只要能追求到如意的女子，结成美满的婚姻，哪怕是死也在所不辞；若能过上人间幸福的夫妻生活，就是上界的神仙也不羡慕。写出了爱情的纯洁、坚贞、强烈，表现了诗人对幸福生活的热切向往和执着追求。诗句用“比目鱼”和“鸳鸯鸟”象征夫妻，形象蕴藉，意在言外，其文外之旨大可玩味。
不堪盈手赠，还寝梦佳期
美丽的月光，却不能捧满手送给远方的恋人，只好回卧室做一个和恋人团聚的美梦了。写出了诗人渴望见到恋人而又无法如愿的眷眷之情。词意丰赡，情思缠绵。诗句以月光可赠，但又不堪盈手，抒发诗人对恋人的怀念，构思巧妙、新奇。充分说明没有任何赠物足以表达他的挚情，只有那象征团聚的皓月可表心曲，但又无法捧送，悠悠情思尽在不言中。
可怜濯濯春杨柳，攀折将来就纤手。妾容与此同盛衰，何必君恩能独久
春天，杨柳清新、明丽，十分可爱，为送别征人上路，折杨柳在手送于情人，告诉他：我的容颜与这杨柳一样有盛也有衰，又何必希望你的恩爱能长久不变呢?诗人用比喻和反诘口吻的语句突现了女子担心青春易逝，但又希望丈夫忠贞不渝的心情，反映了封建社会妇女的不幸命运。诗意深沉而又含蓄，情思缠绵而又感人。
注：濯濯，清朗、明净。就，接近。
红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思
红豆生长在祖国南方，春天来临时又长出几枝新条。希望您多采撷些红豆，因为它最相思。诗的首句点明红豆产地，也是友人所在之地。次句以对富有情味的“红豆”的关心，寄托情思，轻声询问，出语亲切，意味深长。第三句寄意友人“多采撷”，因为“此物最相思”，这里用相思嘱友人，而自己的相思则见于言外。语言真挚、恳切，透露情怀宛曲动人。全诗热情洋溢，以物寄情，相思之情表达得婉转而入木三分。
注：红豆，又名相思子，相传古时有位女子，因丈夫死在边地，痛楚万分，哭死于树下，化为红豆。
闺中少妇不曾愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯
这是诗人闺怨之作的名篇。巧妙地刻画了一位“闺中少妇”心理活动的过程，由“不曾愁”到“悔教”的变化。春光融融，杨柳青青，无忧无虑的少妇将自己打扮起来，登楼眺望。忽然看到了街头的柳色，顿时感到自己辜负了大好春光，不该让丈夫离家求官。诗篇表现技法的高明之处，就在于善于捕捉人物心灵上的刹那间感触，而这又是通过外界景物勾起的。因此说，这一刹那主客观相互交融，构成富有诗情画意的境界，也容易启发读者的联想。
注：凝妆，严妆。
长相思，摧心肝
沉重一语，极言相思之苦。诗句短促有力，悲恸不已，催人泪下，荡人心脾，将思念之苦淋漓尽致地描摹出来。诗句借思念恋人表达作者对污浊现实的憎恶，对理想人物的追求思念。
同居长千里，两小无嫌猜
女主人公回忆童年时代与“丈夫”在一起的天真无邪、两小无猜的生活。感情细腻，真挚动人。
春风复无情，吹我梦魂散。不见眼中人，天长音信断
春风还是那么的冷漠无情，又来搅扰了我的幽梦，这使我感到特别的懊恼和悲伤。因为恋人与我异地独处，长久以来音信皆无，叫我望眼欲穿，想得好苦。唯有在梦境里暂时相会，偏偏是连梦也做不成。这是以侧笔起势，通过怨春风吐出自身的痛苦，形象生动，耐人寻味。
春风不相识，何事入罗帏
春风不曾相识，为何吹入我的帷幕?表现了思妇的坚贞、不为外物所动心的高尚情操。春风撩人，春思绵绵，借春风来自警。
巴水急如箭，巴船去若飞。十月三千里，郎行几岁归
巴水急流如箭，水中行船似飞一般向前驰去。十月远行三千里，情郎啊，如今离去哪年才能回归?表现了巴女的凄苦孤寂和盼情郎早日回归的急切心情。
注：巴水，三峡流经的江水。
既为随阳雁，勿学西流水
