说文解字注25
作者：段玉裁 阅读：次 类别：古籍 说文解字注
□夕部
外wài中国古籍全录
注解：远也。此下当有从夕卜三字。卜尚平旦，今若夕卜，于事外矣。此说从夕卜之意。五会切。十五部。□，古文。卜部曰：□古文卜。
路径：段注说文□第七卷□夕部
□sù中国古籍全录
注解：早敬也。召南毛传曰：夙，早也。此言早敬者，以字从丮，故□下曰：□辰为□，丮夕为夙，皆同意。是也。大雅：载震载夙。毛云：夙，早也。笺云：夙之言肃也。惟夙有敬意，故郑云尔。从□夕，夕旧夺，今补。息逐切。三部。隶变作夙。持事虽夕不休，早敬者也。此说会意之恉，谓日□人倦，斋庄正齐而不敢懈惰，是乃完今日之早敬，基明日之早敬也。抑夕者夜之通偁，未旦而执事有恪，故字从丮夕欤。□，古文。谷部曰：□古文□。读若三年导服之导。此从人，从□声也。□，古文。谷部□本亦古文，□亦夙之古文，□从□声。
路径：段注说文□第七卷□夕部
□mòp316上
注解：□也。当云□□也，转写佚字耳。□□者，夕之静也。□嗼者，口之静也。□□者，死之静也。从夕□声。莫白切。古音在五部。读如莫。文九 重四
路径：段注说文□第七卷□夕部
多duō
注解：緟也。緟者，增益也，故为多。多者胜少者，故引伸为胜之偁。战功曰多，言胜于人也。从緟夕。会意。得何切。十七部。夕者，相绎也，故为多。相绎者，相引于穷也。抽丝曰绎。夕绎叠韵，说从重夕之意。緟夕为多，緟日为叠。凡多之属皆从多。□，古文并夕。有并欤重别者，如棘枣是也。有并与重不别者，□多是也。
路径：段注说文□第七卷□多部ARTX.CN
□huǒ
注解：齐谓多也。方言曰：大物盛多。齐宋之郊，楚魏之际曰伙。许□字下曰：读若楚人名多伙。此云齐语，皆本方言也。史记陈胜世家曰：楚人谓多为伙。陈胜楚人，在楚言楚也。从多果声。呼果切。十七部。
路径：段注说文□第七卷□多部中国古籍全录
□ɡuài
注解：大也。欤恢音义皆同。从多圣声。古回切。古音在一部。
路径：段注说文□第七卷□多部
□zhā
注解：厚唇皃。从多尚。陟加切。按锴本云尙声，而注云从多尙会意，则声字衍也。依今音则当云多亦声。十七部。文四 重一按诗螽斯释文引说文□字，岂古文本有之。
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毌ɡuàn中国古籍全录
注解：穿物持之也。从一横曰*，各本曰*作贯，浅人所改也，今正。曰*宝货之形。各本脱曰*，今补。曰*者寳货之形。独言寳货者，例其余，一者所以穿而持之也。古贯穿用此字，今贯行而毌废矣。毌之用广，如□下云以物横毌鼎耳而举之也，轴下云所以持轮也皆是。贯之用专，后有串字，有丳字皆毌之变也。毌不见于经传，惟田完世家宣公取毌丘。索隐曰：毌音贯。凡毌之属皆从毌。读若冠。古丸切。十四部。〖注〗曰*原作口中一竖。
路径：段注说文□第七卷□毌部
贯ɡuàn
注解：钱贝之毌也。毌各本作贯，今正。钱贝之毌，故其字从毌贝会意也。汉书：都内之钱，贯朽而不可挍。其本义也。齐风：射则贯兮。传云：贯，中也。诗：及尔如贯。易：贯鱼以宫人宠。左传：使疾其民以盈其贯。皆其引伸之义也。其字皆可作毌，叚借为掼字，习也。如孟子我不贯与小人乘是也。亦借为宦字，事也，如毛诗三岁贯女，鲁诗作宦是也。毛诗串夷传云：串，习也。串卽毌之隶变，传谓卽惯字，笺谓卽昆字，皆于音求之。从毌贝。古玩切。十四部。
路径：段注说文□第七卷□毌部
虏lǔp316下
注解：获也。公羊传：尔虏焉。故凡虏囚亦曰累臣，谓拘之以索也。于毌义相近，故从毌。从毌从力，左传曰：武夫力而拘诸原。虍声。郞古切。五部。文三
路径：段注说文□第七卷□毌部
□hàn
注解：嘾也。口部曰：嘾者，含深也。艹木之□未发圅然。圅之言含也，深含未放。象形。下象承□之茎，上象未放之□蕾。凡□之属皆从□。读若含。乎感切。古音在七部。
路径：段注说文□第七卷□□部
圅hán
注解：舌也。舌在口，所以言别味也。圅之言含也，含于口中也。按大雅毛传曰：臄者，圅也。通俗文云：口上曰臄，口下曰圅。毛、服之圅皆卽说文之□字。□，颐也，故服云口下，毛则浑言之，口上口下不分耳。陆氏音义引许圅舌也之云以释毛，去之远矣。许圅与□各字各义。毛、服用圅为□，圅借为含，如席闲圅丈，圅人为甲是也。周颂：实圅斯活。传曰：圅，含也。谓叚借也。舌体□。从□。舌有茎而如荂蕾，故从□。象形。二字各本误在舌体上，今正。谓〈囗内□〉象舌轮郭及文理也。小徐云：说文篆如此。李阳冰非之，谓当作函。按如李说，易与臽混。今广韵圅函别为二字，则更非矣。□亦声。胡男切。七部。肣，俗圅，从肉今。大雅音义引说文云：圅，舌也。又云：口里肉也。按口里肉也四字当在此下，释从肉之意也。从今者，今声也。
路径：段注说文□第七卷□□部
□yóu
注解：木生条也。条者，小枝也。从□由声。许书由声之字不减数十，浅人因许书无由字，欲□改为□省声，然则□从由声，又何说也。以州切，三部。《商书》曰：“若顚木之有□枿。”般庚上篇文。今书作由□。许木部作□□，枿卽□，□之异体也。□者，生也。左传：史赵曰：陈，颛顼之族也。岁在鹑火，是以卒灭，陈将如之。今在析木之津，犹将复由。此以生灭对言，由卽□之叚借。诗序曰：由仪万物之生各得其宜也。此以生释由，以宜释仪，由亦□之叚借。下云古文言由枿，则作□者伏生、欧阳、夏侯之书也。许于书偁孔氏而不废伏生，于此可见矣。古文言由枿。古文谓孔氏壁中书也。伏作□为正字，孔作由为叚借字。偁伏又偁孔者，明叚借也。不曰古文□作由，云古文言由枿者，此偁经非说字也，嫌其无别也，故别之。孟康注汉书黎民祖饥曰：祖古文言阻。
路径：段注说文□第七卷□□部
甬yǒnɡp317上
注解：艹木□甬甬然也。小徐曰：甬之言涌也，若水涌出也。周礼：钟柄为甬。按凡从甬声之字皆兴起之意。从□用声。余陇切。十部。文四大徐本部末有□字，云艹木□盛也。从二□，胡先切。小徐本无，今依小徐。重一ARTX.CN
路径：段注说文□第七卷□□部
□hàn
注解：艹木□□实也。艹字依玉篇补。从木□，小徐本及大徐宋本皆同，惟赵抄宋本作从木□，□亦声。五音韵谱有同之者，殊误。葢篆体一□在木中，写者屈曲反复似从二□，因改此解。又于前部末增□篆耳。□音胡先切，则用为声之篆，不当胡感切也。□亦声。胡感切。古音在七部。凡□之属皆从□。
路径：段注说文□第七卷□□部
□wéi
注解：束也。束之训于从韦得之。从□。小徐曰：言束之象木华实之相累也。韦声。于非切。十五部。文二
路径：段注说文□第七卷□□部
□tiáo
注解：艹木实□□□然。□□，□皃。庄子曰：之调调，之刀刀。之，此也。调调谓长者，刀刀谓短者。调调卽□□也。□之隶变为卣。周书雒诰曰：秬鬯二卣。大雅江汉曰：秬鬯一卣。毛云：卣，器也。郑注周礼庙用修曰：修读曰卣。卣中尊。凡彝为上尊，卣为中尊，罍为下尊。中尊谓献象之属。按如许说则木实□者其本义，叚借为中尊字也。象形。凡□之属皆从□。读若调。徒辽切。二部。按调本周声。中尊之义羊久反。又音由。乃部之□用□为声。古三部与二部合音冣近。□，籒文三□作。然则□为古文，小篆用之。
路径：段注说文□第七卷□□部ARTX.CN
□lìp317下
注解：栗木也。三字句。旧□栗字，非也。叚借为战栗。从□木，□字今补。会意。力质切。十二部。其实下□，故从□。说从□之意。□，古文□，古，锴作籒，今依大徐。籒文□从三□，则籒文□亦当从三□。玉篇曰：□籒文是也。疑许书本一古一籒并载，转写佚乱之。从西。□部曰：卥古文□。疑篆体当从□，隶变作栗者，□取古文从西之意。从二□。徐巡说：木至西方战栗也。引徐说，说从西之意。后汉书杜林传曰：泲南徐巡始师事卫宏，后更受林学。林于西州得桼书古文尙书一卷，虽遭艰困，握持不离。卫、徐能传之，于是古文遂行。论语：周人以栗，曰使民战栗。字从西者，取西方揫敛战栗之意。葢尧典、皋陶谟寛而栗，壁中古文尙书作□，而徐巡说之如此也。陧，凶也，亦徐说秦誓语。ARTX.CN
路径：段注说文□第七卷□□部
□sù
注解：嘉榖实也。禾下曰：嘉榖也。黍下曰：禾属而黏者也。然则嘉榖谓禾黍也。大雅曰：诞降嘉榖，惟秬惟秠，惟虋惟芑。秬秠谓黍，虋芑谓禾。许于秠下曰：秬秠者，天赐后稷之嘉榖也。虋下曰：赤苗嘉榖也。芑下曰：白苗嘉榖也。毛魏风传释苗为嘉榖。苗者，禾也。生民传释黄为嘉榖。黄者，黄梁，谓禾也。古者民食莫重于禾黍，故谓之嘉榖。榖者，百榖之总名。嘉者，美也。嘉榖字见诗生民，许书及典引注可据。改为嘉种者，非。嘉榖之实曰粟，粟之皮曰穅，中曰米。从□，自其□言之。从米。自其蕰言之。相玉切。三部。孔子曰：“粟之为言续也。”孔子以叠韵为训也。嘉种不绝，蒸民乃粒，禹稷之功也。□，籒文□。
路径：段注说文□第七卷□□部
文三 重三
齐qí
注解：禾麦吐穗上平也。象形。从二者，象地有高下也。禾麦随地之高下为高下，似不齐而实齐。参差其上者，盖明其不齐而齐也。引伸为凡齐等之义。古叚为脐字，亦叚为□字。徂兮切。十五部。凡齐之属皆从齐。
路径：段注说文□第七卷□齐部
□qí
注解：等也。齐等字当作此。齐行而□废矣。从□妻声。妻者，齐也。此举形声包会意。徂兮切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□齐部
文二
朿cìp318上
注解：木芒也。芒者，艹端也，引伸为凡鑯锐之偁。今俗用锋铓字古只作芒。朿今字作刺，刺而朿废矣。方言曰：凡草木刺人，北燕朝鲜之闲谓之茦，或谓之壮。自关而东或谓梗，或谓之刿。自关而西谓之刺。江湘之闲谓之棘。象形。不言从木者，朿附于木，故但言象形也。凡朿之属皆从朿。读若刺。七赐切。十六部。
路径：段注说文□第七卷□朿部
枣zǎo
注解：羊枣也。羊葢衍文。羊枣卽木部之梬，尔雅诸枣中之一，与常枣绝殊，不当专取以为训，葢此当云枣木也。枣树随地有之，□人所识。赤心而外朿，非羊枣也，必转写妄改之误。从重朿。释木曰：槐、棘，丑乔。棘卽枣也，析言则分枣、棘，统言则曰棘。周礼：外朝九棘三槐。棘正谓枣，故注云：取其赤心而外刺。上句曰乔，故从重朿会意。子晧切。古音在三部。
路径：段注说文□第七卷□朿部
棘jí
注解：小枣丛生者。此言小枣则上文谓常枣可知。小枣树丛生，今亦随在有之，未成则为棘而不实，已成则为枣。魏风：园有棘，其实之食。唐风：肃肃鸨翼，集于苞棘。小雅：有捄棘匕。毛传曰：棘，枣也。此谓统言不别也。邶风：吹彼棘心，吹彼棘薪。左传：除翦其荆棘。此则主谓未成者。古多叚棘为亟字，如棘人栾栾兮、我是用棘、匪棘其欲皆是。棘亟同音，皆谓急也。从并朿。棘庳于枣而朿尤多，故从并朿会意。己力切。一部。文三中国古籍全录
路径：段注说文□第七卷□朿部
片piàn
注解：判木也。谓一分为二之木。片判以叠韵为训，判者，分也。周礼媒氏：掌万民之判。丧服传曰：夫妻胖合也。牉当作片，片卽媒氏判字。郑注周礼云：判，半也。得耦为合，主合其半成夫妇也。按夫妇各半而合，故取象于合□。汉书一半冰，亦叚半为片字。从半木。木字之半也。匹见切。十四部。凡片之属皆从片。中国古籍全录
路径：段注说文□第七卷□片部
版bǎn
注解：片也。旧作判也，浅人所改，今正。凡施于宫室器用者皆曰版，今字作板。古叚为反字。大雅：上帝板板。传云：板板，反也。谓版卽反之叚借也。从片反声。布绾切。十四部。ARTX.CN
路径：段注说文□第七卷□片部
□bì
注解：片也。片各本作判，今正。副者，判也。□则判木也。广韵曰：□版，出通俗文。从片畐声。芳逼切。一部。
路径：段注说文□第七卷□片部
牍dúp318下
注解：书版也。牍专谓用于书者，然则周礼之版，礼经之方皆牍也。小宰注曰：版，户籍也。宫正注曰：版，其人之名籍也。聘礼注曰：策，简也。方，版也。李贤蔡邕传注引说文而曰长一尺。按汉人多云尺牍。史记：缇萦通尺牍，此臣得用于君也。汉书：陈遵与人尺牍，主皆藏去。此施于侪辈者也。木部云：椠，牍朴也。然则粗者为椠，精者为牍。颜师古曰：形若今之木笏，但不挫其角耳。从片卖声。徒谷切，。三部。
路径：段注说文□第七卷□片部ARTX.CN
牒dié
注解：札也。木部云：札，牒也。左传曰：右师不敢对，受牒而退。司马贞曰：牒，小木札也。按厚者为牍，薄者为牒。牒之言枼也，叶也。竹部□义略同。史记叚谍为牒。从片枼声。徒叶切。八部。
路径：段注说文□第七卷□片部
牑biān
注解：床版也。方言曰：床其上版，卫之北郊赵魏之闲谓之牒，或曰牑。按左传楄柎藉干，义与牑近。从片扁声，读若边。方田切。十二部。中国古籍全录
路径：段注说文□第七卷□片部
牖yǒu
注解：穿壁□木为交窗也。交窗者，以木横直为之，卽今之窗也。在墙曰牗，在屋曰窗，此则互明之。必言以木者，字从片也。古者室必有户有牖，牖东户西，皆南乡。毛诗曰：向，北出牖也。北或有穴通明，至冬塞之。然士虞礼祝启牖乡注云：乡，牖一名。明堂位达乡注：牖属。是南牖亦名向。士丧礼：东首于墉下。丧大记作北墉下。今本墉皆讹牗，非也。牗所以通明，故叚为诱。召南吉士诱之、大雅天之牖民传皆训曰：道也。道卽导。从片，户甫声。葢用合韵为声也。与久切。三部。谭长□为：谭长者，博采通人之一。甫上。日也，非户也。牖，所□见日。说从日之意也。许篆作牖，而偁谭说者，字久从户作。谭说有理，故偁之。
路径：段注说文□第七卷□片部
牏tóu
注解：筑墙短版也。木部栽下曰：筑墙长版也。长版用于□边，短版用于□端，一缩一横也。此牏之本义。史、汉万石君传：石建取亲中裙厕牏，身自浣涤。苏林曰：牏音投。贾逵解周官云：牏，行淸也。孟康曰：厕，行淸。牏，行淸中受粪函者也。东南人谓□木空中如曹谓之牏。依苏、孟说则史、汉之牏卽窬之叚借字。穴部曰：窬，空中也。徐广谓读牏为窦，是也。至若晋灼云：今世谓反闭小袖衫为侯牏，则尤为叚借字。释名曰：齐人谓如衫而小袖曰侯头。侯头犹言解渎，□直通之言。是则其语本无正字。从片俞声，读若俞。度侯切。四部。徐广曰：音住。葢本说文音隐，住卽侸。一曰若纽。此音则入三部。文八
路径：段注说文□第七卷□片部
丬p319上
注解：反片为丬，读若墙。各本无此。按六书故云。唐本有丬部，葢从晁氏以道说也。今不别立一部，依彳部终于反彳为亍之例补焉。说详木部床下。文八新补一。共文九。
路径：段注说文□第七卷□片部中国古籍全录
鼎dǐnɡ
注解：三足□耳，和五味之宝器也。三足□耳谓器形，非谓字形也。九家易曰：鼎三足以象三台也。易曰：鼎黄耳。和当作盉，许亦从俗通用。象析木□炊。已下次第依韵会所据小徐本订。片者，判木也。反片为丬。一木析为二之形。炊鼎必用薪，故像之。唐张氏参误会三足□耳为字形，乃高析木之□旁为耳。唐人皆作鼎，非也。唐氏玄度旣辨之矣。贞省声。大徐本无，无此三字则上体未说。此谓上体目者贞省声也。或曰离为日，□为木。鼎卦上离下□，何不以此说字乎？曰言易卦之取象则可，若六书之会意，必使二字相合成文，如人言止戈是。目与木不相合也，故释下体为象形，上体为谐声。古叚鼎为丁，如贾谊传春秋鼎盛、匡衡传匡鼎来皆是。鼎之言当也，正也。都挺切。十一部。昔禹收九牧之金，铸鼎荆山之下，入山林川泽者，此字依韵会补。离魅蛧蜽莫能逢之，□协承天休。离俗用螭，依禸部则当作离。此用宣三年左传王孙满说。传不言铸鼎荆山之下。尙书古文疏证云：陜西同州朝邑，县西南三十二里有怀德城，汉县也。汉志左冯翊褱德下曰：禹贡北条荆山在南。皇甫谧帝王世纪：禹铸鼎于荆山，在冯翊怀德之南，山下有荆渠。郦氏水经注：怀德县故城在渭水之北，沙苑之南。禹贡北条荆山在南，山下有荆渠，卽夏后铸九鼎处也。《易》卦：□木于下者为鼎。此引易证下体象析木之意，与□下引易证从日一例。古文□贝为鼎。籒文□鼎为贝。二贝字小徐皆作贞。郭忠恕佩觿云：古文以贞为鼎，籒文以鼎为则。亦误，今正。京房说贞字鼎声，此古文以贝为鼎之证也。许说□□□□者，籒文之则员霣妘字，此籒文以鼎为贝之证也。凡鼎之属皆从鼎。
路径：段注说文□第七卷□鼎部
鼒zīp319下中国古籍全录
注解：鼎之圜掩上者。周颂：鼐鼎及鼒。释器曰：圜弇上谓之鼒。手部曰：掩，敛也。小上曰掩。廾部曰：弇，葢也。然则此依许作掩为正字。从鼎才声。子之切。一部。《诗》曰：“鼐鼎及鼒。”镃，俗鼒从金兹声。兹各本作兹，今正。
路径：段注说文□第七卷□鼎部
鼐nài
注解：鼎之绝大者。释器曰：鼎绝大谓之鼐。周颂传曰：大鼎谓之鼐，小鼎谓之鼒。传与尔雅说鼒异，说鼐则略同。绝大谓函牛之鼎也。九家易曰：牛鼎受一斛，羊鼎五斗，豕鼎三斗。乃者，词之难也，故从乃为大。才者，艹木之初也，故从才为小。从鼎乃声。奴代切。一部。《鲁诗》说鼐，小鼎。鲁诗说，谓传鲁申公之学者也。惠氏栋云：说苑曰：诗自堂徂基，自羊徂牛。言自内及外，以小及大也。鲁诗者，刘向家学。故说鼐小鼒大。
