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六韬

【原文】夫三皇①无言而化流四海,故天下无所归功。帝②者,体天则③地,有言④有令,而天下太平。君臣让⑤

【提示】  本篇论述了以少击众、以弱胜强的作战方法。首先指出,以少击众,要在夜暗、草丛、险隘的条件下

六韬

  • 六韬 黄石公三略 下略

    【原文】夫能扶①天下之危者,则据②天下之安;能除天下之忧者,则享天下之乐;能救天下之祸者,则获天下之福。故泽及③于民,则贤人归④之;泽及昆虫,则圣人归之。贤人所归,则其国强;圣人所 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:12:03  阅读:353次
  • 六韬 黄石公三略 中略

    【原文】夫三皇①无言而化流四海,故天下无所归功。帝②者,体天则③地,有言④有令,而天下太平。君臣让⑤功,四海化⑥行,百姓不知其所以然。故使臣不待礼赏有功,美而无害。王⑦者,制⑧人以 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:12:02  阅读:180次
  • 六韬 黄石公三略 上略

    【原文】夫主将之法,务揽①英雄之心,赏禄有功②,通③志于众。故与众同好靡④不成,与众同恶靡不倾。治国安家,得人⑤也;亡国破家,失人也。含气之类成⑥愿得其志。《军谶》⑦曰:“柔能制刚 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:12:02  阅读:449次
  • 六韬 附录二 六韬逸文

    一、银雀山汉墓竹简所录逸文  1  ……文王业之而崩,武王即立……  ……严,杀僇毋常,从之不义,舍之不仁,愿闻□…………前行己修矣,今时可,臣固将言之。”  周公旦□……□之□□ [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:12:01  阅读:63次
  • 六韬 附录一 姜太公传略

    (录自《史记·齐太公世家》)  【原文】  太公望吕尚者,东海上人。其先祖尝为四岳,佐禹平水土,甚有功。虞夏之际封于吕,或封于申,姓姜氏。夏商之时,申、吕或封枝庶子孙,或为庶人,尚 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:12:01  阅读:770次
  • 六韬 犬韬 战车

    【提示】  本篇论述了车兵作战的十种不利地形和八种有利战机。首先指出了车、骑、步兵的战术特点:“步贵知变动,车贵知地形,骑贵知别径奇道。”接着具体论述了车战的“十死之地”、“八胜之 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:12:01  阅读:515次
  • 六韬 犬韬 战步

    【提示】  本篇论述了步兵同战车、骑兵作战的方法。首先论述了步兵同车、骑作战,必须依据丘陵险阻,占据有利地形。在兵力配备上,长兵器强弩在前,短兵器在后,轮番战斗。接着进一步论述了在 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:12:00  阅读:975次
  • 六韬 犬韬 战骑

    【提示】  本篇论述了骑兵作战的十种战机和九种不利地形。十种战机包括“敌人始至,行陈未定,前后不属”、“敌人行陈不固,士卒不斗”、“敌人暮欲归舍,三军恐骇”、“敌人奔走,士卒散乱” [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:12:00  阅读:268次
  • 六韬 犬韬 武骑士

    【提示】  本篇论述了选拔骑兵的标准、条件和方法。首先年龄在四十岁以下,身高七尺五寸以上,其次是身体健壮,骑木精湛,箭技高超,能够“越沟堑,登丘陵,冒险阻,绝大泽,驰强敌,乱大众。 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:11:59  阅读:688次
  • 六韬 犬韬 武车士

    【提示】  本篇论述了选拔车兵的标准、条件和方法。首先是年龄四十岁以下,身高七尺五寸以上。其次有良好的驾车技术。最后是箭法娴熟,武艺高超。  【译文】  武王问太公说:“选拔车上武 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:11:58  阅读:541次
  • 六韬 犬韬 均兵

    【提示】  本篇论述了车兵、骑兵、步兵的不同特点、作用以及它们之问作战能力的对比、车骑的编制和战斗队形。首先指出:“车者,军之羽翼也,所以陷坚陈,要强敌,遮走北也。骑者,军之伺候也 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:11:58  阅读:443次
  • 六韬 犬韬 教战

    【提示】  本篇论述了军队训练的内容和方法。关于训练的内容,包括:要让士兵明确指挥的信号和方法,掌握“金、鼓之节”,保证行动一致,步伐整齐;三令五申,强调训练纪律,使士卒养成遵纪守 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:11:57  阅读:269次
  • 六韬 犬韬 练士

    【提示】  本篇论述了根据士兵的不同状况,挑选和编组军队的方法。其主旨是根据士卒身体强弱、身材的高低、社会地位、思想心理等等不同状况,分成不同的类别,组编成不同的分队。  本篇共列 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:11:57  阅读:737次
  • 六韬 犬韬 武锋

