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说文解字注32

作者:段玉裁  阅读:次  类别:古籍 说文解字注

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路径:段注说文□第八卷□舟部

标题:船chuán

注解:舟也。二篆为转注。古言舟,今言船。如古言屦,今言鞋。舟之言周旋也,船之言□沿也。从舟□声。各本作铅省声。非是。口部有□字,水部有沿字,□声。今正。食川切。十四部。

路径:段注说文□第八卷□舟部

标题:□chēn

注解:船行也。夏曰复胙,商曰肜,周曰绎,卽此字。取舟行延长之意也。其音以戎切。其字毛诗笺作融。从舟彡声。丑林切。七部。

路径:段注说文□第八卷□舟部

标题:舳zhú

注解:舳舻也。各本舻上□舳字。今补。此三字为句,非以舻释舳也。韵会所据本不误。从舟由声。直六切。三部。汉律名船方长为舳舻。长当作丈。史、汉货殖传皆曰:船长千丈,注者谓总积其丈数,葢汉时计船以丈,每方丈为一舳舻也。此释舳舻之谓,二字不分析者也。下文分释谓船尾舳,谓船头舻,此分析者也。一曰船尾。船旧作舟,今正。此单谓舳字也。方言曰:舟后曰舳,舳所以制水也。郭云:今江东呼柁为舳。按释名,船,其尾曰柁。仲长统、郭璞皆用柁字。而淮南子作杕。船之有舳,如车之有轴,主乎运转。

路径:段注说文□第八卷□舟部

标题:舻lú

注解:舳舻也。此二字不分析之说也。从舟卢声。洛乎切。五部。一曰船头。此单谓舻字也。方言曰:舟首谓之合闾。郭云:今江东呼船头屋谓之飞闾是也。释名曰:舟,其上屋曰庐,象庐舍也。其上重室曰飞庐,在上故曰飞也。按此皆许所谓船头曰舻,舻闾古音同耳。李斐注武帝纪亦云:舳,船后持柁处。舻,船头刺棹处。说与许同。而小尔雅,舻,船后也。舳,船前也。吴都赋刘注本之。与许异。葢小尔雅呼设柁处为船头也。

路径:段注说文□第八卷□舟部

标题:□wù中国古籍全录

注解:船行不安也。方言说舟曰:儰谓之扤。扤,不安也。郭云:儰音讹,船动摇之皃也。扤吾□反。按□者,正字。扤者,假借字也。书阢陧,易臲□皆不安也。从舟,刖省声。声字旧夺,今补。读若兀。五忽切。十五部。广韵曰:俗作□。

路径:段注说文□第八卷□舟部

标题:艐zōnɡ 

注解:船箸沙不行也。沙字各本夺,今依广韵一东三十三个所引补。大人赋张揖注曰:艐,箸也。尸部届,行不□也。郭注方言云:艐古届字。按释诂、方言皆曰:艐,至也。不行之义之引伸也。从舟□声,子红切。九部。读若□。此音与子红为双声,与届亦双声。汉时语如是。ARTX.CN

路径:段注说文□第八卷□舟部

标题:朕zhèn

注解:我也。阙。此说解旣阙。而□人补我也二字,未知许说字之例也。按朕在舟部,其解当曰舟缝也。从舟,灷声。何以知为舟缝也。考工记函人曰:视其朕,欲其直也。戴先生曰:舟之缝理曰朕,故札续之缝亦谓之朕,所以补许书之佚文也。本训舟缝,引伸为凡缝之偁。凡言朕兆者,谓其几甚微。如舟之缝,如龟之坼也。目部瞽字下云:目但有朕也,谓目但有缝也。释诂曰:朕,我也。此如卬吾台余之为我,皆取其音,不取其义。赵高之于二世,乃曰天子所以贵者,但以闻声,羣臣莫得见其面,故号曰朕。比傅朕字本义而言之,遂以亡国。凡说文字不得其理者,害必及于天下。赵高、王安石是也。云从舟灷声者,人部□字亦云灷声。今说文虽无灷字,然论例当有之。凡胜腾滕螣黱皆以朕为声,则朕古音当在六部矣。今音直禁切。六部与七部合韵冣近也。