路径：段注说文□第七卷□鼎部
□mì
注解：□木横贯鼎耳而举之。贯当作毌，许亦从俗也。礼经十七篇多言扃、鼏，注多言今文扃为铉，古文鼏为密。按扃者，叚借字。□者，正字。铉者，音近义同字也。以木横毌鼎耳是曰□。□手举其木之端是曰扛鼎□，横于鼎葢之上。故礼经必先言抽扃，乃后取鼏，犹扃为户外闭之关，故或以扃代之也。从鼎冂声。五篇有冂部，此从之为声。古荧切。十一部。按大小徐篆皆作□，解作冂声，莫狄切，以鼎葢字之音，加诸横毌鼎耳之义，误矣。广韵、集韵、礼部韵略、玉篇、类篇皆佚此字。然广韵、玉篇皆云亡狄切，鼎葢也，则□字尚未亡。集韵、类篇引横贯鼎耳云云于锡韵冥狄切。而□字亡矣。惟匡谬正俗及毛晃礼部韵略增字独不误。《周礼》：“庙门容大□七个。”考工记匠人文。今本作大扃七个。许所据作□，用此知礼经古文本亦作□。古文以□密连文，今文以铉密连文。郑上字从古文，下字从今文，遂□鼏连文。转写恐其易混，则上字易为扃耳。韵会无大。卽《易》“玉铉大吉”也。鼎上九爻辞。金部铉下曰：所以举鼎也。易谓之铉，礼谓之□，据此则许所据礼古文作□。郑则据礼今文作铉，同易也。□铉异字同义。或读铉古冥反，则非矣。韵会无大吉也。
路径：段注说文□第七卷□鼎部
鼏mì
注解：鼎覆也。从鼎冖，冖亦声。此九字各本无。以鼏篆□解牛头马脯而合之，今补正。鼏见礼经，所以覆鼎，用茅为之。今本作鼏，正字也。礼古文作密，叚借字也。从鼎冖者，冖覆也。冖亦声者据冥字之解知之。古者覆巾谓之幎，鼎葢谓之鼏，而礼经时亦通用。□部□从鼏声，亦作蜜。虎部□读若鼏。是知鼏古音同冥，亦同密，在十一十二部之闲。今音莫狄切。
路径：段注说文□第七卷□鼎部中国古籍全录
文四今补一，共文五。 重一
克kèp320上
注解：肩也。周颂传曰：仔，肩，克也。人部曰：仔，克也。此曰：克，肩也。然则周颂仔肩絫言之，毛谓二字皆训克也。肩谓任，任事以肩，故任谓之肩，亦谓之克，释诂云：肩，克也。又曰：肩，胜也。郑笺云：仔肩，任也。许云：胜，任也。任，保也。保，当也。凡物压于上谓之克。今苏常俗语如是。释言曰：克，能也，其引伸之义。左传曰：凡师得儁曰克。于郑伯克段于鄢曰：如二君，故曰克。卽得儁之说也。榖梁曰：克者何，能也。何能也，能杀也。此释言之说也。公羊曰：克之者何，杀之也。此以相胜为义。大雅毛传云：掊克，自伐而好胜人也。俗作克。象屋下刻木之形。上象屋，下象刻木彔彔形。木坚而安居屋下栔刻之，能事之意也，相胜之意也。苦得切。一部。刻克叠韵。凡克之属皆从克。□，古文克。□，亦古文克。文一 重二
路径：段注说文□第七卷□克部
彔lù
注解：刻木彔彔也。小徐曰：彔彔犹历历也，一一可数之皃。按剥下曰：彔，刻割也。彔彔，丽廔嵌空之皃。毛诗车历录亦当作历彔。象形。卢谷切。三部。凡录之属皆从录。文一
路径：段注说文□第七卷□彔部
禾hé
注解：嘉榖也。嘉禾叠韵。生民诗曰：天降嘉榖，维虋维芑。虋芑，尔雅谓之赤苗、白苗。许艹部皆谓之嘉榖，皆谓禾也。公羊何注曰：未秀为苗，已秀为禾。魏风：无食我黍，无食我麦，无食我苗。毛曰：苗，嘉榖也。嘉榖谓禾也。生民传曰：黄，嘉榖也。嘉榖亦谓禾。民食莫重于禾，故谓之嘉榖。嘉榖之连稿者曰禾，实曰□。□之人曰米，米曰梁，今俗云小米是也。□二月始生，八月而孰，得之中和，故谓之禾。依思玄赋注、齐民要术订。和禾叠韵。禾，木也。木王而生，金王而死。谓二月生，八月孰也。伏生、淮南子、刘向所著书皆言张昏中种榖，呼禾为榖。思□赋注引此下有故曰木禾四字。从木，禾，木也，故从木。象其穗。各本作从木从□省，□象其穗九字。浅人增四字，不通，今正。下从木，上笔□者象其穗，是为从木而象其穗。禾穗必下垂。淮南子曰：夫子见禾之三变也。滔滔然曰：狐向丘而死，我其首禾乎。高注云：禾穗垂而向根，君子不忘本也。张衡思玄赋曰：嘉禾垂颖而顾本。王氏念孙说：莠与禾绝相似，虽老农不辨，及其吐穗，则禾穗必屈而倒垂，莠穗不垂，可以识别。艹部谓莠扬生。古者造禾字，屈笔下垂以象之。户戈切。十七部。凡禾之属皆从禾。
路径：段注说文□第七卷□禾部中国古籍全录
秂xiùp320下
注解：上讳。上讳二字许书原文。秀篆许本无，后人沾之。云上讳，则不书其字宜矣，不书故义形声皆不言，说详一篇示部。伏侯古今注曰：讳秀之字曰茂，葢许空其篆，而释之曰上讳。下文禾之秀实为稼，则本作茂实也。许旣不言，当补之曰：不荣而实曰秀，从禾人。不荣而实曰秀者释艹、毛诗文。按释艹云：木谓之荣，艹谓之华。荣、华散文则一耳。荣而实谓之实，桃、李是也。不荣而实谓之秀，禾、黍是也。荣而不实谓之英，牡丹、勺药是也。凡禾黍之实皆有华，华瓣收卽为稃而成实，不比华落而成实者，故谓之荣可，如黍稷方华是也。谓之不荣亦可，实发实秀是也。论语曰：苗而不秀，秀而不实。秀则已实矣。又云实者，此实卽生民之坚好也。秀与□义相成。□下曰：禾成秀也。□自其□言之，秀自其挺言之，而非实不谓之秀，非秀不谓之□。夏小正：秀然后为萑苇。周礼注：荼，茅秀也。皆谓其□而实。引伸之为俊秀、秀杰。从禾人者，人者，米也，出于稃谓之米，结于稃内谓之人，凡果实中有人。本艹本皆作人，明刻皆改作仁，殊谬。禾稃内有人是曰秀。玉篇、集韵、类篇皆有秂字，欲结米也。而邻切。本秀字也。隶书秀从乃，而秂别读矣。息救切。三部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稼jià
注解：禾之秀实为稼，旣言秀又言实者，论语说也，谓禾□之成曰稼也。甫田：曾孙之稼。笺云：稼，禾也，谓有稿者也。茎节为禾。全体为禾，浑言之也。聘礼禾三十车是也，禹贡所谓总也。茎节为禾，别于□而言，析言之也，下文之秸秆也。从禾家声。古讶切。古音在五部。一曰稼，家事也。此取从家为义。史记曰：五榖蕃孰，穰穰满家。邠风：八月其获。谓禾可获也。九月筑场圃，十月纳禾稼。谓治于场而纳之囷仓也。此说与穑义略同。一曰在野曰稼。稼之言嫁也。毛传曰：种之曰稼。周礼司稼注曰：种榖曰稼，如嫁女以有所生。此说与穑义别。吕览君守篇曰：后稷作稼。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穑sèp321上
注解：谷可收曰穑。毛传曰：敛之曰穑。许不云敛之云可收者，许主谓在野成孰。不言禾言榖者，晐百榖言之，不独谓禾也。古多叚啬为穑。从禾啬声。此举形声包会意。所力切。一部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穜zhònɡ
注解：埶也。丮部曰：埶，穜也。小篆埶为穜，之用切。种为先穜后孰，直容切。而隶书互易之，详张氏五经文字。种者以榖播于土，因之名榖可种者曰种。凡物可种者皆日种，别其音之陇切。生民曰：种之黄茂。又曰：实种实裦。笺云：种生不杂也。。从禾童声。之用切。九部。。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稙zhí
注解：早穜也。此谓凡榖皆有早种者。鲁颂传曰：先种曰稙。谓先种先孰也。释名曰：靑徐人谓长妇曰稙长。禾苗先生者曰稙，取名于此也从禾，凡汜言诸榖而字从禾者，依嘉榖为言也。直声。当职切。一部。《诗》曰：“稙稚尗麦。”鲁颂閟宫文。按稚当作稺。郭景纯注方言曰：稺古稚字。是则晋人皆作稚，故稺稚为古今字。写说文者用今字因袭之耳。
路径：段注说文□第七卷□禾部
种chónɡ
注解：先穜后孰也。此谓凡榖有如此者。邠风传曰：后孰曰重。周礼内宰注郑司农云：先种后孰谓之穜。按毛诗作重，叚借字也。周礼作穜，转写以今字易之也。从禾重声。直容切。九部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稑lù
注解：疾孰也。谓凡榖有如此者。邠风传曰：先孰曰穋。周礼内宰注郑司农云：后穜先孰谓之稑。按土宜物性卽同一种而有不同，故大司徒必辨十有二壤之物而知其种，司稼掌巡邦野之稼而辨穜缪之种也。从禾坴声。力竹切。三部。《诗》曰：“黍稷种稑。”邠风七月文。按七月及閟宫皆作重。许种下不偁而偁于稑下，葢本作重，转写易之也。穋，稑或从翏。翏声也。今周礼作稑，毛诗作穋。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稺zhì
注解：幼禾也。鲁颂毛传曰：后种曰稺。许不言后种者，后种固小于先种，卽先种者当其未长亦稺也，先种而中有遟长者亦稺也。故惟鲁颂稙稺对言，毛释之。小雅：无害我田稺，彼有不获稺。毛不释者，亦谓□言幼禾。引伸为凡幼之偁。今字作稚。从禾屖声。屖者，遟也。直利切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稹zhěnp321下
注解：穜穊也。此与鬒为稠髪同也。引伸为凡密致之偁。从禾眞声。之忍切。十二部。《周礼》曰：“稹理而坚。”考工记轮人文。郑云：稹，致也。致今之致字。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稠chóu
注解：多也。本谓禾也，引伸为凡多之偁。小雅：绸直如髪。叚绸为稠也。从禾周声。直由切。三部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穊jì
注解：稠也。汉书：刘章言耕田曰：深耕穊种，立苗欲疏。非其种者，鉏而去之。引伸为凡稠之偁。从禾旣声。己利切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稀xī
注解：疏也。□部曰：疏，通也。稀与穊为反对之辞。所谓立苗欲疏也。引伸为凡疏之偁。从禾希声。许书无希字，而□声字多有，与由声字正同，不得云无□字、由字也。许时夺之，今不得其说解耳。香衣切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□miè
注解：禾也。葢禾有名□者也。广韵曰：庄子谓之禾也。从禾蔑声。莫结切。十二部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穆mù
注解：禾也。葢禾有名穆者也。凡经传所用穆字，皆叚穆为□。□者，细文也。从彡，□省。彡言文，□言细，凡言穆穆、于穆、昭穆皆取幽微之义。释训曰：穆穆，敬也。大雅文王传曰：穆穆，美也。从禾□声。莫卜切。三部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
私sī
注解：禾也。葢禾有名私者也。今则叚私为公厶。仓颉作字，自营为厶，背厶为公。然由古人只作厶，不作私。从禾厶声。息夷切。十五部。北道名禾主人曰私主人。北道葢许时语，立乎南以言北之辞。周颂：骏发尔私。毛曰：私，民田也。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□fèiARTX.CN
注解：稻紫茎不粘者也。者字今补。从禾□声，读若靡。王氏念孙曰：靡当作黂，字之误也。扶沸切。古音在十三部十五部之闲。又按此为稻属，则当厕于与下文稻稌稴秔秏之类，葢转写者乱之。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稷jì
注解：□也。程氏瑶田九谷考曰：稷，□，大名也。粘者为秫，北方谓之高粱，通谓之秫秫，又谓之蜀黍，高大似芦。月令：首种不入。郑云：首种谓稷。今以北方诸榖播种先后考之，高粱冣先。管子书：日至七十日，阴冻释而蓺稷，百日不蓺稷。日至七十日，今之正月也。今南北皆以正月蓺高粱是也。凡经言疏食者，稷食也。稷形大，故得疏偁。按程氏九谷考至为精析，学者必读此而后能正名其言。汉人皆冒粱为稷。而稷为秫秫，鄙人能通其语者，士大夫不能举其字，真可谓拨云雾而覩靑天矣。五谷之长。谓首种也。月令注：稷，五榖之长。按稷长五榖，故田正之官曰稷。五经异义：今孝经说：稷者，五榖之长。榖众多不可徧敬，故立稷而祭之。古左氏说：列山氏之子曰柱，死祀以为稷。稷是田正。周弃亦为稷，自商以来祀之。许君曰：谨按礼缘生及死，故社稷人事之。旣祭稷榖，不得但以稷米祭，稷反自食。同左氏义。郑君驳之曰：宗伯以血祭祭社稷、五祀、五狱，社稷之神若是句龙柱弃，不得先五狱而食。大司徒五地，一曰山林，二曰川泽，三曰丘陵，四曰坟衍，五曰原隰。大司乐五变而致介物及土示。土示者，五土之总神，卽谓社也。六乐于五地无原隰而有土只，则土祇与原隰同用乐也，是以变原隰言土示。诗信南山云：畇畇原隰。下云：黍稷彧彧。原隰生百榖，稷为之长。然则稷者原隰之神，若达此义，不得以稷米祭稷为难。社者，五土总神，稷者，原隰之神，皆能生万物者，以古之有大功者配之。句龙以有平水土之功，配社祀之。稷有播穜之功，配稷祀之。按许造说文但引今孝经说，则其说社稷当与郑意同。玉裁谓：异义早成，说文晚出，为定说。此亦一端也。从禾畟声。子力切。一部。古叚稷为卽。小雅：旣齐旣卽。毛云稷，疾是也。亦叚为昃字，如榖梁日昃作日稷是也。□，古文稷。按〈田下儿〉，葢卽古文畟字。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□zīp322上
注解：稷也。释艹曰：秶，稷也。周礼甸师齍盛注云：秶者，稷也。榖者稷为长。按经作齍，注作秶，此经用古字，注用今字之例。周礼齍盛字郑易为秶者三，甸师、肆师、大祝也。小宗伯齍注云：齍读为秶。六秶谓六榖，黍稷稻粱麦苽。云齍读为秶，此易齍为秶之证也。秶本谓稷，何以六榖统名秶，则以稷为榖之长，故得□之。甸师注是其恉也。米本谓禾，凡榖皆得名米，秶盛之秶犹是矣。甫田作齐，亦作齍。毛曰：器实曰齍。而左传、礼记皆作秶盛，是可证齍秶之同字。榖名曰秶，用以祭祀则曰齍。别之者，贵之也。今经典秶皆讹粢，而□字且不见于经典矣。广韵曰：□，祭饭也。玉篇曰：黍稷在器曰□。知旧本经典故作□盛。从禾□声。卽夷切。十五部。秶，□或从次作。郑注周礼曰：赍资字同。其字以□次为声，从贝变易。此亦以□次为声，从禾变易。而今日经典秶盛皆从米作，则又粉餈之或字而误叚之。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秫shúp322下
注解：稷之粘者。九谷考曰：稷，北方谓之高粱，或谓之红粱，其粘者黄白二种，所谓秫也。秫为黏稷，而不黏者亦通□为秫秫。而他谷之黏者亦叚借通偁之曰秫，陶渊明使公二顷，五十亩种秫，稻之黏者也。崔豹古今注所谓秫为黏稻是也。从禾，术象形。下象其茎叶，上象其□。食聿切。十五部。锴本作术声。朮，秫或省禾。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穄jì
注解：□也。此谓黍之不粘者也。黍部曰：□者，穄也。吕氏春秋：饭之美者，阳山之穄。高注云：关西谓之□，冀州谓之□。广雅：□，□穄也。九谷考曰：据说文，禾属而黏者黍，则禾属而不黏者□。对言异，散文则通偁黍。内则：饭黍稷稻梁，白黍黄梁。郑注：黍，黄黍也。黄黍者，□也，穄也，饭用之。黏者，酿酒及为饵餈酏粥之属。不黏者，□□□穄。而黏者乃专得黍名矣。今北方皆□黍子、□子、穄子。穄与稷双声，故俗误认为稷。其误自唐之苏□始。从禾祭声。子例切。十五部。九谷考曰：簠簋实□为之，以供祭祀。故又异其名曰穄。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稻dào
注解：稌也。今俗□谓黏者不黏者。未去穅曰稻，稬稻、籼稻、秔稻皆未去穅之偁也。旣去穅则曰稬米，曰籼米，曰秔米。古谓黏者为稻，谓黏米为稻。九谷考曰：七月诗：十月获稻，为此春酒。月令：乃命大酋。秫稻必齐，内则、杂记并有稻醴。左传：进稻醴粱糗，是以为黏者之名，黏者以酿也。内则：糁酏用稻米。笾人职之饵餈。注亦以为用稻米，皆取其黏耳。而食医之职：牛宜稌。郑司农说：稌，稉也。是又以稉释稻，稉其不黏者也。孔子曰：食夫稻。亦不必专指黏者言。职方氏杨荆诸州亦但云其榖宜稻，吾是以知稌稻之为大名也。玉裁谓：稻其浑言之偁，秔与稻对为析言之偁。稻宜水，故周礼稻人掌稼下地。从禾舀声。徒晧切。古音在三部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稌tú
