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说文解字注9

作者:段玉裁  阅读:次  类别:古籍 说文解字注

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路径:段注说文□第三卷□革部

鬲lì

注解:鼎属也。释器曰:鼎款足者谓之鬲。实五觳。考工记:陶人为鬲,实五□,厚半寸,唇寸。□二升曰觳。大郑云:□受三豆。后郑云:□受□二升。按瓬人职云:豆实三而成□。大郑本之。今俗本讹为□受三□,误甚。许必言□所受者,角部□下无此义也。魏三体石经以鬲为大诘嗣无疆大历服之历,同在十六部也。象腹交文,三足。上象其口,乂象腹交文,下象三足也。考工记图曰款足。按款足,郭云曲脚,汉郊祀志则云鼎空足曰鬲,释款为空。郞激切。十六部。凡鬲之属皆从鬲。□,鬲或从瓦。楚世家:楚武公曰:居三代之传器,登三翮六翼以高世主。小司马曰:翮亦作□,同音历。三翮六翼谓九鼎,空足曰翮,翼卽耳,事见尔雅。按翮者□之假借字,翼者釴之假借。九鼎,款足者三,附耳于外者六也。尔雅曰:鼎,款足谓之鬲,附耳外谓之釴。□,汉令鬲,从瓦历声。谓载于令甲令乙之鬲字也。乐浪挈令织作□。

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□yǐ

注解:三足鍑也。鍑如□而大口。广雅:□,鬴也。一曰滫米器也。滫米犹浙米,浙之以得其泔也。从鬲支声。鱼绮切。十六部。中国古籍全录

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鬹ɡuī

注解:三足鬴也。广雅:鬹,鬴也。有柄喙。有柄可持,有喙可写物,此其别于□者也。读若妫。妫,汉人巳读如规矣。从鬲规声。居随切。十六部。

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鬷zōnɡ

注解:鬴属。广雅:鐈鬲鬷也。陈风:越以鬷迈。商颂:鬷假无言。毛曰:鬷,数也。又曰:鬷,緫也。数读如数罟之数。数罟,豳风作緵罟,鱼丽作緫罟。然则二传皆谓鬷者,緫之假借字也。从鬲□声。子红切。九部。

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□ɡuō

注解:秦名土鬴曰□。今俗作锅。土□者,出于匋也。从鬲□声。夂部□,夸步也。读若过。古禾切。十七部。

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鬵qín

注解:大鬴也。桧风:谁能亨鱼,摡之□鬵。毛曰:鬵,□属。按下文别一义。一曰鼎大上小下若甑曰鬵。释器:鼎绝大谓之鼐,圜弇上谓之鼒,附耳外谓之釴,款足者谓之鬲,□谓之鬵。鬵,鉹也。按此六句皆说鼎,故许以鼎大上小下若甑,发明甑谓之鬵。金部云:鉹,鬵鼎。亦所以发明鬵,鉹也。释尔雅者尟通此矣。从鬲兓声。读若岑。才林切。七部。□,籒文鬵。从□。

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□zènɡ

注解:鬵属。从鬲曾声。按此篆浅人□增也。瓦部:甑,甗也。甗,甑也。一穿。□者,甑之或体耳。尔雅音义云:□本或作甑。篇、韵皆云甑、□同字。可知古本说文不分入鬲、瓦二部,至集韵乃据徐铉之书截然为二字矣。

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鬴fǔ

注解:鍑属也。□四曰豆,豆四曰区,区四曰鬴。从鬲甫声。扶雨切。五部。釜,鬴或从金父声。今经典多作□,惟周礼作鬴。

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鬳yàn

注解:鬲属。鬲,鼎属也。从鬲虍声。牛建切。十四部。按戴氏侗引唐本□省声,似是。然献尊卽牺尊,车轙亦作钀。歌元古通,鱼歌古又通,虍声卽鱼歌之合也。

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融rónɡ

注解:炊气上出也。释诂、毛传、方言皆曰:融,长也。此其引伸之义也。通作□。思□赋:展泄泄以□。广成颂:丰□薱蔚。从鬲,虫省声。以戎切。九部。□,籒文融不省。

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□xiāo

注解:炊气皃。□部曰:嚣,声也。气出头上,从□页。炊气亦上出,故从嚣。从鬲嚣声。举形声包会意。许娇切。二部。

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□shānɡ

注解:□也。□亦作鬺,亦作□。韩诗:于以鬺之,惟锜及□。封禅书:禹收九牧之金铸九鼎,皆尝亨鬺上帝鬼神。亨鬺,郊祀志作鬺亨。亨,许两切,谓煑而献之上帝鬼神也。毛诗假湘为之。毛曰:湘,烹也。从鬲羊声。式羊切。十部。

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□fèi

注解:涫也。水部曰:涫,□也。今俗字涫作滚,□作沸,非也。上林赋曰:湁潗鼎□。严夫子哀时命曰:气涫□其若波。从鬲沸声。芳未切。十五部。按此当云从水鬲,弗声,非毕沸字也。文十三 重五

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□lìp112上中国古籍全录

注解:□也。二字浅人□增。此云古文亦鬲字,卽介籒文大改古文之例。何取以汉令鬲为训释乎。古文亦鬲字。鬲、□皆古文也。象孰饪五味气上出也。谓弜也。鬲、□本一字,鬲专象器形,故其属多谓器。□兼象孰餁之气,故其属皆谓孰餁。凡□之属皆从□。

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□zhān

注解:鬻也。从□侃声。诸延切。十四部。按此当去□切。□或作餰,犹愆作諐也。浅人谓卽饘字不分,故同切诸延耳。餰,□或从食衍声。荀卿书:酒醴餰鬻。内则曰:取稻米举糔溲之。小切狼臅膏,以与稻米为酏。注:此周礼酏食也。此酏当从□。周礼醢人酏食注曰:酏,□也。引内则取稻米云云,正作□字。按杂问志曰:内则□次糁,周礼酏次糁。酏在六饮中,不合在豆,且内则有□无酏,周礼有酏无□,明酏、□是一也,故破酏从□也。据此则内则本作□字。注中此酏当从□,谓周礼此酏字当从内则作□字。言此酏者,以别于六饮之酏也。今本内则作酏,浅人所改。飦,□或从食干声。孟子曰:飦粥之食。赵曰:飦,□粥也。□同糜。□,□或从食建声。韵会引左传注:□于是,鬻于是。今未详所据。

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鬻zhōu

注解:□也。从□米。会意。之六切。三部。按一音余六切,是以卖鬻字作此,卖之假借也。铉本作米声,武悲切。此因误衍声字而为之切音,非眞唐韵有武悲切也。尔雅犹如麂之犹。舍人本作鬻。异文同部,是可以定其非形声矣。广韵、集韵、篆韵□脂韵内皆无鬻。玉篇云:说文又音糜。广韵云说文本音麋者,乃陈彭年辈误用铉本也。玉篇糜字又麋之误,类篇□皮切之误本此。鬻作粥者,俗字也。作□者,乐记假鬻为育而转写致讹也。

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□hú

注解:□也。释言:餬,饘也。当作此字。今江苏俗粉米麦为粥曰餬。从□古声。戸吴切。五部。中国古籍全录

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□ɡēnɡ中国古籍全录

注解:五味盉□也。皿部曰:盉,调味也。内则注曰:凡羹齐宜五味之和,米□之糁。晏子曰:和如羹焉。水火酰醢盐梅以亨鱼肉,宰夫和之,齐之以味,济其不及,以泄其过。凡鱼肉必用菜,菜谓之芼。仪礼:□芼牛藿羊苦豕薇。芼及酰醢盐梅,是之谓五味之和也。实于□谓之□羹。肉汁不和五味谓之大羹。从□从羔。会意。凡从羔者,羔犹美也。古行切。古音在十部。《诗》曰:“亦有和□。”商颂文。锴本□作羹。□,□或省。□,或从美,□省。羔下从美。今各本作两羔,非也。羹,小篆从羔,从美。此是小篆,则知上三字古文、籒文也。不先小篆者,此亦丄部之例。〖注〗《商颂□烈祖》。

