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神话故事

尧王那个时候,发过一场后来再没有过的大洪水。尧王领着大臣、子民爬上了姑射山,跑得跌跌撞撞,直喘粗气,

很久以前,天帝有10个儿子,天帝每天派1个孩子,给大地献上温暖……刚开始他们很乖,轮流在天上值班。可

神话故事

  • 洛水女神宓妃

    羿满载猎物归家,却失去了爱妻,失去了灵药,他怔怔地望着窗外的星空,仰天长啸,他愤怒,继而痛苦,继而消沉,直到在洛水之滨邂逅了洛神宓妃。宓妃是东方木德之帝伏羲的女儿,渡洛水覆舟淹死, [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:07:08  阅读:291次
  • 尧禅让帝位给舜

    尧勤政爱民,是明君的典范。他取得了万众爱戴,占尽人和,却没有占有天时、地利,执政初期,即遭遇十日当空所造成的特大旱灾,到了晚年,空前绝后的大洪水又在全世界泛滥。尧自觉年迈休衰,不宜 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:07:08  阅读:42次
  • 为民舍命的鲧

    舜摄政的时候,洪水愈来愈大,那是共工的后代、继任水神共工二世在推波助澜。大水铺天盖地,老百姓有的在大树梢上像鸟儿一样筑巢,有的在山顶洞里象野兽也似穴居,有的干脆在木筏上安家,随着水 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:07:06  阅读:995次
  • 治洪英雄禹

    新生的禹挺立在天地之间,他的光芒照亮了三界,他身上散发出一种奇异的力量,比元气更充沛,比罡气更猛烈,比剑气更锐利,比正气更刚硬。那高高端坐在天国御座上的天帝,也被禹的力量所震撼,主 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:07:06  阅读:145次
  • 百鸟之王少昊

    黄帝主宰宇宙,坐镇中央,东、南、西、北四方,自有伏羲、炎帝、少昊、帝颛顼经管。那少昊的母亲皇娥原是天上的织女,她在玉砌的宫殿里纺纱织布,往往要忙到深夜,她编织出来的锦缎,就是那天空 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:07:05  阅读:133次
  • 帝颛顼继位

    继位的帝颛顼及其鬼儿子、兽儿子黄帝晚年,以仙人广成子、容成公为师,用顺其自然的方法,使三界大治;功成名就,遂生退隐之心。他派遣夫役开采首山铜矿,在荆山下铸造宝鼎。宝鼎铸成的那天,天 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:07:04  阅读:955次
  • 新任主宰神帝喾

    或许由于被山崩震伤了心肺,或许由于统治体系遭到了破坏,不久,帝颛顼一命呜呼,与他的九名嫔妃合葬在北方大荒中的附禺山,坟丘方圆有三百里。当北风吹得泉水涌溢时,有一条蛇会变成半枯的鱼, [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:07:04  阅读:843次
  • 龙女拜观音

    在观音菩萨身边,有一对童男童女,男的叫善财,女的叫龙女。龙女原是东海龙王的小女儿,生得眉清目秀,聪明伶俐,深得龙王的宠爱。一天,她听说人间玩鱼灯,异常热闹,就吵着要去观看。龙王捋捋 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:07:03  阅读:582次
  • 神箭手后羿

    夏启当上国王以后,有一个部落有扈(音hù)氏不服,起兵反抗。启和有扈氏的部落发生了一场战争,最后启把有扈氏灭了,把俘虏来的人罚做牧奴。其他部落看到有扈氏的样子,没有人再反抗了。夏启 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:07:02  阅读:666次
  • 天门石

    相传女娲炼石补天的时候,有一块石头从炉里滚出来,落到了峨眉山上。这块石头又高又大,直通玉皇大帝的南天门。也就是说,有了这块天门石,天宫里的那些仙女仙童要到人间来可就便当多了,只要顺 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:07:01  阅读:912次
  • 开创先朝启

    创建了中国历史上第一个朝代的启禹三十岁生日,是在搬石挑土、修坝浚河中度过的。那一年,他在涂山结识了阿娇姑娘,彼此情投意合。南方告急,禹火速驰援,甚至来不及与阿娇告别。从那一日起,阿 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:07:00  阅读:567次
  • 月亮阴晴圆缺的由来

    很久很久以前,在大岭山的草原上,有一个叫鲁布桑巴图的人,他见蒙古族的同胞们终年经受风沙的吹打、雨雪的袭击以及魔鬼的侵袭,便立志要为他们建造一种结实的房屋。为了实现自己的这一愿望,办 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 17:06:59  阅读:203次

专题简介

神话作为民间文学的一种形式,它是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。
神话的产生和原始人类为了自身生存而进行的同大自然的斗争结合在一起。当时生产根据简陋,变幻莫测的自然力对人类形成严重的威胁,与此同时,原始人对客观世界的认识,也处于极为幼稚的阶段。举凡日月的运行、昼夜的变化、水旱灾害的产生,生老病死等,都使他们迷惑、惊奇和恐慌。诸如此类的自然现象,都和原始人类的生产、生活有密切关系,他们迫切地希望认识自然,于是便以自身为依据,想象天地万物都和人一样,有着生命、意志的;对于自然现象的过程和因果关系,也加以人间形式的假设和幻想,并以为自然界的一切都受有灵感的神的主宰。在这种思想支配下,所有的自然物和自然力都被神化了。原始人不想屈服,与大自然展开了不懈的斗争,一心渴望认识自然、征服自然,减轻劳动,保障生活。他们把这一意志和愿望通过不自觉的想象化为具体的形象和生动的情节,于是便有了神话的产生。由此可见,神话是原始人在那极为困难的条件下,企图认识自然、控制自然的一种精神活动,同时也寄托了人类的向往和宗教的实化展现。

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