注解：稻也。释艹曰：稌，稻。周颂毛传同。许曰：沛国□稬。而郭朴曰：今沛国呼稌。然则稌稬本一语，而稍分轻重耳。从禾余声。徒古切。五部。《周礼》曰：“牛宜稌。”食医文。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稬nuò
注解：沛国谓稻曰稬。襄五年榖梁传：仲孙蔑、卫孙林父会吴于善稻。吴谓善，伊。谓稻，缓。按谓善为伊者，古合韵也。谓稻为缓者，卽沛国谓稻曰稬之理也。缓古亦读如暖。昭五年：狄人谓贲泉矢胎。谓贲为矢者，卽今俗语谓粪为矢也。今矢胎作失台者，误。从禾耎声。奴乱切。十四部。今语奴卧切。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稴xiánp323上
注解：稻不黏者。凡榖皆有黏者有不黏者，秫则稷之□者也，穄则黍之不黏者也。稻有不黏者，则稴是也。今俗通谓不黏者为籼米。集韵、类篇皆云：方言江南呼稉为籼，亦作籼，作粞。按说文、玉篇皆有稴无籼，葢籼卽稴字音变而字异耳。广雅曰：籼，稉也。浑言不别也。从禾兼声，读若风廉之廉。风廉之廉，疑当同食部作风溓。溓，力兼切，亦胡兼切。七部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秔jīnɡ
注解：稻属。凡言属者，以属见别也。言别者，以别见属也。重其同则言属，秔为稻属是也。重其异则言别，□为禾别是也。周礼注曰：州党族闾比乡之属别。介次市亭之属别。小者属别并言，分合并见也。稻有至黏者，稬是也。有次黏者，稉是也。有不黏者，稴是也。稉比于稬则为不黏，比于稴则尚为黏。稉与稴为饭。稬以酿酒，为饵餈。今与古同矣。散文稉亦偁稻，对文则别。魏都赋：水澍稉稌，陆莳稷黍。蜀都赋：黍稷油油，稉稻莫莫。皆稉稻并举。本艹经秔米稻米殊用。陶贞白乃不能分别，其亦异矣。从禾亢声。古行切。古音在十部。稉，俗秔。更声也。陆德明曰：稉与粳皆俗秔字。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秏hào
注解：稻属。汉书曰：讫于孝武后元之年，靡有孑遗秏矣。孟康曰：秏音毛，无有秏米在者也。秏米，米名，卽所谓稻属也。今本作毛米，误。孟意若今言无有一粒存者。水经注曰：燕人谓无为毛，故有用毛为无者，又有用秏者。初读莫报切，旣又读呼到切，改禾旁为耒旁，罕知其本音本义本形矣。大雅：秏斁下土。秏者，乏无之谓，故韩诗云恶也。从禾毛声。呼到切。二部。按当音毛，音□。伊尹曰：“饭之美者，□山之禾，南海之秏。”吕氏春秋本味篇：伊尹曰：南海之秬。高注：南海，南方之海。秬，黑黍也。许所据伊尹书不同。伊尹书见汉艺文志。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穬kuànɡ
注解：芒粟也。周礼稻人：泽昔所生，种之芒种。郑司农云：芒种，稻麦也。按凡榖之芒，稻麦为大，芒粟次于此。麦下曰芒榖。然则许意同先郑也。稻麦得□粟者，从嘉榖之名也。从禾广声。古猛切。古音在十部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秜lí
注解：稻今年落来年自生谓之秜。淮南书：离先稻孰，而农夫耨之，不以小利伤大获也。注云：离与稻相似，耨之为其少实，疑离卽秜。玉篇、广韵秜皆力脂切，则音同也。他书皆作稆，力与切。□苍：稆，自生也。亦作稆。后汉书献帝纪：尚书郞以下，自出采稆。古作旅。史、汉皆云：觜觿主葆旅事。晋灼曰：葆，采也。野生曰旅。今之饥民采旅生。按离秜旅一声之转，皆谓不种而自生者也。从禾尼声。里之切。按之当依广韵作脂。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部中国古籍全录
稗bàip323下
注解：禾别也。谓禾类而别于禾也。孟子曰：苟为不孰不如荑□。左传云：用秕□也。杜云：□，草之似榖者。□有米似禾，可食，故亦种之。如淳曰：细米为□。故小说谓之□官，小贩谓之□贩。从禾卑声。旁卦旁。十六部。琅邪有稗县。地理志琅邪郡椑县，郡国志无，后汉省也。椑当是本作□，莽曰识命，葢恶其名而易之。今山东沂州府莒州州南有□县故城。或曰本春秋时向国，隐公二年莒人入向是也。
路径：段注说文□第七卷□禾部
移yí
注解：禾相倚移也。相倚移者，犹言虚而与之委蛇也。吕氏春秋曰：苗其弱也欲孤，其长也欲相与俱，其熟也欲相夫。倚移，连绵字，叠韵，读若阿那。考工记郑司农注两引倚移从风，今上林赋作旖旎从风。说文于禾曰倚移，于旗曰旖施，于木日檹施，皆谓阿那也。毛传曰：猗傩，柔顺也。猗傩卽阿那。表记：衣服以移之。注：移读如禾汜移之移，移犹广大也。禾泛移葢谓禾蕃多。郊特牲：其蜡乃通以移民也。郑曰：移之言羡也。古叚移为侈，如考工记饰车欲侈。故书侈为移，少牢馈食礼移袂，皆是。今人但读为迁移。据说文则自此之彼字当作迻。从禾多声。弋支切。古音在十六部。一曰禾名。别一义。
路径：段注说文□第七卷□禾部
颖yǐnɡ
注解：禾末也。颖之言茎也，颈也，近于□及贯于□者皆是也。大雅：实颖实栗。毛曰：颖，垂颖也。禹贡郑注曰：百里赋入总。谓入刈禾也。二百里铚，铚，□去稿也。三百里秸。秸，又去颖也。四百里入粟，五百里入米者，远弥轻也。礼器：稾鞂之设。郑注：穗去实曰鞂。鞂与秸同物。郑注尚书曰：去颖，谓用其□也。注礼器曰：去实，谓用其颖也。史记曰：锥处囊中，颖脱而出，非特其末见而已。少仪：刀却刃授颖。是则颖在锥则却于末，在刀则却于刃，在禾则却□也。浑言之则颖为禾末，析言之则禾芒乃为秒。从禾顷声。余顷切。十一部。《诗》曰：“禾颖穟穟。”大雅生民文。今诗作禾役。毛曰：役，列也。玉裁按：役者，颖之叚借字，古支耕合韵之理也。列者，□之叚借，禾穰也。此颖通穰言之，下章之颖则专谓垂者。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□lái
注解：齐谓麦□也。来之本义训麦，然则加禾旁作。来俗字而已，葢齐字也。据广韵则□苍来麰字作□。从禾来声。洛哀切。一部。按上下文皆言禾，中闲以麦，疑皆非旧次。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□suìp324上
注解：禾成秀人所收者也。依尔雅音义及□应书订。□与秀古互训，如月令注：黍秀舒散。卽谓黍□也。人所收，故从爪。从爪禾。会意。小徐作爪声，非。此与采同意。徐醉切。十五部。穗，俗或从禾惠声。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□diǎo
注解：禾危□也。危□谓颖欲□落也。齐民要术云：刈晚则穗折，遇风则收减。玉篇云：□亦悬物也。则□同方言之□。方言曰：□，县也。赵魏之闲曰□，燕赵之郊县物于台之上谓之□。郭朴曰：了□，县物皃。丁小反。按□应书及集韵所引方言皆如是。今本方言作佻，妄人所改耳。王延寿王孙赋：□瓜悬而瓠垂。□者象形字。□者谐声字。从禾勺声。都了切。二部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穟suì
注解：禾□之皃。大雅生民曰：禾役穟穟。释训曰：穟穟，苗也。毛传曰：穟穟，苗好美也。按公羊传注：生曰苗，秀曰禾，苗禾一也。释训、毛传与许说一也。许以经言禾颖，则穟穟指□，言成就之皃。从禾遂声。徐醉切。十五部。《诗》曰：“禾颖穟穟。”按古音支淸二部互转，役在支部，卽颖之入声，葢卽颖之叚借字。许此句葢用三家诗，如如鸟斯□为正字，毛诗作革为叚借字也。□，穟或从艹。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□duān
注解：禾□皃。禾□必□，□重则秆□。从禾端声，读若端。十四部。今音丁果切，取朵字之意。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□jié
注解：禾举出苗也。何休曰：生曰苗，秀曰禾。禾□初挺出于苗是曰□，旣成则屈而下□矣。周颂曰：驿驿其达，有厌其杰。毛云：达，射也。有厌其杰，言杰苗厌然特美也。毛、郑释诗皆谓苗。许云：禾举出苗则谓□。手部揭者，高举也。音义略同。从禾曷声。居谒切。十五部。广韵入曷薛二韵。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秒miǎo
注解：禾芒也。下文云：禾有秒，秋分而秒定。淮南书：秒作蔈，亦作□。按艹部云：蔈，末也。禾芒曰秒，犹木末曰杪。九谷考曰：粟之孚甲无芒，芒生于粟□之茎。从禾少声。亡沼切。二部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穖jǐ
注解：禾穖也。九谷考曰：禾□成实离离若聚珠相联贯者，谓之穖，与珠玑之玑同意。吕氏春秋：得时之禾，疏穖而穗大。得时之稻，长秱疏穖。高注云：穖，禾穗果□。是也。玉裁谓：穖贵疏者，禾□紧密，每颗皆绽而后能疏也，穖疏而穗乃大。从禾几声。居豨切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秠pīp324下ARTX.CN
注解：一稃二米。从禾丕声。《诗》曰：“诞降嘉谷，惟秬惟秠。”天赐后稷之嘉谷也。按此解当云稃也。从禾丕声。诗曰：诞降嘉榖，惟秬惟秠。黑黍，一稃二米，天赐后稷之嘉榖也，为浅人改窜之耳。诗生民：惟秬惟秠。释艹曰：秬，黑黍。秠，一稃二米。毛传正同。葢黑黍一稃二米曰秬，言秬而一稃二米已见。经文以惟秠足句，见黑黍之稃有异，不比下文惟虋惟芑，画然二物。故释训者以黑黍系秬，以一稃二米系秠，分属之。郑志：张逸问云：鬯人职注：秬如黑黍，一秠二米。按尔雅：秠，一稃二米。未知二者同异。荅曰：秠卽其皮，稃亦皮也。尔雅重言以晓人，更无异偁也。据此知秠卽稃，凡稃皆曰秠，非必二米一稃也。许于鬯部□下云：黑黍也，一稃二米。是可见一稃二米者为者谓秬，非谓凡秠也。此必偁经文惟秬惟秠，而后总释之曰黑黍，一稃二米，则尔雅、毛传训诂之意明矣。秠之本义与稃同，故必先之曰稃也，从禾，丕声，而后引诗，则知经义与字义无不合矣。小徐本秠稃二篆相属，此必古本。秠稃□穅四篆同义，浅人墨守尔雅、毛传，而不心知其意，乃妄改许书，致文理不通而不可读。□悲切。字林匹几、匹九、夫九三反。匹九、夫九二反则当从不声，玉篇作□，是也。古音在一部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稃fū
注解：□也。小徐本此篆与秠篆相属，古本也。玉篇次苐正同。自浅人不知秠解而改窜之，乃又移易篆之次第矣。甫田笺曰：方，房也。谓孚甲始生而未合时也。古借孚为稃。从禾孚声。芳无切。古音在三部。□，稃或从米付声。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□kuài
注解：穅也。从禾会声，读若裹。苦会切。十五部。玉篇公卧、公外二切。公卧卽读若裹之云。会声而读若裹者，合音也。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穅kānɡ
注解：谷之皮也。云榖者，晐黍稷稻梁麦而言。榖犹粟也。今人谓已脱于米者为穅，古人不两。穅之言空也，空其中以含米也。凡康宁、康乐皆本义空中之引伸。今字分别乃以本义从禾，引伸义不从禾。从禾米，庚声。庚毛刻作康，误，今正。苦冈切。十部。康，穅或省作。稃□穅康四篆大徐在秳□二篆之下，今以类移此。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秨zuóp325上
注解：禾繇皃。繇今摇字。今俗语说动摇之皃曰秨，卽此字也。从禾乍声，读若昨。在各切。五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穮biāo
注解：槈鉏田也。各本作耕禾闲也，今正。周颂释文引说文：穮，槈鉏田也。表娇反。字林：穮，耕禾闲也。方遥反。然则今本说文浅人用字林改之。穮者，□也，非耕也。周颂：绵绵其麃。毛传曰：麃，耘也。释训曰：绵绵，麃也。孙炎云：绵绵言详密也。郭朴云：芸不息也。左传：是穮是蔉。杜云：穮，耘也。许云槈鉏田者，槈，薅器也。鉏，立薅斫也；薅者，披田艹也。或□槈，或鉏其田，皆曰穮。今吴下俗语说用鉏曰暴，卽此字也。从禾麃声。甫娇切。二部。周颂叚麃为之。《春秋传》曰：“是穮是衮。”左传昭元年文。衮之言畎也。谓壅禾本也。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□àn
注解：轹禾也。轹者，车所践也。此轹读如劳，卽齐民要术所谓劳也。郞到切。贾思勰曰：古曰耰，今曰劳。说文：櫌，摩田器。今人鄙语曰摩劳。种榖之法：苗旣出垄，每一经雨白背时，辄以铁齿□楱纵横杷而劳之。杷法：今人坐上数以手□去艹，如此令地软，易鉏，省力，中锋止，苗高一尺，锋之。按贾云锋之，谓鉏之也。劳之而后锋之，然则□之而后穮之矣。从禾安声。轹禾者，所以安禾也。形馨包会意。乌旰切。十四部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秄zǐ
注解：雝禾本。雝俗作壅。小雅：或耘或耔。毛曰：耘，除艹也。耔，雝本也，食货志：后稷始畎田，以二耜为耦。广尺深尺曰畎，长终亩，一亩三畎，一夫三百畎，而播种于畎中。苗生三叶以上，稍耨陇艹，因壝其土以附苗根。故其诗曰：或芸或芓，黍稷儗儗。芸，除艹也。秄，附根也。言苗稍壮，每耨辄附根。比盛暑，陇□而根深，能风与旱，故儗儗而盛也。按班所据诗作芓，古文叚借字。说诗作秄，小篆字。诗言耘秄。左传言穮衮。衮者，畎也，隤垄艹壅于畎中也。耔、蔉皆俗字。从禾子声。卽里切。一部。
路径：段注说文□第七卷□禾部中国古籍全录
穧jì
注解：获刈也。获刈谓获而芟之也。刈同乂，芟艹也。刈之必齐，故从□。小雅曰：此有不敛穧。谓已刈而遗于田未敛者也。上文不获稺，谓幼禾留于田未刈者也。释诂曰：馘穧，获也。郑注周礼云：四秉曰筥。谓一穧也。一曰撮也。撮者，四圭也。一曰□指撮也。然则穧之别义谓少也。从禾□声。上文旣有□字。以禾在上，禾在旁别其义。在诣切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
获huò
注解：刈谷也。获之言获也。刈榖者，以铚以鎌。从禾蒦声。胡郭切。五部。中国古籍全录
路径：段注说文□第七卷□禾部
□zīp325下
注解：积禾也。□积双声。广雅曰：□，积也。从禾资声。卽夷切。十五部。《诗》曰：“□之秩秩。”周颂文。今作积之栗栗。毛云：栗栗，众多也。无□积也之文，葢许偁三家诗也。
路径：段注说文□第七卷□禾部
积jī
注解：聚也。禾与粟皆得偁积，引伸为凡聚之偁。淇奥诗叚箦为积。从禾责声。则历切。十六部。
路径：段注说文□第七卷□禾部ARTX.CN
秩zhì
注解：积皃。皃各本作也，今正。积之必有次叙成文理，是曰秩。诗叚乐传曰：秩秩，有常也。斯干传曰：秩秩，流行也。巧言传曰：秩秩，进知也。宾之初筵传曰：秩秩然肃敬也。释训曰：条条，秩秩，智也。又曰：秩秩，清也。皆引伸之义也。从禾失声。直质切。十二部。古叚□为秩，如秩秩大猷。大部作□□大猷。仪礼注云：秩或为臷。皆是也。《诗》曰：“□之秩秩。”
路径：段注说文□第七卷□禾部
稛kǔn
注解：絭束也。絭束谓以绳束之。国语：垂櫜而入，稇载而归。韦注：稇，絭也。古亦叚麇为之，如左传罗无勇□之，及潞麇之是也。方言：稇，就也。注：稇稇，成就皃。广韵作成熟。葢禾熟而刈之，而絭束之。其义相因也。从禾囷声。苦本切。十三部。按本从囷声，丘吻反，转入□韵，为苦本切，非从困声也。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稞huà
注解：谷之善者。谓凡榖颗粒俱佳者。广韵云：净榖。从禾果声。胡瓦切。古音读如颗。十七部。一曰无皮谷。谓榖中有去稃者也。此义当读如裸。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秳huó