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□sùp112下

注解:鼎实。惟苇及蒲。此有夺,当云鼎实也。诗云:其□维何,维笋及蒲。或曰:笋作苇者,三家诗也。尔雅:其萌虇。今芦笋可食者也。按诗其殽维何,炰鳖鲜鱼,此谓鼎中肉也。其蔌维何,维笋及蒲,此谓鼎中菜也。菜谓之芼。释器曰:肉谓之羹,菜谓之蔌。毛曰:蔌,菜殽也。菜殽对肉而言。凡礼经之藿苦薇,昏义之苹藻,二南之□,皆是。周易覆公餗,郑曰:餗,菜也。凡肉谓之醢,菜谓之菹,皆主谓生物实于豆者。肉谓之羹,菜谓之芼,皆主谓孰物实于鼎者。说详戴先生毛郑诗考正。陈留谓□为□。周易马注:餗,□也。按鼎中有肉有菜有米,以米和羹曰糜。糜者,□之类。故古训或举菜为言,或举米为言。正考父鼎铭:饘于是,鬻于是,以餬余口。亦单举米言也。许不以陈留语为别一义。□至□共七文皆谓鬻也,分别之,则有米和肉菜之鬻,有不和肉菜之鬻。从□速声。桑谷切。三部。餗,□或从食束。束声。

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□yù

注解:鬻也。叠韵。从□毓声。余六切。三部。按此切余六,鬻切之六,本分别不同。后人以□之切为鬻之切,而混误日甚。□,□或省从米。中国古籍全录

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□miè

注解:凉州谓鬻为□。按此鬻,锴本作糜为长,糜、□双声故也。从□□声。莫结切。十五部。粖,□或省从末。

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□ěrARTX.CN

注解:粉饼也。周礼:糗饵粉餈。食部曰:餈,稻饼也。此曰□,粉饼也。葢谓餈者,不粉之稻米为饼。饵者,稻米粉之为饼。交互相足。经云糗饵者,谓以熬米麦傅于饵。粉餈者,谓以他谷粉傅于餈。此许意与先、后郑说异。小徐云:许说冣精。又内则注:饵,筋腱也。又庄子:以五十犗为饵。饵,钓□鱼者。从□耳声。仍吏切。一部。饵,□或从食耳。耳声。中国古籍全录

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□chǎoARTX.CN

注解:□也。尔雅音义引三苍□也,说文火干物也,与今本异。□应再引与今本同。方言:□□□□□火干也。秦晋之闲或谓之□。按□卽□字,或作□。□应曰:崔寔四民月令作炒。古文奇字作□。从□刍声。尺沼切。广韵初爪切。古音在四部。

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□yuèp113上

注解:内肉及菜汤中薄出之。内,今之纳字。薄音博,迫也。纳肉及菜于□汤中而迫出之,今俗所谓煠也。□应曰:江东谓瀹为煠。煠音助甲切。□今字作瀹,亦作汋。通俗文曰:以汤煑物曰瀹。广雅曰:瀹,汤也。孙炎说夏礿之义曰:新菜可汋。从□翟声。以勺切。古音在二部。中国古籍全录

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□zhǔ

注解:亯也。亯,普庚切。□,□也。□下当云□也。经传用亯,用烹乃□之假借字耳。亯部曰:献也。不训□。从□者声。章与切。五部。按惟周礼作□。煑,□或从火。□,□或从水。水在鬲中。会意。〖注〗煑、□、□、□。

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□bó

注解:炊□□溢也。炊,各本作吹,今从类篇。釜□溢,各本作釜溢,宋本作声沸,今参合定为□□溢。今江苏俗谓火盛水□溢出为铺出,□之转语也,正当作□字。从□孛声。蒲□切。十五部。文十三 重十二

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爪zhǎo

注解:□也。丮,持也。覆手曰爪。仰手曰掌,覆手曰爪。今人以此为□甲字,非是。□甲字见又部。□部□字下云:□,古爪字。非许语也。象形。侧狡切。二部。凡爪之属皆从爪。

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孚fú

注解:卵卽孚也。卽字依□应书补。通俗文:卵化曰孚。音方赴反。广雅:孚,生也。谓子出于卵也。方言:鸡卵伏而未孚。于此可得孚之解矣。卵因伏而孚,学者因卽呼伏为孚。凡伏卵曰抱,房奥反。亦曰蓲,央富反。从爪子。锴曰:鸟袌恒以爪反复其卵也。按反复其卵者,恐煦妪之不均。芳无切。古音在三部。一曰信也。此卽卵卽孚引伸之义也。鸡卵之必为鸡,□卵之必为□,人言之信如是矣。□,古文孚从□。□,古文□。□亦声。古音孚、□同在三部。439

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为wéi

注解:母猴也。左传鲁昭公子公为亦称公叔务人,檀弓作公叔禺人。甶部曰:禺,母猴属也。然则名为字禺,所谓名字相应也。假借为作为之字,凡有所变化曰为。其为禽好爪。禸部曰:禽者,走兽揔名。好爪,故其字从爪也。此下各本有爪母猴象也五字,衍文。下腹为母猴形。腹当作复。上旣从爪矣,其下又全象母猴头目身足之形也。王育曰:“爪,象形也。”此博异说。爪,衍文,王说全字象母猴形也。薳支切。古音在十七部。□,古文为,象□母猴相对形。左传:仲子生有文在其手曰为鲁夫人。手文必非若小篆为鲁,葢作□□,容或相似也。〖注〗□,亦古文为。

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□zhǎnɡp113下

注解:亦丮也。亦者,亦上篆,此亦持也。从反爪。对覆手言。阙。谓阙其音也。其义其形皆可知,而其读不传,故曰阙。后人肊为说曰诸两切,葢以覆手反之卽是掌也。杨雄河东赋:河灵矍踢,□华蹈衰。苏林曰:掌据之,足蹈之也。云掌据之,正合丮持之训。而小颜云:□,古掌字。郦注水经河水篇、李注西京赋皆引赋作掌,则自苏林已后皆读掌也。许曰:其于所不知,葢阙如也。何必许所阙而强为之辞乎。□之变为仉,见广韵。文四 重二

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丮jí

注解:持也。持,握也。象手有所□据也。外象拳握形。凡□之属皆从□。读若□。几剧切。按毛诗□与泽作韵。丮古音当在五部。

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□yì

注解:种也。齐风毛传曰:蓺犹树也。树、种义同。从□坴。会意。土部曰:坴,圭块坴坴也。□字今补。□持种之。说从□之意。鱼祭切。十五部。唐人树埶字作蓺,六埶字作艺,说见经典释文。然蓺、艺字皆不见于说文。周时六艺字葢亦作埶,儒者之于礼乐射御书数,犹农者之树埶也。又说文无势字,葢古用埶为之,如礼运在埶者去是也。《诗》曰:“我埶黍稷。”小雅文。〖注〗《小雅□楚茨》:我蓺黍稷。ARTX.CN

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□shú

注解:食饪也。餁,大孰也。可食之物大孰,则丮持食之。从□□。亯部曰:□,孰也。此会意。各本衍声字,非也。殊六切。三部。孰与谁双声,故一曰谁也。后人乃分别□为生□,孰为谁孰矣。曹宪曰:顾野王玉篇始有□字。《易》曰:“孰餁。”鼎彖传曰:以木巽火,亯餁也。许所据作孰餁。

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□shú

注解:食饪也。餁,大孰也。可食之物大孰,则丮持食之。从□□。亯部曰:□,孰也。此会意。各本衍声字,非也。殊六切。三部。孰与谁双声,故一曰谁也。后人乃分别□为生□,孰为谁孰矣。曹宪曰:顾野王玉篇始有□字。《易》曰:“孰餁。”鼎彖传曰:以木巽火,亯餁也。许所据作孰餁。ARTX.CN

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□zài

注解:设餁也。餁,宋本作食,玉篇同。广雅释言曰:□,设也。又释诂四曰:饥词也。钱氏大昕定饥为□字之误。古用为发语之载也,如石□诗载作□。从□食,才声。读若载。作代切。一部。

路径:段注说文□第三卷□丮部

□ɡǒnɡ

注解:袌也。手部曰:□,□也。□,袌也。从□工声。居竦切。九部。□,□或加手。又见手部。

路径:段注说文□第三卷□丮部

谻juép114上

注解:相踦谻□也。踦当作掎。□,玉篇作却。从□□声。其虐切。五部。〖注〗□当作谻。

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□huà

注解:击踝也。从□戈。疑夺声字。读若踝。胡瓦切。古音在十七部。

路径:段注说文□第三卷□丮部

□jú

注解:亦持也。从反□。此亦谓又手之别。阙。亦谓音读不传也。后人读居玉切,此因毛传云拮据,□挶也。丮读如□,故反丮读如挶。手部云:挶,□持也。不云□、挶同字。然则宁从葢阙。文八 重一中国古籍全录

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斗dòu

注解:□士相对,兵杖在后,象斗之形。按此非许语也。许之分部次弟,自云据形系联。□□在前部,故受之以斗。然则当云争也。两□相对象形,谓两人手持相对也。乃云两士相对,兵杖在后,与前部说自相戾,且文从两手,非两士也。此必他家异说,浅人取而窜改许书。虽孝经音义引之,未可信也。都豆切。四部。凡斗之属皆从斗。

