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尉缭子

战权,就是根据战场情况,灵活运用作战原则。本篇指出兵少可用权谋,兵多可用力胜。主张先发制人,虚虚实实

本篇主要论述当时军队内部以伍为基础的连保制度,是当时统治阶级控制军队的另一种手段。68、军中之制,五

尉缭子

  • 尉缭子 兵令下第二十四

    本篇论述战场纪律。它主张用严法重刑、连保连坐以及株连家族等手段,来防止士卒逃亡,迫使他们服从命令,驱使他们奋勇作战。95、诸去大军,为前御之备者,边县列侯,各相去三五里。闻大军,为 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:03  阅读:509次
  • 尉缭子 兵令上第二十三

    本篇论述了战争的目的是“伐暴乱,本仁义,战国则以立威”。战争的实质是“以武为植,以文为种”。此外,还论述了临敌布阵的方法、纪律和要求。88、兵者,凶器也。战者,逆德也。争者,事之末 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:02  阅读:460次
  • 尉缭子 兵教下第二十二

    本篇主要论述国君应掌握的十二条必胜之道,指出必须选拔得力将领,衡量敌我得失,严格战场纪律,方可“威加天下”。83、臣闻人君有必胜之道,故能并兼广大,以一其制度;则威加天下。有十二焉 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:02  阅读:400次
  • 尉缭子 兵教上第二十一

    本篇具体讲述部队的训练方法、步骤、纪律以及奖惩制度等。并指出训练的目的在于“开疆土,守社程,除患害,成武德”。75、兵之教令,分营居陈,有非令而进退者,如犯教之罪。前行者,前行教之 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:01  阅读:412次
  • 尉缭子 踵军令第二十

    本篇主要论述军队向战场前进时的区分和任务,以及安全、警戒、纪律等。75、所谓踵军者,去大军百里,期于会地,为三日熟食,前军而行,为战台之表,合表乃起。踵军飨士,使为之战势。是谓趋战 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:06  阅读:6次
  • 尉缭子 将令第十九

    本篇主要论述将帅受命时和受命后宣布军令的仪式,借以强调军令的严肃性。74、将军受命,君必失谋于庙,行令于廷,君身以斧钺授将曰:“左、右、中军,皆有分职,若踰分而上请者死。军无二令, [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:06  阅读:89次
  • 尉缭子 勒卒令第十八

    勒,约束,统率。勒卒,就是统率指挥军队。本篇叙述金、鼓、铃、族等指挥工具的作用和使用方法;军队训练的步骤和方法;以及军队指挥的坚定性、计划性和灵活性。72、金鼓铃旗四者各有法。鼓之 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:05  阅读:613次
  • 尉缭子 经卒令第十七

    本篇主要论述部队战斗编组及军旗、徽章的佩戴,用以识别约束部队,使军队队形整齐,行动有序,赏罚有据。71、经卒者,以经令分之为三分焉。左军苍旗,卒戴苍羽;右军白旗,卒戴白羽;中军黄旗 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:04  阅读:820次
  • 尉缭子 束伍令第十六

    本篇具体规定了战场上的赏罚制度和各级将吏的惩罚权限,主张用重赏重罚来督促军队奋勇作战。70、束伍之令曰,五人为伍,共一符,收于将吏之所。亡伍而得伍者当之,得伍而不亡有赏,亡伍不得伍 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:04  阅读:358次
  • 尉缭子 分塞令第十五

    本篇主要论述军队营区的划分、警戒、禁令以及营区各级官吏的权限、其目的在于维持营区秩序和防止奸细潜入。69、中军、左、右、前、后军,皆有分地,方之以行垣,而无通其交往。将有分地,帅有 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:03  阅读:317次
  • 尉缭子 伍制令第十四

    本篇主要论述当时军队内部以伍为基础的连保制度,是当时统治阶级控制军队的另一种手段。68、军中之制,五人为伍,伍相保也;十人为什,什相保也;五十人为属,属相保也;百人为间,闾相保也。 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:03  阅读:900次
  • 尉缭子 重刑令第十三

    本篇主要论述以重刑来维护战场纪律的问题。它主张对战败、投降、临阵脱逃等行为处以重刑,以达到“刑重则内畏,内畏则外坚”的目的。反映了当时的统治阶级只有靠酷刑来驱使人民从事战争。67、 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:02  阅读:588次
  • 尉缭子 战权第十二

    战权,就是根据战场情况,灵活运用作战原则。本篇指出兵少可用权谋,兵多可用力胜。主张先发制人,虚虚实实,真真假假,“有者无之,无者有之”,使敌人摸不清我之企图。反对“轻进而求战”,也 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:01  阅读:906次
  • 尉缭子 治本第十一