注解：舂粟不溃也。水部曰：溃，漏也。舂粟不溃者，谓无散于臼外者也。葢舂之用力重则或溃，用力轻则不，是曰□。今俗谓轻舂曰桄。古旷切，卽□之转语也。从禾□声。户□切。按当古□切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□hé
注解：□也。从禾气声。居气切。十五部。篇、韵皆下□切。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□zhuó
注解：禾皮也。禾皮者，禾稿之皮也。吕氏春秋曰：得时之麦，薄□而赤色。本谓稿皮，因以评□皮。羔声勺声古音同在二部，故□音灼。下文曰禾若秧穰，曰把取禾若。若卽□，今音相近，又改其字耳。从禾羙声。之若切。古音在二部。平声。按春秋经有禚字，齐地名。今释文、五经文字皆作禚，从示。惟玉篇禾部□下曰：又齐地名。而示部禚字在部末，孙强等所沾。然则□冯所据春秋字从禾。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秸jiá
注解：禾稾去其皮，祭天□为席也。礼器曰：莞簟之安而稾鞂之设。郑注：穗去实曰鞂。引禹贡三百里纳鞂服。禹贡释文：秸本或作秸，然则秸秸鞂三形同。又或作□，亦同谓禾茎旣刈之，上去其穗，外去其皮，存其净茎，是曰秸。郑云穗去实，犹云颖去穗也。颖谓茎之近穗者。郑注禹贡云：铚谓刈穗□去稾也，秸又去其颖也。是谓下□为稾，近穗为颖。故三百里纳秸者，不惟去稾，又去颖而纳穗。其注礼器云：穗去实者，正谓去穗用近穗之颖，与许云稾去皮者少异。许云稾者，兼颖而言。言稾得兼颖，言颖不兼稾也。从禾皆声。古黠切。十五部。中国古籍全录
路径：段注说文□第七卷□禾部
秆ɡǎnp326上
注解：禾茎也。谓自根之上至贯于穗者是也。从禾旱声。古旱切。十四部。《春秋传》曰：“或投一秉秆。”昭公卄七年左传曰：或取一编菅焉，或取一秉秆焉，国人投之。此以二句合为一句耳。秆，秆或从干作。干声。
路径：段注说文□第七卷□禾部
槀ɡǎo
注解：木枯也。枯槀，禾槀字古皆高在上。今字高在右。非也。凡润其枯槀曰槀，如慰其劳苦曰劳，以膏润物曰膏。尚书槀饫，周礼槀人，小行人若国师役则令槀禬之，义皆如是。郑司农以汉字通之。于槀人曰：槀读为犒师之犒。主穴食者，故谓之犒。于小行人曰：槀当为犒，谓犒师也。葢汉时盛行犒字，故大郑以今字易古字，此汉人释经之法也。左传、国语皆有犒字。左传服注曰：以师枯槀，故馈之饮食。韦注国语曰：犒，劳也。计左、国皆本作槀，今本作犒者，亦汉人所改。如牛人、军事□其犒牛，此必后郑从大郑所易也。小行人经文从大郑易为犒，而注之曰：故书犒作槀。今本则讹舛难读矣。何注公羊曰：牛酒曰犒。高注淮南曰：酒肉曰饷，牛羊曰犒。汉□彰长碑又作劳□。许不录犒□字者，许以槀为正字，不取俗字也。从木高声。苦浩切。二部。郑笺诗读桥为槀。
路径：段注说文□第六卷□木部
秕bǐ
注解：不成粟也。按不成粟之字从禾，恶米之字从米，而皆比声，此其别也。左传：若其不具，用秕□也。杜云：秕，榖不成者。伪古文云：若粟之有秕。吕覧云：凡禾之患，不俱生而俱死。是以先生者美米，后生者多秕，是故其耨也，长其兄而去其弟。按今俗□榖之不充者日瘪。补结切。卽秕之俗音俗字也。引伸之凡败者曰秕。汉书曰：秕我王度。从禾比声。□履切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□juān
注解：麦茎也。麦茎光泽娟好，故曰□，一作□。潘岳射雉赋曰：窥□□叶是。从禾肙声。古□切。十四部。中国古籍全录
路径：段注说文□第七卷□禾部中国古籍全录
□liè
注解：黍穰也。广雅：黍穰谓之□。左传：使巫以桃茢先祓殡。杜注云：茢黍穰。檀弓：以巫祝桃茢执戈。郑注云：茢，萑苕。按二物皆可为彗，二字可通用，故注不同，许说其本义也。诗生民：禾役穟穟。毛传：役，列也。列葢□之叚借。禾穰亦得谓之□也。从禾□声。良薛切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穰ránɡ中国古籍全录
注解：黍□已治者。已治，谓已治去其□皮也。谓之穰者，茎在皮中如瓜瓤在瓜皮中也。周颂传曰：穰穰，众也。此叚借也。从禾襄声。汝羊切。十部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秧yānɡ
注解：禾若秧穰也。若卽上文之□也。若者，择菜也。择菜者，必去其边皮，因之凡可去之皮曰若。竹皮亦曰□。汉书：印絫絫，绶若若。絫絫，重积也。若若，如萚若之多也。秧穰叠韵字。集韵曰：禾下叶多也。今俗谓稻之初生者曰秧，凡艹木之幼可移栽者皆曰秧，此与古义别。从禾央声。于良切。十部。
路径：段注说文□第七卷□禾部ARTX.CN
□pánɡp326下
注解：□，谷名。广雅曰：□，穄也。按许但云谷名，不与穄篆为伍，则与张说异。从禾旁声。薄庚切。古音在十部。
路径：段注说文□第七卷□禾部ARTX.CN
□huánɡ
注解：□也。二字叠韵。从禾皇声。户光切。十部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秊nián
注解：谷孰也。尔雅曰：夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰戴。年者，取禾一孰也。从禾千声。奴颠切。古音在十二部。《春秋传》曰：“大有年。”宣十六年经文。榖梁传曰：五谷皆孰为有年，五谷皆大孰为大有年。
路径：段注说文□第七卷□禾部
谷ɡǔ
注解：此篆体依五经文字木部正。续也。谷与粟同义，引伸为善也。释诂、毛传皆曰：榖，善也。又大雅传曰：榖，禄也。百谷之总名也。周礼太宰言九谷，郑云：黍、稷、稻、粱、麻、大小豆、小麦、苽也。膳夫：食用六谷。先郑云：稌、黍、稷、粱、麦、苽也。疾医言五谷，郑曰：麻、黍、稷、麦、豆也。诗、书言百谷，种类繁多，约举兼晐之词也。惟禾黍为嘉谷。李善引嶭君韩诗章句曰：谷类非一，故言百也。从禾□声。□者，今之殻字。谷必有稃甲。此以形声包会意也。古禄切。三部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稔rěn
注解：谷孰也。稔之言饪也。从禾念声。而甚切。七部。《春秋传》曰：“不五稔。”是。昭元年左传文。
路径：段注说文□第七卷□禾部
租zū
注解：田赋也。从禾且声。则吾切。五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
税shuì
注解：租也。从禾兑声。轮芮切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□dào
注解：□米也。三字句。各本□□字，改米为禾。自吕氏字林、颜氏家训时已然，今正。□，择也。择米曰□米，汉人语如此，雅俗共知者。汉书百官表、后书殇帝和帝纪皆有□官，注皆云：□官主择米。邓后诏曰：减大官□官。自非共陵庙稻粱米，不得□择。光武诏曰：郡国异味，有豫养□择之劳。凡作导者讹字也。□米是常语，故以□米□□篆，如河下云河水，巂下云巂周之比。浅人□谓复字而□之，又改米为禾。吕忱、徐广、颜之推、司马贞皆执误本说文，谓□是禾名，岂知□果禾名则许书之例当与□穆私三篆为伍，而不厕于此。从禾道声。徒到切。古音在三部。司马相如曰：“□，一茎六穗也。”史、汉司马相如传封禅文曰：囿驺虞之珍羣，徼麋鹿之怪兽。□一茎六穗于庖，犠双觡共袛之兽。获周余珍放龟于岐，招翠黄乘龙于沼。郑德云：□，择也。一茎六穗谓嘉禾之米。郑语冣明憭。言于庖者，择米作饭必于庖也。吕忱乃云禾一茎六穗谓之□，葢不读封禅文，而误□许书之句度矣。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□huānɡp327上
注解：虚无食也。尔雅：果不孰为荒。周礼疏曰：疏谷皆不孰为大荒。按荒年字当作□，荒行而□废矣。从禾荒声。呼光切。十部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稣sū
注解：杷取禾若也。杷各本作把，今正。禾若散乱，杷而取之，不当言把也。离骚：苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。王逸曰：苏，取也。韩信传曰：樵苏后爨，师不宿饱。汉书音义曰：樵，取薪也。苏，取草也。此皆假苏为稣也。苏，桂荏也。苏行而稣废矣。乐记：蛰虫昭苏。注云：更息曰苏。据玉篇云：稣，息也，死而更生也。然则□冯所据乐记作稣。从禾鱼声。素孤切。五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稍shāoARTX.CN
注解：出物有渐也。渐依许当作□，渐行而□废矣。稍之言小也，少也。凡古言稍稍者皆渐进之谓。周礼：稍食，禄禀也。云稍者谓禄之小者也。从禾肖声。所敎切。二部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秋qiū
注解：禾谷孰也。其时万物皆老，而莫贵于禾谷，故从禾。言禾复言谷者，晐百谷也。礼记曰：西方者秋，秋之为言揫也。从禾，□省声。七由切。三部。□，籒文不省。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秦qín
注解：伯益之后所封国。郑诗諩曰：秦者，陇西谷名，于禹贡近雍州鸟鼠之山。尧时有伯翳者，实皐陶之子，佐禹治水。水土旣平，舜命作虞官，掌上下草木鸟兽，赐姓曰嬴，历夏商兴衰，亦世有人焉。周孝王使其末孙非子养马于汧谓之间。孝王封非子为附庸，邑之于秦谷，至曾孙秦仲，宣王又命作大夫。始有车马礼乐侍御之好，国人美之，秦之变风始作。按伯益、伯翳实一人，皋陶之子也。今甘肃秦州淸水县有故秦城。汉地理志之陇西秦亭，秦谷也。地宜禾。从禾，舂省。地宜禾者，说字形所以从禾从舂也。职方氏曰：雍州谷宜黍稷，岂秦谷独宜禾与。匠邻切。十二部。按此字不以舂禾会意为本义，以地名为本义者，通人所传如是也。一曰秦，禾名。此别一义。□，籒文秦，从秝。
路径：段注说文□第七卷□禾部
称chēnɡ
注解：铨也。铨者，衡也。声类曰：铨所以称物也。称俗作秤。按爯，幷举也。偁，扬也。今皆用称，称行而爯偁废矣。从禾爯声。处陵切。六部。广韵又昌孕切，是也，等也。铨义之引伸。春分而禾生。上文云，以二月生。日夏至，晷景可度，禾有秒，谓其时禾乃有芒也。秋分而秒定。上文云，以八月孰，孰时芒乃定。律数：十二。十二谓六律六吕也。十二秒而当一分。十二两字旧夺，今补。下文云十髪为程，一程为分，十分为寸。然则十二禾秒而当十髪，淮南天文训作十二蔈而当一粟。十分而寸。天文训用十二粟而当一寸。其□为重，以衡轻重也。十二粟为一分，此粟谓禾粟。十二分为一铢。百四十四粟也。天文训曰：十二粟而当一分，十二分而当一铢，十二铢而当半两。衡有左右，因倍之，故二十四铢为一两。按金部铢下曰：权十分黍之重也。十分黍有讹，依此则当云十二分粟之重也。许用淮南说，与说苑、律历志说异。故诸程品皆从禾。度起于十二秒，权起于十二粟。诸程品之字，谓称以下七篆也。此释称从禾之意，并释科以下六字从禾之意也。
路径：段注说文□第七卷□禾部
科kēp327下
注解：程也。广韵曰：程也，条也，本也，品也。又科，□也。按实一义之引伸耳。论语曰：为力不同科。孟子曰：盈科而后进。赵岐曰：科，坎也。按盈科为盈等也。从禾斗。依韵会所据小徐本。苦禾切。十七部。斗者，量也。说从斗之意。
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程chénɡ
注解：程品也。大徐无程字。按此三字为句，与□米也一例。浅人□谓复字而□之。品者，众庶也。因众庶而立之法则，斯谓之程品。上文言诸程品可证矣。荀卿曰：程者，物之准也。月令：陈祭器，按度程。注：程谓器所容也。汉书：张苍定章程。如淳云：章，历数之章术也。程者，权衡丈尺斗斛之平法也。十发为程，一程为分，一俗本作十，误。大小徐旧本、汉制考、小学绀珠皆不误。百髪为分，□无是理。十分为寸。十髪为程，度起于此。十髪当禾秒十二，故字从禾。从禾呈声。直贞切。十一部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稯zōnɡ
注解：布之八十缕为稯。按此当有夺文。聘礼记曰：禾四秉曰筥。十筥曰稯。十稯曰秅。许下文五稯为秭，二秭为秅。正本记文，若先之曰布八十缕为稯，则下文不为四百缕为秭，八百缕为秅乎。知其□不然矣，葢必云：禾四十秉为稯。从禾，□声。一曰布之八十缕为稯，转写夺漏而乱之耳。秉见又部，云禾把也，从又持禾。云四十秉为稯，则上下相属成文。郑注周礼云：禾，稾实幷刈者也。秉，手把也。稯犹束也。国语：其岁，收田一井出稯禾、秉刍、缶米，不是过也。稯禾谓禾四十秉，秉刍谓刍一把。韦注殊误。布八十缕为稯者，史记孝景本纪：令徒隶衣七稯布。索隐、正义皆云：葢七□布用五百六十缕。汉书王莽传：一月之禄，十緵布二匹。孟康云：緵，八十缕也。考郑注丧服曰：八十缕为□。□登。登，成也。今之礼皆登为□，俗误已行久矣。贾公彦云：今亦云布八十缕谓之宗。宗卽古之□也。是则宗緵登□一语之转，聘礼今文作稯，古文作緵。许从今文，故纟部无緵。布缕与禾把皆数也，故同名。纟部缌下云：十五□布，谓十五稯布也。从禾□声。子红切。九部。□，籒文稯省。□亦凶声也。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秭zǐp328上ARTX.CN
注解：五稯为秭。禾二百秉也。周礼掌客注有秅秭麻荅之文。秅秭连文，则非诗之秭也，谓五稯也。从禾□声。将几切。十五部。一曰数□至万曰秭。□各本作亿，今依心部正。周颂两言万亿及秭。毛曰：数万至万曰亿，数亿至万曰秭。定本集注、释文皆作数亿至万。释文所记别本及正义及前此甄鸾五经筭术皆作数亿至亿。许书多袭毛传，此云：□□至万曰秭，似当出于毛。然心部云：十万曰□不从毛之万万曰亿，而从古数。则说秭亦不必同毛。葢毛作数亿至亿曰秭，许别有所受作数亿至万与。秭不见他经，惟见周颂。郑内则注：万亿曰兆。依许则秭卽他经之兆与。五经筭术曰：黄帝为法，数有十等，亿兆京垓秭壤沟涧正载是也。及其用也，乃有上中下三等。下数，十十变之。中数，万万变之。上数，数穷则变。以中数言之，毛传应云数垓至亿曰秭，而言数亿至亿曰秭，有所未详。玉裁按：十等之说起于汉末，取周颂云秭，国语云经姟者演之。三等之说取郑云今数古数者演之。许、郑所不言，未可□信。数亿至万亦不为不多矣，不必从毛之数亿至亿也。秭之言积也，韩诗云陈谷曰秭，亦取积义。如笫箦之为一物，其例也。○释诂云：历秭筭数也。郭云：今以十亿为秭。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秅chá
注解：二秭为秅。禾四百秉也。周礼掌客曰：上公交车禾视死牢。牢十车，车三秅。注云：禾，实幷刈者也。聘礼：四秉曰筥，十筥曰稯，十稯曰秅。每车三秅，则三十稯也。聘礼注云：一车之禾三秅，为千二百秉，三百筥，三十稯也。〇按小徐本作秭也，广韵从之，是则秅卽秭，为今数。二秭为秅，为古数也。小徐非夺字，仍记于此。从禾乇声。宅加切。古音在五部。丁故反。《周礼》曰：周礼当是本作礼记，浅人所改也。许书之例，谓周官经曰周礼，谓十七篇曰礼，十七篇之记谓之礼记。如偁钘毛牛藿羊芐豕薇，系之礼记是也。四秉为筥以下聘礼记文。“二百四十斤为秉。此七字妄人所增，当删。聘礼记曰：十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉，二百四十斗。云二百四十斗者，经致饔米三十车，每车秉有五籔计之，得二十四斛，为二百四十斗也。此说米之数，与禾无涉。郑君所谓米禾之秉筥，字同数异。妄人乃益之曰为秉，与下文言禾之四秉曰筥相属。而转写又斗讹斤，曾谓许君而有此乎。国语：稯禾，秉刍，缶禾。韦注：当本云稯禾，四十秉也。秉，把也。缶，庾也。庾米，十六斗也。聘礼曰：十六斗曰庾。四秉曰筥。十筥曰稯。今本亦不知何人妄改。致不可读，要之许、韦不可诬也。若广雅之廖误，又无论矣。四秉曰筥，秉见又部，曰禾秉也，从又持禾。秝部云：持一为秉，持二为兼。诗毛传云：秉，把也。四秉冡又