路径:段注说文□第三卷□斗部

斗dòu

注解:遇也。叠韵。凡今人云鬬接者,是遇之理也。周语:谷□鬬,将毁王宫。谓二水本异道而忽相接合为一也。古凡鬬接用鬬字,斗争用斗字。俗皆用鬬为争竞,而斗废矣。从斗□声。都豆切。四部。

路径:段注说文□第三卷□斗部

哄hònɡ

注解:斗也。旧作鬬,今正。从斗共声。下降切。张镒胡弄切。九部。《孟子》曰:“邹与鲁哄。”梁惠王篇文。赵曰:哄,鬬声也,犹构兵而鬬也。刘熙曰:哄构也,构兵以鬬也。按赵注长。吕览:崔杼之子相与私哄。高曰:哄,鬬也。哄读近鸿,缓气言之。

路径:段注说文□第三卷□斗部

□liú

注解:经缪杀也。手部曰:摎,缚杀也。按缚杀,若今以一绳勒死。经缪杀,若今绞罪。以二绳绞死,故从斗。从斗翏声。力求切。玉篇吉了、力求二切。三部。按此恐卽摎之或体,俗增之。上下文皆言斗,中梗,非其次也。

路径:段注说文□第三卷□斗部

阄jiū

注解:斗取也。旧作鬬,今正。广韵作阄取。按力取是此字本义。今人以为拈阄字,殆古藏彄之讹。荆楚岁时记注曰:藏彄之戏。辛氏三秦记以为钩弋夫人所起。周处、成公绥并作彄字,艺经、庾阐则作钩字,其事同也。从斗龟声。读若三合绳纠。见丩部。古矦切。广韵居求、居黝二切。三部。按龟,古音如姬,汉人多读如鸠,合音冣近也。

路径:段注说文□第三卷□斗部

□nǐp114下

注解:智少力劣也。庄子:苶然疲役而不知其所归。郭云:疲困苶然。释文乃结反。按苶者,□之变也。诸韵书皆于荠韵作□,□怗韵作苶,是不知为一字矣。从斗尔声。奴礼切。十五、十六部。

路径:段注说文□第三卷□斗部

□pīn

注解:□□,斗连结□纷相牵也。旧作鬬,今正。□,各本作□。今按许云读若□,则许时非无□字也。离骚:时□纷其变易。王曰:□纷,乱也。从斗,宾省声。读若□。□,大徐作宾。浅人以纟部所无,改之也。匹宾切。十二部。

路径:段注说文□第三卷□斗部

□fēn

注解:□□也。从斗燹声。按此下当有读若纷三字。抚文切。十三部。□纷、□□皆合二部叠韵。各本讹舛,今依全书通例正之。

路径:段注说文□第三卷□斗部

阋xì

注解:恒讼也。恒,常也。故以小儿善讼会意。《诗》曰:“兄弟阋于墙。”小雅文。释言、毛传皆曰:阋,很也。孙炎云:相很戾也。李巡本作恨,非。郑注曲礼、韦注国语可证。从斗儿。会意。儿亦声。许激切。十六部。儿,善讼者也。说从儿之意。〖注〗《小雅□常棣》。

路径:段注说文□第三卷□斗部

□xuàn

注解:试力士锤也。锤当作缒,以绳有所县鎭也。下文云读若县,知正当作缒,锤非其义,葢转写失之。吕氏春秋云:硾之以石。硾,鎭也。然则作锤亦可。左传曰:主人县布,堇父登之,及堞而绝之,队,则又县之,苏而复上者三。又曰:子占使师夜缒而登,登者六十人,缒绝。从斗从戈。或从战省。当作或曰从战省声六字。读若县。胡畎切。十四部。文十

路径:段注说文□第三卷□斗部

又yòu

注解:手也。象形。此卽今之右字。不言又手者,本兼又而言,以屮别之。而又专谓右,犹有古文尚书而后有今文尚书之名,有后汉书而后有前汉书之名,有下曲礼而后有上曲礼之名也。又作右而又为更然之词。谷梁传曰:又,有继之辞也。三指者,三岐象三指。手之列多略不过三也。以指记数者,或全用,或用三。略者言其大略。于救切。古音在一部。凡又之属皆从又。

路径:段注说文□第三卷□又部

右yòu

注解:助也。从口又。又者手也。手不足,以口助之,故曰助也。今人以左右为又字,则又制佐佑为左右字。于救切。古音在一部。

路径:段注说文□第二卷□口部

厷ɡōnɡp115上

注解:臂上也。臂,手上也。古假弓为厷,二字古音同也。传易者江东馯臂子弓。馯,姓。臂,名。子弓,字。名臂故字厷。左、榖梁邾黑肱,公羊作黑弓。郑公孙黑肱,字伯张。则肱卽弓也。从又,从古文厷。小篆以厶太古,故加又。古薨切。六部。厶,古文厷,象形。象曲肱。肱,厷或从肉。今皆作此。〖注〗厷或从肉原误作左或从肉。

路径:段注说文□第三卷□又部

叉chā

注解:手措相错也。谓手指与物相错也。凡布指错物闲而取之曰叉。因之,凡岐头皆曰叉,是以首笄曰叉,今字作钗。鱼部鰸下云:大如叉股。谯周异物志曰:涪陵多大龟,其甲可以卜,其缘中叉似瑇瑁,俗名曰灵叉。刘逵注蜀都赋、常璩述华阳国志、郭□注尔雅皆用其语。缘中叉,谓缘可为钗也。今尔雅注讹作缘中文似瑇瑁,俗呼为灵龟。自贾公彦周礼疏所引已然矣。从又一,此字今补。象指闲有物也。象叉之形。初牙切。古音在十六部。

路径:段注说文□第三卷□又部

□zhǎo

注解:手足甲也。□、爪古今字。古作□,今用爪。礼经假借作蚤。士丧礼:蚤揃如他日。士虞礼:浴沐栉搔揃。搔或为蚤,曲礼:大夫士去国不蚤鬋。蚤皆卽□字也。郑注皆云:蚤读为爪。读为者,易其字也。不易为□而易为爪,于此可见汉人固以爪为手足甲之字矣。释名曰:爪,绍也。筋极为爪,绍续指端也。亦不作□。从又,象□形。侧狡切。古音在三部。

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父fù

注解:巨也。以叠韵释之。家长率敎者。率同□*,先导也。经传亦借父为甫。从又举杖。学记曰:夏楚二物,收其威也。故从又举杖。扶雨切。五部。

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叜sǒu

注解:老也。叠韵。方言曰:□、艾,长老也。东齐鲁卫之闲,凡尊老谓之□,或谓之艾。从又灾。铉本作从又,从灾。阙。按此有义有音,则阙者谓从又灾之意不传也。□应曰:又音手。手灾者,衰恶也。言脉之大□在于寸口。老人寸口脉衰,故从又从灾也。此说葢有所受之。韵会引说文从又灾。灾者,衰恶也。葢古有此五字,而学者释之。稣后切。三部。今字作叟,亦未闻其说。□,籒文从寸。□,叜或从人。今左传如此作。〖注〗叟。

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燮xiè

注解:和也。见释诂。从言又,会意也。言与手皆所以和之。炎声。依小徐有声字。稣叶切。八部。读若湿。与今切音不同而双声。□,籒文□从□。□音饪。籒文燮如此作。按此重文也,旧不分别出之,殊误。炎部有□字,云大孰也。从炎从又持辛。辛者物孰味也。广韵谓此为曹宪文字指归之说。然则炎部葢本无□字,俗用文字,指归说增之。因□、辛相似,□音同饪,饪义训孰,遂依又部之籒文,加炎部之小篆。未为典要。

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曼mànp115下

注解:引也。鲁颂毛传曰:曼,长也。从又冒声。此以双声为声也。无贩切。十四部。

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□shēn

注解:伸也。依宋本。从又□声。失人切。十二部。□,古文□。按申部曰:□,古文申。□,籒文申。然则此古当作籒。

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夬ɡuài

注解:分决也。易彖传曰:夬,决也,刚决柔也。从又?象决形。锴曰:?,物也。丨,所□决之。古卖切。十五部。

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尹yǐn

注解:治也。伊下曰:尹治天下。广韵曰:正也,进也,诚也。从又丿。握事者也。又为握,丿为事。余准切。十三部。□,古文尹。各本乖异,今姑从大徐。

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□zhā

注解:叉卑也。各本作又取,今依类篇作叉、宋本作卑正。叉卑者,用手自高取下也。今俗语读如渣,若手部云簎者,以□物刺而取之也。方言:抯揸取也。南楚之闲凡取物沟泥中谓之抯,或谓之揸。亦此字引伸之义。从又虘声。侧加切。古音在五部。

