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史有为译注【说明】本篇是淮南厉王刘长及其子刘安、刘赐的合传。刘长是汉高祖的小儿子,汉文帝同父异母的兄

邱永山译注【说明】张释之、冯唐都是汉文帝时杰出之士。他们不仅有真知灼见,而且敢于坚持正确意见,批评最

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  • 七十列传--太史公自序第七十

    郝永娟译注【说明】《太史公自序》是《史记》的最后一篇,是《史记》的自序,也是司马迁的自传,人们常称之为司马迁自作之列传。不仅一部《史记》总括于此,而且司马迁一生本末也备见于此。文章 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:52:08  阅读:379次
  • 七十列传--货殖列传第六十九

    范君石译注【说明】这是专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传。也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章。“货殖”是指谋求“滋生资货财利”以致富而言。即利用货物的生产与交换,进行商 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:52:07  阅读:601次
  • 七十列传--龟策列传第六十八

    葛亮范君石译注【说明】这是专记卜筮活动的类传。“龟策”是指龟甲和蓍草,古人用它来占卜吉凶。《礼记·曲礼上》曰:“龟为卜,策为筮”。说明古时卜用龟甲,筮用蓍草。《太史公自序》曰:“三 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:52:06  阅读:766次
  • 七十列传--日者列传第六十七

    范君石译注【说明】这是专记日者的类传。所谓日者,即古时占候卜筮的人。《墨子·贵义》说:“子墨子北之齐,遇日者。日者曰:‘帝以今日杀黑龙于北方,而先生之色黑,不可以北。’墨子不听,遂 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:52:06  阅读:136次
  • 七十列传--滑稽列传第六十六

    范君石译注【说明】这是专记滑(gǔ,古)稽人物的类传。滑稽是言辞流利,正言若反,思维敏捷,没有阻难之意。后世用作诙谐幽默之意。《太史公自序》曰:“不流世俗,不争势利,上下无所凝滞, [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:52:05  阅读:941次
  • 七十列传--佞幸列传第六十五

    王淑艳译注【说明】本文是记述汉代佞臣邓通、赵同和李延年等的合传,揭露了他们无才无德,却善承上意,察颜观色,专以谄媚事主,甚至不惜丧失人格,吮痈取宠,以及他们恃宠骄横,*乱永巷的丑恶 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:52:04  阅读:802次
  • 七十列传--游侠列传第六十四

    王淑艳译注【说明】《游侠列传》是《史记》名篇之一,记述了汉代著名侠士朱家、剧孟和郭解的史实。司马迁实事求是地分析了不同类型的侠客,充分地肯定了“布衣之侠”、“乡曲之侠”、“闾巷之侠 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:52:04  阅读:397次
  • 七十列传--大宛列传第六十三

    王延海译注【说明】《大宛列传》是记述西域诸国史实的传记。其中详记大宛、乌孙、康居、奄蔡、大小月氏、安息、条枝、大夏八国之事;附记扜罙、于窴、楼兰、姑师、黎轩、身毒、驩潜、大益、苏薤 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:52:03  阅读:533次
  • 七十列传--酷吏列传第六十二

    王延海译注【说明】这是一篇类传,记述前期以酷刑峻法为统治工具,以凶狠残暴著称的十几个官吏的史实。特别对汉武帝时代的十个酷吏,即宁成、周阳由、赵禹、张汤、义纵、王温舒、尹齐、杨仆、减 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:52:02  阅读:37次
  • 七十列传--儒林列传第六十一

    史有为译注【说明】本篇记叙西汉前期多位五经儒学大师的事迹,并附带言及大师们的传承弟子数十人,主要反映了汉武帝时期儒学兴盛的局面。它是合写众多儒学之士的专题性类传,因以“儒林”标题。 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:52:02  阅读:797次
  • 七十列传--汲郑列传第六十

    史有为译注【说明】本篇是汲黯和郑当时的合传。汲黯是武帝朝中名闻遐迩的第一流人物。他为人倨傲严正,忠直敢谏,从不屈从权贵,逢迎主上,以此令朝中上下皆感敬畏。比如人家谒见傲慢的丞相田蚡 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:52:00  阅读:113次
  • 七十列传--循吏列传第五十九

    史有为译注【说明】这篇类传记叙了春秋战国时期五位贤良官吏的事迹。五人中,四位国相一位法官,都是居高权重的社稷之臣。其中,孙叔敖与子产,仁厚爱民,善施教化,以政宽得人和,国泰而民安; [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:52:00  阅读:283次
  • 七十列传--淮南衡山列传第五十八

    史有为译注【说明】本篇是淮南厉王刘长及其子刘安、刘赐的合传。刘长是汉高祖的小儿子,汉文帝同父异母的兄弟。他因骄横无度,参与谋反,获罪被捕,在押往流放地蜀郡的途中绝食身亡。之后刘安继 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:51:59  阅读:383次
  • 七十列传--司马相如列传第五十七