外wài中国古籍全录
注解：远也。此下当有从夕卜三字。卜尚平旦，今若夕卜，于事外矣。此说从夕卜之意。五会切。十五部。□，古文。卜部曰：□古文卜。
路径：段注说文□第七卷□夕部
□sù中国古籍全录
注解：早敬也。召南毛传曰：夙，早也。此言早敬者，以字从丮，故□下曰：□辰为□，丮夕为夙，皆同意。是也。大雅：载震载夙。毛云：夙，早也。笺云：夙之言肃也。惟夙有敬意，故郑云尔。从□夕，夕旧夺，今补。息逐切。三部。隶变作夙。持事虽夕不休，早敬者也。此说会意之恉，谓日□人倦，斋庄正齐而不敢懈惰，是乃完今日之早敬，基明日之早敬也。抑夕者夜之通偁，未旦而执事有恪，故字从丮夕欤。□，古文。谷部曰：□古文□。读若三年导服之导。此从人，从□声也。□，古文。谷部□本亦古文，□亦夙之古文，□从□声。
路径：段注说文□第七卷□夕部
□mòp316上
注解：□也。当云□□也，转写佚字耳。□□者，夕之静也。□嗼者，口之静也。□□者，死之静也。从夕□声。莫白切。古音在五部。读如莫。文九 重四
路径：段注说文□第七卷□夕部
多duō
注解：緟也。緟者，增益也，故为多。多者胜少者，故引伸为胜之偁。战功曰多，言胜于人也。从緟夕。会意。得何切。十七部。夕者，相绎也，故为多。相绎者，相引于穷也。抽丝曰绎。夕绎叠韵，说从重夕之意。緟夕为多，緟日为叠。凡多之属皆从多。□，古文并夕。有并欤重别者，如棘枣是也。有并与重不别者，□多是也。
路径：段注说文□第七卷□多部ARTX.CN
□huǒ
注解：齐谓多也。方言曰：大物盛多。齐宋之郊，楚魏之际曰伙。许□字下曰：读若楚人名多伙。此云齐语，皆本方言也。史记陈胜世家曰：楚人谓多为伙。陈胜楚人，在楚言楚也。从多果声。呼果切。十七部。
路径：段注说文□第七卷□多部中国古籍全录
□ɡuài
注解：大也。欤恢音义皆同。从多圣声。古回切。古音在一部。
路径：段注说文□第七卷□多部
□zhā
注解：厚唇皃。从多尚。陟加切。按锴本云尙声，而注云从多尙会意，则声字衍也。依今音则当云多亦声。十七部。文四 重一按诗螽斯释文引说文□字，岂古文本有之。
路径：段注说文□第七卷□多部ARTX.CN
毌ɡuàn中国古籍全录
注解：穿物持之也。从一横曰*，各本曰*作贯，浅人所改也，今正。曰*宝货之形。各本脱曰*，今补。曰*者寳货之形。独言寳货者，例其余，一者所以穿而持之也。古贯穿用此字，今贯行而毌废矣。毌之用广，如□下云以物横毌鼎耳而举之也，轴下云所以持轮也皆是。贯之用专，后有串字，有丳字皆毌之变也。毌不见于经传，惟田完世家宣公取毌丘。索隐曰：毌音贯。凡毌之属皆从毌。读若冠。古丸切。十四部。〖注〗曰*原作口中一竖。
路径：段注说文□第七卷□毌部
贯ɡuàn
注解：钱贝之毌也。毌各本作贯，今正。钱贝之毌，故其字从毌贝会意也。汉书：都内之钱，贯朽而不可挍。其本义也。齐风：射则贯兮。传云：贯，中也。诗：及尔如贯。易：贯鱼以宫人宠。左传：使疾其民以盈其贯。皆其引伸之义也。其字皆可作毌，叚借为掼字，习也。如孟子我不贯与小人乘是也。亦借为宦字，事也，如毛诗三岁贯女，鲁诗作宦是也。毛诗串夷传云：串，习也。串卽毌之隶变，传谓卽惯字，笺谓卽昆字，皆于音求之。从毌贝。古玩切。十四部。
路径：段注说文□第七卷□毌部
虏lǔp316下
注解：获也。公羊传：尔虏焉。故凡虏囚亦曰累臣，谓拘之以索也。于毌义相近，故从毌。从毌从力，左传曰：武夫力而拘诸原。虍声。郞古切。五部。文三
路径：段注说文□第七卷□毌部
□hàn
注解：嘾也。口部曰：嘾者，含深也。艹木之□未发圅然。圅之言含也，深含未放。象形。下象承□之茎，上象未放之□蕾。凡□之属皆从□。读若含。乎感切。古音在七部。
路径：段注说文□第七卷□□部
圅hán
注解：舌也。舌在口，所以言别味也。圅之言含也，含于口中也。按大雅毛传曰：臄者，圅也。通俗文云：口上曰臄，口下曰圅。毛、服之圅皆卽说文之□字。□，颐也，故服云口下，毛则浑言之，口上口下不分耳。陆氏音义引许圅舌也之云以释毛，去之远矣。许圅与□各字各义。毛、服用圅为□，圅借为含，如席闲圅丈，圅人为甲是也。周颂：实圅斯活。传曰：圅，含也。谓叚借也。舌体□。从□。舌有茎而如荂蕾，故从□。象形。二字各本误在舌体上，今正。谓〈囗内□〉象舌轮郭及文理也。小徐云：说文篆如此。李阳冰非之，谓当作函。按如李说，易与臽混。今广韵圅函别为二字，则更非矣。□亦声。胡男切。七部。肣，俗圅，从肉今。大雅音义引说文云：圅，舌也。又云：口里肉也。按口里肉也四字当在此下，释从肉之意也。从今者，今声也。
路径：段注说文□第七卷□□部
□yóu
注解：木生条也。条者，小枝也。从□由声。许书由声之字不减数十，浅人因许书无由字，欲□改为□省声，然则□从由声，又何说也。以州切，三部。《商书》曰：“若顚木之有□枿。”般庚上篇文。今书作由□。许木部作□□，枿卽□，□之异体也。□者，生也。左传：史赵曰：陈，颛顼之族也。岁在鹑火，是以卒灭，陈将如之。今在析木之津，犹将复由。此以生灭对言，由卽□之叚借。诗序曰：由仪万物之生各得其宜也。此以生释由，以宜释仪，由亦□之叚借。下云古文言由枿，则作□者伏生、欧阳、夏侯之书也。许于书偁孔氏而不废伏生，于此可见矣。古文言由枿。古文谓孔氏壁中书也。伏作□为正字，孔作由为叚借字。偁伏又偁孔者，明叚借也。不曰古文□作由，云古文言由枿者，此偁经非说字也，嫌其无别也，故别之。孟康注汉书黎民祖饥曰：祖古文言阻。
路径：段注说文□第七卷□□部
甬yǒnɡp317上
注解：艹木□甬甬然也。小徐曰：甬之言涌也，若水涌出也。周礼：钟柄为甬。按凡从甬声之字皆兴起之意。从□用声。余陇切。十部。文四大徐本部末有□字，云艹木□盛也。从二□，胡先切。小徐本无，今依小徐。重一ARTX.CN
路径：段注说文□第七卷□□部
□hàn
注解：艹木□□实也。艹字依玉篇补。从木□，小徐本及大徐宋本皆同，惟赵抄宋本作从木□，□亦声。五音韵谱有同之者，殊误。葢篆体一□在木中，写者屈曲反复似从二□，因改此解。又于前部末增□篆耳。□音胡先切，则用为声之篆，不当胡感切也。□亦声。胡感切。古音在七部。凡□之属皆从□。
路径：段注说文□第七卷□□部
□wéi
注解：束也。束之训于从韦得之。从□。小徐曰：言束之象木华实之相累也。韦声。于非切。十五部。文二
路径：段注说文□第七卷□□部
□tiáo
注解：艹木实□□□然。□□，□皃。庄子曰：之调调，之刀刀。之，此也。调调谓长者，刀刀谓短者。调调卽□□也。□之隶变为卣。周书雒诰曰：秬鬯二卣。大雅江汉曰：秬鬯一卣。毛云：卣，器也。郑注周礼庙用修曰：修读曰卣。卣中尊。凡彝为上尊，卣为中尊，罍为下尊。中尊谓献象之属。按如许说则木实□者其本义，叚借为中尊字也。象形。凡□之属皆从□。读若调。徒辽切。二部。按调本周声。中尊之义羊久反。又音由。乃部之□用□为声。古三部与二部合音冣近。□，籒文三□作。然则□为古文，小篆用之。
路径：段注说文□第七卷□□部ARTX.CN
□lìp317下
注解：栗木也。三字句。旧□栗字，非也。叚借为战栗。从□木，□字今补。会意。力质切。十二部。其实下□，故从□。说从□之意。□，古文□，古，锴作籒，今依大徐。籒文□从三□，则籒文□亦当从三□。玉篇曰：□籒文是也。疑许书本一古一籒并载，转写佚乱之。从西。□部曰：卥古文□。疑篆体当从□，隶变作栗者，□取古文从西之意。从二□。徐巡说：木至西方战栗也。引徐说，说从西之意。后汉书杜林传曰：泲南徐巡始师事卫宏，后更受林学。林于西州得桼书古文尙书一卷，虽遭艰困，握持不离。卫、徐能传之，于是古文遂行。论语：周人以栗，曰使民战栗。字从西者，取西方揫敛战栗之意。葢尧典、皋陶谟寛而栗，壁中古文尙书作□，而徐巡说之如此也。陧，凶也，亦徐说秦誓语。ARTX.CN
路径：段注说文□第七卷□□部
□sù
注解：嘉榖实也。禾下曰：嘉榖也。黍下曰：禾属而黏者也。然则嘉榖谓禾黍也。大雅曰：诞降嘉榖，惟秬惟秠，惟虋惟芑。秬秠谓黍，虋芑谓禾。许于秠下曰：秬秠者，天赐后稷之嘉榖也。虋下曰：赤苗嘉榖也。芑下曰：白苗嘉榖也。毛魏风传释苗为嘉榖。苗者，禾也。生民传释黄为嘉榖。黄者，黄梁，谓禾也。古者民食莫重于禾黍，故谓之嘉榖。榖者，百榖之总名。嘉者，美也。嘉榖字见诗生民，许书及典引注可据。改为嘉种者，非。嘉榖之实曰粟，粟之皮曰穅，中曰米。从□，自其□言之。从米。自其蕰言之。相玉切。三部。孔子曰：“粟之为言续也。”孔子以叠韵为训也。嘉种不绝，蒸民乃粒，禹稷之功也。□，籒文□。
路径：段注说文□第七卷□□部
文三 重三
齐qí
注解：禾麦吐穗上平也。象形。从二者，象地有高下也。禾麦随地之高下为高下，似不齐而实齐。参差其上者，盖明其不齐而齐也。引伸为凡齐等之义。古叚为脐字，亦叚为□字。徂兮切。十五部。凡齐之属皆从齐。
路径：段注说文□第七卷□齐部
□qí
注解：等也。齐等字当作此。齐行而□废矣。从□妻声。妻者，齐也。此举形声包会意。徂兮切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□齐部
文二
朿cìp318上
注解：木芒也。芒者，艹端也，引伸为凡鑯锐之偁。今俗用锋铓字古只作芒。朿今字作刺，刺而朿废矣。方言曰：凡草木刺人，北燕朝鲜之闲谓之茦，或谓之壮。自关而东或谓梗，或谓之刿。自关而西谓之刺。江湘之闲谓之棘。象形。不言从木者，朿附于木，故但言象形也。凡朿之属皆从朿。读若刺。七赐切。十六部。
路径：段注说文□第七卷□朿部
枣zǎo
注解：羊枣也。羊葢衍文。羊枣卽木部之梬，尔雅诸枣中之一，与常枣绝殊，不当专取以为训，葢此当云枣木也。枣树随地有之，□人所识。赤心而外朿，非羊枣也，必转写妄改之误。从重朿。释木曰：槐、棘，丑乔。棘卽枣也，析言则分枣、棘，统言则曰棘。周礼：外朝九棘三槐。棘正谓枣，故注云：取其赤心而外刺。上句曰乔，故从重朿会意。子晧切。古音在三部。
路径：段注说文□第七卷□朿部
棘jí
注解：小枣丛生者。此言小枣则上文谓常枣可知。小枣树丛生，今亦随在有之，未成则为棘而不实，已成则为枣。魏风：园有棘，其实之食。唐风：肃肃鸨翼，集于苞棘。小雅：有捄棘匕。毛传曰：棘，枣也。此谓统言不别也。邶风：吹彼棘心，吹彼棘薪。左传：除翦其荆棘。此则主谓未成者。古多叚棘为亟字，如棘人栾栾兮、我是用棘、匪棘其欲皆是。棘亟同音，皆谓急也。从并朿。棘庳于枣而朿尤多，故从并朿会意。己力切。一部。文三中国古籍全录
路径：段注说文□第七卷□朿部
片piàn
注解：判木也。谓一分为二之木。片判以叠韵为训，判者，分也。周礼媒氏：掌万民之判。丧服传曰：夫妻胖合也。牉当作片，片卽媒氏判字。郑注周礼云：判，半也。得耦为合，主合其半成夫妇也。按夫妇各半而合，故取象于合□。汉书一半冰，亦叚半为片字。从半木。木字之半也。匹见切。十四部。凡片之属皆从片。中国古籍全录
路径：段注说文□第七卷□片部
版bǎn
注解：片也。旧作判也，浅人所改，今正。凡施于宫室器用者皆曰版，今字作板。古叚为反字。大雅：上帝板板。传云：板板，反也。谓版卽反之叚借也。从片反声。布绾切。十四部。ARTX.CN
路径：段注说文□第七卷□片部
□bì
注解：片也。片各本作判，今正。副者，判也。□则判木也。广韵曰：□版，出通俗文。从片畐声。芳逼切。一部。
路径：段注说文□第七卷□片部
牍dúp318下
注解：书版也。牍专谓用于书者，然则周礼之版，礼经之方皆牍也。小宰注曰：版，户籍也。宫正注曰：版，其人之名籍也。聘礼注曰：策，简也。方，版也。李贤蔡邕传注引说文而曰长一尺。按汉人多云尺牍。史记：缇萦通尺牍，此臣得用于君也。汉书：陈遵与人尺牍，主皆藏去。此施于侪辈者也。木部云：椠，牍朴也。然则粗者为椠，精者为牍。颜师古曰：形若今之木笏，但不挫其角耳。从片卖声。徒谷切，。三部。
路径：段注说文□第七卷□片部ARTX.CN
牒dié
注解：札也。木部云：札，牒也。左传曰：右师不敢对，受牒而退。司马贞曰：牒，小木札也。按厚者为牍，薄者为牒。牒之言枼也，叶也。竹部□义略同。史记叚谍为牒。从片枼声。徒叶切。八部。
路径：段注说文□第七卷□片部
牑biān
注解：床版也。方言曰：床其上版，卫之北郊赵魏之闲谓之牒，或曰牑。按左传楄柎藉干，义与牑近。从片扁声，读若边。方田切。十二部。中国古籍全录
路径：段注说文□第七卷□片部
牖yǒu
注解：穿壁□木为交窗也。交窗者，以木横直为之，卽今之窗也。在墙曰牗，在屋曰窗，此则互明之。必言以木者，字从片也。古者室必有户有牖，牖东户西，皆南乡。毛诗曰：向，北出牖也。北或有穴通明，至冬塞之。然士虞礼祝启牖乡注云：乡，牖一名。明堂位达乡注：牖属。是南牖亦名向。士丧礼：东首于墉下。丧大记作北墉下。今本墉皆讹牗，非也。牗所以通明，故叚为诱。召南吉士诱之、大雅天之牖民传皆训曰：道也。道卽导。从片，户甫声。葢用合韵为声也。与久切。三部。谭长□为：谭长者，博采通人之一。甫上。日也，非户也。牖，所□见日。说从日之意也。许篆作牖，而偁谭说者，字久从户作。谭说有理，故偁之。
路径：段注说文□第七卷□片部
牏tóu
注解：筑墙短版也。木部栽下曰：筑墙长版也。长版用于□边，短版用于□端，一缩一横也。此牏之本义。史、汉万石君传：石建取亲中裙厕牏，身自浣涤。苏林曰：牏音投。贾逵解周官云：牏，行淸也。孟康曰：厕，行淸。牏，行淸中受粪函者也。东南人谓□木空中如曹谓之牏。依苏、孟说则史、汉之牏卽窬之叚借字。穴部曰：窬，空中也。徐广谓读牏为窦，是也。至若晋灼云：今世谓反闭小袖衫为侯牏，则尤为叚借字。释名曰：齐人谓如衫而小袖曰侯头。侯头犹言解渎，□直通之言。是则其语本无正字。从片俞声，读若俞。度侯切。四部。徐广曰：音住。葢本说文音隐，住卽侸。一曰若纽。此音则入三部。文八
路径：段注说文□第七卷□片部
丬p319上
注解：反片为丬，读若墙。各本无此。按六书故云。唐本有丬部，葢从晁氏以道说也。今不别立一部，依彳部终于反彳为亍之例补焉。说详木部床下。文八新补一。共文九。
路径：段注说文□第七卷□片部中国古籍全录
鼎dǐnɡ
注解：三足□耳，和五味之宝器也。三足□耳谓器形，非谓字形也。九家易曰：鼎三足以象三台也。易曰：鼎黄耳。和当作盉，许亦从俗通用。象析木□炊。已下次第依韵会所据小徐本订。片者，判木也。反片为丬。一木析为二之形。炊鼎必用薪，故像之。唐张氏参误会三足□耳为字形，乃高析木之□旁为耳。唐人皆作鼎，非也。唐氏玄度旣辨之矣。贞省声。大徐本无，无此三字则上体未说。此谓上体目者贞省声也。或曰离为日，□为木。鼎卦上离下□，何不以此说字乎？曰言易卦之取象则可，若六书之会意，必使二字相合成文，如人言止戈是。目与木不相合也，故释下体为象形，上体为谐声。古叚鼎为丁，如贾谊传春秋鼎盛、匡衡传匡鼎来皆是。鼎之言当也，正也。都挺切。十一部。昔禹收九牧之金，铸鼎荆山之下，入山林川泽者，此字依韵会补。离魅蛧蜽莫能逢之，□协承天休。离俗用螭，依禸部则当作离。此用宣三年左传王孙满说。传不言铸鼎荆山之下。尙书古文疏证云：陜西同州朝邑，县西南三十二里有怀德城，汉县也。汉志左冯翊褱德下曰：禹贡北条荆山在南。皇甫谧帝王世纪：禹铸鼎于荆山，在冯翊怀德之南，山下有荆渠。郦氏水经注：怀德县故城在渭水之北，沙苑之南。禹贡北条荆山在南，山下有荆渠，卽夏后铸九鼎处也。《易》卦：□木于下者为鼎。此引易证下体象析木之意，与□下引易证从日一例。古文□贝为鼎。籒文□鼎为贝。二贝字小徐皆作贞。郭忠恕佩觿云：古文以贞为鼎，籒文以鼎为则。亦误，今正。京房说贞字鼎声，此古文以贝为鼎之证也。许说□□□□者，籒文之则员霣妘字，此籒文以鼎为贝之证也。凡鼎之属皆从鼎。
路径：段注说文□第七卷□鼎部
鼒zīp319下中国古籍全录
注解：鼎之圜掩上者。周颂：鼐鼎及鼒。释器曰：圜弇上谓之鼒。手部曰：掩，敛也。小上曰掩。廾部曰：弇，葢也。然则此依许作掩为正字。从鼎才声。子之切。一部。《诗》曰：“鼐鼎及鼒。”镃，俗鼒从金兹声。兹各本作兹，今正。
路径：段注说文□第七卷□鼎部
鼐nài
注解：鼎之绝大者。释器曰：鼎绝大谓之鼐。周颂传曰：大鼎谓之鼐，小鼎谓之鼒。传与尔雅说鼒异，说鼐则略同。绝大谓函牛之鼎也。九家易曰：牛鼎受一斛，羊鼎五斗，豕鼎三斗。乃者，词之难也，故从乃为大。才者，艹木之初也，故从才为小。从鼎乃声。奴代切。一部。《鲁诗》说鼐，小鼎。鲁诗说，谓传鲁申公之学者也。惠氏栋云：说苑曰：诗自堂徂基，自羊徂牛。言自内及外，以小及大也。鲁诗者，刘向家学。故说鼐小鼒大。