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□lí

注解:引也。从又□声。里之切。一部。

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□shuā

注解:饰也。饰,各本作拭,今依五经文字正。巾部曰:饰,□也。彼此互训。手部无拭字。彡下云:毛饰画文也。□下云:聿,饰也。皆卽今之拭字。独于□下改拭,与全书矛盾矣。按拭圭虽见聘礼,然必系俗改。古者拂拭字只用饰。以巾去其尘,故二字皆从巾。去尘而得光明,故引伸为文饰之义。司尊彝涗酌,大郑云:挩,拭勺而酌也。拭,释文作饰。□亦通用刷,刀部云:礼有刷巾。卽□巾也。从又持巾在尸下。屋字下云:尸象屋形。所劣切。十五部。

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及jí

注解:逮也。辵部:逮,及也。从又人。及前人也。巨立切。七部。乁,古文及。《秦刻石》“及”如此。今载史记者,琅邪台刻石云:泽及牛马。碣石刻石云:惠论功劳,赏及牛马。按李斯作小篆,而刻石仍不废古文也。□,亦古文及。按凡字从此。□,亦古文及。左从辵,右葢从笔。〖注〗□jí。弓gōng。□,集韵乃作□。□字从辵从。《等韵》□,士洽切,音煠。行书貌。

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秉bǐnɡ

注解:禾束也。小雅:彼有遗秉。毛云:秉,把也。聘礼记四秉曰筥注:此秉谓刈禾盈手之秉也。左传:或取一秉秆焉。按经传假秉为柄字。从又持禾。兵永切。古音在十部。

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反fǎnp116上

注解:覆也。覆,覂也。从又必有覆之者。。各本作反形,未允。韵会无反形字。然则当云声而夺也。,呼旱切。反,府远切。十四部。□,古文。

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□fú

注解:治也。从又卪。手持节以治之。卪,事之节。说从卪之意。房六切。古音在一部。

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□tāo

注解:滑也。《诗》云:“□兮□兮。”今郑风挑兮□兮,辵部引亦作挑。毛云:挑□,往来相见皃。按往来相见卽滑泰之意。□同泰。水部泰,滑也。从又屮。土刀切。古音葢在三部。按从屮,未详其意。葢从又□省声。□,□帐之象,从□,□其饰也。□从□省,而弢、□字从之,云皆取垂饰意,则从□亦卽从□也。□、弢皆以□为声,则谓□,苦江切者,非也。一曰取也。别一义。〖注〗《郑风□子衿》

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□zhuì

注解:楚人谓卜问吉凶曰□。与祝双声。从又持祟。读若赘。之芮切。十五部。

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叔shū

注解:拾也。豳风:九月叔苴。毛曰:叔,拾也。按释名:仲父之弟曰叔父。叔,少也。于其双声叠韵假借之,假借旣久,而叔之本义鲜知之者,惟见于毛诗而巳。从又于此知拾为本义也。尗声。式竹切。三部。汝南名收芌为叔。言此者,箸商周故言犹存于汉之汝南也。□,叔或从寸。又、寸皆手也,故多互用。

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□mò

注解:入水有所取也。从又在回下。莫勃切。十五部。回,古文回。回,渊水也。读若沬。沬,各本作沫。沬,荒内切。凡未声近于十三部,凡末声近于十四部。□之平音在十三部,故知必读若沬也。檀弓:瓦不成味。郑曰:味当作沬。沬,靧也。此沬亦荒内切,洒面也。恐人不了,故又以古今字释之,云:沬卽今内则之靧字,谓瓦器之光泽如洒面然。今俗所谓釉也。释文作沫,亡葛反,与此沬作沫同误。

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取qǔ

注解:捕取也。幸部曰:执,捕罪人也。从又耳。七庾切。四部。《周礼》:“获者取左耳。”大司马职。《司马法》曰:“载献聝。”聝者,耳也。偁周礼,又偁司马法释之,以说从耳之意。

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彗huì

注解:埽竹也。从又持甡。甡,众生并立之皃。从甡者,取排此之意。祥岁切。十五部。篲,彗或从竹。凡帚,柔者用茢,施于净处。刚者用竹,施于薉处。□,古文彗从竹习。葢七部、十五部合韵。

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叚jiǎp116下

注解:借也。人部假云非眞也,此叚云借也,然则凡云假借当作此字。古多借瑕为叚。晋士文伯名匃字伯瑕。楚阳匃、郑驷乞皆字子瑕。古名字相应,则瑕卽叚也。礼记公肩假,古今人表作公肩瑕。左传瑕嘉平戎于王,周礼注叚嘉。皆同音叚借。阙。谓阙其形也。其从又可知,其余则未解,故曰阙。古雅切。古音在五部。□,古文叚。□,谭长说:叚如此。

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友yǒu

注解:同志为友。周礼注曰:同师曰朋,同志曰友。从二又相交。二又,二人也。善兄弟曰友,亦取二人而如左右手也。云久切。三部。□,古文友。□,亦古文友。未详。〖注〗□,亦古文友。

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度dù

注解:法制也。论语曰:谨权量,审法度。中庸曰:非天子不制度。今天下车同轨。古者五度,分寸尺丈引谓之制。周礼:出其淳制。天子巡守礼,制币丈八尺,纯三咫。纯谓幅广。从又,周制,寸尺咫寻常仞皆以人之体为法。寸法人手之寸口,咫法中妇人手长八寸,仞法伸臂一寻,皆于手取法,故从又。□省声。徒故切。五部。文二十八 重十六今别出□字则十七。

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□zuǒ

注解:左手也。铉本作手也,非。左,今之佐字。左部曰:左,手相左也。是也。又手得手则不孤,故曰左助之手。象形。反又为,故相戾曰。臧可切。十七部。俗以左右为又字,乃以佐佑为左右字。凡□之属皆从□。

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卑bēi中国古籍全录

注解:贱也。执事者。从□甲。古者尊又而卑,故从在甲下。甲象人头。补移切。十六部。文二

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史shǐ

注解:记事者也。玉藻:动则左史书之,言则右史书之。不云记言者,以记事包之也。从又持中。中,正也。君举必书,良史书法不隐。疏士切。一部。凡□之属皆从□。

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事shì

注解:职也。叠韵。职,记微也。古假借为士字。郑风曰:子不我思,岂无他事。毛曰:事,士也。今本依传改经,又依经改传,而此传不可通矣。从史,□省声。鉏史切。一部。□,古文事。锴曰:此则之不省。〖注〗《玉篇》:叓,古文事字。文二 重一

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支zhīp117上

注解:去竹之枝也。从手持半竹。此于字形得其义也。章移切。十六部。凡支之属皆从支。□,古文支。上下各分竹之半,手在其中。

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攲jī

注解:持去也。支有持义,故持去之攲从支。宗庙宥座之器曰攲器。按此攲当作□。危部曰:□,□也。竹部箸训饭攲,此攲亦当作□。箸必邪用之,故曰饭□。广韵:□,不正也。玉篇曰:攲,今作不正之□。从支奇声。去奇切。按广韵曰:说文居宜切。此本音隠,葢后人借为□字,从危读去奇切也。攲,奇声,古在十七部。□支声,古在十六部。文二 重一

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□niè

注解:手之疌巧也。从又持巾。尼辄切。八部。凡□之属皆从□。

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□yì

注解:习也。从□□声。羊至切。十五部。〈彖□〉,籒文□。此依小徐。右从□,左从籒文□也。□,篆文□。按此条先以古文,亦上部之例也。必先古文者,古文从□,篆不从□也。各本篆文右从□,则何不以篆文居首哉。肆从隶而隶作肆,肄亦同也。类篇不误。今正。□,古文矢字,□、疑二字从之。此亦从□声也。

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肃sù

注解:持事振敬也。广韵:恭也,敬也,戒也,进也,疾也。按训进者,羞之假借。训疾者,速之假借。皆见礼。从□在□上,会意。战战兢兢也。引诗说从□之意也。息逐切。三部。□,古文肃从心卪。圣□节,次守节,下失节,故从卪。〖注〗□、□,亦古文肃。文三 重三

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聿yù

注解:所□书也。以,用也。聿者,所用书之物也。凡言所以者视此。楚谓之聿,吴谓之不律,燕谓之弗。一语而声字各异也。释器曰:不律谓之笔。郭云:蜀人呼笔为不律也。语之变转。按郭云蜀语与许异。郭注尔雅、方言皆不偁说文。弗同拂拭之拂。从□一。各本作一声,今正。此从聿而象所书之牍也。余律切。十五部。凡聿之属皆从聿。