既然做了追随温暖阳光的鸿雁，就决不学做变化无常的西流之水。“随阳雁”看出女子对丈夫的忠诚、依顺的爱慕之情。不学“西流水”表现女子对爱情的忠贞不渝。
注：随阳雁，追随太阳的雁子。西流水，中国河流多向东流，西流被认为是不合情理的现象。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼
此诗是写女友失约后诗人的痛苦心情。恋人不赴约，心境烦闷，却适值皓月当空的良宵，皎皎月色，闪闪星光，对心灰意冷的诗人来说只能是虚设。不仅今夜如此，从今以后也不会再爱良辰美景了。不管它月上东楼，还是月下西楼，和我毫不相干。因为冷月清辉只能倍增绵绵愁思。诗句以佳景衬托愁情，更突现了题旨。
众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人
这里写一位思念丈夫的少妇，随同女伴参加迎接江神赛会。在众人面前不好意思向“神”说自己对远行丈夫的悬念，就偷偷地掷金钱占卜丈夫的吉凶祸福和何时归来。通过人物动作含蓄地表达少妇对丈夫炽烈的相思之情。
注：掷金钱，民间迷信的一种，以钱币占卜。大抵以金钱的向背排列顺序推断吉凶。
相思长相思，相思无限极。相思苦相思，相思损容色
此诗明白如话，看似平淡，然手法精妙。连用六个“相思”反复、顶真，层层递进，构成鲜明的节奏，令人回肠荡气，有力地突现了相思之苦。本来重复词句是写诗大忌，然而此诗险中求奇，一唱三叹，收到了出奇制胜的强烈艺术效果。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴
东边阳光明媚，西边却是阴雨绵绵。说不是晴天吧，却又有着晴朗的地方。这是历来传诵的名句。表面上，这是阴晴相间的一幅绝妙天色图；实际上，却是一曲情歌。妙便妙在“晴”字，“晴”与“情”谐音。诗人运用天气的变幻和谐音双关暗示爱恋中的女子的复杂心情。
曾与美人桥上别，恨无消息到今朝
曾经与娇美的她在桥上分手，但直到现在还无一丝消息，真令人揪心。诗里写了一位青年男子对美丽姑娘的思恋。桥上分手，别具一种伤神的韵味。“恨”字更表现了相思之强烈。
顾我无衣搜画箧，泥他沽酒拔金钗
看到我衣衫破烂，她搜尽草编的衣箱为我寻衣；我也曾再三地纠缠她买酒，她就摘下金钗换酒钱。把一对患难夫妻相濡以沫，共同度日的艰苦与和睦的生活写得催人泪下。
注：画箧(qiè)，用草编的外面带有图案的衣箱。
人只履犹双，何曾得相似
鞋子仍然是一对，人却两处分离，人和鞋子哪里能够一样!本来两人曾发誓，要象鞋子一样永远成对成双。而今却鸳鸯离散，天各一方。而对依然成双的鞋子，感慨万千。用人单和履双相对照，抒发了情人分离的苦楚。
注：只，孤单。
永愿如履綦，双行复双止希望永远象这鞋子一样，
或行或止都双双对对，永不分离。诗句写出了男女青年终生相恋，棒打不散的坚贞爱情。表达这样感情的名作佳句，数不胜数，但这两句以奇巧的比喻取胜，用双履比喻耳鬓厮磨的情侣及其感情的深厚，贴切而明了，生动而形象，妙不可言。
注：綦(qí)，鞋带，此指鞋子。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情
蜀地青山碧水绵延不断，跟唐玄宗日夜思念杨贵妃的感情一样。以景喻情，形象地写出了唐玄宗对贵妃刻骨铭心的思恋。
注：圣主，指唐玄宗李隆基。
七月七日长生殿，夜半无人私语时
七月七日半夜里在长生殿，这正是夜深人静偷偷说着知心话的好时光。今可用以暗示恋人要切记七月七日的私语，即二人的海誓山盟。因传说每年阴历七月七日是牛郎织女相会的日子，所以可暗指恋人之间的盟约。又兼本句是《长恨歌》的诗句，诗句原含海誓山盟之意。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝
