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逸周书

【题解】明堂,天子布政朝诸侯的地方。主要讲天子、三公、侯、伯、子、男以及九夷、八蛮、六戎、五狄、四塞

【题解】此篇主要讲“禁九慝、昭九行、济九丑、尊九德、止九过、务九胜、倾九戒、固九守、顺九典”等文王之

逸周书

  • 逸周书 周书序

    【题解】序,次也。依次讲明本书七十篇写作的缘由。昔在文王,商纣并立,困于虐政,将弘道以弼无道,作《度训》。殷人作,教民不知极,将明道极,以移其俗,作《命训》。纣作淫乱,民散无性习常 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:15  阅读:756次
  • 逸周书 器服解第七十

    【题解】器;指明器。服,指服饰。此篇记天子陪葬物的种类及数量。文字脱误较多。明器因外,有三疲二用。器服:数犊四棓禁丰一<角豪>天韦独食器甒迤膏侯屑侯乐铋鶘ゲ喂谝桓停皆素。独二丸弇 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:14  阅读:140次
  • 逸周书 铨法解第六十九

    【题解】铨,通诠,就也。讲三不远,三不近,三不畜,都是就人之法。有三不远,有三不近,有三不畜。敬谋、祗德、亲同,三不远也。听谗自乱、听谀自欺,近憝自恶,三不近也。有如忠言竭,亲以为 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:13  阅读:428次
  • 逸周书 武纪解第六十八

    【题解】武,武事。纪:纲纪。此篇类似兵书,讲用武的大法。币帛之间,有巧言令色,事不成。车甲之间,有巧言令色,事不捷。克□事而有武色,必失其德。临权而疑,必离其灾。□□不捷,智不可□ [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:13  阅读:83次
  • 逸周书 周祝解第六十七

    【题解】周祝,为周人发的祝愿,含警诫之意。通篇为政治说教,突出一个“道”字。开篇之后,多用歌韵体。曰:维哉其时,告汝□□道,恐为深灾,欢哉,民乎,朕则生汝,朕则刑汝。朕则经汝,朕则 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:13  阅读:836次
  • 逸周书 殷祝解第六十六

    【题解】殷,殷商。祝,祝愿。殷祝,就殷商之事所发的祝愿。殷商之事,指汤放桀而就君位的事。此篇在于告诫周天子,愿其在位久长。即“陈古以刺今”。汤将放桀于中野,士民闻汤在野,皆委货扶老 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:12  阅读:7次
  • 逸周书 王佩解第六十五

    【题解】篇名来自首句“王者所佩在德”。王佩,即王者之佩。讲王者的道德修养。王者所佩在德,德在利民,民在顺上。合为在因时,应事则易成。谋成在周,长有功在力多。昌大在自克,不过在数惩。 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:11  阅读:444次
  • 逸周书 太子晋解第六十四

    【题解】太子晋,指周景王(一说灵王)太子,名晋。此篇通过晋大夫师旷与太子晋的对话,突出表现太子晋的聪慧。晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之言。五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:11  阅读:448次
  • 逸周书 芮良夫解第六十三

    【题解】记芮伯良夫目睹厉王失道对厉王及“执政小子’’所作的训戒。芮伯若曰:“予小臣良夫,稽道谋告,天子惟民父母,致厥道,无远不服,无道,左右臣妾乃违。民归于德,德则民戴,否则民雠。 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:09  阅读:368次
  • 逸周书 职方解第六十二

    【题解】《周礼·夏官·职方氏》与此文基本相同。职方即藏方氏,乃官名。职,主也,指职掌;方指地域。讲职者氏的职责以及九州的山川、地利、物畜之类,还言及九服之制。职方氏掌天下之图,辩其 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:07  阅读:873次
  • 逸周书 史记解第六十一

    【题解】史记,史事的记录。此篇归纳了前朝诸国败亡的原因与教训,以此为鉴戒。今本《竹书纪年》“穆王二十四年,王命左史戎夫作《纪》。”当指此篇而言。维正月王在成周,昧爽,召三公、左史戎 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:06  阅读:321次
  • 逸周书 祭公解第六十

    【题解】记祭公谋父以有关勤政守位之事训戒穆王及其三公。《礼记·缁衣》引作《祭(叶)公之顾命》,当是本名。顾命,最后之命。可视为祭公临终前的训戒。祭,音z6i(寨),周公儿子的封国。 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:05  阅读:450次
  • 逸周书 王会解第五十九