路径:段注说文□第三卷□聿部

笔bǐp117下

注解:秦谓之笔。从聿竹。鄙密切。古音在十五部。

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□jīn

注解:聿饰也。饰,今之拭字。□下详之矣。彡下曰:毛饰画文也。象形。谓以毛拭画成文,彡象其文形也。□者,笔之所拭文成彡形,故从聿从彡。楚金以妆饰解之,缪矣。从聿从彡。会意。俗语□书好为□。此别一义。今人所谓津津亹亹者葢出此,叹羡其好则口流□液,音义皆与□通。读若□也。将邻切。十二部。

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书shū

注解:箸也。此琴禁、□郭之例,以叠韵释之也。叙目曰:箸于竹帛谓之书。书者,如也。箸于竹帛,非笔末由矣。从聿者声。商鱼切。五部。0477文四

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画huà

注解:介也。介,各本作畍,此不识字义者所改,今正。八部曰:介,画也。从八从人。人各有介。从聿。二字今补。象田四介。田之外横者二,直者二。今篆体省一横,非也。聿,所□画之。说从聿之意。引伸为绘画之字。胡麦切。十六部。凡画之属皆从画。□,古文画。古文从聿田。此依锴本。□,亦古文画。依锴本。按刀部有划字。〖注〗□,同□,古文画。锥刀曰划。又□,《玉篇》古文划字。

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昼zhòu

注解:日之出入,与夜为介。从画省,从日。按今篆体葢亦少一横。陟救切。四部。□,籒文昼。按省下一横者,至夜则日在下,未尝息也。〖注〗□。0481文二 重三

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隶dài

注解:及也。此与辵部逮音义皆同。逮专行而隶废矣。从又□省。又,持□者从后及之也。徒耐切。古音在十五部。凡隶之属皆从隶。

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□dài

注解:及也。释言、毛传、方言皆曰:迨,及也。此与歺部殆音义皆同。殆,危也。危犹及也。从隶枲声。徒耐切。一部。《诗》曰:“□天之未阴雨。”豳风文。今诗作迨,俗字也。〖注〗《豳风□鸱鸮》。

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隶lìp118上

注解:附箸也。附当是本作坿,浅人改也。周礼注:隶,给劳辱之役者。汉始置司隶,亦使将徒治道沟渠之役。后稍尊之,使主官府及近郊。左传人有十等,舆臣隶。按隶与仆义同,皆训坿箸,故从隶。从隶柰声。郞计切。十五部。□,篆文隶从古文之体。按此云篆文,则上古文也。先古后篆亦丄部之例。但先古后篆,必古从隶,篆不从隶乃合。各本隶、□俱从隶则何取尔。有以知篆文必非从隶矣。九经字□云:□字故从又持米,从柰声。又象人手。经典相承作隶已久,不可改正。□应书曰:字从米□声,□从又从祟。音之绢切。考杨君石门颂、王纯碑作□,与字□合。鲁峻碑作□,与□应合。二人所谓,葢皆谓说文,而右旁皆作〈又下米〉。□应说似近是。葢卽说文之篆文也,说文因小篆作□,故不得先举篆而系以古文,以其形与古文略相似也。故依革、弟、民、酉之例云从古文之体。至□应乃说之曰:从米□声。□,之芮切。从米则唐□度说。以周礼曰奴,男子入于罪□,女子入于舂槀。文三 重一

路径:段注说文□第三卷□隶部

臤qiān

注解:坚也。从又臣声。谓握之固也,故从又。凡臤之属皆从臤。读若铿鎗。谓读同铿也。铿从坚声,坚从臤声。古音在十二部。今音铿在耕韵,非也。臤,今音苦闲切。古文□为贤字。凡言古文以为者,皆言古文之假借也。例见屮部。汉校官碑:亲臤宝智。又师臤作朋。国三老袁良碑:櫌臤之竉。按汉魏人用优贤字,皆本今文般庚优贤扬历句,葢今文般庚固以臤为贤也。

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紧jǐn

注解:缠丝急也。紧、急双声。此字别作□。玉篇引成公四年郑伯□卒。古千、古两二切。□左作坚,公作臤,谷作贤。则别本作□,切古千必矣。臣声与臤声一也,而顾书讹作□。释名云:绢,□也,其丝□厚而疏也。是其讹久矣。集韵养韵作□,举两切。先韵作□,紧也。□、坚同。经天切。是宋时故有□字。特丁度等不能用正□之讹,又不知卽是紧字耳。春秋郑伯□,释文不载。考经字者所当知。从臤丝省。纠忍切。十二部。

路径:段注说文□第三卷□臤部

坚jiānp118下

注解:土刚也。土字今补。周礼草人:骍刚用牛。九章筭术:穿地四,为壤五,为坚三。引伸为凡物之刚,如云臤,坚也是也。从臤土。按紧、坚不入纟、土部者,说见句丩部下。古贤切。十二部。

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竖shù

注解:坚立也。坚立谓坚固立之也。竖与尌音义同,而竖从臤,故知为坚立。周礼内竖,郑云:竖,未冠者之官名。葢未冠者才能自立,故名之竖。因以为官名,竖之言孺也。从臤豆声。臣庾切。古音在四部。□,籒文竖从殳。文四 重一

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臣chén

注解:牵也。以叠韵释之。春秋说、广雅皆曰:臣,坚也。白虎通曰:臣者,繵也。属志自坚固也。事君者。者,各本作也,今正。象屈服之形。植邻切。十二部。按论语音义:□,植邻切,古臣字。陆时武后字未出也。武后埊、□二字见战国策,六朝俗字也。凡臣之属皆从臣。

路径:段注说文□第三卷□臣部

臦ɡuànɡ

注解:乖也。从二臣相违。读若诳。居况切。十部。按夰部臩以为声。

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臧zānɡ

注解:善也。释诂、毛传同。按子郞、才郞二反,本无二字。凡物善者必隠于内也。以从艹之藏为臧匿字始于汉末,改易经典,不可从也。又赃私字,古亦用臧。从臣戕声。则郞切。十部。□,籒文。按宋本及集韵、类篇皆从二。今本下从土,非。〖注〗□□。文三 重一

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殳shū

注解:□杖殊人也。杖,各本作杸,依太平年览正。云杖者,殳用积竹而无刃,毛传殳长丈二而无刃是也。殊,断也。以杖殊人者,谓之以杖隔远之。释名:殳,殊也。有所撞挃于车上使殊离也。殳、殊同音,故谓之殳,犹以近穷远谓之弓也。《周礼》:周字今补。下文所说皆出于周礼也。“殳□积竹,以积竹者,用积竹为之。汉书:昌邑王道买积竹杖。文颖曰:合竹作杖也。竹部曰:籚,积竹矛□矝也。木部曰:攒,积杖杖也。柲,攒也。考工记注曰:庐谓矛□柄,竹攒柲。凡戈矛柄皆积竹,而殳无金刃,故专积竹杖之名。庐人为之。八觚,考工记注云:凡矝八觚。此无刃亦八觚也。长丈二尺,建于兵车,考工记曰:庐人为庐器。殳长寻有四尺。车有六等之数,车轸四尺,戈崇于轸四尺,人崇于戈四尺,殳崇于人四尺,车□崇于殳四尺,酋矛崇于□四尺。注云:此所谓兵车也。殳、□、矛皆插车輢。旅贲□先驱。”周礼旅贲氏:掌执戈盾,夹王车而趋。葢亦执殳矣。诗曰:伯也执殳,为王前驱。从又几声。市朱切。古音在四部。凡殳之属皆从殳。

路径:段注说文□第三卷□殳部

祋duì119上

注解:殳也。见毛传。从殳示声。丁外切。十五部。或说城郭市里高县羊皮,有不当入而欲入者,暂下□惊牛马曰祋。此别一义。祋与咄义同。《诗》曰:“何戈与祋。”曹风文。此证前一义。〖注〗《曹风□侯人》。

路径:段注说文□第三卷□殳部

杸shū

注解:军中士所持殳也。军中士所持殳,不必皆用积竹,故字从木。从木殳。市朱切。古音在四部。《司马法》曰:“执羽从杸。”从字依广韵。

路径:段注说文□第三卷□殳部

毄jī

注解:相击中也。考工记:□兵同强。兼戈□殳言之。和弓□摩。注:□,拂也。手部曰:拂,过击也。惟记文用此字本义。若司门祭祀之牛牲□焉。校人三皁为□,□一驭夫。六□为廏,廏一仆夫。皆假借为系字,今之系也。易□辞,释文作此字,故云系也。字从□。若直作□下系者,音口奚反,非。此谓系乃说文系□字,□辞不当作系也。汉书:景帝诏:农桑□畜。注:食养之畜。如车相轚,故从殳軎也。轚本从手,今正。轚,车辖相击也。辖亦舝字,车轴端键也。軎,车轴端也。殳可用击之物,故从殳□,取意于车相轚也。古历反。十六部。