路径:段注说文□第八卷□舟部

标题:舫fǎnɡ

注解:船也。各本作船师也。今依韵会所据本,舫只训船,舫人乃训习水者。观张揖之训榜人,可得其理矣。篇、韵皆曰:并两船,是认船为方也。舫行而方之本义废矣,舫之本义亦废矣。尔雅释言曰:舫,舟也。其字作舫不误。又曰:舫,泭也。其字当作方,俗本作舫。释水:大夫方舟,亦或作舫。则与毛诗方泭也不相应,愚尝谓尔雅一书多俗字。与古经不相应,由习之者多率肊改之也。《明堂月令》曰“舫人”。月令:六月命渔师伐蛟。郑注:今月令渔师为榜人,按榜人卽舫人。舫正字,榜假借字。许所据卽郑所谓今月令也。子虚赋榜人歌张揖注曰:榜,船也。月令命榜人。榜人,船长也。张所据亦作榜人。舫人二字旧夺,今补。习水者。张揖所谓船长。杜诗所谓长年。吴都赋曰:□工楫师,□自闽禺。从舟方声。甫□切。十部。

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标题:般pán中国古籍全录

注解:辟也。人部僻下曰:辟也。此辟字义同。投壶曰:宾再拜受。主人般旋曰:辟,主人阼阶上拜送。宾般旋曰:辟,般步于反。还音旋。辟,徐扶亦反。论语包氏注:足躩如,盘辟皃也。盘当作般,般辟。汉人语,谓退缩旋转之皃也。大射仪宾辟注曰:辟,逡遁不敢当盛。释言曰:般,还也。还者今之环字,旋也。荀爽注易曰:盘桓者,动而退也。般之本义如是,引伸为般游、般乐。象舟之旋,说从舟之意。从舟,从殳,会意。殳,令舟旋者也。令韵会作命,说从殳之意,殳谓所以刺船者也。北潘切,按当云薄官切。十四部。□,古文般,从攴。各本作从支。误。今正。从攴犹从殳也。

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标题:服fú中国古籍全录

注解:用也。关雎笺曰:服,事也。一曰车右騑所□舟旋。騑毛刻作骑。误。马部曰:騑,骖也,旁马也。古者夹辕曰服马,其旁曰骖马。此析言之。许意谓浑言皆得名服马也。独言右騑者,谓将右旋则必策冣右之马先向右,左旋亦同,举右以晐左也。舟当作周,马之周旋如舟之旋,故其字从舟。从舟□声。房六切。古音在一部。□,古文服,从人。从舟从人者,凡事如舟之于人冣切用也,凡事皆当如人之操舟也。1428文十二 重二

路径:段注说文□第八卷□舟部

标题:□

注解:小船也。从舟周声。各本无此字。卫风:曾不容刀。释文曰。说文作〈周舟〉,小船也。正义曰:说文作□,小船也。合据补于末,其形从正义。

路径:段注说文□第八卷□舟部

标题:方fānɡ

注解:并船也。周南。不可方思。邶风:方之舟之。释言及毛传皆曰:方,泭也。今尔雅改方为舫,非其义矣。并船者,并两船为一。释水曰:大夫方舟,谓并两船也。泭者,编木以为渡,与并船异事。何以毛公释方,不曰并船而曰泭也。曰并船,编木其用略同,故俱得名方。方舟为大夫之礼,诗所言不必大夫,则释以泭可矣。若许说字,则见下从舟省而上有并头之象。故知并船为本义,编木为引伸之义。又引伸之为比方,子贡方人是也。秦风:西天之防。毛曰:防,比也。谓防卽方之假借也。又引伸之为方圆,为方正,为方向。又假借为旁。丄部曰:旁,溥也。凡今文尚书作旁者,古文尚书作方,为大也。生民:实方实苞。毛曰:方,极亩也。极亩,大之意也。又假借为甫。召南:维鸠方之。毛曰:方之,方有之也,方有之犹甫有之也。象两舟省緫头形。两当作□,下象两舟并为一。上象两船头总于一处也。府良切。十部。通俗文。连舟曰舫。与许说字不同。葢方正字俗用舫。凡方之属皆从方。汸,方或从水。