    王延海译注【说明】此文是西汉著名文学家司马相如的传记。作者采用“以文传人”(章学诚《文史通义·诗教下》)的写法,简练地记述了相如一生游粱、娶文君、通西南夷等几件事,而与此有关的文和 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:51:58  阅读:653次
  • 七十列传--西南夷列传第五十六

    王延海译注【说明】本文是一篇民族史传,记述了我国西南(包括今云南以及贵州、四川西部)地区在秦汉时代的许多部落国家的地理位置和风俗民情,以及同汉王朝的关系,记述了汉朝的唐蒙、司马相如 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:51:57  阅读:290次
  • 七十列传--朝鲜列传第五十五

    王延海译注【说明】此传名为《朝鲜列传》,实则只写卫满及其子孙之事,着重记述朝鲜变为汉朝四郡的过程,显示了朝鲜与中国密切的历史关系。文中记事简约,但事情原委交待极清楚。作者善用对照写 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:51:57  阅读:334次
  • 七十列传--东越列传第五十四

    王延海译注【说明】本文记述东越的变迁史实,可分为两部分。前段写秦末汉初时,东越由郡县变为闽越国和东海国,句践的后裔无诸成为闽越王,摇成为东海王。后来,东海王助汉诛杀叛乱首领吴王濞而 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:51:56  阅读:482次
  • 七十列传--南越列传第五十三

    王延海译注【说明】本传记述了南越王赵佗建国的史实及其四位继承者同汉王朝的关系,描述了汉武帝出师攻灭南越,将南越置于汉王朝直接统治下的过程。行文中表现了司马迁尊重史实和民族一统的思想 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:51:55  阅读:540次
  • 七十列传--平津侯主父列传第五十二

    王延海译注【说明】本文是公孙弘和主父偃的合传,并附录了徐乐、严安的两篇奏疏。至于篇末的王元后的诏书和班固的赞语,皆为后人所加,非司马迁原文。传中记述了平津侯公孙弘以布衣而封侯,官至 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:51:55  阅读:422次
  • 七十列传--卫将军骠骑列传第五十一

    王延海译注【说明】本文是汉代名将卫青和霍去病的合传,主要记述卫青七出边塞,霍去病六出北疆,指挥千军万马,攻讨匈奴,扬威大漠的经历和赫赫战功。匈奴奴隶主屡犯中原,严重破坏了汉匈人民的 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-17 16:51:54  阅读:750次

专题简介

学术界一般认为,《史记》的文学价值被真正发现,《史记》被作为文章典范来阅读学习是自明代开始的。在此基础上,本文认为凌稚隆辑《史记评林》,李贽以《史记》为五大部文章之一以及金圣叹的《史记》评点在这当中起了重大作用。笔者又在时间上前溯后延,概述自汉至清的《史记》文学性研究历程,得出如下结论:自汉以来,对《史记》文学性的研究,发端于对《史记》文章特点的认识,其后又零星而渐进地评论了《史记》文章的气势、辞藻的典雅、文句的优美、人物形象的生动、场景的逼真等方面,使之后一代又一代的读者,深刻地体悟到《史记》的文学特质。尤其是在明代万历初,凌稚隆集历代研究之大成,而有《史记评林》。王世贞为之作序,将《史记》评定为“良史至文”,把《史记》的文学价值提高到与史学相并的程度。其后,李贽将《史记》与其他文学著作并列,以其为五大部文章之一。进而,金圣叹打破习惯的界限,列其为才子书之一,提出前无古人的惊人见解,引起文史学者的剧烈争议。至此,对《史记》文学性的认识经量变而达到质变,《史记》的文学经典的地位逐步形成。凌稚隆和金圣叹二人通过其著作的流传,其对《史记》文学性的评述,也为时人及后人的相关研究起了推波助澜之力。全文分为五章。第一章简要回顾了《史记评林》问世前,对《史记》文学性的发现历程:在唐以前,很少有人从文学角度来研究评论《史记》。古文运动兴起后,《史记》的文学性才逐渐为更多人所关注,到宋、金时,开始出现一些论其语词和史论文评的专著。到了明代,《史记》的价值被重新发现,人们认识到《史记》作为文章典范的重要意义,从文章着眼点评《史记》渐成趋势,产生了许多评点类著作。第二章首先论述了《史记评林》的撰写与刊印情况,接着介绍了书中评语的大致概况,最后详细分析了《史记评林》的评点内容。第三章主要讨论的是金圣叹的《史记》文学评点。首先,金圣叹以才子书论《史记》,这是《史记》研究中的新起点。此外,他又从写作方法,写作目的,《史记》与史传、小说的比较,《史记》论赞,阅读接受这五个方面来点评史记。从批评方式来看,则主要有以下三种:总评与夹批结合、比较以及联系。第四章首先评价了《史记评林》在《史记》研究史中的地位和作用,然后着重讨论了从凌稚隆到金圣叹,《史记》的文学经典的地位逐步形成的过程。第五章论述了《史记评林》和金圣叹的《史记》文学评点在当时及后世的流传及影响。

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