    治本,就是治国的根本。本篇把发展耕织和“使民无私”作为在物质上和精神上两个治国的根本问题,它认为治国的办法是精神感召,其次是因势利导,再次是不误农时,不竭民财。54、凡治人者何?曰 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:01  阅读:27次
  • 尉缭子 原官第十

    本篇首先论述了设官分职,各司其事是保证国家机器正常运转的根本措施。其次还阐明了君臣职权及其施政方法,特别指出:“审开塞,守一道(统一的方针政策),为治之要也。”这都是符合历史发展规 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:06  阅读:455次
  • 尉缭子 将理第九

    理,指治狱之事,理官,相当于现代的法官。古代兵刑合一,将领要兼管听讼断狱。所以篇首就说:“凡将,理官也。”继之指出,执法必须公正廉明,反对徇私舞弊,刑讯逼供,株连无辜等危害国家人民 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:05  阅读:211次
  • 尉缭子 武议第八

    本篇主要论述战争的目的和性质,战争与经济的关系以及将帅在战争中的作用。作者认为:“兵者,所以诛暴乱禁不义也。”“兵者,凶器也,争者,逆德也,将者,死官也,不得已而用之。”其次指出国 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:05  阅读:917次
  • 尉缭子 十二陵第七

    陵,磨砺,可理解为修养、磨练。本篇论述将帅的修养,从正反两面提出十二种经验和十二种教训,作为将帅在实践中的自励和警惕。36、威在于不变,惠在于因时,机在于应事,战在于治气,攻在于意 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:04  阅读:547次
  • 尉缭子 守权第六

    守,古代指守城。守权,即是守城的谋略。本篇论述了守城的三个原则:一是守城要守城郊外围要地,所谓“进不郭圉,退不亭障,以御战,非善者也”。二是守城的方法:“守者,不失其险也”。“城一 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:03  阅读:434次
  • 尉缭子 攻权第五

    攻,古代指攻城;权,即权谋。攻权,就是攻城的谋略。本篇主要论述攻城的原则。作者认为攻城的原则:首先是集中力量,决心坚定(力分者弱,心疑者背)。其次是军队必须有严格的纪律,将帅要恩威 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:43:03  阅读:744次

专题简介

《尉缭子》是先秦时期一部比较重要的兵书,虽然与《孙子兵法》等军事著作相比,其对后世的影响似乎不如后者,但是与《孙子兵法》单纯的用兵思想相较,《尉缭子》中所包涵的范围更广,其内容不仅涉及军事思想,而且还包含政治、经济、治国方略等重要内容。所以,与其说《尉缭子》是一部兵书,还不如说它是一部包罗万象的杂书。值得一提的是,《尉缭子》的军事思想是建立在唯物主义哲学基础之上的,它将哲学思想中的相关因素糅合到自己的军事思想中,运用辩证法的思想讨论战争中的各种现象和问题。《尉缭子》并不简单的说理,而是列举相关的战例来论证和说明自己的军事思想,所以他的军事思想具有严格的实践性。本文在简单考证《尉缭子》真伪及成书年代的基础上,对《尉缭子》的军事思想进行阐述。《尉缭子》非常重视物质因素对战争的决定性影响。书中明确提出“战胜于外,备主于内”这一观点,多次强调要加强战备,不仅要致力于耕织,倡导寓兵于农,还要求加强市场管理,重视商品贸易,这就是经济与军事的辩证关系。“战胜于朝廷”是《尉缭子》的另一条重要军事思想,国家要明确相关的制度,禁舍开塞,选贤任能,“不暴甲而胜”是最英明的君主在政治上取得的胜利,这是政治与军事的辩证关系。在讨论战争问题时,《尉缭子》认为首要的最基本原则是确定战争性质,它根据战争性质把战争分为“争私结怨”和“挟义而战”两大类,提出自己的“义战观”。同时,《尉缭子》还非常重视战争中的精神要素,他强调战争中要鼓舞士卒的士气,还非常重视在军事训练中培养士兵勇敢的意志,这就是《尉缭子》的“本气励志”思想。所以说《尉缭子》同其它兵书一样,也是先秦时期的重要兵书古籍。与《孙子兵法》、《吴子兵法》相比,《尉缭子》的成书年代稍晚一些,它能够充分接触到最新的战争形势并加以研究,同时也继承了兵家前辈思想的精华,站在一个全新的理论高度上对军事思想进行论述。探析《尉缭子》的思想观点,对研究先秦政治、经济和军事文化具有重要意义,同时,更是研究我国古代历史沿革和人文思想的重要途径。

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