沈宇《乐世词》菊黄芦白雁初飞，羌笛胡琴泪满衣。原文、翻译及欣赏

乐世词

    菊黄芦白雁初飞，羌笛胡琴泪满衣。送君肠断秋江水，一去东流何日归。

沈宇

    这是一首送别感伤的小词。洪迈《万首唐人绝句》选此题作“送别”。词中所送之人虽未明言，然词中所写萧瑟之景，所叙深切之情依然能够深深打动人心。

    首句写目之所见，兼点明时令季节。菊花黄，芦苇白，北雁南飞，时至暮秋，作者为朋友送行来到江边，远远近近到处是菊花、芦苇，苍苍茫茫，给作者失落的心头更添一层惆怅。用芦苇来渲染气氛的手法最早可追溯到《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。”用蒹葭(即芦苇)的苍白一片映衬怅惘的心情。秋天，百草凋零，往往给人以肃杀之感，这种感受又与送别时的惆怅交织在一起，就使人更加感伤。古往今来悲秋送别的诗句往往使人“黯然消魂”。宋玉的名句即是如此：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰，憭慄兮若在远行，登山临水兮送将归。”(《九辨》)杜甫云：“摇落而知宋玉悲”，即感此秋景离情。

    次句通过写耳之所闻来表达感伤之深。羌笛、胡琴都是古代西北方民族的乐器，其音悲凉哀婉。北朝乐府《折杨柳歌辞》有云：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿。”王之涣《凉州词》也有“羌笛何须怨杨柳”的名句。这种羌笛所吹奏出来的《杨柳曲》，表现的是离愁别绪，所以方能“愁杀行客儿”。李白的《春夜洛城闻笛》表达的也是闻笛伤怀之情：“谁家玉笛暗飞声?散入东风落洛城。此夜曲中闻《折柳》，何人不起故国情。”沈宇这里抒发的感情可以说与王诗、李诗相通的。朋友分离，相见无日，本已十分感伤，羌笛胡琴之声又把这种感伤推向极致，这怎能不使人泪下沾衣?

    前二句通过写所见所闻构成了一个悲凄的氛围，后二句实写与友人分别的情景。“送君肠断秋江水”，把人物置于所烘托的情景之中。“秋”字照应“菊黄芦白雁初飞”的描写。分别在即，柔肠寸断。秋江却不晓离人情，依旧奔流东去，不复回头。看江水思离人，何日能重新聚首，也许就像这“一去东流”的江水一样，永无归日。作者心头更添一层悲伤。周敬云：“别情惨然。”(《见删补唐诗选脉笺释会通评林》卷五十一)

    这首词最大的特色就是用环境的描写制造一种氛围，景中见情。