    【题解】王会,周王之会。此篇记周成王成周之会诸侯的盛以及各方国的贡献。成周之会,墠上张赤帟阴羽,天子南面立,絻无繁露,朝服,八十物缙珽。唐叔、荀叔、周公在左,太公望在右,皆絻,亦无 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:04  阅读:518次
  • 逸周书 官人解第五十八

    【题解】官人,即用人为官。内容为周公给成王讲述六种选官察人的方法,所谓“六征”。对读《大戴礼记》之《文王官人》,可看出其大体相同,当出一源。曰:“呜呼,大师,朕维民务官,论用有征, [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:13  阅读:759次
  • 逸周书 本典解第五十七

    【题解】本典,根本法典。标题取自篇末“以为本典”句。主要讲周公为成王讲述治国之法。维四月既生魄,王在东宫,告周公曰:“呜呼,朕闻武考不知,乃闻不得,乃学俾资不肖,永无惑矣。今朕不知 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:12  阅读:926次
  • 逸周书 尝麦解第五十六

    【题解】“尝麦”二字取自篇首“乃尝麦于太祖”。主要记成王命大正正刑书的经过。维四年孟夏,王初祈祷于宗庙,乃尝麦于太祖。是月,王命大正正刑书。爽明,仆告既驾,少祝导王,祝亚迎王降阶, [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:12  阅读:378次
  • 逸周书 明堂解第五十五

    【题解】明堂,天子布政朝诸侯的地方。主要讲天子、三公、侯、伯、子、男以及九夷、八蛮、六戎、五狄、四塞在明堂中的位置安排。大维商纣暴虐,脯鬼侯以享诸侯,天下患之,四海兆民欣戴文武,是 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:11  阅读:118次
  • 逸周书 谥法解第五十四

    【题解】谥,据生前行事评定褒贬,给一称号。此篇言给谥的法则。维周公旦、太公望,开嗣王业,建功于牧之野,终将葬,乃制谥。遂叙谥法。谥者,行之迹也。号者,功之表也。车服者,位之章也。是 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:09  阅读:363次
  • 逸周书 月令第五十三 失传

    逸周书月令第五十三 失传 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:07  阅读:329次
  • 逸周书 时训解第五十二

    【题解】时训,关于时令的训教。此篇记二十四节气及七十二侯。立春之日,东风解冻。又五日,蛰虫始振。又五日,是对上冰,风不街冻,号令不行。蛰虫不振,阴奸阳。鱼不上冰,甲胄私藏。惊蛰之日 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 15:28:06  阅读:82次

专题简介

《逸周书》是一部非常重要的典籍,其不仅记载了大量史事,还涵盖了周人治国治民的政治思想﹑经济思想﹑道德文化思想﹑军事思想﹑社会思想等。名词是所有词类中最能反映思想意识﹑时代文化的一个大的词类。对《逸周书》名词进行系统研究,分析名词特点及其背后的文化现象,对先秦汉语词汇史﹑先秦文化史的深入研究无疑具有重要作用。论文以朱右曾先生《逸周书集训校释》为底本,参照黄怀信先生等编撰的《逸周书汇校集注》,对《逸周书》名词进行深入挖掘。全文共分为五章。第一章是绪论部分,首先介绍《逸周书》的版本流传﹑历代注家情况及《逸周书》词汇研究现状;其次介绍《逸周书》名词的究方法﹑研究意义和研究材料。第二章介绍《逸周书》名词的分类标准,为下一步的具体操作奠定理论基础。内容主要涉及到字与词﹑词与词组﹑词与词的义位的区分,名词的划界,名词的分类等,并简要说明了名词结构分类和意义分类的目的﹑方法和主要类别。第三章详细研究《逸周书》名词的结构分类。包括单纯词的语音结构类和复合词的语法结构类。其中,重点研究偏正式复合词和联合式复合词。最后,对《逸周书》名词的结构分类特点加以小结。第四章是《逸周书》名词的意义分类部分。共分两节,分别对《逸周书》的专有名词和普通名词进行细致研究,并在充分描写的基础上总结其词汇特点。其中,普通名词又按主题分类法具体展开。该部分采用穷尽式的统计方法和图表说明法。第五章研究《逸周书》名词的文化内涵。分为三节。第一节,挖掘《逸周书》人名文化,考察其命名理据和思想内涵;第二节,探讨《逸周书》的思想文化,围绕周人对“天命”的理解展开;第三节,分析《逸周书》的政治文化,揭示其以和为贵﹑和谐执政的政治理念。

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