在天上愿作双飞的比翼鸟，在地上愿成为并生的连理枝。两句诗借喻恩爱的夫妻永远不分离。
注：比翼鸟、连理枝，古代传说有一种鸟叫鹣(jiān)鹣。据说这种鸟只有一翼，雌雄并在一起飞。连理枝指不同根而枝干结合在一起的树。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂
看见盛开的芙蓉，就想起贵妃娇嫩的粉面。目睹绿柳，就令人忆起贵妃柳叶般的细眉。面对这姣美的景物，怎能不让人伤心垂泪。借自然景物衬托贵妃的美貌，唤起玄宗对贵妃深深的思恋之情，蕴含着作者无限的同情。
悠悠一别已三年，相望相思明月天。肠断青天望明月，别来三十六回圆
痛苦分手，已经三年有余。在明月下，相互思念。感明月可圆而人不得团聚，令人断肠。自分别以来，明月啊，你已圆了三十六回了。诗中抒发了两人的思念之情。妙在全由月字写出。以月圆与人别相对照，用“三十六回圆”反衬人不得有一次见面。构思巧妙，情深意切。一别三年，全由月字写出。
若为丝不断，留取系郎船
此句写女主人公希望那柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永
远不分离。诗人一反前人用折柳相赠来写情人惜别，从折柳上翻出新意。想人之所未想，道人之所未道，把惜别这种抽象的感情表现得十分形象、深刻，构思新巧，
想象奇绝而又切合江边垂柳丝细长这一特定情景。实为咏柳赋别之名句。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如
十里扬州之路，车水马龙，春风荡漾，美女如云，花枝招展。但是，都不如你这般使人爱恋。诗人运用较喻的手法，表达出自己对歌女那深深的爱恋之情。
注：珠帘，是歌楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”，“卷上珠帘总不如”意谓所有的珠帘内的红衣翠袖的美女都不如诗人所眷恋的歌女。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重
诗人用刘晨天台寻觅仙侣的故事，说明自己本就恨蓬山远隔，怎能再忍受万重蓬山相阻呢?诗句抒写了作者和所爱之人天涯阻隔之恨，表现他们相会无期的痛苦之情。
注：刘郎，传说东汉时刘晨曾与阮肇入天台山采药，遇见仙女，居留半年之后返家，后再去寻找，终不可得。蓬山，蓬莱山，传说是海中的仙山。重，层。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
春蚕直至茧丝(思)尽，方才死去；蜡烛直至燃烧完结，方不流泪。两句诗是歌咏坚贞不渝爱情的千古绝唱。运用谐音双关和比喻的手法，表示对爱情的生死不移。后来常被用来形容对事业的无限忠诚。
安得妾身今似雨，也随风去与郎同
诗意是说我怎样才能化身为纷纷的细雨，随风飘去，跟郎同处一地呢?诗人见雨联想，写出了自己对丈夫的一片爱恋相思之情。从普通的雨景翻出一段痴情，可见对丈夫爱恋之深。
愿得化为松上鹤，一双飞去入行云
这是一女子赠答诗中的两句。诗句意谓：彼此相爱而不得同行，只能期望自己变成古松上的野鹤，同对方一同展翅飞入云间，过那自由自在的幸福生活，不再受世人的任何阻拦。诗句表现了古代女子向往自主爱情的强烈心愿。
妾心合君心，一似影相随
这是一句爱情誓言。意思是说我要和你心心相印，形影相随，亲密无间，犹如一个人一样。句中“合”、“随”二字写爱恋之深，亲密之至。以形影相随作比，亦新巧别致。