路径:段注说文□第八卷□方部

标题:□hánɡ

注解:方舟也。舟字葢衍。卫风:一苇杭之。毛曰:杭,渡也。杭卽□字,计谓一苇可以为之舟也。舟所以渡,故谓渡为□。始皇临浙江,水波恶,乃西百二十里从狭中渡,其地因有余杭县。杜笃论都赋,造舟于渭,北杭泾流。章怀后汉书作北□。注云:说文□字在方部。今流俗不解。遂与杭字相乱者,误也。是说诚然。然□之作杭久矣。章怀偶一正之,而不能尽正也。李南传:向度宛陵浦里,□马踠足,亦系章怀改杭为□。而地理、郡国二志余杭县未之或改也。□亦作航。方言曰:舟或谓之航,杭者说文或抗字。从方亢声。胡郞切。十部。《礼》:天子造舟,诸矦维舟,大夫方舟,士特舟。大雅诗传及释水同。李巡曰:比其舟而渡曰造舟,中央左右相维持曰维舟。并两船曰方舟。一舟曰特舟。孙炎曰:造舟,比舟为梁也。维舟,连四舟也。释水及公羊传注此下又有庶人乘泭句。文二 重一

路径:段注说文□第八卷□方部ARTX.CN

标题:儿rén

注解:古文奇字人也。此冡人部而言,人者天地之性冣贵者也。此籒文象臂胫之形。其作儿者,则古文奇字之人也。如大下曰:天大地大人亦大,故大象人形,古文大也。大下曰。籒文大。则例正同。介与人之义巳见于大与人之下,故皆不必□言其义。今俗本古文奇字之上□添仁人也三字,是为蛇足。同字而必异部者,异其从之之字也。象形。孔子曰:“儿在下,故诘诎。”儿在各本作在人。今依玉篇,诎各本作屈。误。今正。举孔子说证象形也。籒文兼象臂胫。古文奇字则惟象股脚。诘诎犹今云屈曲也。如邻切。十二部。凡儿之属皆从儿。中国古籍全录

路径:段注说文□第八卷□儿部

标题:兀wù

注解:高而上平也。从一在儿上。儿各本作人。今正。一在儿上,高而平之意也。凡从兀声之字多取孤高之意。读若敻。敻今韵在四十四诤。古音在元寒部。今韵十月者,元之人也。兀音同月,是以跀亦作□,其平声读如涓,在十四部。今音五忽切。茂陵有兀桑里。地理志、右扶风有茂陵县。郡国志同。许多言乡言亭。此言里者,葢周秦旧名。

路径:段注说文□第八卷□儿部

标题:儿ér

注解:孺子也。子部曰:孺,乳子也。乳子,乳下子也。杂记谓之婴儿,女部谓之嫛婗。儿孺双声。引伸为凡幼小之偁。从儿,象小儿头囟未合。谓篆体□也。囟者,头会匘葢也。小儿初生,匘葢未合,故象其形。汝移切。十六部。

路径:段注说文□第八卷□儿部

标题:允yǔn中国古籍全录

注解:信也。释诂,毛传皆曰:允,信也。诗仲允,汉表作中术。从□儿。大徐作从儿□声。□非声也。今依韵会所据小徐本。□,用也。任贤勿贰是曰允。此会意字。余准切。十三部。

路径:段注说文□第八卷□儿部

标题:兑duì(兑)

注解:说也。说者今之悦字。其义见易。大雅:行道兑矣。传曰:兑,成蹊也。松柏斯兑。传曰:兑,易直也。此引伸之义。老子:塞其兑,闭其门。借为阅字,阅同穴。从儿□声。□与沇古同字同音,兊为□声者,古合音也。大外切。十五部。

路径:段注说文□第八卷□儿部

标题:充chōnɡ

注解:长也,高也。广韵曰:美也,塞也,行也,满也。从儿,育省声。三部与九部合音也。昌终切。九部。文六

路径:段注说文□第八卷□儿部

标题:亮liànɡ

注解:朙也。从儿,高省。各本无。此依六书故所据唐本补,葢卽晁氏以道所见唐本也。古人名亮者字明,人处高则明,故其字从儿高,明者可以佐人。故释诂曰:亮,相导也。典谟多用亮字。大雅:凉彼武王。传曰:凉,佐也。此假凉为亮也。韩诗正作亮。孟子曰:君子不亮,恶乎执。此假亮为谅也。力让切。十部。文六今增亮则文七。