路径：段注说文□第七卷□鼎部
□mì
注解：□木横贯鼎耳而举之。贯当作毌，许亦从俗也。礼经十七篇多言扃、鼏，注多言今文扃为铉，古文鼏为密。按扃者，叚借字。□者，正字。铉者，音近义同字也。以木横毌鼎耳是曰□。□手举其木之端是曰扛鼎□，横于鼎葢之上。故礼经必先言抽扃，乃后取鼏，犹扃为户外闭之关，故或以扃代之也。从鼎冂声。五篇有冂部，此从之为声。古荧切。十一部。按大小徐篆皆作□，解作冂声，莫狄切，以鼎葢字之音，加诸横毌鼎耳之义，误矣。广韵、集韵、礼部韵略、玉篇、类篇皆佚此字。然广韵、玉篇皆云亡狄切，鼎葢也，则□字尚未亡。集韵、类篇引横贯鼎耳云云于锡韵冥狄切。而□字亡矣。惟匡谬正俗及毛晃礼部韵略增字独不误。《周礼》：“庙门容大□七个。”考工记匠人文。今本作大扃七个。许所据作□，用此知礼经古文本亦作□。古文以□密连文，今文以铉密连文。郑上字从古文，下字从今文，遂□鼏连文。转写恐其易混，则上字易为扃耳。韵会无大。卽《易》“玉铉大吉”也。鼎上九爻辞。金部铉下曰：所以举鼎也。易谓之铉，礼谓之□，据此则许所据礼古文作□。郑则据礼今文作铉，同易也。□铉异字同义。或读铉古冥反，则非矣。韵会无大吉也。
路径：段注说文□第七卷□鼎部
鼏mì
注解：鼎覆也。从鼎冖，冖亦声。此九字各本无。以鼏篆□解牛头马脯而合之，今补正。鼏见礼经，所以覆鼎，用茅为之。今本作鼏，正字也。礼古文作密，叚借字也。从鼎冖者，冖覆也。冖亦声者据冥字之解知之。古者覆巾谓之幎，鼎葢谓之鼏，而礼经时亦通用。□部□从鼏声，亦作蜜。虎部□读若鼏。是知鼏古音同冥，亦同密，在十一十二部之闲。今音莫狄切。
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文四今补一，共文五。 重一
克kèp320上
注解：肩也。周颂传曰：仔，肩，克也。人部曰：仔，克也。此曰：克，肩也。然则周颂仔肩絫言之，毛谓二字皆训克也。肩谓任，任事以肩，故任谓之肩，亦谓之克，释诂云：肩，克也。又曰：肩，胜也。郑笺云：仔肩，任也。许云：胜，任也。任，保也。保，当也。凡物压于上谓之克。今苏常俗语如是。释言曰：克，能也，其引伸之义。左传曰：凡师得儁曰克。于郑伯克段于鄢曰：如二君，故曰克。卽得儁之说也。榖梁曰：克者何，能也。何能也，能杀也。此释言之说也。公羊曰：克之者何，杀之也。此以相胜为义。大雅毛传云：掊克，自伐而好胜人也。俗作克。象屋下刻木之形。上象屋，下象刻木彔彔形。木坚而安居屋下栔刻之，能事之意也，相胜之意也。苦得切。一部。刻克叠韵。凡克之属皆从克。□，古文克。□，亦古文克。文一 重二
路径：段注说文□第七卷□克部
彔lù
注解：刻木彔彔也。小徐曰：彔彔犹历历也，一一可数之皃。按剥下曰：彔，刻割也。彔彔，丽廔嵌空之皃。毛诗车历录亦当作历彔。象形。卢谷切。三部。凡录之属皆从录。文一
路径：段注说文□第七卷□彔部
禾hé
注解：嘉榖也。嘉禾叠韵。生民诗曰：天降嘉榖，维虋维芑。虋芑，尔雅谓之赤苗、白苗。许艹部皆谓之嘉榖，皆谓禾也。公羊何注曰：未秀为苗，已秀为禾。魏风：无食我黍，无食我麦，无食我苗。毛曰：苗，嘉榖也。嘉榖谓禾也。生民传曰：黄，嘉榖也。嘉榖亦谓禾。民食莫重于禾，故谓之嘉榖。嘉榖之连稿者曰禾，实曰□。□之人曰米，米曰梁，今俗云小米是也。□二月始生，八月而孰，得之中和，故谓之禾。依思玄赋注、齐民要术订。和禾叠韵。禾，木也。木王而生，金王而死。谓二月生，八月孰也。伏生、淮南子、刘向所著书皆言张昏中种榖，呼禾为榖。思□赋注引此下有故曰木禾四字。从木，禾，木也，故从木。象其穗。各本作从木从□省，□象其穗九字。浅人增四字，不通，今正。下从木，上笔□者象其穗，是为从木而象其穗。禾穗必下垂。淮南子曰：夫子见禾之三变也。滔滔然曰：狐向丘而死，我其首禾乎。高注云：禾穗垂而向根，君子不忘本也。张衡思玄赋曰：嘉禾垂颖而顾本。王氏念孙说：莠与禾绝相似，虽老农不辨，及其吐穗，则禾穗必屈而倒垂，莠穗不垂，可以识别。艹部谓莠扬生。古者造禾字，屈笔下垂以象之。户戈切。十七部。凡禾之属皆从禾。
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秂xiùp320下
注解：上讳。上讳二字许书原文。秀篆许本无，后人沾之。云上讳，则不书其字宜矣，不书故义形声皆不言，说详一篇示部。伏侯古今注曰：讳秀之字曰茂，葢许空其篆，而释之曰上讳。下文禾之秀实为稼，则本作茂实也。许旣不言，当补之曰：不荣而实曰秀，从禾人。不荣而实曰秀者释艹、毛诗文。按释艹云：木谓之荣，艹谓之华。荣、华散文则一耳。荣而实谓之实，桃、李是也。不荣而实谓之秀，禾、黍是也。荣而不实谓之英，牡丹、勺药是也。凡禾黍之实皆有华，华瓣收卽为稃而成实，不比华落而成实者，故谓之荣可，如黍稷方华是也。谓之不荣亦可，实发实秀是也。论语曰：苗而不秀，秀而不实。秀则已实矣。又云实者，此实卽生民之坚好也。秀与□义相成。□下曰：禾成秀也。□自其□言之，秀自其挺言之，而非实不谓之秀，非秀不谓之□。夏小正：秀然后为萑苇。周礼注：荼，茅秀也。皆谓其□而实。引伸之为俊秀、秀杰。从禾人者，人者，米也，出于稃谓之米，结于稃内谓之人，凡果实中有人。本艹本皆作人，明刻皆改作仁，殊谬。禾稃内有人是曰秀。玉篇、集韵、类篇皆有秂字，欲结米也。而邻切。本秀字也。隶书秀从乃，而秂别读矣。息救切。三部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稼jià
注解：禾之秀实为稼，旣言秀又言实者，论语说也，谓禾□之成曰稼也。甫田：曾孙之稼。笺云：稼，禾也，谓有稿者也。茎节为禾。全体为禾，浑言之也。聘礼禾三十车是也，禹贡所谓总也。茎节为禾，别于□而言，析言之也，下文之秸秆也。从禾家声。古讶切。古音在五部。一曰稼，家事也。此取从家为义。史记曰：五榖蕃孰，穰穰满家。邠风：八月其获。谓禾可获也。九月筑场圃，十月纳禾稼。谓治于场而纳之囷仓也。此说与穑义略同。一曰在野曰稼。稼之言嫁也。毛传曰：种之曰稼。周礼司稼注曰：种榖曰稼，如嫁女以有所生。此说与穑义别。吕览君守篇曰：后稷作稼。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穑sèp321上
注解：谷可收曰穑。毛传曰：敛之曰穑。许不云敛之云可收者，许主谓在野成孰。不言禾言榖者，晐百榖言之，不独谓禾也。古多叚啬为穑。从禾啬声。此举形声包会意。所力切。一部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穜zhònɡ
注解：埶也。丮部曰：埶，穜也。小篆埶为穜，之用切。种为先穜后孰，直容切。而隶书互易之，详张氏五经文字。种者以榖播于土，因之名榖可种者曰种。凡物可种者皆日种，别其音之陇切。生民曰：种之黄茂。又曰：实种实裦。笺云：种生不杂也。。从禾童声。之用切。九部。。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稙zhí
注解：早穜也。此谓凡榖皆有早种者。鲁颂传曰：先种曰稙。谓先种先孰也。释名曰：靑徐人谓长妇曰稙长。禾苗先生者曰稙，取名于此也从禾，凡汜言诸榖而字从禾者，依嘉榖为言也。直声。当职切。一部。《诗》曰：“稙稚尗麦。”鲁颂閟宫文。按稚当作稺。郭景纯注方言曰：稺古稚字。是则晋人皆作稚，故稺稚为古今字。写说文者用今字因袭之耳。
路径：段注说文□第七卷□禾部
种chónɡ
注解：先穜后孰也。此谓凡榖有如此者。邠风传曰：后孰曰重。周礼内宰注郑司农云：先种后孰谓之穜。按毛诗作重，叚借字也。周礼作穜，转写以今字易之也。从禾重声。直容切。九部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稑lù
注解：疾孰也。谓凡榖有如此者。邠风传曰：先孰曰穋。周礼内宰注郑司农云：后穜先孰谓之稑。按土宜物性卽同一种而有不同，故大司徒必辨十有二壤之物而知其种，司稼掌巡邦野之稼而辨穜缪之种也。从禾坴声。力竹切。三部。《诗》曰：“黍稷种稑。”邠风七月文。按七月及閟宫皆作重。许种下不偁而偁于稑下，葢本作重，转写易之也。穋，稑或从翏。翏声也。今周礼作稑，毛诗作穋。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稺zhì
注解：幼禾也。鲁颂毛传曰：后种曰稺。许不言后种者，后种固小于先种，卽先种者当其未长亦稺也，先种而中有遟长者亦稺也。故惟鲁颂稙稺对言，毛释之。小雅：无害我田稺，彼有不获稺。毛不释者，亦谓□言幼禾。引伸为凡幼之偁。今字作稚。从禾屖声。屖者，遟也。直利切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稹zhěnp321下
注解：穜穊也。此与鬒为稠髪同也。引伸为凡密致之偁。从禾眞声。之忍切。十二部。《周礼》曰：“稹理而坚。”考工记轮人文。郑云：稹，致也。致今之致字。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稠chóu
注解：多也。本谓禾也，引伸为凡多之偁。小雅：绸直如髪。叚绸为稠也。从禾周声。直由切。三部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穊jì
注解：稠也。汉书：刘章言耕田曰：深耕穊种，立苗欲疏。非其种者，鉏而去之。引伸为凡稠之偁。从禾旣声。己利切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稀xī
注解：疏也。□部曰：疏，通也。稀与穊为反对之辞。所谓立苗欲疏也。引伸为凡疏之偁。从禾希声。许书无希字，而□声字多有，与由声字正同，不得云无□字、由字也。许时夺之，今不得其说解耳。香衣切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□miè
注解：禾也。葢禾有名□者也。广韵曰：庄子谓之禾也。从禾蔑声。莫结切。十二部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穆mù
注解：禾也。葢禾有名穆者也。凡经传所用穆字，皆叚穆为□。□者，细文也。从彡，□省。彡言文，□言细，凡言穆穆、于穆、昭穆皆取幽微之义。释训曰：穆穆，敬也。大雅文王传曰：穆穆，美也。从禾□声。莫卜切。三部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
私sī
注解：禾也。葢禾有名私者也。今则叚私为公厶。仓颉作字，自营为厶，背厶为公。然由古人只作厶，不作私。从禾厶声。息夷切。十五部。北道名禾主人曰私主人。北道葢许时语，立乎南以言北之辞。周颂：骏发尔私。毛曰：私，民田也。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□fèiARTX.CN
注解：稻紫茎不粘者也。者字今补。从禾□声，读若靡。王氏念孙曰：靡当作黂，字之误也。扶沸切。古音在十三部十五部之闲。又按此为稻属，则当厕于与下文稻稌稴秔秏之类，葢转写者乱之。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稷jì
注解：□也。程氏瑶田九谷考曰：稷，□，大名也。粘者为秫，北方谓之高粱，通谓之秫秫，又谓之蜀黍，高大似芦。月令：首种不入。郑云：首种谓稷。今以北方诸榖播种先后考之，高粱冣先。管子书：日至七十日，阴冻释而蓺稷，百日不蓺稷。日至七十日，今之正月也。今南北皆以正月蓺高粱是也。凡经言疏食者，稷食也。稷形大，故得疏偁。按程氏九谷考至为精析，学者必读此而后能正名其言。汉人皆冒粱为稷。而稷为秫秫，鄙人能通其语者，士大夫不能举其字，真可谓拨云雾而覩靑天矣。五谷之长。谓首种也。月令注：稷，五榖之长。按稷长五榖，故田正之官曰稷。五经异义：今孝经说：稷者，五榖之长。榖众多不可徧敬，故立稷而祭之。古左氏说：列山氏之子曰柱，死祀以为稷。稷是田正。周弃亦为稷，自商以来祀之。许君曰：谨按礼缘生及死，故社稷人事之。旣祭稷榖，不得但以稷米祭，稷反自食。同左氏义。郑君驳之曰：宗伯以血祭祭社稷、五祀、五狱，社稷之神若是句龙柱弃，不得先五狱而食。大司徒五地，一曰山林，二曰川泽，三曰丘陵，四曰坟衍，五曰原隰。大司乐五变而致介物及土示。土示者，五土之总神，卽谓社也。六乐于五地无原隰而有土只，则土祇与原隰同用乐也，是以变原隰言土示。诗信南山云：畇畇原隰。下云：黍稷彧彧。原隰生百榖，稷为之长。然则稷者原隰之神，若达此义，不得以稷米祭稷为难。社者，五土总神，稷者，原隰之神，皆能生万物者，以古之有大功者配之。句龙以有平水土之功，配社祀之。稷有播穜之功，配稷祀之。按许造说文但引今孝经说，则其说社稷当与郑意同。玉裁谓：异义早成，说文晚出，为定说。此亦一端也。从禾畟声。子力切。一部。古叚稷为卽。小雅：旣齐旣卽。毛云稷，疾是也。亦叚为昃字，如榖梁日昃作日稷是也。□，古文稷。按〈田下儿〉，葢卽古文畟字。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□zīp322上
注解：稷也。释艹曰：秶，稷也。周礼甸师齍盛注云：秶者，稷也。榖者稷为长。按经作齍，注作秶，此经用古字，注用今字之例。周礼齍盛字郑易为秶者三，甸师、肆师、大祝也。小宗伯齍注云：齍读为秶。六秶谓六榖，黍稷稻粱麦苽。云齍读为秶，此易齍为秶之证也。秶本谓稷，何以六榖统名秶，则以稷为榖之长，故得□之。甸师注是其恉也。米本谓禾，凡榖皆得名米，秶盛之秶犹是矣。甫田作齐，亦作齍。毛曰：器实曰齍。而左传、礼记皆作秶盛，是可证齍秶之同字。榖名曰秶，用以祭祀则曰齍。别之者，贵之也。今经典秶皆讹粢，而□字且不见于经典矣。广韵曰：□，祭饭也。玉篇曰：黍稷在器曰□。知旧本经典故作□盛。从禾□声。卽夷切。十五部。秶，□或从次作。郑注周礼曰：赍资字同。其字以□次为声，从贝变易。此亦以□次为声，从禾变易。而今日经典秶盛皆从米作，则又粉餈之或字而误叚之。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秫shúp322下
注解：稷之粘者。九谷考曰：稷，北方谓之高粱，或谓之红粱，其粘者黄白二种，所谓秫也。秫为黏稷，而不黏者亦通□为秫秫。而他谷之黏者亦叚借通偁之曰秫，陶渊明使公二顷，五十亩种秫，稻之黏者也。崔豹古今注所谓秫为黏稻是也。从禾，术象形。下象其茎叶，上象其□。食聿切。十五部。锴本作术声。朮，秫或省禾。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穄jì
注解：□也。此谓黍之不粘者也。黍部曰：□者，穄也。吕氏春秋：饭之美者，阳山之穄。高注云：关西谓之□，冀州谓之□。广雅：□，□穄也。九谷考曰：据说文，禾属而黏者黍，则禾属而不黏者□。对言异，散文则通偁黍。内则：饭黍稷稻梁，白黍黄梁。郑注：黍，黄黍也。黄黍者，□也，穄也，饭用之。黏者，酿酒及为饵餈酏粥之属。不黏者，□□□穄。而黏者乃专得黍名矣。今北方皆□黍子、□子、穄子。穄与稷双声，故俗误认为稷。其误自唐之苏□始。从禾祭声。子例切。十五部。九谷考曰：簠簋实□为之，以供祭祀。故又异其名曰穄。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稻dào
注解：稌也。今俗□谓黏者不黏者。未去穅曰稻，稬稻、籼稻、秔稻皆未去穅之偁也。旣去穅则曰稬米，曰籼米，曰秔米。古谓黏者为稻，谓黏米为稻。九谷考曰：七月诗：十月获稻，为此春酒。月令：乃命大酋。秫稻必齐，内则、杂记并有稻醴。左传：进稻醴粱糗，是以为黏者之名，黏者以酿也。内则：糁酏用稻米。笾人职之饵餈。注亦以为用稻米，皆取其黏耳。而食医之职：牛宜稌。郑司农说：稌，稉也。是又以稉释稻，稉其不黏者也。孔子曰：食夫稻。亦不必专指黏者言。职方氏杨荆诸州亦但云其榖宜稻，吾是以知稌稻之为大名也。玉裁谓：稻其浑言之偁，秔与稻对为析言之偁。稻宜水，故周礼稻人掌稼下地。从禾舀声。徒晧切。古音在三部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稌tú
