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文心雕龙译注

  《指瑕》是《文心雕龙》的第四十一篇,论述写作上应注意避免的种种毛病。  本篇分三个部分。第一部分

  《颂赞》是《文心雕龙》的第九篇。“颂”、“赞”是两种文体。本篇以后,常用两种相近的文体合在一篇论

文心雕龙译注

  • 十一、铭箴

      《铭箴》是《文心雕龙》的第十一篇。铭、箴是我国古代两种较早的韵文。本篇讲到的一些具体作品,如黄帝、夏禹、成汤等人的铭,夏、商两代的箴,虽为后人伪托,但从大量史料和文物来看,刘勰 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:48  阅读:799次
  • 十、祝盟

      《祝盟》是《文心雕龙》的第十篇。本篇以论述祝文为主,同时讲了与祝文相近的盟文。祝和盟都是古代“祝告于神明”的文体。盟文在历史上出现较晚,也没有多少文学意义。祝词在上古人民和自然 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:48  阅读:29次
  • 九、颂赞

      《颂赞》是《文心雕龙》的第九篇。“颂”、“赞”是两种文体。本篇以后,常用两种相近的文体合在一篇论述。“颂”和“诵”区别不大,本篇中的“诵”字,唐写本《文心雕龙》便作“颂”。“颂 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:47  阅读:490次
  • 八、诠赋

      《诠(quán全)赋》是《文心雕龙》的第八篇。在汉魏六朝时期,“赋”是文学创作的主要形式之一,所以,刘勰把《诠赋》列为文体论的第四篇来论述。  “诠”是解释,“诠赋”是对赋这种 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:47  阅读:771次
  • 七、乐府

      《乐府》是《文心雕龙》的第七篇。“乐府”本来是西汉封建政府中的一个机构,“府”是官府,“乐府”就是管理音乐的官府。后来渐渐有人把这机构里所保管的歌曲也称为“乐府”,于是这两字就 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:46  阅读:299次
  • 六、明诗

      《明诗》是《文心雕龙》的第六篇。本篇主要讲四言诗和五言诗的发展历史及其写作特点。楚辞、乐府、歌谣等其他形式的诗歌,《文心雕龙》中另以专篇论述。  全篇分三个部分。第一部分讲诗的 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:45  阅读:396次
  • 五、辨骚

      《辨骚》是《文心雕龙》的第五篇。从这篇起,到第二十五篇《书记》的二十一篇,是全书的第二部分。这部分主要是就文学作品的不同体裁,分别进行分析和评论。各篇大体上有四个内容:一是指出 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:45  阅读:723次
  • 四、正纬

      《正纬》是《文心雕龙》的第四篇。“纬”是一种假托经义以宣扬符瑞的迷信著作。本篇主要论证兴于西汉末而盛于东汉的纬书与经书无关。儒家思想经汉儒用阴阳五行加以神化之后,到东汉末年便威 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:44  阅读:129次
  • 三、宗经

      《宗经》是《文心雕龙》的第三篇。它和上一篇《征圣》有密切的联系;因为圣人的思想是通过经典表现出来的,所以学习经典就是学习圣人的必要的途径。“征圣”和“宗经”是刘勰进行文学评论的 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:44  阅读:35次
  • 二、征圣

      《征圣》是《文心雕龙》的第二篇。“征圣”就是以儒家圣人从事著作的态度为证验,说明儒家圣人的著作值得学习。  全篇分三个部分。第一部分论圣人著作可征验的内容。刘勰举出三个方面:一 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:43  阅读:639次
  • 一、原道

      《原道》是《文心雕龙》的第一篇。本篇主要论述刘勰对文学的基本观点:文原于道。“原”是本,“道”是“自然之道”;“原道”,就是文本于“自然之道”。所谓“自然之道”,刘勰是用以指宇 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:42  阅读:150次
  • 结语

      三万七千多字的《文心雕龙》,基本上概括了从先秦到晋宋千余年间的文学面貌,评论了两百多个作家,总结了三十五种文体,相当全面地探讨了文学创作、文学批评的一些基本原理和艺术方法,并建 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:42  阅读:929次
  • 六、批评论

      按《序志》的说法,从《时序》到《程器》的五篇属批评论。不过,其中《时序》、《物色》两篇,兼有创作论和批评论两方面的内容。《时序》从历代政治面貌、社会风气等方面来评论作家作品及其 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:41  阅读:221次
  • 五、创作论

      刘勰的创作论,内容相当丰富。它涉及文学理论上许多重要的问题,如艺术构思、风格与个性、继承与革新、内容和形式的关系、文学与现实的关系,以及种种艺术方法、修辞技巧等。刘勰对这些问题 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:41  阅读:659次
  • 四、论文叙笔

      ——对前人创作经验的总结  《文心雕龙》中从《辨骚》到《书记》的二十一篇是“论文叙笔”。这二十一篇分别论述了骚、诗、乐府、赋、颂、赞、祝、盟、铭、箴、诔、碑、哀、弔、杂文、谐、 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:40  阅读:339次
  • 三、《文心雕龙》的总论及其理论体系

      《文心雕龙》全书五十篇,按照《序志》所提示,可分为三大部分:一是《原道》至《辨骚》五篇为“文之枢纽”;二是《明诗》至《书记》二十篇为“论文叙笔”;三是《神思》至《程器》二十四篇 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:39  阅读:505次
  • 二、刘勰的生平和思想

      (一)  刘勰,字彦和,祖籍是东莞莒(今山东省莒县)人,寄居京口(今江苏镇江),大约生于宋明帝泰始元年(公元465年)左右。祖父刘灵真,事迹不见记载,可能没有出仕或地位较低。父 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:39  阅读:463次
  • 一、产生《文心雕龙》的历史条件

      《文心雕龙》在南朝齐梁之际出现,当然不是偶然的,而有其必然的历史因素。  整个魏晋南北朝时期,是我国古代史上一个大分裂、大动乱而又是大融合的时期。阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:38  阅读:234次
  • 引论

      出现在公元5、6世纪之交的《文心雕龙》,不仅在中国文学史上有其重要的地位,在世界文艺理论史上,也是一部值得我们引为自豪的杰作。早在公元9世纪初,《文心雕龙》的部分内容便流传海外 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:38  阅读:981次
  • 前言

      一、1962年我从陆侃如先生学《文心雕龙》,曾共同译注《文心雕龙》二十五篇,由山东人民出版社出版《文心雕龙选译》上下册。这次齐鲁书社所出全书译注,是以《文心雕龙选译》为基础,其 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-16 11:17:37  阅读:500次

专题简介

《文心雕龙译注》是由刘勰编写,齐鲁书社出版的一本书籍。国内研究《文心雕龙》的论著,近年来更如雨后春笋,大量出现,在研究、译注、考证等各个方面,不断取得显著的新成就。特别是《文心雕龙》在今天,巳不再是少数专家研究的对象,而成了为数众多的读者所需要的读物,广大古典文学爱好者,不满足于第二手的、众说纷纭的评介,而要求研读原著,这是大好事。但由于《文心雕龙》涉及的问题相当繁富,用典较多,更以骈文谈理论,这就给今天的读者造成一定障褥。这本译注虽是企图为扫除文字上的幛碍而略尽徽力,但译注者的理解,未必尽符刘勰原意,所以,主要还是供读者参考译注去研究原文。这篇引论,是仅就笔者浅见,对读者将遇到的一些主要问题,提出自己的看法。

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