涣（卦五十九）--洪水可不可怕【原文】 （坎下巽上）涣（1）：亨②，王假有庙。利涉大川。利贞。
颐（卦二十七）——不劳动者不得食【原文】（震下艮上）颐①：贞吉。观颐②，自求口实③。初九：舍尔灵龟④
周易·易经
复（卦二十四）
复（卦二十四）——行旅过程的体验【原文】（震下坤上）复①：亨。出人无疾。朋来无咎②。反复其道，七日来复。利有攸往。初九：不远复，无祗悔③，元吉。六二：休复④，吉。六三：频复⑤，厉， [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:50 阅读：160次剥（卦二十三）
剥（卦二十三）——不止是小人才忧戚【原文】（坤卞良上）剥①：不利有攸往。初六：剥床以足②。蔑贞③，凶。六二：剥床以辨(4)。蔑贞，凶。六三：剥之(5),无咎。六四:剥床以肤(6)， [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:49 阅读：873次贲（卦二十二）
贲（卦二十二）——对偶婚的风俗画【原文】（离下艮上）贲①：亨。小利有攸往。初九：贲其趾，舍车而徒③。六二：贲其须。九三：贲如濡如④。永贞吉。六四：贵如皤如(5)，白马翰如(6)。匪 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:49 阅读：435次噬嗑（卦二十一）
噬嗑（卦二十一）——吃喝享乐与受刑挨罚【原文】（震下离上）噬嗑①：亨。利用狱②。初九：屡校灭趾③，无咎。六二：噬肤灭鼻④，无咎。六三：噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。九四：噬干胏(5)， [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:48 阅读：255次观（卦二十）
观（卦二十）——体察各方情况的统治术【原文】（坤下卖上）观①：盥而不荐②，有孚颙若③。初六：童观④，小人无咎，君子吝。六二：闚观⑤，利女贞。六三：观我生进退(6)。六四：观国之光， [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:47 阅读：148次临（卦十九）
临（卦十九）——统治者的治人之道【原文】（兑下坤上）临①：元亨，利贞。至于八月，有凶②。初九：咸临③，贞吉。九二：咸临④，吉，无不利。六三：甘临⑤，无攸利。既忧之，无咎。六四：至临 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:46 阅读：45次蛊（卦十八）
蛊（卦十八）——子承父业的教诲【原文】（下艮上）蛊(1)：元亨。利涉大川。先甲三日，后甲三日(2)。初六：干父之蛊③，有子考(4)。无咎，厉，终吉。九二：干母之蛊，不可贞。九三：干 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:44 阅读：445次随（卦十七）
随（卦十七）贩奴历史的真实记录【原文】（震下兑上）随①：元亨，利贞，无咎初九：官有渝②，贞吉。出门交有功③。六二：系小子④，失丈夫⑤。六三：系丈夫，失小子。随有求得④利居贞九四：随 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:44 阅读：239次豫（卦十六）
豫（卦十六）——三思而后行【原文】（坤下震上）豫(1)：利建侯、行师。初六：鸣豫(2)，凶。六二：介于石(3),不终日。贞吉。六三：盱豫(4),悔；迟，有悔。九四：由豫(5)，大有 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:43 阅读：903次谦（卦十五）
谦（卦十五）——内圣外王的境界【原文】（艮下坤上）谦①：亨。君子有终(2)。初六：谦谦君子。用涉大川(3),吉。六二：鸣谦(4)。贞吉。九三：劳谦(5)，君子有终。吉.六四：无不利 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:42 阅读：164次大有（卦十四）
大有（卦十四）——民以食为天【原文】（乾下离上）大有(1)：元亨。初九：无交害②。匪咎。艰则无咎③九二：大车以载。有攸往，无咎。九三：公用亨于天子①。小人弗克。九四：匪其彭⑤。无咎 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:42 阅读：959次同人（卦十三）
同人（卦十三）——古战场的刀光剑影【原文】（离下乾上同人］①:同人于野②，亨。利涉大川。利君子贞。初九：同人于门③，无咎。六二：同人于宗④，吝。九三：伏戎于莽⑤，升其高陵(6),三 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:41 阅读：547次否（卦十二）
否（卦十二）——提防物极必反的忧患意识【原文】（坤下乾上）［否］①：否之匪人(2)，不利君子贞。大往小来。初六：拔茅茹，以其汇。贞吉，亨。六二：包承③，小人吉，大人否亨。六三：包羞 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:40 阅读：521次泰（卦十一）
泰（卦十一）——运动变化的辩证法【原文】（乾下坤上）泰①：小往大来②初九：拔茅茹(3)，以其汇(4)。征,吉。九二：包荒(5)，用冯河(6)，不遐遗(7)。朋亡，得尚于中行(8)。 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:40 阅读：254次履（卦十）
履（卦十）——君子坦荡荡【原文】（兑下乾上）[履](1)：履虎尾，不咥(2)人。亨。初九：素履(3)，往，无咎。九二：履道坦坦(4)，幽人(5)贞吉。六三：眇(6)能视，跛能履。履 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:39 阅读：917次小畜（卦九）
小畜（卦九）----远古传来的劳动号子【原文】（乾下卖上）小畜(1)：亨。密云不雨，自我西郊(2)。初九：复自道(3)，何其咎。吉。九二：牵复(4)。吉。九三：舆说辐(5)，夫妻反 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:38 阅读：835次比（卦八）
比（卦八）——团结的学问【原文】（坤下坎上）比(1)：吉。原筮(2)，元永贞，无咎。不宁方(3)来，后夫凶(4)。初六：有孚，比之(5)。无咎。有孚，盈缶(6)。终来有它(7)，吉 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:37 阅读：888次师（卦七）
师（卦七）-----战争是王者之事【原文】（坎下坤上）师(1)：贞丈人(2)，吉，无咎。初六：师出以律(3)，否臧(4)，凶。九二：在师中，吉，无咎。王三锡命(5)。六三：师或舆尸 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:36 阅读：723次讼（卦六）
讼（卦六）——纷争不可避免【原文】（坎下乾上）讼(1)：有孚，窒惕(2)，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。初六：不永所事(3)，小有言，终吉。九二：不克讼(4)，归而通其邑人三百 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:36 阅读：516次需（卦五）
需（卦五）——出行的苦与乐【原文】（乾下坎上）需(1)：有孚(2)。光亨(3)，贞吉。利涉大川。初九：需(4)于郊，利用恒(5)。无咎。九二：需于沙(6)，小有言(7)，终吉。九三 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:35 阅读：761次
专题简介
《周易》成为为中华伟大易学诠释的对象,长期以来主要表现为今本《周易》。二十世纪易学资料大出,有阜阳汉简《周易》,有马王堆帛书《周易》,有王家台秦简《易》,有战国楚竹书《周易》等。阜阳汉简《周易》为占筮之用;王家台秦简《易》与今本大异,且只具卦辞,其占筮之用与阜阳汉简《周易》无异;战国楚竹书《周易》虽留存较多,但文本已然散乱,无法与今本作全面比较。唯马王堆帛书《周易》面目全晰,经传俱备,是最理想的能和今本《周易》进行文本对照研究的本子。《周易》文本的对比能充分证明其哲学性质。无论从卜筮特征还是义理蕴含来讲,《易经》文本构成的演变都放射出时代思想的变更和凝聚。