略。第三章,《论衡》的散文艺术(上),包括文体形态、章法结构、论辩艺术三部分,呈逐层深入式演进,目的在于明晰《论衡》的文体形态、谋篇布局及论辩方法。第四章,《论衡》的散文艺术(下),包括修辞技巧的运用、文学风格的突显两部分,对《论衡》进行语言风格层面的分析,其中对文学风格的探究着重在风格的学术关系层面。结语,总结概括全文,既对绪论及四章内容做简明梳理,指出王充文章理念与《论衡》文章创作之间的关系,或符合或违背,又对王充及《论衡》的文学价值做扼要评价,指出《论衡》的文学研究依然存在发展空间。

华通电缆:用募集资金置换已支付发行的自筹资金海康威视携手宜春交警打造电子车票管理系统中国移动"股权超市":打破传统商业思维,开创互联网生态新局面金亿实业:增加闲置自有资金委托理财额度机构行情:沪指周K线多头下影线暗藏玄机,大盘或出现多空反转两只股票20%涨停,鸿蒙概念炸了!软件国产化加速,京城股本增资曝光净购买量连续两次增加,融资客户积极调整仓位欧洲央行鸽派立场伤害欧元多头为什么德意志银行认为ESG可能引发恶性通货膨胀?股票型基金个人投资者占比大幅上升,基金经理看好蓝筹股北向基金7天抛358亿元继续增持21只活跃个股市场声音:异常活跃个股需谨慎,市场准备酝酿下一批妖股