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荀子

入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也。从道不从君,从义不从父,人之大行也。若夫志以礼安,言以类

衡听、显幽、重明、退奸、进良之术:朋党比周之誉,君子不听;残贼加累之谮,君子不用;隐忌雍蔽之人,君子

荀子

  • 荀子 君道

    有乱君,无乱国;有治人,无治法。羿之法非亡也,而羿不世中;禹之法犹存,而夏不世王。故法不能独立,类不能自行,得其人则存,失其人则亡。法者,治之端也;君子者,法之原也。故有君子,则法 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 10:11:09  阅读:71次
  • 荀子 王霸

    国者,天下之制利用也;人主者,天下之利势也。得道以持之,则大安也,大荣也,积美之源也。不得道以持之,则大危也,大累也,有之不如无之,及其綦也,索为匹夫不可得也,齐湣、宋献是也。故人 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 10:11:06  阅读:136次
  • 荀子 富国

    万物同宇而异体,无宜而有用为人,数也。人伦并处,同求而异道,同欲而异知,生也。皆有可也,知愚同;所可异也,知愚分。势同而知异,行私而无祸,纵欲而不穷,则民心奋而不可说也。如是,则知 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 10:12:59  阅读:235次
  • 荀子 王制

    请问为政?曰:贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。分未定也则有昭缪。虽王公士大夫之子孙,不能属于礼义,则归之庶人。虽庶人之子孙也,积文学,正身行,能 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 10:12:56  阅读:794次
  • 荀子 儒效

    大儒之效:武王崩,成王幼,周公屏成王而及武王以属天下,恶天下之倍周也。履天子之籍,听天下之断,偃然如固有之,而天下不称贪焉;杀管叔,虚殷国,而天下不称戾焉;兼制天下,立七十一国,姬 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 10:12:52  阅读:366次
  • 荀子 仲尼

    仲尼之门人,五尺之竖子,言羞称乎五伯。是何也?曰:“然。彼诚可羞称也。齐桓,五伯之盛者也,前事则杀兄而争国;内行则姑姊妹之不嫁者七人,闺门之内,般乐奢汰,以齐之分奉之而不足;外事则 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 10:12:50  阅读:452次
  • 荀子 非十二子

    假今之世,饰邪说,交奸言,以枭乱天下,矞宇嵬琐,使天下混然不知是非治乱之所存者有人矣。纵情性,安恣睢,禽兽行,不足以合文通治;然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。是它嚣、魏牟 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 10:11:55  阅读:561次
  • 荀子 非相

    相人,古之人无有也,学者不道也。古者有姑布子卿,今之世,梁有唐举,相人之形状颜色而知其吉凶妖祥,世俗称之。古之人无有也,学者不道也。故相形不如论心,论心不如择术。形不胜心,心不胜术 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 10:11:47  阅读:464次
  • 荀子 荣辱

    泄者,人之殃也。恭俭者,屏五兵也。虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。故与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。故薄薄之地,不得履之。非地不安也。危足无所履者,凡在言也。巨涂则让,小涂则 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 10:11:40  阅读:289次
  • 荀子 不苟

    君子行不贵苟难,说不贵苟察,名不贵苟传,唯其当之为贵。故怀负石而赴河,是行之难为者也,而申徒狄能之;然而君子不贵者,非礼义之中也。山渊平,天地比,齐、秦袭,入乎耳,出乎口,鉤有须, [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 10:11:27  阅读:743次
  • 荀子 修身

    见善,修然必以自存也,见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。故君子隆师而亲友,以致恶 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 10:11:16  阅读:476次
  • 荀子 劝学

    君子曰:学不可以已。  青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮(左应为“车”,原字已废除)以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 10:11:06  阅读:83次

专题简介

本文属于专书语法研究。专书语法研究是汉语语法史研究的基础,选择各个时期能够反映当时语言特点的重要作品进行专书语法研究是当前汉语语法史研究的重要的基础工作。《荀子》一书是战国时期的一部重要典籍,它所使用的语言是战国后期汉语的一个代表。但是目前对《荀子》介词的研究还是零星的、个别的,全面研究《荀子》介词系统的文章尚未见到,本文是第一次对《荀子》介词系统进行了全面的描写和研究。文章采用穷尽性考察和定量定性相结合的研究方法,在静态描写的基础上,对《荀子》中出现的17个介词:“於”、“乎”、“以”、“与”、“为”、“自”、“及”、“由”、“用”、“于”、“当”、“比”、“至”、“从”、“因”、“乘”、“方”进行了全面的考察,描写了《荀子》介词系统的面貌,揭示了每个介词的语义语法功能,并对其中常用的介词作了重点的研究,力求全面真实地反映《荀子》一书的整个介词系统。??

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