路径:段注说文□第三卷□殳部

□què

注解:从上击下也。从上击下,正中其物,确然有声。从殳□声。苦角切。三部。凡榖□(谷)毂(□)字以为声,大小徐皆云:□,口江切。今广韵四江无。□在三部,则□古音亦在三部可知。音转读如韬。土刀切。一曰素也。素谓物之质如土坏也。今人用腔字,说文多作空,空与□义同。俗作殻,或作□。吴会闲音哭,卵外坚也。〖注〗□。

路径:段注说文□第三卷□殳部

□zhěnARTX.CN

注解:下击上也。广雅四曰:□,禁也。谓禁上使不得下也。从殳冘声。知朕切。八部。

路径:段注说文□第三卷□殳部

□tóu

注解:繇击也。繇,说文作□,随从也。说文无遥字,此卽其遥字。繇击者,远而击之,如良与客狙击秦皇帝博浪沙中也。从殳豆声。度侯切。四部。古文投如此。投,各本讹作祋,今正。投,殳声。□,豆声。殳、豆同在古音四部也。此五字葢后人所注记语。假令果是古文投,则许之例当入手部投下重文矣。投下云擿也,此云遥击,则义固别。

路径:段注说文□第三卷□殳部

□chóup119下

注解:县物□击也。此与手部□音义同。□,手椎也。从殳□声。市流切。三部。

路径:段注说文□第三卷□殳部

□dú

注解:椎□物也。谓用椎击中物。与攴部□、木部椓,音义略同。从殳豖声。各毒切。广韵竹角切。三部。

路径:段注说文□第三卷□殳部

殴ōu

注解:捶□物也。捶,以杖击也。因谓杖为捶。捶□物者,谓用杖击中人物也。按此字卽今经典之□字。广韵曰:俗作□。是也。唐石经周礼:射鸟氏以弓矢殴乌鸢。方相氏索室殴疫。入圹以戈击四隅殴方良。冥氏以灵□殴之。庶氏凡殴蛊则令之比之。壸涿氏以炮土之□殴之。今版本皆作□,唐刻独不误。张参五经文字殳部殴,一口反。攴部无□。殳部殴字正为经典而出。特未尝箸之曰又起俱反,俗作□耳。殴训捶□物,故以弓矢,以戈,以灵□,以炮土之□皆捶击意也。区声古音在四部,读一口反,音转入五部。释文读起俱、□于反。浅人乃分析一口为殴打之字,起具、□于为驱逐之字,误矣。又云:□是马部驱之古文。夫□在马部为古文,驱在殳部为俗殴字,无庸牵合。驱训马驰,殴训捶□。试思为渊□鱼、为丛□爵之类,可改为驱鱼、驱爵乎。郑注周礼曰:凡言驭者,所以□之纳之于善。岂可改为驱之纳之于善乎。卽古闲有假借通用,唐石经固不可易也。〇又按此部自□而下,言击者八,言□者二,不应错出不伦。葢击字皆本作□,浅人改之而未□。击,攴也。攴,小□也。与□字义异。从殳区声。乌后切。四部。

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毃qiāo

注解:击头也。淮南书曰:以年之少,为闾丈人说事,救□不给,何道之能明也。高注:老人□其头,自救不暇。按□当作毃。吕氏春秋曰:死而操金椎以葬,曰下见六王五伯,将毃其头矣。按毃今本讹榖。从殳高声。口卓切。二部。

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殿diàn

注解:击声也。此字本义未见,假借为宫殿字。燕礼注:人君为殿屋。疏云:汉时殿屋四向流水。广雅曰:堂堭,壂也。尔雅:无室曰榭。郭注:卽今堂堭。然则无室谓之殿矣。又假借为军后曰殿。从殳□声。堂练切。古音在十三部。

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殹yì

注解:击中声也。此字本义亦未见。酉部医从殹。王育说殹,恶姿也。一曰殹,病声也。此与□中声义近。秦人借为语词。诅楚文:礼使介老将之以自救殹。薛尚功所见秦权铭:其于久远殹。石□文:汧殹沔沔。权铭殹字,琅邪台刻石及他秦权秦斤皆作□。然则周秦人以殹为也可信。诗之兮字,偁诗者或用也为之。三字通用也。从殳医声。于计切。十五部。〖注〗□,古文也字。

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段duànp120上

注解:椎物也。用椎曰椎。考工记:段氏为镈器。徐丁乱反,刘徒乱反,徐音是也。镈欲其段之坚,故官曰段氏。函人职曰:凡甲锻不摰则不坚。锻亦当作段。金部曰:锻,小冶也。小冶,小铸之灶也。后人以锻为段字,以段为分段字,读徒乱切。分段字自应作断。葢古今字之不同如此。大雅:取厉取碫。毛曰:碫,段石也。郑曰:段石所以为段质也。古本当如是。石部:碫,段石也。从石段。春秋传郑公孙段,字子石。古本当如是。段石与厉石各物。说文训诂多宗毛传。从殳,端省声。徒玩切。十四部。

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□tónɡ中国古籍全录

注解:击空声也。从殳宫声。徒冬切。又火宫切。九部。按亦作□。枯公切。

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殽xiáo

注解:相杂错也。食货志:铸钱之情,非殽杂为巧则不可得赢。按殽谓杂以铅铁也。董仲舒传:贤不肖混殽。经典借为肴字。礼记借为效字。从殳取搅之之意。肴声。胡茅切。二部。

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毅yìARTX.CN

注解:妄怒也。□下曰:妄生也。凡气盛曰妄。一曰毅,有决也。中庸曰:发强刚毅。左传曰:杀敌为果,致果为毅。苞注论语曰:毅,强而能决□也。从殳取用武之意。□声。按□从辛。五经文字曰:从□省。非也,□省从□省耳。鱼旣切。十五部。

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□jiù中国古籍全录

注解:揉屈也。说文有糅无揉。糅,屈申木也。糅屈,谓柔而屈之。广韵曰:强击正与柔屈相反。从殳□。殳者有力之物,用有力之物而精谨也。叀,小谨也。居又切。三部。□,古叀字。当云古文叀。斤部云:□,古文叀字。是也。廏字从此。

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役yì

注解:戍也。依韵会订。戍,守边也。司马法曰:弓矢圉,殳矛守,戈□助。凡五兵,长以卫短,短以救长。按圉,古御字。今周礼注作围,误。殳所以守也,故其字从殳。引伸之义,凡事劳皆曰役。又生民诗:禾役穟穟。役者,颖之假借。禾部两引诗皆作禾颖。从殳彳。彳取巡行之意。营只切。十六部。□,古文役从人。与戍从人持戈同意。

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□ɡāi中国古籍全录

注解:□改,大刚卯也。□逐精鬽。鬽,各本作鬼,今正。王莽传:刚卯金刀之利皆不得行。服□晋灼注、司马彪舆服志言其制详矣。按□从殳者,谓其可击鬼也。从殳亥声。古哀切。广韵音开。一部。文二十 重一

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杀shāp120下

注解:戮也。戈部曰:戮,杀也。从殳杀声。铉等曰:说文无杀字,相传音察。按张参曰:杀,古杀字。张说似近是。此如本作术,或加禾为秫。所八切。十五部。凡杀之属皆从杀。□,古文杀。按铉本宋刻无此字。李焘本同。□,古文杀。□,古文杀。□,古文杀。按此葢卽杀字转写讹变耳,加殳为小篆之杀。此类甚多。古文四声韵:□为崔希裕纂古,□为说文。则夏氏所据说文为善本,正与张参说合。首字下当云从殳从杀,或讹为杀声也。□*,籒文杀。按铉本宋刻无此字。李焘本同。类篇云:史文杀作□*。臣光曰:说文失收,故集韵今不载。然则司马公所据铉本无□*信矣。今版本依锴本增之耳。考工记閷字,不识何以从闪。今据殳部古文役,杀部籒文杀,殳皆作殳*求之,知殳*讹为闪,顿释此疑。学者触类而长之可也。

路径:段注说文□第三卷□杀部

弒shì

注解:臣杀君也。经传杀、弑二字转写旣多讹乱,音家又或拘泥,中无定见,多有杀读弑者。按述其实则曰杀君,正其名则曰弑君。春秋,正名之书也,故言弑不言杀。三传,述实以释经之书也,故或言杀,或言弑,不必传无杀君字也。许释弑曰臣杀君,此可以证矣。杀在古音十五部,弑在一部,本不相通也。弑,汉石经公羊作试,二字同式声也。白虎通引春秋谶曰:弑者,试也。欲言臣子杀其君父不敢卒,□闲司事,可稍稍试之。释名曰:弑,伺也。说同。皆本文言传之意。《易》曰:“臣弒其君。”文言传文。从杀省,式声。式吏切。一部。文二 重五宋刻作重四,实重三。李焘作重三。锴本作重四,实重五。