路径:段注说文□第八卷□儿部

标题:兄xiōnɡ

注解:长也。古长不分平上。其音义一也。长短,滋长,长幼皆无二义。兄之为长,以□韵为训也。小雅:兄也永叹。传曰:兄,兹也。大雅:仓兄塡兮。传曰:兄,滋也。职兄斯引,职兄斯弘。传曰:兄,兹也。又小雅:仆夫兄瘁。笺云:兄,兹也。又大雅,乱兄斯削。笺云:而乱兹甚,兹与滋义同。兹者,草木多益也。滋者,益也。凡此等,毛诗本皆作兄。俗人乃改作从水之况。又讹作况。陆氏音义不能諟正画一。正伪错出。且于常棣云作兄者非,由未知兹益乃兄之本义故耳。兄之本义训益,许所谓长也。许不云兹者,许意言长则可晐长幼之义也。矢部矤下曰:兄□也。谓加益之□,此滋长之义也。无逸,无皇曰。今文尚书作毋兄曰,王肃本皇作况。注曰:况滋。韦昭注国语云:况,益也。皆兄训益之证。引伸之,则尔雅曰男子先生为兄,后生为弟。先生之年自多于后生者,故以兄名之,犹弟本义为韦束之次弟,以之名男子后生者也。莫重于君父,故有正字。兄弟之字,则依声托事,古兄长与兄益无二音也。浅人谓兄之本义为男子先生,则主从倒置,岂弟之本义为男子后生乎。世之言小学者,知此而后可与言说文,可与言经义。顾希冯玉篇不知此,则直云男子先生为兄,男子后生为弟而已。以兄弟二部次于男部,女部闲。观其列部之次第,可以知其不识字义。从儿从口。口之言无尽也,故以儿口为滋长之意。今音许荣切。古音在十部。读如荒。转为去声。许访切。今人□兄为况老,乃古语也。用况者,于古为假借。贶况皆俗字。贶以意制,左、国多用之。况乃况之变,冣为后出。凡兄之属皆从兄。

路径:段注说文□第八卷□兄部

标题:□jīnɡ

注解:竞也。竞者,强语也。小雅无羊传曰:矝矝兢兢,以言坚强也。释文此义其冰反。从二兄。会意。二兄,竞意。说从二兄之意。从丯声,丯读若介。此取双声也。二丯皆声也。读若矝。居陵切。六部。汉时矝读如今韵矣。一曰兢,此复举兢字。各本误作竞。今依叶抄本。集韵、类篇无此字。敬也。小雅:战战兢兢。传曰:战战,恐也。兢兢,戒也。小徐本无此五字。玉篇引亦无。1437文二

路径:段注说文□第八卷□兄部

标题:兂zēn

注解:首笄也。竹部曰:笄,簪也。二字为转注。古言笄,汉言旡,此谓今之旡卽古之笄也。古经无簪字,惟易豫九四:朋盇簪。郑云:速也。实寁之假借字。张揖古今字诂,□作撍。埤苍云:撍,疾也。寁□撍同字。京作撍。经文之簪,古无释为笄者。又士丧礼:复者一人,以爵弁服簪衣于裳。注云:簪,连也。然则此实鐕之假借字。金部曰:鐕可以衣箸物者,凡经典此二簪字外,无言簪者。从儿,匸象形。此非相与比叙之匕,乃象兂之形也。兂必有岐,故又曰叉,俗作钗。释名曰:叉,枝也。因形名之也。篆右象其叉,左象其所抵以固弁者。侧琴切。七部。凡兂之属皆从兂。簪,俗兂,今俗行而正废矣。从竹从朁。朁声。

路径:段注说文□第八卷□兂部

标题:兓jīn

注解:兓兓,各本讹朁朁。今依玉篇、集韵正。锐意也。兂主入,故两兂为锐之意。兓兓,其言所谓意内而言外也。凡俗用鑯尖字卽兓字之俗。从二兂。子林切。七部。1440文二 重一