注解：稻也。释艹曰：稌，稻。周颂毛传同。许曰：沛国□稬。而郭朴曰：今沛国呼稌。然则稌稬本一语，而稍分轻重耳。从禾余声。徒古切。五部。《周礼》曰：“牛宜稌。”食医文。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稬nuò
注解：沛国谓稻曰稬。襄五年榖梁传：仲孙蔑、卫孙林父会吴于善稻。吴谓善，伊。谓稻，缓。按谓善为伊者，古合韵也。谓稻为缓者，卽沛国谓稻曰稬之理也。缓古亦读如暖。昭五年：狄人谓贲泉矢胎。谓贲为矢者，卽今俗语谓粪为矢也。今矢胎作失台者，误。从禾耎声。奴乱切。十四部。今语奴卧切。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稴xiánp323上
注解：稻不黏者。凡榖皆有黏者有不黏者，秫则稷之□者也，穄则黍之不黏者也。稻有不黏者，则稴是也。今俗通谓不黏者为籼米。集韵、类篇皆云：方言江南呼稉为籼，亦作籼，作粞。按说文、玉篇皆有稴无籼，葢籼卽稴字音变而字异耳。广雅曰：籼，稉也。浑言不别也。从禾兼声，读若风廉之廉。风廉之廉，疑当同食部作风溓。溓，力兼切，亦胡兼切。七部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秔jīnɡ
注解：稻属。凡言属者，以属见别也。言别者，以别见属也。重其同则言属，秔为稻属是也。重其异则言别，□为禾别是也。周礼注曰：州党族闾比乡之属别。介次市亭之属别。小者属别并言，分合并见也。稻有至黏者，稬是也。有次黏者，稉是也。有不黏者，稴是也。稉比于稬则为不黏，比于稴则尚为黏。稉与稴为饭。稬以酿酒，为饵餈。今与古同矣。散文稉亦偁稻，对文则别。魏都赋：水澍稉稌，陆莳稷黍。蜀都赋：黍稷油油，稉稻莫莫。皆稉稻并举。本艹经秔米稻米殊用。陶贞白乃不能分别，其亦异矣。从禾亢声。古行切。古音在十部。稉，俗秔。更声也。陆德明曰：稉与粳皆俗秔字。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秏hào
注解：稻属。汉书曰：讫于孝武后元之年，靡有孑遗秏矣。孟康曰：秏音毛，无有秏米在者也。秏米，米名，卽所谓稻属也。今本作毛米，误。孟意若今言无有一粒存者。水经注曰：燕人谓无为毛，故有用毛为无者，又有用秏者。初读莫报切，旣又读呼到切，改禾旁为耒旁，罕知其本音本义本形矣。大雅：秏斁下土。秏者，乏无之谓，故韩诗云恶也。从禾毛声。呼到切。二部。按当音毛，音□。伊尹曰：“饭之美者，□山之禾，南海之秏。”吕氏春秋本味篇：伊尹曰：南海之秬。高注：南海，南方之海。秬，黑黍也。许所据伊尹书不同。伊尹书见汉艺文志。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穬kuànɡ
注解：芒粟也。周礼稻人：泽昔所生，种之芒种。郑司农云：芒种，稻麦也。按凡榖之芒，稻麦为大，芒粟次于此。麦下曰芒榖。然则许意同先郑也。稻麦得□粟者，从嘉榖之名也。从禾广声。古猛切。古音在十部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秜lí
注解：稻今年落来年自生谓之秜。淮南书：离先稻孰，而农夫耨之，不以小利伤大获也。注云：离与稻相似，耨之为其少实，疑离卽秜。玉篇、广韵秜皆力脂切，则音同也。他书皆作稆，力与切。□苍：稆，自生也。亦作稆。后汉书献帝纪：尚书郞以下，自出采稆。古作旅。史、汉皆云：觜觿主葆旅事。晋灼曰：葆，采也。野生曰旅。今之饥民采旅生。按离秜旅一声之转，皆谓不种而自生者也。从禾尼声。里之切。按之当依广韵作脂。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部中国古籍全录
稗bàip323下
注解：禾别也。谓禾类而别于禾也。孟子曰：苟为不孰不如荑□。左传云：用秕□也。杜云：□，草之似榖者。□有米似禾，可食，故亦种之。如淳曰：细米为□。故小说谓之□官，小贩谓之□贩。从禾卑声。旁卦旁。十六部。琅邪有稗县。地理志琅邪郡椑县，郡国志无，后汉省也。椑当是本作□，莽曰识命，葢恶其名而易之。今山东沂州府莒州州南有□县故城。或曰本春秋时向国，隐公二年莒人入向是也。
路径：段注说文□第七卷□禾部
移yí
注解：禾相倚移也。相倚移者，犹言虚而与之委蛇也。吕氏春秋曰：苗其弱也欲孤，其长也欲相与俱，其熟也欲相夫。倚移，连绵字，叠韵，读若阿那。考工记郑司农注两引倚移从风，今上林赋作旖旎从风。说文于禾曰倚移，于旗曰旖施，于木日檹施，皆谓阿那也。毛传曰：猗傩，柔顺也。猗傩卽阿那。表记：衣服以移之。注：移读如禾汜移之移，移犹广大也。禾泛移葢谓禾蕃多。郊特牲：其蜡乃通以移民也。郑曰：移之言羡也。古叚移为侈，如考工记饰车欲侈。故书侈为移，少牢馈食礼移袂，皆是。今人但读为迁移。据说文则自此之彼字当作迻。从禾多声。弋支切。古音在十六部。一曰禾名。别一义。
路径：段注说文□第七卷□禾部
颖yǐnɡ
注解：禾末也。颖之言茎也，颈也，近于□及贯于□者皆是也。大雅：实颖实栗。毛曰：颖，垂颖也。禹贡郑注曰：百里赋入总。谓入刈禾也。二百里铚，铚，□去稿也。三百里秸。秸，又去颖也。四百里入粟，五百里入米者，远弥轻也。礼器：稾鞂之设。郑注：穗去实曰鞂。鞂与秸同物。郑注尚书曰：去颖，谓用其□也。注礼器曰：去实，谓用其颖也。史记曰：锥处囊中，颖脱而出，非特其末见而已。少仪：刀却刃授颖。是则颖在锥则却于末，在刀则却于刃，在禾则却□也。浑言之则颖为禾末，析言之则禾芒乃为秒。从禾顷声。余顷切。十一部。《诗》曰：“禾颖穟穟。”大雅生民文。今诗作禾役。毛曰：役，列也。玉裁按：役者，颖之叚借字，古支耕合韵之理也。列者，□之叚借，禾穰也。此颖通穰言之，下章之颖则专谓垂者。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□lái
注解：齐谓麦□也。来之本义训麦，然则加禾旁作。来俗字而已，葢齐字也。据广韵则□苍来麰字作□。从禾来声。洛哀切。一部。按上下文皆言禾，中闲以麦，疑皆非旧次。
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□suìp324上
注解：禾成秀人所收者也。依尔雅音义及□应书订。□与秀古互训，如月令注：黍秀舒散。卽谓黍□也。人所收，故从爪。从爪禾。会意。小徐作爪声，非。此与采同意。徐醉切。十五部。穗，俗或从禾惠声。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□diǎo
注解：禾危□也。危□谓颖欲□落也。齐民要术云：刈晚则穗折，遇风则收减。玉篇云：□亦悬物也。则□同方言之□。方言曰：□，县也。赵魏之闲曰□，燕赵之郊县物于台之上谓之□。郭朴曰：了□，县物皃。丁小反。按□应书及集韵所引方言皆如是。今本方言作佻，妄人所改耳。王延寿王孙赋：□瓜悬而瓠垂。□者象形字。□者谐声字。从禾勺声。都了切。二部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穟suì
注解：禾□之皃。大雅生民曰：禾役穟穟。释训曰：穟穟，苗也。毛传曰：穟穟，苗好美也。按公羊传注：生曰苗，秀曰禾，苗禾一也。释训、毛传与许说一也。许以经言禾颖，则穟穟指□，言成就之皃。从禾遂声。徐醉切。十五部。《诗》曰：“禾颖穟穟。”按古音支淸二部互转，役在支部，卽颖之入声，葢卽颖之叚借字。许此句葢用三家诗，如如鸟斯□为正字，毛诗作革为叚借字也。□，穟或从艹。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□duān
注解：禾□皃。禾□必□，□重则秆□。从禾端声，读若端。十四部。今音丁果切，取朵字之意。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□jié
注解：禾举出苗也。何休曰：生曰苗，秀曰禾。禾□初挺出于苗是曰□，旣成则屈而下□矣。周颂曰：驿驿其达，有厌其杰。毛云：达，射也。有厌其杰，言杰苗厌然特美也。毛、郑释诗皆谓苗。许云：禾举出苗则谓□。手部揭者，高举也。音义略同。从禾曷声。居谒切。十五部。广韵入曷薛二韵。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秒miǎo
注解：禾芒也。下文云：禾有秒，秋分而秒定。淮南书：秒作蔈，亦作□。按艹部云：蔈，末也。禾芒曰秒，犹木末曰杪。九谷考曰：粟之孚甲无芒，芒生于粟□之茎。从禾少声。亡沼切。二部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穖jǐ
注解：禾穖也。九谷考曰：禾□成实离离若聚珠相联贯者，谓之穖，与珠玑之玑同意。吕氏春秋：得时之禾，疏穖而穗大。得时之稻，长秱疏穖。高注云：穖，禾穗果□。是也。玉裁谓：穖贵疏者，禾□紧密，每颗皆绽而后能疏也，穖疏而穗乃大。从禾几声。居豨切。十五部。
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秠pīp324下ARTX.CN
注解：一稃二米。从禾丕声。《诗》曰：“诞降嘉谷，惟秬惟秠。”天赐后稷之嘉谷也。按此解当云稃也。从禾丕声。诗曰：诞降嘉榖，惟秬惟秠。黑黍，一稃二米，天赐后稷之嘉榖也，为浅人改窜之耳。诗生民：惟秬惟秠。释艹曰：秬，黑黍。秠，一稃二米。毛传正同。葢黑黍一稃二米曰秬，言秬而一稃二米已见。经文以惟秠足句，见黑黍之稃有异，不比下文惟虋惟芑，画然二物。故释训者以黑黍系秬，以一稃二米系秠，分属之。郑志：张逸问云：鬯人职注：秬如黑黍，一秠二米。按尔雅：秠，一稃二米。未知二者同异。荅曰：秠卽其皮，稃亦皮也。尔雅重言以晓人，更无异偁也。据此知秠卽稃，凡稃皆曰秠，非必二米一稃也。许于鬯部□下云：黑黍也，一稃二米。是可见一稃二米者为者谓秬，非谓凡秠也。此必偁经文惟秬惟秠，而后总释之曰黑黍，一稃二米，则尔雅、毛传训诂之意明矣。秠之本义与稃同，故必先之曰稃也，从禾，丕声，而后引诗，则知经义与字义无不合矣。小徐本秠稃二篆相属，此必古本。秠稃□穅四篆同义，浅人墨守尔雅、毛传，而不心知其意，乃妄改许书，致文理不通而不可读。□悲切。字林匹几、匹九、夫九三反。匹九、夫九二反则当从不声，玉篇作□，是也。古音在一部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稃fū
注解：□也。小徐本此篆与秠篆相属，古本也。玉篇次苐正同。自浅人不知秠解而改窜之，乃又移易篆之次第矣。甫田笺曰：方，房也。谓孚甲始生而未合时也。古借孚为稃。从禾孚声。芳无切。古音在三部。□，稃或从米付声。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□kuài
注解：穅也。从禾会声，读若裹。苦会切。十五部。玉篇公卧、公外二切。公卧卽读若裹之云。会声而读若裹者，合音也。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穅kānɡ
注解：谷之皮也。云榖者，晐黍稷稻梁麦而言。榖犹粟也。今人谓已脱于米者为穅，古人不两。穅之言空也，空其中以含米也。凡康宁、康乐皆本义空中之引伸。今字分别乃以本义从禾，引伸义不从禾。从禾米，庚声。庚毛刻作康，误，今正。苦冈切。十部。康，穅或省作。稃□穅康四篆大徐在秳□二篆之下，今以类移此。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秨zuóp325上
注解：禾繇皃。繇今摇字。今俗语说动摇之皃曰秨，卽此字也。从禾乍声，读若昨。在各切。五部。
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穮biāo
注解：槈鉏田也。各本作耕禾闲也，今正。周颂释文引说文：穮，槈鉏田也。表娇反。字林：穮，耕禾闲也。方遥反。然则今本说文浅人用字林改之。穮者，□也，非耕也。周颂：绵绵其麃。毛传曰：麃，耘也。释训曰：绵绵，麃也。孙炎云：绵绵言详密也。郭朴云：芸不息也。左传：是穮是蔉。杜云：穮，耘也。许云槈鉏田者，槈，薅器也。鉏，立薅斫也；薅者，披田艹也。或□槈，或鉏其田，皆曰穮。今吴下俗语说用鉏曰暴，卽此字也。从禾麃声。甫娇切。二部。周颂叚麃为之。《春秋传》曰：“是穮是衮。”左传昭元年文。衮之言畎也。谓壅禾本也。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□àn
注解：轹禾也。轹者，车所践也。此轹读如劳，卽齐民要术所谓劳也。郞到切。贾思勰曰：古曰耰，今曰劳。说文：櫌，摩田器。今人鄙语曰摩劳。种榖之法：苗旣出垄，每一经雨白背时，辄以铁齿□楱纵横杷而劳之。杷法：今人坐上数以手□去艹，如此令地软，易鉏，省力，中锋止，苗高一尺，锋之。按贾云锋之，谓鉏之也。劳之而后锋之，然则□之而后穮之矣。从禾安声。轹禾者，所以安禾也。形馨包会意。乌旰切。十四部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秄zǐ
注解：雝禾本。雝俗作壅。小雅：或耘或耔。毛曰：耘，除艹也。耔，雝本也，食货志：后稷始畎田，以二耜为耦。广尺深尺曰畎，长终亩，一亩三畎，一夫三百畎，而播种于畎中。苗生三叶以上，稍耨陇艹，因壝其土以附苗根。故其诗曰：或芸或芓，黍稷儗儗。芸，除艹也。秄，附根也。言苗稍壮，每耨辄附根。比盛暑，陇□而根深，能风与旱，故儗儗而盛也。按班所据诗作芓，古文叚借字。说诗作秄，小篆字。诗言耘秄。左传言穮衮。衮者，畎也，隤垄艹壅于畎中也。耔、蔉皆俗字。从禾子声。卽里切。一部。
路径：段注说文□第七卷□禾部中国古籍全录
穧jì
注解：获刈也。获刈谓获而芟之也。刈同乂，芟艹也。刈之必齐，故从□。小雅曰：此有不敛穧。谓已刈而遗于田未敛者也。上文不获稺，谓幼禾留于田未刈者也。释诂曰：馘穧，获也。郑注周礼云：四秉曰筥。谓一穧也。一曰撮也。撮者，四圭也。一曰□指撮也。然则穧之别义谓少也。从禾□声。上文旣有□字。以禾在上，禾在旁别其义。在诣切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
获huò
注解：刈谷也。获之言获也。刈榖者，以铚以鎌。从禾蒦声。胡郭切。五部。中国古籍全录
路径：段注说文□第七卷□禾部
□zīp325下
注解：积禾也。□积双声。广雅曰：□，积也。从禾资声。卽夷切。十五部。《诗》曰：“□之秩秩。”周颂文。今作积之栗栗。毛云：栗栗，众多也。无□积也之文，葢许偁三家诗也。
路径：段注说文□第七卷□禾部
积jī
注解：聚也。禾与粟皆得偁积，引伸为凡聚之偁。淇奥诗叚箦为积。从禾责声。则历切。十六部。
路径：段注说文□第七卷□禾部ARTX.CN
秩zhì
注解：积皃。皃各本作也，今正。积之必有次叙成文理，是曰秩。诗叚乐传曰：秩秩，有常也。斯干传曰：秩秩，流行也。巧言传曰：秩秩，进知也。宾之初筵传曰：秩秩然肃敬也。释训曰：条条，秩秩，智也。又曰：秩秩，清也。皆引伸之义也。从禾失声。直质切。十二部。古叚□为秩，如秩秩大猷。大部作□□大猷。仪礼注云：秩或为臷。皆是也。《诗》曰：“□之秩秩。”
路径：段注说文□第七卷□禾部
稛kǔn
注解：絭束也。絭束谓以绳束之。国语：垂櫜而入，稇载而归。韦注：稇，絭也。古亦叚麇为之，如左传罗无勇□之，及潞麇之是也。方言：稇，就也。注：稇稇，成就皃。广韵作成熟。葢禾熟而刈之，而絭束之。其义相因也。从禾囷声。苦本切。十三部。按本从囷声，丘吻反，转入□韵，为苦本切，非从困声也。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稞huà
注解：谷之善者。谓凡榖颗粒俱佳者。广韵云：净榖。从禾果声。胡瓦切。古音读如颗。十七部。一曰无皮谷。谓榖中有去稃者也。此义当读如裸。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秳huó