相思一夜情多少，地角天涯不是长
诗人以夸张的手法写相思之深。意谓相思一夜情丝有多长，恐怕比地角到天涯的距离还要难以丈量。
注：不是，不足。
自从别后减容光，半是思郎半恨郎。欲识旧来云髻样，为奴开取缕金箱
相传太原妓为欧阳詹所爱。别后，妓思之疾甚，乃剪发作诗寄詹，此即绝笔诗。前两句说：自从别后，形容憔悴，因是久别，思恨俱生。下两句说你若想重忆我旧时的发式，就打开那缕金箱看看我剪下的鬓发吧。言外之意是说我旧时的丰姿美貌今已为思君而荡然无存了。诗句感情真挚，哀切动人，可见女子情人思念之深而不能自拔。
连理枝前同设誓，丁香树下共论心
连理枝前我们同立海誓山盟，丁香树下彼此共同推腹置心。诗人用“连理枝”、“丁香树”作为爱情的象征，表达青年男女之间的纯真的爱情。
花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时
春花满枝，双燕飞舞，亦让人平添相思之情，落英飘飘，满目离愁，更让人伤悲不已。花开花落，不能同喜同悲，所以诗人说花开花落皆是相思之时。诗人无论是目睹佳景或哀景，均生伤悲之情，可见相思之深。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时
这两句是说思君之心犹如西江的滔滔江水，一发而不可收，日日夜夜向东流去没有片刻歇息。以江水长流不断写恋情不绝，颇有手笔。
离人无语月无声，明月有光人有情
月夜相别，彼此默默无语，万籁俱寂，难平纷乱的心绪，今日分别，不知何日相见。这皎洁的月光将把我的思念，夜夜送给你。诗人以“月无声”衬托出离人悲痛难言的别绪；又以“月有光”来衬托离人之情。比喻贴切，生动感人。
不知魂已断，空有梦相随。除却天边日，没人知
写一女子月夜不寐，为思念久别的亲人而痛苦万分。她仿佛觉得灵魂都已离开自己的躯体远去了，只能徒然在梦中与他相随了。这一切，除了天际高悬的明月之外，便再没有人知晓了。词写女子暗中怀人的凄苦之情。
凝恨对残晖，忆君君不知
面对斜下的夕阳，心中充满了离愁别绪。这种思恋之情，恐怕是郎君不得知的吧!词中以暮春残晖的惨淡景色，映衬主人公“凝恨”的心情，抒发了忆君的情怀，而君并不知，所以此恨愈深，此景愈惨。情景交互映衬，感人心曲。
别后只知相愧，泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被，旧欢如梦里
想当年海誓山盟，而今劳燕双飞、青鸟无凭、音讯难通。想到旧日的欢情，不禁珠泪盈眶。恨难寄远，怎表明心迹?见到当初双栖双宿的罗幕、绣帏和鸳被，不禁睹物思人，恍惚如梦。词中不见一“愁”字，而怨别相思的愁绪，宛然在目。其“珠泪难寄”，想象亦奇。
空相忆，无计得传消息。天上嫦娥人不识，寄书何处觅
与爱人分别后，只能静坐闺中，空自忆恋。面对空中明月，暗暗叹惜嫦娥不“认识”自己朝思暮念的夫君，因而虽常挂中天，也无法把书信传递。借叹惋月亮无计捎书，感慨自己无法与爱人团圆。委婉含蓄、细致动人。
云淡水平烟树簇，寸心千里目
天高地远，树遮水阻，与爱人相隔遥远，难得相见。然而目之所见虽不能达于千里之外，可对于相思者来说，目虽不及，寸心知之，寸心达之，所以所谓“寸心”也就是“千里目”。真是一个新颖而恰切的比喻。
注：寸心，古人称心为“方寸”、“寸心”。
碧天无路信难通，惆怅旧房栊
自与情人分别后，音信全无。在她的旧居前独自徘徊，想人去楼空，物是人非，心中生起一股惆怅、凄迷之感。
注：栊(lóng)，窗户。
如今俱是异乡人，相见更无因
