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阅微草堂笔记

亡儿汝佶以乾隆甲子生,幼颇聪慧,读书未多,即能作八比。乙酉举于乡,始稍稍治诗古文,尚未识门径也。会余

长山聂松岩言,安邱张卯君先生家有书楼,为狐所据,每与人对语,媪婢僮仆,凡有隐匿,必对众暴之。一家畏若

阅微草堂笔记

  • 第五卷 不知何许人 携母妻流寓河涧 以木工自给 滦阳消夏录(五) 五十四则

    郑五,不知何许人,携母妻流寓河涧,以木工自给。病将死,嘱其妻曰:我本无立锥地,汝又拙于女红,度老母必以冻馁死,今与汝约,有能为我养母者,汝即嫁之,我死不恨也。妻如所约,母藉以存活。 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 17:14:45  阅读:676次
  • 第四卷 卧虎山人降乩于田白岩家 众焚香拜祷 滦阳消夏录(四) 五十则

    卧虎山人降乩于田白岩家,众焚香拜祷,一狂生独倚几斜坐,曰:江湖游士,练熟手法为戏耳,岂有真仙日日听人呼唤。乩即书下坛诗曰:鶗鴃惊秋不住啼,章台回首柳萋萋,花开有约肠空断,云散无踪梦 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 17:14:44  阅读:412次
  • 第三卷 尝夜行辟展戈壁中--戈壁者 碎沙乱石不生水草之地 滦阳消夏录(三) 四十七则

    俞提督金鳌言,尝夜行辟展戈壁中--戈壁者,碎沙乱石不生水草之地,即瀚海也。遥见一物,似人非人,其高几一丈,追之甚急,弯弧中其胸,踣而复起,再射之始仆。就视,乃一大蝎虎,竟能人立而行 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 17:14:44  阅读:781次
  • 第二卷 云昔在富阳村居 有村叟坐邻家 闻读书声 曰贵人也 滦阳消夏录(二) 四十八则

    董文恪公为少司空时,云昔在富阳村居,有村叟坐邻家,闻读书声,曰贵人也,请相见。谛观再四,又问八字干支,沈思良久,曰:君命相皆一品,当某年得知县,某年署大县,某年实授,某年迁通判,某 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 17:14:43  阅读:378次
  • 第一卷 乾隆巳酉夏 以编排秘籍 于役滦阳 滦阳消夏录(一) 四十七则

    乾隆巳酉夏,以编排秘籍,于役滦阳,时校理久竟,特督视官吏,题签庋架而已,昼长无事,追录见闻,忆及即书,都无体例,小说稗官,知无关于著述。街谈巷议,或有益于劝惩,聊付抄胥存之,命曰: [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 17:14:43  阅读:42次
  • 纪昀 诗二首

    千生心力坐销磨.纸上烟云过眼多。  拟筑书仓今老矣.只应说鬼以东坡。  前因后果验无差,琐记搜罗鬼一车。  传语洛闰门弟子.稗官原不入儒家。  观弈道人自题 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 17:14:42  阅读:869次
  • 阅微草堂笔记 郑序

    河间纪文达公。久在馆阁.鸿文巨制.称一代手笔。或言公喜诙谐,嬉笑怒骂,皆成文章。今观公所署笔记.词意忠厚、体例谨严。而大旨悉归劝惩.殆所渭是非不谬于圣人者与!虽小说,犹正史也。公自 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 17:14:41  阅读:448次
  • 阅微草堂笔记 原序

    文以载道,儒者无不能言之。夫道岂深隐莫测秘密不传,如佛家之心印,道家之口诀哉!万事当然之理,是即道矣。故道在天地,如汞泻地,颗颗皆圆,如月映水,处处皆见。大至于治国平天下,小至于一 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 17:14:41  阅读:730次

专题简介

本文以《阅微草堂笔记》中一类重点故事类型——狐故事为基点,分析在《阅微草堂笔记》中纪昀是如何描写狐的形象和艺术地构建一个秩序井然的狐世界。在这个狐的世界里,狐的生活、修道、居住及情感都有着鲜明的规范、准则,而这些准则的出现不仅仅是受到传统狐文化因素的影响,更是纪昀文言小说创作理念的表现。他对小说实录和虚构的看法,使其在运用叙事手法上做出了自我调整和安排,达到了一种平衡,既进行了一般交代、情节推动和志趣表达,还通过话语打破了人与异类的界限、显露了事件的真相,并且构建了秩序原理,同时文本也获得了多义性和指向性,为《阅微草堂笔记》增添了别样的艺术魅力。文章最后分析总结纪昀在小说创作中写狐的历史社会影响及个人原因。点评了纪昀与乾隆的复杂关系,以及作为朝廷要臣的纪昀在乾隆时代大的文治环境下有意识的秉承圣意的小说创作,也阐明了纪昀处于仕途中的复杂心理对小说的影响。总之,纪昀在《阅微草堂笔记》中大量写狐,是有意识有目的的积极创作,他运用了恰当的叙事手法,使作品基本上完成了其创作目的。 本文首先在前言部分对《阅微草堂笔记》的研究历史和现状进行了梳理,指出了研究 《阅微草堂笔记》中狐故事的意义。在第一章中对《阅微草堂笔记》中的几类主要的狐形象进行分析,并指出由此体现出来的狐世界的秩序和规范。第二章写纪昀构建狐世界的叙事手法。第三章写纪昀创作狐故事的原因。在结语中,肯定了《阅微草堂笔记》中狐故事的艺术价值,并将其与以往及同时代的作品进行比较,指出其情理内涵和叙事语言、故事安排上的特点,以及总结纪昀小说创作受到的内外因素的影响及表现。

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