路径:段注说文□第八卷□兂部中国古籍全录

标题:皃mào

注解:颂仪也。页部曰:颂,皃也。此曰皃,颂仪也。是为转注。颂者今之容字。必言仪者,谓颂之仪度可皃象也。凡容言其内,皃言其外。引伸之,凡得其状曰皃。析言则容皃各有当,如叔向曰貌不道容是也。絫言则曰容貌,如动容貌斯远暴慢是也。从儿,白象面形。上非黑白字,乃象面也。莫教切。二部。凡皃之属皆从皃。□,皃或从页,豹省声。按此葢易籒文之皃为页。貌,籒文皃,从豸。大徐本作从豹省。今字皆用籒文。

路径:段注说文□第八卷□皃部中国古籍全录

标题:□biàn

注解:冕也。按当云冕属,转写夺属字耳。冠下云:弁冕之总名也。云总名则弁与冕固有分矣。冕下云:大夫以上冠也。云大夫以上冠,则士无冕可知。士有爵弁,非冕也。依礼器,则夏殷之士有冕。周之士爵弁,亦冕之亚也。周礼掌弁冕之官,但曰弁师。周曰□,殷曰吁,夏曰收。吁宋本及五音韵諩如此。此古本也。五经文字曰。字林作□。经典相承□省作冔。然则冔字又出字林后,许书安得有冔。白虎通作诩。吁诩皆大义。士冠礼记曰:周弁,殷冔,夏收。郑曰:弁名出于盘。盘,大也。言所以自光大也。冔名出于幠。幠,覆。言所以自覆饰也。收,言所以收敛发也。郊特牲亦曰:周弁,殷冔,夏收。弁者,爵弁。非冕也。而王制有虞氏皇而祭,夏后氏收而祭,殷人冔而祭,周人冕而祭,不言弁言冕。郑曰:皇,冕属。则收冔皆冕属可知。大雅:厥作祼将,常服黼冔。传曰:冔,殷冠也。夏后氏曰收,周曰冕,亦不以周弁配夏收,殷冔,而言周冕。故知士冠礼,郊特牲之周弁非不可云周冕。葢周之爵弁,卽夏殷之收冔。收冔,卽夏殷之冕。周礼司服,弁师二职皆不言爵弁,其诸爵弁包于冕与。郑曰:爵弁制如冕,黑色,但无缫耳。玉裁谓:周□,殷吁,夏收皆冕也。爵弁,卽夏殷之冕。则韦弁、皮弁亦冕属也,故许以冕属释之。从皃,象形。谓篆体小也,葢象皮弁之会。郑曰:会,缝中也。皮变切。十四部。按弁古音同盘。其引伸之义为法,如顾命率循大弁是也。亦为大,如郑云所以自光大是。又假借为昪乐字,如诗小弁传曰弁乐也,卽卫风传之盘乐也。弁乐之反为弁急,如左传邾庄公卞急是也。弁,或覍字。今则或字行而正字废矣。□为籒文,则□本古文也。人象上覆之形,弁之讹俗为卞,由□书而貤谬也。□,籒文覍,从廾,上象形。从廾者,敬以承之也。〖注〗籒文或作□。覍、□,或体。文二 重四

路径:段注说文□第八卷□皃部

标题:□ɡǔ

注解:廱蔽也。廱当作邕。俗作壅。此字经传罕见。音与蛊同,则亦蛊惑之意也。晋语曰:在列者献诗,使勿兜疑。兜或当为□。韦曰:兜,惑也。从儿,象左右皆蔽形。左右当作又。谓?也。凡□之属皆从□。读若瞽。公户切。五部。

路径:段注说文□第八卷□□部

标题:兜dōu

注解:兜鍪,首铠也。铠者,甲也。鍑属曰鍪,首铠曰兜鍪,谓其形似鍪也。冃部曰:冑,兜鍪也。古谓之冑,汉谓之兜鍪。长杨赋:鞮鍪生虮虱。李善曰:鞮鍪卽兜鍪也。玉裁谓:鞮,屦也。鍪,兜鍪也。从□,从皃省。会意。当矦切。四部。皃象人头形也。说从皃省之意。皃之上体象人面。文二