当年共享花前月下的美景，但最终不得不异地分离。如今两人都远走他乡，要再见面就更无机缘了。词写因离别而引起的强烈感叹。
竹里风生月上门，理秦筝，对云屏。轻拨朱弦，恐乱马嘶声。含恨含娇独自语：今夜约，太迟生
徐徐的晚风从门前的竹林里传来阵阵窸窣之声，明月渐渐爬上了门棂。女主人公焦急地等待到情人的到来。为排遣心中的惆怅与怨恨，借筝诉情，可又怕琴声淹没了情人的马嘶之声。矛盾中，她不停地回顾玉漏，不禁含恨自怨：今夜相约的时刻实在是太晚、太迟了。词作描绘了男女青年密约幽会前女主人公痴情的向往和焦虑的神情，细致刻画了她心理矛盾的变化，情真意切，清新自然。
记得绿罗裙，处处怜芳草
因罗裙颜色如同春草而触景生情，表达对爱人的眷恋之情。对芳草的爱怜也是对爱人之恋的代名词，而“处处”更现其爱之深。
终日劈桃穰，人在心儿里
以桃仁在桃核的“心”里起兴，运用谐音双关语表现爱人在“我”的心里的意思，非常贴切和形象。又以“终日”表其爱恋之深，时刻也难以忘怀。
注：穰(ráng)，指果核。人，谐“仁”字。
新月曲如眉，未有团划意。红豆不堪看，满眼相思泪
新月初上，弯曲如眉，暗喻与爱人不得团圆。内心的思念以及叹惋之情油然溢出。见到“最相思”的南国红豆，不禁勾起对爱人的深深思恋，令离人黯然泪下。泪眼模糊之中，看也看不清那颗颗红豆了。语句通俗、精巧，有民歌情味。
注：团(luán)，即团圆。
两朵隔墙花，早晚成连理
以花起兴，借花喻人。以花枝成连理比喻夫妇得团圆。反问语气暗叹不知何日才能得以与爱人团圆。其中的“连理”是指异本草木的枝或干连生为一体，古人常用来比喻夫妇。
早是相思肠欲断，忍教频梦见
人们常说昼有所思，夜有所梦。正是由于老早就产生了令人肝肠寸断的苦思苦恋，因而才在梦中频频相见。梦中的相会是美好的，可醒后是加倍的痛苦，所以诗人再不忍去梦会了。这里以频频的梦中相见衬托刻骨的相思，以不忍见来表达诗人无法摆脱的精神痛苦，步步进逼，层层加深，写法上很有特点。
注：忍教，怎忍受。
天涯一去无消息，终日长相忆。教人相忆几时休?不堪枨触别离愁，泪还流
与爱人远别，天涯海角各自一方，互相难通消息，只有终日相忆不息，又何时才能休止呢?看来实在不该触动这离愁别绪。一时惹引起它，真叫人泪流满面，黯然伤神。“不堪”句将离愁渲染得入木三分，读来令人同情。
注：(chéng)触，触动。
愁肠欲断，正是青春半。连理分枝鸾失伴，又是一场离散
仲春时节，本是百花怒放、凤鸣凰随、万物蓬勃的大好季节。可由于与爱人分离，心中愁苦难言，所以在主人公看来，花枝分离，凤凰失侣，正同自己的遭遇相同，好不凄苦!用“又是”写主人公和外物同悲的命运，主客观情感得到统一。情景高度融汇，感人至深。
轻别离，甘抛掷，江上满帆风疾
责备爱人轻别离，少情意，乘舟顺风疾速离去。以气恼之语，曲折地表达出女主人公深沉、真挚的爱恋之情及分别时的痛苦、痴迷心境。
鱼雁疏，芳信断，花落庭阴晚。可惜玉肌肤，消瘦成慵懒
与情人分别后音信渐稀，最后竟至全断。两地苦苦相思，终日困居于深院之中，眼中所见只有一庭落花而已。当年鲜花般娇嫩的容颜，今日已如同那落花一样憔悴不堪了。心中万分忧愁，做什么事都是懒懒的。写出了相思之苦。
天长烟远恨重重，消息燕鸿归去。枕前灯，窗外月，闭朱栊
独自一人虚掩门窗，端坐灯前。望着天上明月，想到连传递信息的鸿燕都应时远去，离恨别情无以倾诉，心中便涌起无限惆怅。词人借孤寂、凄凉的夜景，表现出不能同远方所爱之人通信的苦楚。
注：栊(lóng)，窗户。
旧约犹存，忍把金环别与人
想起了往日的海誓山盟，就不忍心把当初的信物——金环送与他人。词中的“忍”，实际是反语，指不忍，充分表现了对爱情的忠贞不渝，摹画了人物思恋情人的心理活动。