注解：舂粟不溃也。水部曰：溃，漏也。舂粟不溃者，谓无散于臼外者也。葢舂之用力重则或溃，用力轻则不，是曰□。今俗谓轻舂曰桄。古旷切，卽□之转语也。从禾□声。户□切。按当古□切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□hé
注解：□也。从禾气声。居气切。十五部。篇、韵皆下□切。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□zhuó
注解：禾皮也。禾皮者，禾稿之皮也。吕氏春秋曰：得时之麦，薄□而赤色。本谓稿皮，因以评□皮。羔声勺声古音同在二部，故□音灼。下文曰禾若秧穰，曰把取禾若。若卽□，今音相近，又改其字耳。从禾羙声。之若切。古音在二部。平声。按春秋经有禚字，齐地名。今释文、五经文字皆作禚，从示。惟玉篇禾部□下曰：又齐地名。而示部禚字在部末，孙强等所沾。然则□冯所据春秋字从禾。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秸jiá
注解：禾稾去其皮，祭天□为席也。礼器曰：莞簟之安而稾鞂之设。郑注：穗去实曰鞂。引禹贡三百里纳鞂服。禹贡释文：秸本或作秸，然则秸秸鞂三形同。又或作□，亦同谓禾茎旣刈之，上去其穗，外去其皮，存其净茎，是曰秸。郑云穗去实，犹云颖去穗也。颖谓茎之近穗者。郑注禹贡云：铚谓刈穗□去稾也，秸又去其颖也。是谓下□为稾，近穗为颖。故三百里纳秸者，不惟去稾，又去颖而纳穗。其注礼器云：穗去实者，正谓去穗用近穗之颖，与许云稾去皮者少异。许云稾者，兼颖而言。言稾得兼颖，言颖不兼稾也。从禾皆声。古黠切。十五部。中国古籍全录
路径：段注说文□第七卷□禾部
秆ɡǎnp326上
注解：禾茎也。谓自根之上至贯于穗者是也。从禾旱声。古旱切。十四部。《春秋传》曰：“或投一秉秆。”昭公卄七年左传曰：或取一编菅焉，或取一秉秆焉，国人投之。此以二句合为一句耳。秆，秆或从干作。干声。
路径：段注说文□第七卷□禾部
槀ɡǎo
注解：木枯也。枯槀，禾槀字古皆高在上。今字高在右。非也。凡润其枯槀曰槀，如慰其劳苦曰劳，以膏润物曰膏。尚书槀饫，周礼槀人，小行人若国师役则令槀禬之，义皆如是。郑司农以汉字通之。于槀人曰：槀读为犒师之犒。主穴食者，故谓之犒。于小行人曰：槀当为犒，谓犒师也。葢汉时盛行犒字，故大郑以今字易古字，此汉人释经之法也。左传、国语皆有犒字。左传服注曰：以师枯槀，故馈之饮食。韦注国语曰：犒，劳也。计左、国皆本作槀，今本作犒者，亦汉人所改。如牛人、军事□其犒牛，此必后郑从大郑所易也。小行人经文从大郑易为犒，而注之曰：故书犒作槀。今本则讹舛难读矣。何注公羊曰：牛酒曰犒。高注淮南曰：酒肉曰饷，牛羊曰犒。汉□彰长碑又作劳□。许不录犒□字者，许以槀为正字，不取俗字也。从木高声。苦浩切。二部。郑笺诗读桥为槀。
路径：段注说文□第六卷□木部
秕bǐ
注解：不成粟也。按不成粟之字从禾，恶米之字从米，而皆比声，此其别也。左传：若其不具，用秕□也。杜云：秕，榖不成者。伪古文云：若粟之有秕。吕覧云：凡禾之患，不俱生而俱死。是以先生者美米，后生者多秕，是故其耨也，长其兄而去其弟。按今俗□榖之不充者日瘪。补结切。卽秕之俗音俗字也。引伸之凡败者曰秕。汉书曰：秕我王度。从禾比声。□履切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□juān
注解：麦茎也。麦茎光泽娟好，故曰□，一作□。潘岳射雉赋曰：窥□□叶是。从禾肙声。古□切。十四部。中国古籍全录
路径：段注说文□第七卷□禾部中国古籍全录
□liè
注解：黍穰也。广雅：黍穰谓之□。左传：使巫以桃茢先祓殡。杜注云：茢黍穰。檀弓：以巫祝桃茢执戈。郑注云：茢，萑苕。按二物皆可为彗，二字可通用，故注不同，许说其本义也。诗生民：禾役穟穟。毛传：役，列也。列葢□之叚借。禾穰亦得谓之□也。从禾□声。良薛切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
穰ránɡ中国古籍全录
注解：黍□已治者。已治，谓已治去其□皮也。谓之穰者，茎在皮中如瓜瓤在瓜皮中也。周颂传曰：穰穰，众也。此叚借也。从禾襄声。汝羊切。十部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秧yānɡ
注解：禾若秧穰也。若卽上文之□也。若者，择菜也。择菜者，必去其边皮，因之凡可去之皮曰若。竹皮亦曰□。汉书：印絫絫，绶若若。絫絫，重积也。若若，如萚若之多也。秧穰叠韵字。集韵曰：禾下叶多也。今俗谓稻之初生者曰秧，凡艹木之幼可移栽者皆曰秧，此与古义别。从禾央声。于良切。十部。
路径：段注说文□第七卷□禾部ARTX.CN
□pánɡp326下
注解：□，谷名。广雅曰：□，穄也。按许但云谷名，不与穄篆为伍，则与张说异。从禾旁声。薄庚切。古音在十部。
路径：段注说文□第七卷□禾部ARTX.CN
□huánɡ
注解：□也。二字叠韵。从禾皇声。户光切。十部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秊nián
注解：谷孰也。尔雅曰：夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰戴。年者，取禾一孰也。从禾千声。奴颠切。古音在十二部。《春秋传》曰：“大有年。”宣十六年经文。榖梁传曰：五谷皆孰为有年，五谷皆大孰为大有年。
路径：段注说文□第七卷□禾部
谷ɡǔ
注解：此篆体依五经文字木部正。续也。谷与粟同义，引伸为善也。释诂、毛传皆曰：榖，善也。又大雅传曰：榖，禄也。百谷之总名也。周礼太宰言九谷，郑云：黍、稷、稻、粱、麻、大小豆、小麦、苽也。膳夫：食用六谷。先郑云：稌、黍、稷、粱、麦、苽也。疾医言五谷，郑曰：麻、黍、稷、麦、豆也。诗、书言百谷，种类繁多，约举兼晐之词也。惟禾黍为嘉谷。李善引嶭君韩诗章句曰：谷类非一，故言百也。从禾□声。□者，今之殻字。谷必有稃甲。此以形声包会意也。古禄切。三部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
稔rěn
注解：谷孰也。稔之言饪也。从禾念声。而甚切。七部。《春秋传》曰：“不五稔。”是。昭元年左传文。
路径：段注说文□第七卷□禾部
租zū
注解：田赋也。从禾且声。则吾切。五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
税shuì
注解：租也。从禾兑声。轮芮切。十五部。
路径：段注说文□第七卷□禾部
□dào
注解：□米也。三字句。各本□□字，改米为禾。自吕氏字林、颜氏家训时已然，今正。□，择也。择米曰□米，汉人语如此，雅俗共知者。汉书百官表、后书殇帝和帝纪皆有□官，注皆云：□官主择米。邓后诏曰：减大官□官。自非共陵庙稻粱米，不得□择。光武诏曰：郡国异味，有豫养□择之劳。凡作导者讹字也。□米是常语，故以□米□□篆，如河下云河水，巂下云巂周之比。浅人□谓复字而□之，又改米为禾。吕忱、徐广、颜之推、司马贞皆执误本说文，谓□是禾名，岂知□果禾名则许书之例当与□穆私三篆为伍，而不厕于此。从禾道声。徒到切。古音在三部。司马相如曰：“□，一茎六穗也。”史、汉司马相如传封禅文曰：囿驺虞之珍羣，徼麋鹿之怪兽。□一茎六穗于庖，犠双觡共袛之兽。获周余珍放龟于岐，招翠黄乘龙于沼。郑德云：□，择也。一茎六穗谓嘉禾之米。郑语冣明憭。言于庖者，择米作饭必于庖也。吕忱乃云禾一茎六穗谓之□，葢不读封禅文，而误□许书之句度矣。
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□huānɡp327上
注解：虚无食也。尔雅：果不孰为荒。周礼疏曰：疏谷皆不孰为大荒。按荒年字当作□，荒行而□废矣。从禾荒声。呼光切。十部。
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稣sū
注解：杷取禾若也。杷各本作把，今正。禾若散乱，杷而取之，不当言把也。离骚：苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。王逸曰：苏，取也。韩信传曰：樵苏后爨，师不宿饱。汉书音义曰：樵，取薪也。苏，取草也。此皆假苏为稣也。苏，桂荏也。苏行而稣废矣。乐记：蛰虫昭苏。注云：更息曰苏。据玉篇云：稣，息也，死而更生也。然则□冯所据乐记作稣。从禾鱼声。素孤切。五部。
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稍shāoARTX.CN
注解：出物有渐也。渐依许当作□，渐行而□废矣。稍之言小也，少也。凡古言稍稍者皆渐进之谓。周礼：稍食，禄禀也。云稍者谓禄之小者也。从禾肖声。所敎切。二部。
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秋qiū
注解：禾谷孰也。其时万物皆老，而莫贵于禾谷，故从禾。言禾复言谷者，晐百谷也。礼记曰：西方者秋，秋之为言揫也。从禾，□省声。七由切。三部。□，籒文不省。
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秦qín
注解：伯益之后所封国。郑诗諩曰：秦者，陇西谷名，于禹贡近雍州鸟鼠之山。尧时有伯翳者，实皐陶之子，佐禹治水。水土旣平，舜命作虞官，掌上下草木鸟兽，赐姓曰嬴，历夏商兴衰，亦世有人焉。周孝王使其末孙非子养马于汧谓之间。孝王封非子为附庸，邑之于秦谷，至曾孙秦仲，宣王又命作大夫。始有车马礼乐侍御之好，国人美之，秦之变风始作。按伯益、伯翳实一人，皋陶之子也。今甘肃秦州淸水县有故秦城。汉地理志之陇西秦亭，秦谷也。地宜禾。从禾，舂省。地宜禾者，说字形所以从禾从舂也。职方氏曰：雍州谷宜黍稷，岂秦谷独宜禾与。匠邻切。十二部。按此字不以舂禾会意为本义，以地名为本义者，通人所传如是也。一曰秦，禾名。此别一义。□，籒文秦，从秝。
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称chēnɡ
注解：铨也。铨者，衡也。声类曰：铨所以称物也。称俗作秤。按爯，幷举也。偁，扬也。今皆用称，称行而爯偁废矣。从禾爯声。处陵切。六部。广韵又昌孕切，是也，等也。铨义之引伸。春分而禾生。上文云，以二月生。日夏至，晷景可度，禾有秒，谓其时禾乃有芒也。秋分而秒定。上文云，以八月孰，孰时芒乃定。律数：十二。十二谓六律六吕也。十二秒而当一分。十二两字旧夺，今补。下文云十髪为程，一程为分，十分为寸。然则十二禾秒而当十髪，淮南天文训作十二蔈而当一粟。十分而寸。天文训用十二粟而当一寸。其□为重，以衡轻重也。十二粟为一分，此粟谓禾粟。十二分为一铢。百四十四粟也。天文训曰：十二粟而当一分，十二分而当一铢，十二铢而当半两。衡有左右，因倍之，故二十四铢为一两。按金部铢下曰：权十分黍之重也。十分黍有讹，依此则当云十二分粟之重也。许用淮南说，与说苑、律历志说异。故诸程品皆从禾。度起于十二秒，权起于十二粟。诸程品之字，谓称以下七篆也。此释称从禾之意，并释科以下六字从禾之意也。
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科kēp327下
注解：程也。广韵曰：程也，条也，本也，品也。又科，□也。按实一义之引伸耳。论语曰：为力不同科。孟子曰：盈科而后进。赵岐曰：科，坎也。按盈科为盈等也。从禾斗。依韵会所据小徐本。苦禾切。十七部。斗者，量也。说从斗之意。
路径：段注说文□第七卷□禾部中国古籍全录
程chénɡ
注解：程品也。大徐无程字。按此三字为句，与□米也一例。浅人□谓复字而□之。品者，众庶也。因众庶而立之法则，斯谓之程品。上文言诸程品可证矣。荀卿曰：程者，物之准也。月令：陈祭器，按度程。注：程谓器所容也。汉书：张苍定章程。如淳云：章，历数之章术也。程者，权衡丈尺斗斛之平法也。十发为程，一程为分，一俗本作十，误。大小徐旧本、汉制考、小学绀珠皆不误。百髪为分，□无是理。十分为寸。十髪为程，度起于此。十髪当禾秒十二，故字从禾。从禾呈声。直贞切。十一部。
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稯zōnɡ
注解：布之八十缕为稯。按此当有夺文。聘礼记曰：禾四秉曰筥。十筥曰稯。十稯曰秅。许下文五稯为秭，二秭为秅。正本记文，若先之曰布八十缕为稯，则下文不为四百缕为秭，八百缕为秅乎。知其□不然矣，葢必云：禾四十秉为稯。从禾，□声。一曰布之八十缕为稯，转写夺漏而乱之耳。秉见又部，云禾把也，从又持禾。云四十秉为稯，则上下相属成文。郑注周礼云：禾，稾实幷刈者也。秉，手把也。稯犹束也。国语：其岁，收田一井出稯禾、秉刍、缶米，不是过也。稯禾谓禾四十秉，秉刍谓刍一把。韦注殊误。布八十缕为稯者，史记孝景本纪：令徒隶衣七稯布。索隐、正义皆云：葢七□布用五百六十缕。汉书王莽传：一月之禄，十緵布二匹。孟康云：緵，八十缕也。考郑注丧服曰：八十缕为□。□登。登，成也。今之礼皆登为□，俗误已行久矣。贾公彦云：今亦云布八十缕谓之宗。宗卽古之□也。是则宗緵登□一语之转，聘礼今文作稯，古文作緵。许从今文，故纟部无緵。布缕与禾把皆数也，故同名。纟部缌下云：十五□布，谓十五稯布也。从禾□声。子红切。九部。□，籒文稯省。□亦凶声也。
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秭zǐp328上ARTX.CN
注解：五稯为秭。禾二百秉也。周礼掌客注有秅秭麻荅之文。秅秭连文，则非诗之秭也，谓五稯也。从禾□声。将几切。十五部。一曰数□至万曰秭。□各本作亿，今依心部正。周颂两言万亿及秭。毛曰：数万至万曰亿，数亿至万曰秭。定本集注、释文皆作数亿至万。释文所记别本及正义及前此甄鸾五经筭术皆作数亿至亿。许书多袭毛传，此云：□□至万曰秭，似当出于毛。然心部云：十万曰□不从毛之万万曰亿，而从古数。则说秭亦不必同毛。葢毛作数亿至亿曰秭，许别有所受作数亿至万与。秭不见他经，惟见周颂。郑内则注：万亿曰兆。依许则秭卽他经之兆与。五经筭术曰：黄帝为法，数有十等，亿兆京垓秭壤沟涧正载是也。及其用也，乃有上中下三等。下数，十十变之。中数，万万变之。上数，数穷则变。以中数言之，毛传应云数垓至亿曰秭，而言数亿至亿曰秭，有所未详。玉裁按：十等之说起于汉末，取周颂云秭，国语云经姟者演之。三等之说取郑云今数古数者演之。许、郑所不言，未可□信。数亿至万亦不为不多矣，不必从毛之数亿至亿也。秭之言积也，韩诗云陈谷曰秭，亦取积义。如笫箦之为一物，其例也。○释诂云：历秭筭数也。郭云：今以十亿为秭。
路径：段注说文□第七卷□禾部
秅chá
注解：二秭为秅。禾四百秉也。周礼掌客曰：上公交车禾视死牢。牢十车，车三秅。注云：禾，实幷刈者也。聘礼：四秉曰筥，十筥曰稯，十稯曰秅。每车三秅，则三十稯也。聘礼注云：一车之禾三秅，为千二百秉，三百筥，三十稯也。〇按小徐本作秭也，广韵从之，是则秅卽秭，为今数。二秭为秅，为古数也。小徐非夺字，仍记于此。从禾乇声。宅加切。古音在五部。丁故反。《周礼》曰：周礼当是本作礼记，浅人所改也。许书之例，谓周官经曰周礼，谓十七篇曰礼，十七篇之记谓之礼记。如偁钘毛牛藿羊芐豕薇，系之礼记是也。四秉为筥以下聘礼记文。“二百四十斤为秉。此七字妄人所增，当删。聘礼记曰：十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉，二百四十斗。云二百四十斗者，经致饔米三十车，每车秉有五籔计之，得二十四斛，为二百四十斗也。此说米之数，与禾无涉。郑君所谓米禾之秉筥，字同数异。妄人乃益之曰为秉，与下文言禾之四秉曰筥相属。而转写又斗讹斤，曾谓许君而有此乎。国语：稯禾，秉刍，缶禾。韦注：当本云稯禾，四十秉也。秉，把也。缶，庾也。庾米，十六斗也。聘礼曰：十六斗曰庾。四秉曰筥。十筥曰稯。今本亦不知何人妄改。致不可读，要之许、韦不可诬也。若广雅之廖误，又无论矣。四秉曰筥，秉见又部，曰禾秉也，从又持禾。秝部云：持一为秉，持二为兼。诗毛传云：秉，把也。四秉冡又