路径:段注说文□第三卷□杀部

□shū

注解:鸟之短羽飞□□也。象形。凡□之属皆从□。读若殊。市朱切。按以殳从□声求之,古音在四部。

路径:段注说文□第三卷□□部

□ zhěn

注解:新生羽而飞。此与彡部□音同形似而义殊。从□,从彡。从□而象其形也。之忍切。十三部。

路径:段注说文□第三卷□□部

凫fúp121上

注解:舒凫,鹜也。释鸟曰:舒鴈,鹅。舒凫,鹜。内则注同舍人,李巡云:野曰鴈,家曰鹅。野曰凫,家曰鹜。按野曰鴈、凫,而畜于家者曰舒鴈、舒凫,是为鹅、鹜。舒者,谓其行舒遟不畏人也。诗弋凫与鴈,以及他言鸿鴈凫鹥,皆谓野鸟,非舒凫、舒鴈也。大雅传曰:凫,水鸟也。鹥,凫属也。然则说文于凫下举舒凫,葢谓统言可不别,但云舒凫,则固析言之矣。寻许意不以凫入鸟部而入□部,此句丩二部之例。□之羽短不能飞,故其字从□,岂知野□亦短羽而能飞乎。从□鸟,□亦声。各本作从鸟□声,今补正。房无切。古音葢在四部。0499文三

路径:段注说文□第三卷□□部

寸cùn

注解:十分也。度别于分,忖于寸。禾部曰:十发为程,一程为分,十分为寸。人手却一寸动□,谓之寸口。从又一。却犹退也。距手十分动□之处谓之寸口,故字从又一,会意也。周礼注云:脉之大□要在阳明寸口。仓困切。十三部。凡寸之属皆从寸。中国古籍全录

路径:段注说文□第三卷□寸部

寺sì

注解:廷也。廴部曰:廷,朝中也。汉书注曰:凡府庭所在皆谓之寺。释名:寺,嗣也。治事者相嗣续于其内。广韵:寺者,司也。官之所止有九寺。按经典假寺为侍。诗瞻卬传曰:寺,近也。周礼注曰:寺之言侍也。凡礼、诗、左传言寺人皆同。若汉西域白马驼经来,初止于鸿胪寺,遂取寺名。初置白马寺。此名之不正者也。有法度者也。从寸考工记曰:市朝一夫。注云:方各百步。知天子三朝,各方百步。其诸侯大夫之制未详。步必积寸为之,言法度字多从寸。又部曰:度,法制也。□声。祥吏切。一部。

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将jiànɡ

注解:帅也。帅当作□。行部曰:□,将也。二字互训。仪礼、周礼古文□多作率,今文多作帅。毛诗率时农夫,韩诗作帅。说详周礼汉读考。帅者佩巾,汉人假为率字。率亦□之假也。许造说文,当是本作将□也,以自伸其说。经转写改窜而非旧矣。后人谓将、帅二字去声与平声之将、入声之帅别者,古无是说也。毛诗将字故训特多,大也,送也,行也,养也,齐也,侧也,愿也,请也。此等或见尔雅,或不见,皆各依文为义,亦皆就叠韵双声得之。如愿请是一义,将读七羊反,故释为请也。将读卽羊反,故皇矣传释为侧,释言及楚茨传释为齐。齐,徐仙民周礼音蒋细反。皆双声也。释言:将,齐也。郭云:谓分齐也。引诗或肆或将。此甚明画。或肆蒙或剥,言剥之乃陈于互也。或将蒙或烹,言烹之必剂量其水火及五味之宜,故云齐其肉也。如是乃以祝祭于祊。诗、尔雅疏皆不了,故箸之。从寸,必有法度,而后可以主之先之,故从寸。酱省声。卽谅切。十部。中国古籍全录

路径:段注说文□第三卷□寸部

□xúnp121下

注解:绎理也。谓抽绎而治之。凡治乱,必得其绪而后设法治之。引伸之义为长。方言曰:寻,长也。海岱大野之闲曰寻。自关而西秦晋梁益之闲,凡物长谓之寻。周官之法度广为寻。古文礼假寻为燅。有司彻乃燅尸俎注:燅,温也。古文燅皆作寻,记或作寻。春秋传:若可寻也,亦可寒也。案左传服注:寻之言重也,温也。论语何注:温,寻也。互相发明。俗本礼注作燖,误。从工口,从又寸。工、口,乱也。又、寸,分理之也。彡声。徐林切。七部。此与□同意。说见□下。度人之□臂为□,八尺也。此别一义,亦因从寸及之。考工记曰:浍广二寻。

路径:段注说文□第三卷□寸部

专zhuān

注解:六寸簿也。说文无簿有薄,葢后人易艹为竹以分别其字耳。六寸薄,葢笏也。曰部云:□,佩也。无笏字。释名曰:笏,忽也。君有命则书其上,僃忽忘也。或曰薄可以簿疏物也。徐广车服仪制曰:古者贵贱皆执笏,卽今手版也。杜注左传:珽,玉笏也。若今吏之持簿。蜀志:秦宓见广汉太守,以簿击颊。裴松之曰:簿,手版也。六寸未闲,疑上□二尺字。玉藻曰:笏度二尺有六寸。此法度也,故其字从寸。从寸叀声。职缘切。十四部。一曰专,纺专。小雅:乃生女子,载弄之瓦。毛曰:瓦纺专也。纟部纺,□丝也。□丝者,以专为锤。广韵曰:□纺锤是也。今专之俗字作砖、砖。以专为嫥壹之嫥。广韵曰:擅也,单也,政也,诚也,独也,自是也。

路径:段注说文□第三卷□寸部

尃fū中国古籍全录

注解:布也。祭义:溥之而横乎四海。释文:溥本或作尃。同芳于反。今刻云或作敷,缪也。集韵、韵会可证。说卦传:震为专。郑、虞、姚皆同。王肃、干宝作尃。干云:花之通名为铺,花皃谓之□。汉书上林赋:布结缕。史记布作尃。徐广曰:尃,古布字。按尃训布也,非一字。从寸凡敷□必有法度而后行,故从寸。甫声。芳无切。五部。

路径:段注说文□第三卷□寸部

导dǎo

注解:导,此复举字未□者。引也。经传多假道为导,义本通也。从寸引之必以法度。道声。徒晧切。广韵徒到切。古音在三部。文七中国古籍全录

路径:段注说文□第三卷□寸部

皮píp122上

注解:剥取兽革者谓之皮。剥,裂也。谓使革与肉分裂也。云革者,析言则去毛曰革,统言则不别也。云者者,谓其人也,取兽革者谓之皮。皮,柀。柀,析也。见木部。因之所取谓之皮矣。引伸凡物之表皆曰皮,凡去物之表亦皆曰皮,战国策言皮面抉眼,《王裦僮约》言落桑皮椶,释名言皮瓠以为蓄皆是。从又,又,手也,所以剥取也。为省声。符羁切。古音为、皮皆在十七部。凡皮之属皆从皮。□,古文皮。从竹者,葢用竹以离之。□,籒文皮。

路径:段注说文□第三卷□皮部

疱pào

注解:面生气也。玉篇作面皮生气也,□应书一作面生热气也。淮南:溃小疱而发痤疽。高曰:疱,面气也。□应引作靤。从皮包声。旁敎切。古音在三部。

路径:段注说文□第三卷□皮部

皯gàn中国古籍全录

注解:面黑气也。列子曰:燋然肌色皯黣。从皮干声。古旱切。十四部。文三重二

路径:段注说文□第三卷□皮部

□ruǎn中国古籍全录

注解:柔韦也。柔者,治之使鞣也。韦,可用之皮也。考工记注曰:苍颉篇有鞄□。从北,铉曰:从北者,反复柔治之也。从皮省,谓□也。非耳、非瓦,今□下皆作瓦矣。敻省声。各本无声,今补。敻,古音在十四部。此省其上下,取□为声也。而兖切。十四部。凡□之属皆从□。读若耎。一曰若儁。儁同俊。人部有俊无儁。□,古文□。从皮省。从人治之。□,籒文□从敻省。下从皮省,上从敻省。〖注〗□,□。