烟锁凤楼无限事，茫茫，鸾镜鸳衾两断肠
轻雾笼罩闺房，面对凤鸾双栖的铜镜和鸳鸯戏水的外衣，心中愁思茫茫。朝朝暮暮思恋，令人寸断愁肠。词写女子怀人，情感真挚深切。词中的凤楼指闺房。
可惜旧欢携手地，思量一夕成憔悴
用夸张手法，写仅一夜追忆往事、思念旧时情人，就叫人容颜憔悴，可见相思之深。虽用了夸张的语气，却仍旧感人至深。
风急云惊雨不成，觉来仙梦甚分明。当时苦恨银屏影，遮隔仙姬只听声
急风吹动乌云，云朵象受惊了一样纷纷散去，结果雨没有下成。一觉醒来仿佛在仙境中做的梦还清清楚楚展现在眼前。只是恨那梦中的银屏挡住了视线，只见人影、唯闻其声却见不到仙姬杨太真的面容。这四句诗表达了唐明皇李隆基对杨贵妃的思念之情，和杨贵妃死后他一人孤独寂寥的心境。从一定程度上反映了李对杨爱情的忠贞。诗中借梦写情，别具一格。首句隐含不能在梦中相亲相爱之意。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
《古诗十九首》：“相去日已远，衣带日以缓。”柳词对此加以生发，表达对爱慕之人忠贞笃实，始终不渝的情感。自从清末学者王国维把这两句词视为孜孜求学的一种境界之后，今天亦有人用它来描绘人们刻苦治学的精神状态。
注：伊，指所爱慕的人。
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结
相爱之情，如苍天不老，恩爱不绝；相知之心，又如双双丝网交织，结下数不清的同心结。句中用形象的比喻，抒发了男女间坚贞不渝的挚爱之情。
月到柳梢头，人约黄昏后
月儿悄悄的爬上了柳树枝头，在这月光如水，树影斑驳的黄昏时刻，一对情人赴约幽会，情意脉脉。句中用柳这种有情之物和象征美满的圆月，来衬托恋人的柔情蜜意，并创造出温馨、甜美的气氛。
忆曾携手处，月满窗前路。长到月来时，不眠犹待伊
明月牵动着思绪，把我带回到曾和恋人携手同游的洒满月光的窗前小路。因此，每当明月高悬，我又象在等待着她重新到来而无法入眠。这里以月为线索，叙说了过去的热恋和今日的失恋，两相比较，更加突出了内心的痛苦。
离多最是，东西流水，终解两相逢。浅情纵似，行云无定，犹到梦魂中
这几句词运用曲笔描写盼望恋人而不到的痛苦惆怅之情。自然界东西方向不同的流水，尚有汇合之时；萍水相处的两人，聚散虽似行云，偶尔还能在梦中邂逅。惟独意中人盼也盼不来。诗人以生活中矛盾现象的统一，暗示主人公精神的不平衡，这样写法，深隽沉着。
去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞
随着春天的到来，去春的别恨又袭上心头。特别是眼前春光将尽，落花纷纷；细雨绵绵，天色长阴，令人感到郁闷。偏偏无知的燕子犹得双飞并翔，钟情之人反倒孤单独处，这该多么令人恼恨啊!这里借景托情，含而不露，回味无穷。
要问相思，天涯犹自短
这里以天涯比相思，用看得着、感受得到的广袤无垠的空间形容一种抽象的思想感情。这是语言艺术上的形象化手法，可以使读者逼真地体会到恋情的深永、绵长。白居易《长恨歌》说：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，此与白诗有异曲同工之妙。
长相思，长相思，若问相思甚了期，除非相见时。长相思，长相思，欲把相思说似谁，浅情人不知
这首词用民歌手法抒写了诗人强烈的相思之情。上下片均以“长相思”叠起，复沓重唱，造成气氛。然后再设疑词提顿，一问一答，真话直吐，一往情深。
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水
