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孙子兵法

原文:【九变第八】  孙子曰:   凡用兵之法,将受命于君,合军聚合。泛地无舍,衢地合交,绝地无留,

原文:地形第十  孙子曰:   地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。我可以往,彼可以

孙子兵法

  • 孙子兵法 用间篇 第十三

    原文:用间第十三  孙子曰:   凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金,内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者, [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 16:45:49  阅读:974次
  • 孙子兵法 火攻篇 第十二

    原文:火攻第十二  孙子曰:   凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。   行火必有因,因必素具。发火有时,起火有日。时者,天之燥也。日者,月在箕、壁、翼 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 16:45:48  阅读:275次
  • 孙子兵法 九地篇 第十一

    原文:九地第十一  孙子曰:   用兵之法,有散地,有轻地,有争地,有交地,有衢地,有重地,有泛地,有围地,有死地。诸侯自战其地者,为散地;入人之地不深者,为轻地;我得亦利,彼得亦 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 16:45:47  阅读:498次
  • 孙子兵法 地形篇 第十

    原文:地形第十  孙子曰:   地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。我可以往,彼可以来,曰通。通形者,先居高阳,利粮道,以战则利。可以往,难以返,曰挂。挂形者,敌无 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 16:45:46  阅读:258次
  • 孙子兵法 行军篇 第九

    原文:行军第九  孙子曰:   凡处军相敌,绝山依谷,视生处高,战隆无登,此处山之军也。绝水必远水,客绝水而来,勿迎之于水内,令半渡而击之利,欲战者,无附于水而迎客,视生处高,无迎 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 16:45:45  阅读:619次
  • 孙子兵法 九变篇 第八

    原文:【九变第八】  孙子曰:   凡用兵之法,将受命于君,合军聚合。泛地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 16:45:44  阅读:677次
  • 孙子兵法 军争篇 第七

    原文:军争第七  孙子曰:   凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。   故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 16:45:43  阅读:476次
  • 孙子兵法 虚实篇 第六

    原文:虚实第六    孙子曰:   凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 16:45:43  阅读:389次
  • 孙子兵法 兵势篇 第五

    原文:兵势第五  孙子曰:   凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以□①投卵者,虚实是也。   凡战者,以正合,以奇 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 16:45:42  阅读:246次
  • 孙子兵法 军形篇 第四

    原文:军形第四  孙子曰:   昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者, [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 16:45:41  阅读:934次
  • 孙子兵法 谋攻篇 第三

    原文:谋攻第三  孙子曰:   夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。  是故百战百胜,非善之善也;不战而 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 16:45:40  阅读:300次
  • 孙子兵法 作战篇 第二

    原文:作战第二  孙子曰:   凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮。则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。   其用战也,胜久则钝兵 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 16:45:40  阅读:99次
  • 孙子兵法 始计篇 第一

    -原文:始计第一  孙子曰:   兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。   故经之以五事,校之以七计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-17 16:45:39  阅读:43次

专题简介

有关《孙子兵法》的文献注解在唐代取得了显著成绩。一是杜佑对《孙子兵法》论述详尽,《通典》中的《兵典》,独具一格,以《孙子十三篇》为纲,辅之以前代的兵学理论,证之以历代的战例。从一定意义上说,杜佑的《兵典》是一部对《孙子兵法》进行详尽阐发的著作。二是杜牧的《孙子兵法》注,曾征引古代战例与兵书佐证《孙子兵法》。杜牧对其旁征博引,气势非凡,后世学者公认他是曹操之后的第二大注家。除了杜佑、杜牧之外,唐人所编的一些典籍篇章,也十分推崇和重视《孙子兵法》。唐代一些重要的史书、类书、奏议、文集,多论及《孙子》。征引其书者,亦比比皆是。对唐代文人来说,《孙子兵法》有着令人不可忽视的影响。《全唐诗》收罗的诗歌集中反映出《孙子兵法》在许多诗人心目中占有重要地位。李白在诗的结构、立意、遣词上创造性地运用了孙子“出奇制胜”的原则,创作了奇思纵横、鬼斧神工的诗歌。在杜牧的诗文中再现了其军事思想与《孙子兵法》达到浑然一体的境界。高适、刘希夷、李商隐、韩愈、罗隐等众多诗人在其诗文中提及《孙子兵法》,并征引其章句。对唐代军事理论来说,《孙子兵法》亦有显著影响。最典型的例子,莫过于李筌的《太白阴经》,对孙武的兵家思想作了独特而又精致的发挥,对《孙子兵法》的兵阴阳思想加以继承、发展,呈现出其独特的兵阴阳家理论色彩,为我国古代兵阴阳家思想的相关研究提供了非常重要的素材。此外,《孙子兵法》对唐代帝王的军事理论与军事才能有着不可忽视的影响,尤其对唐太宗李世民有无与伦比的吸引力。他与爱将李靖曾一起研讨过《孙子兵法》,这一智慧的结晶,以《唐太宗李卫公问对》的面世为最终标志。在唐代连绵不绝的内外战争中,《孙子兵法》在军事领域有着广泛的影响与辐射,具体的表现是唐代许多优秀的将帅皆从《孙子兵法》中汲取养分。这些将帅主要以李世民、李靖、郭子仪、李光弼与裴行俭等人为代表,他们对《孙子兵法》的战略战术与用间思想有多方面的灵活应用。这些一流的将领将对《孙子兵法》的实践应用将其推向一个全新的高度。在唐代,《孙子兵法》第一次走出国门,开始了其海外传播的历程,成为对外传播的先声。《孙子兵法》之所以能够产生世界性的影响,这是一个非常光辉的起点。吉备真备是《孙子兵法》的携归者、传播者,又是《孙子兵法》在日本研究、注释的先驱,也是《孙子兵法》作战理论的实践者。吉备真备带回的《孙子兵法》在其时受到日本皇室的高度重视,珍藏于皇宫,秘不示人。总而言之,唐代《孙子兵法》在文献、理论、兵学、学
等方面取得重大成就,影响领域已远远超越了前代。唐代《孙子兵法》在众多领域的传播与对外产生影响,这与唐代强盛的国力与异域对大唐文化的心仪是分不开的。

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