路径:段注说文□第三卷□□部

□jùn

注解:羽猎韦绔。羽猎见高唐赋、杨雄传。服□曰:士卒负羽也。从□柔韦为绔。灷声。按火□(廾)二部无灷字,而此部有□,人部有□,舟部有□,皆从灷声。然则今本说文夺灷字无疑。其义未闻,其音则□□胜腾黱滕螣榺縢皆在六部。□本音葢在六部,转入九部也。而陇切。□(□),《虞书》曰:虞书当作唐书。“鸟兽□毛。”尧典文。今尚书作氄。毛部作□,云盛毛也。此作□。岂彼古文此今文之异与。从□从衣。小徐本如是,而注之曰:此亦□字。大徐因倒之云:或从衣从朕。虞书曰:鸟兽□毛。今依小徐者,仍旧也。阙疑也。朕声古在六部,转入九部。〖注〗□,毛盛。文二铉作文三。 重三铉作重二。

路径:段注说文□第三卷□□部

攴pūp122下

注解:小击也。手部曰:击,攴也。此云小击也,同义而微有别。按此字从又卜声。又者手也。经典□变作扑。凡尚书、三礼鞭扑字皆作扑。又变为手,卜声不改,葢汉石经之体。此手部无扑之原也。唐石经初刻作朴,从木者,唐元度覆挍正之从手,是也。豳风:八月剥枣。假剥为攴。毛曰:击也。音义曰:普卜反。从又卜声。普木切。三部。凡攴之属皆从攴。

路径:段注说文□第三卷□攴部

启qǐ

注解:敎也。从攴启声。康礼切。十五部。《论语》曰:“不愤不启。”述而篇文。

路径:段注说文□第三卷□攴部ARTX.CN

彻chè

注解:通也。孟子曰:彻者,彻也。郑注论语曰:彻,通也。为天下通法也。按诗彻彼桑土,传曰裂也。彻我墙屋,曰毁也。天命不彻,曰道也。彻我疆土,曰治也。各随文解之,而通字可以隐栝。古有彻无辙。从彳从攴从育。葢合三字会意。攵之,而养育之,而行之,则无不通矣。毛传所谓治也。丑列切。十五部。一曰相臣。疑有讹。铉本无此四字。□,古文彻。中从鬲。

路径:段注说文□第三卷□攴部

敏mǐn

注解:疾也。释诂、毛传同。从攴每声。眉殒切。古音在一部。生民诗:履帝武敏。释训:敏,拇也。谓敏为拇之假借。拇,足大指也。古作母。

路径:段注说文□第三卷□攴部

敃mǐn

注解:强也。释诂:昏暋强也。按说文暋作□,冒也。则许所据尔雅作敃,强也。昏字从氐省,不从民声。自俗写殽讹,音韵亦乱。玉篇谓敃、□同字是也。从攴民声。眉殒切。十二部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

敄wù

注解:强也。从攴矛声。亡遇切。古音在三部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

敀pò

注解:迮也。迮,起也。敀者,起之也。与迫音义同。从攴白声。博陌切。古音在五部。《周书》曰:“常敀常任。”立政篇文。按汉人所用皆作常伯,今尚书作伯。许所据绝异者,壁中古文多假借字也。以敀为伯,如洪范以□为好,顾命以□为蔑,牧誓以狟为桓,皆壁中古文假借。今尚书作伯、好、蔑、桓者,孔安国以今文字读古文而易之,而汉世言古文尚书者因之,如杜子春、郑司农读周礼故书,往往易其字,而许叔重、郑康成多因之,其理一也。杜子春已改之周礼,其故书古字犹存于郑注。孔安国已改之尚书,其壁中古文之字犹存于说文。

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整zhěnɡp123上

注解:齐也。齐者,禾麦吐□上平也。引伸为凡齐之偁。从攴从束正,正亦声。之郢切。十一部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

效xiào

注解:象也。象当作像。人部曰:像,似也。毛诗:君子是则是效。又民胥效矣。皆效法字之或体。左传引诗民胥效矣是也。彼行之而此效之,故俗云报效,云效力,云效验。广韵云:俗字作効。今俗分别效力作効,效法效验作效,尤为鄙俚。效法之字亦作爻,□辞爻法之谓坤是。亦作殽,礼运殽以降命是。亦作詨,仪礼注引诗君子是则是詨是。皆假借也。从攴交声。胡敎切。二部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

故ɡù

注解:使为之也。今俗云原故是也。凡为之必有使之者。使之而为之则成故事矣。引伸之为故旧。故曰古,故也。墨子经上曰:故,所得而后成也。许本之。从攴,取使之之意。古声。古慕切。五部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

政zhènɡ

注解:正也。论语:孔子曰:政者,正也。从攴正,正亦声。之盛切。十一部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

□shī

注解:□也。今字作施,施行而□废矣。施,旗旖施也。经传多假借。从攴也声。读与施同。式支切。古音在十七部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

□fū

注解:□也。此与寸部尃音义同。从攴尃声。芳无切。五部。俗作敷。古寸与方多通用。《周书》曰:“用□遗后人。”顾命文。

路径:段注说文□第三卷□攴部

敟diǎn

注解:主也。广韵典字下曰:主也,常也,法也,经也。按凡典法、典守字皆当作敟。经传多作典,典行而敟废矣。从攴典声。多殄切。十二部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

□lǐ

注解:数也。大雅:其丽不亿。毛曰:丽,数也。方言作□,亦云数也。葢□是正字,丽是假借字。从丽者,丽,□也。□而数之也。从攴丽声。力米切。古音在十六部。曹宪引说文李衣反。葢本音隐。

路径:段注说文□第三卷□攴部

数shǔ

注解:计也。六艺六曰九数,今九章筭术是也。今人谓在物者去声,在人者上声。昔人不□然。又引伸之义、分析之音甚多,大约速与密二义可包之。从攴娄声。所矩切。古音在四部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

□liàn

注解:辟□铁也。张协七命:乃炼乃铄,万辟千灌。李注:辟谓叠之。灌谓铸之。引典论魏太子丕造百辟宝剱,又引王□刀铭灌辟以数,质象以呈。按辟者,襞之假借也。□者,段也。□取精□,不计数折叠段之,因名为辟□□也。从攴湅。从攴者,取段意。湅者,□也。从湅,取□择之意。湅亦声。郞电切。十四部。

路径:段注说文□第三卷□攴部

孜zīp123下

注解:孜孜,二字今补。汲汲也。广雅:孜孜、汲汲,剧也。按汲汲与彶彶同,急行也。从攴子声。子之切。一部。《周书》曰:“孜孜无怠。”大誓篇文。见诗文王正义引,又见史记周本纪。字作孳孳。按伏生二十八篇本无大誓,民闲后得大誓,博士习而读之,合二十八篇为二十九篇。司马迁史记、董仲舒对策、刘向说苑,及终军、班伯、谷永、匡衡,平当奏对多用之,此今文大誓也。孔安国得壁中古文,有大誓三篇。古文家马、郑、王皆作注,与今文字或异。如流为雕,马曰:雕,鸷鸟。此古文大誓作雕之证。尚书大传、郑所引礼说、周本纪、董仲舒传皆作乌,此今文大誓作乌之证。郑注云:雕当为雅。雅,乌也。此据今文正古文也。说文此及搯下、涘下所引皆古文大誓也。许作孜,史记作孳,葢亦古文今文之异也。唐孔颖达、贾公彦谓枚颐本三篇为眞古文,则不得不谓马、郑、王所注为今文大誓。详见古文尚书撰异。中国古籍全录

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攽bān

注解:分也。从攴分声。此形声包会意。《周书》曰:“乃惟孺子攽。”雒诰文。今尚书作颁,葢孔安国以今文字易之。周礼亦作颁。当是攽为正字,颁为假借字。郑司农云:颁读为班布之班。据许所偁古文则当云颁当为攽,不尔者汉时攽字不行也。马注尚书:颁犹分也。云犹者,颁训大,大则必分,非可径训分也,故云犹。读与虨同。分声、彬声本皆在十三部。徐仙民于周礼颁音坟,于书音甫云反是也。音转入十四部。布还切。

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□hàn

注解:止也。□、扞古今字,扞行而□废矣。毛诗传曰:干,扞也。谓干为扞之假借,实则干为□之假借也。手部曰:扞,忮也。从攴旱声。侯旰切。十四部。《周书》曰:“□我于艰。”文侯之命篇文。今作扞。

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敳ái中国古籍全录

注解:有所治也。左传八凯有隤敳。从攴岂声。读若豤。此十五部、十三部合音也。今音五来切,非是。豤,锴本作〈豤下土〉。

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敞chǎnɡ

注解:平治高土,可□远望也。惟平治故字从攴。后人乃谓高土可以远望为敞,而昧其本始矣。从攴尚声。昌两切。十部。

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敒shēn

注解:理也。从攴伸声。直刃切。十二部。按直刃乃误同敶音耳。东京赋:振天维,□地络。□谓申布也。玉篇余忍切。□当是敒之或体。ARTX.CN

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改ɡǎip124上

注解:更也。双声。从攴己声。或无声,误。古亥切。一部。

路径:段注说文□第
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