    【提示】  本篇着重论述了战场上最有利于打击敌人的十四种战机。首先强调了用兵作战,“必有武车骁骑、驰阵选锋”。接着详细论述了十四种可以利用的战机:“敌人新集”、“人马未食”、“天时 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:11:56  阅读:582次
  • 六韬 犬韬 分合

    【提示】  本篇论述了集结军队、约期会战的原则和方法,部队平时分驻各地,战时则应集结起来,这就是分合。要将分散在各地的军队集结起来,大将首先必须确定会师的地点和时间,然后再通知所属 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:11:55  阅读:744次
  • 六韬 豹韬 分险

    【提示】  本篇论述了山水隘险地带的作战方法。敌我双方在山、水交错的险隘地形上形成相持状况的情况下,在作战指导上,首先要加强戒备,“处山之左,急备山之右”,以防被敌人包围,使敌无隙 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:12:00  阅读:583次
  • 六韬 豹韬 少众

    【提示】  本篇论述了以少击众、以弱胜强的作战方法。首先指出,以少击众,要在夜暗、草丛、险隘的条件下,采取伏击、截击等战法歼灭敌人。以弱击强,则必须同大国结成联盟,得到邻国的支持和 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:12:00  阅读:835次
  • 六韬 豹韬 鸟云泽兵

    【提示】  本篇论述了河川战的原则和方法。首先指出,在同敌人“临水相拒,敌富而众,我贫而寡,逾水击之则不能前,欲久其日则粮食少”,器械不备、补给困难的情况下,应“索便诈敌而亟去之, [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:11:59  阅读:698次
  • 六韬 豹韬 鸟云山兵

    【提示】  本篇论述了山地防御的战法。首先指出,军队驻扎在山下、山上的弊端:“处山之高,则为敌所栖;处山之下,则为敌所囚。”接着进一步论述了军队驻扎在山上时,应布成鸟云之阵,即控制 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:11:59  阅读:458次
  • 六韬 豹韬 敌武

    【提示】  本篇论述了遭遇战的战法。首先论述了突然同敌遭遇,敌军“甚众且武,武车骁骑,绕我左右”,在这种情况下,如处理不当,即可能遭到失败,因此称之为“败兵”。要取得作战的胜利,必 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 15:11:58  阅读:69次

专题简介

在先秦的兵家著作中,《六韬》是其中全面性、综合性最强的一部,历来受到诸多专家学者的一致重视。《六韬》的出现,是当时社会和思想开始走向统一但尚未统一的特定历史时期的产物,生产力水平的提高,原有社会制度的崩溃和新制度的亟待成型,各地文化、诸子百家思想在争鸣后的吸收借鉴,加之以同时期丰富的战争实践,使得《六韬》的思想特色明显广纳众家,具有极强的指导性和功利性。一直以来对《六韬》的研究都将其归结为兵书范畴,但作为在先秦兵书中篇幅最大、所涉及问题最为全面的一部作品,在书中与战争相关的诸多因素如政治、经济等都有极重要的论述,其中政治思想的重要价值和探究意义往往被人们所忽略。书中以周文王与姜太公问答的形式,多方面阐述了治理国家、统领人民的政治方略,继而为战争取得胜利提供政治保障。因此《六韬》,它不仅仅是一部兵书,更是一本具有雄浑气魄、王霸天下的治国要书,它的政治思想是以儒、道哲学学说为根基,化用法家、墨家思想为躯干,兼容阴阳家、名家思想为枝叶的治世功用之学,充满了化各家所长为己用的对立统一特征,成为太公兵学思想的重要组成部分,因此值得我们从源头上回溯求根,对其进行深入详尽的探讨与研究。文章将《六韬》的政治哲学思想研究放在其所处的历史背景之下,与老子、荀子、管子、韩非子等人的思想进行横向对比,以《六韬》政治哲学思想来源为纵向切入点,整体而全面地展开对其政治哲学思想体系的研究。本论文总体分为三大部分,第一部分是对《六韬》其书进行一定的介绍和考据,使读者在阅读中对原著有所了解;第二部分是对《六韬》的天人关系予以分析,概括、分析全书的政治、军事等思想形而上的哲学依据,第三部分是政治哲学思想,即治道论作为形而下部分,进行比对、探微,共分为五部分,一是《六韬》的明君观,二是《六韬》的无为论,三是《六韬》的仁政观,四是《六韬》中贵法思想,五是《六韬》中的尚贤思想;第四部分归纳、概括了《六韬》中的政治哲学思想,并对其思想深度进一步总结。

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