这里用赋体的形式，复沓的手法，以一个痴情女子的口气，道出了对远方爱人无比思念之情。尽管俩人相距甚远，日日思念而不能相见，但那同饮的长江之水，却能默默地流诉彼此相思若渴的情怀。词人寄语江水，表达深衷，语言清新，具有浓郁的古乐府风调。
人如风后入江云，情似雨余粘地絮
此两语接连设譬，表达主人公当前的处境。昔日的情人犹如被风吹入江心的云彩，一去便无踪影；而自己却如雨后粘在泥土中的柳絮，执着爱情的初衷，无法解脱。这是工整的对句，语意转折而互参，琢句浑融、圆妙。陈廷焯评为：“上言人不能留，下言情不能已，呆作两譬，别饶姿态，却不病其板，不病其纤。”
月解重圆星解聚，如何不见人归
这是用自然景观和世上的人事相比照，倾吐凄苦的孤怀。天上的月亮缺了还能圆，传说中的牛郎、织女星每年的七夕还能相会一次，为什么人间的亲友离散之后难以团聚?词人在金兵内侵，中原沦陷之后同广大人民的遭遇一样，背乡离井，到处逃难。正如当时流传民间的《吴歌》所唱：“月儿弯弯照九州，几家欢喜几家愁?几家夫妇同罗帐?几家飘散在他州?”所以，句中词人的感叹亦寓有民族的不幸。
注：星，指牛女两个星座。宗懔《荆楚岁时记》：“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。”
若是前生未有缘，待重结、来生愿
这是遭受封建婚姻制度迫害的青年人对合理爱情生活的向往之词。如果今生无缘，没有条件结为伉俪眷侣，那么忠贞笃情至死不变，等待来世再遇良缘，过上相亲相爱的幸福生活。词人以通俗浅显的语句表达倍受压抑的爱情理想，转折的语势宕出沉痛的感情。
坐待不来来又去，一方明月中庭
句中描述恋人幽会的情形。等啊，等啊，望眼欲穿，切盼着伊人的来到，相待已久，好不容易盼来了，可是来了又去，令人平添几多的怅恨与孤寂，只好面对明月，相慰相伴。这里先直书其事，再以景衬情，含蓄深婉。
问燕子来时，绿水桥边路。曾画楼、见个人人否
请问飞来的燕子，在桥边、楼上是否见到我久别的意中人?用委婉的口气询问归燕，深沉地表达行人渴望知道恋人近况的迫切心情。
注：人人，情人的呢称。
肥水东流无尽期，当初不合种相思
句中櫽括了一段爱情故事。词人青年时期曾旅食淮南合肥，结识了情味相投的琴女，后为生计所迫，忍痛分手，酿成终身憾事，并屡见于词章，此为事隔二十年后的叹惋之词。绵长的肥水呀，日夜东流不息，结出红豆的相思树呵，逢春也会发新枝，这好象爱情的生命永不衰竭。可是，我的爱情很快夭折了，只留下了痛苦的回忆，真悔当初不该相识相恋。这里比兴的运用，含蕴、幽深，起句里，兴中带比，次句利用谐音，造成一语双关，不仅以红豆比爱情，亦把栽种相思树喻为培养感情。表现技法思深苦，笔致迥与人殊。
月明人静漏声稀，千丝万缕相萦系。织成一段，回纹锦字，将去寄呈伊
夜深人静，月明高
悬，漏钟滴嗒，织女在不停地操作。千条万缕的丝线，纵横交错，相互缠绕，伴随着纷飞的思绪，编织了带有回文锦字的绸缎。要把这劳动与爱情的结晶，寄给远方
的爱人，来表达深厚的挚情。句中用锦线的干丝万缕，映衬织女的心思千头万绪；用织成回文锦字映衬她心灵手巧。笔姿灵动，饶有韵致。
注：漏，用水计算时间的器具。回纹，指回文诗，可以回环往复阅读的诗。
呕呕轧轧，织成春恨，留著待郎归
织机转动，呕呕轧轧。织女忙碌地操作，一种思夫的离忧默默地萦绕心头，那片片织成的锦缎，渗透着织女的多少怨恨，又渗透着织女的多少期待。这里从爱情与劳动两个方面来刻画织女的形象，饱满生动，有血有肉。她不仅是一个织锦的能手，又是一位感情丰富的贤妻，她用自己的劳动成果去表现爱情的深挚。
注：呕轧(ōuyà)，象声词，形容织机的声音。