路径:段注说文□第八卷□□部

标题:先xiān

注解:前进也。前当作歬,不行而进曰歬。凡言歬者缓词,凡言先者急词也。其为进一也。从儿之。之者,出也。引伸为往也。稣前切。古音在十三部。读若先声之诜。凡先之属皆从先。

路径:段注说文□第八卷□先部

标题:兟shēn

注解:进也。五经文字儿部曰:兟,色巾反。见诗。按此谓大雅甡甡其鹿也。今大雅作甡。传曰:甡甡,众多也。但玉篇云:□,多也。亦作诜。駪〈羽兟〉兟甡字同是众多之义,可作兟。据五经文字,则张参所据大雅作兟,葢并先为众进之意。今石刻五经文字此字已泐。而马刻本乃误为〈先下兟〉,葢因宋榻模糊而讹耳。从二先。赞从此。阙。阙谓阙其读若也。今所臻切。十三部。〖注〗□字原从羽从先作。文二

路径:段注说文□第八卷□先部中国古籍全录

标题:秃tū

注解:无发也。丧服四制曰:秃者不髽。明堂位注曰:齐人谓无发为秃楬。周礼医师注曰:庀,头疡。亦谓秃也。引伸之,凡不锐者曰秃。释名曰:沐,秃皆无上皃之称。沐者,管子云沐涂树之枝,谓刊落之也。从儿,上象禾粟之形,取其声。按粟当作秀,以避讳改之也。□下云:禾成秀也。然则秀□为转注。象禾秀之形者,谓禾秀之颖屈曲下□,茎屈处圆转光润如折钗股。秃者全无发,首光润似之,故曰象禾秀之形。秀与秃古音皆在三部,故云秃取秀之声为声也。许书两言取其声。世下曰:从卅而曳长之,亦取其声,谓取曳声也,此云象禾秀之形,取其声。谓取秀声也。皆会意兼形声也。其实秀与秃古无二字,殆小篆始分之。今人秃顶亦曰秀顶,是古遗语。凡物老而椎钝皆曰秀,如鐡生衣曰锈。他谷切。凡秃之属皆从秃。王育说:谓以上为王育说也。仓颉出见秃人伏禾中,因□制字。未知其审。因一时之偶见,遂定千古之书契。秃人不必皆伏禾中,此说殆未然矣。广韵秃下曰:说文云:无发也。从儿。上象禾粟之形。文字音义云:仓颉出见秃人伏于禾中,因以制字。广韵不以仓颉云云为说文语,则知古本无仓颉以下十七字。而王育说三字为结上之辞,全书例固如此。文字音义者,唐书艺文志有玄宗开元文字音义三十卷是也。〖注〗□,《玉篇》籀文秃字。

路径:段注说文□第八卷□秃部

标题:颓tuí

注解:秃皃。周南曰:我马虺颓。释诂及毛传曰:虺颓,病也。秃者,病之状也。此与□部之隤迥别。今毛诗作隤,误字也。又小雅:维风及颓。毛传曰:颓,风之焚轮者也。与释天同。从秃贵声。此从□声。今俗字作颓,失其声矣。杜回切。十五部。文二

路径:段注说文□第八卷□秃部ARTX.CN

标题:见jiàn

注解:视也。析言之有视而不见者,听而不闻者。浑言之则视与见,闻与听一也。耳部曰:听,聆也。闻,知声也。此析言之。从目儿。用目之人也。会意。古甸切。十四部。凡见之属皆从见。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:视shì

注解:瞻也。目部曰:瞻,临视也。视不必皆临,则瞻与视小别矣。浑言不别也。引伸之义,凡我所为使人见之亦曰视。士昏礼:视诸衿鞶。注曰:视乃正字。今文作示,俗误行之。曲礼:童子常视毌诳。注曰:视,今之示字。小雅:视民不恌。笺云:视,古示字也。按此三注一也。古作视,汉人作示,是为古今字。示下曰:天□象见吉凶,所以示人也。许书当本作视人,以□韵为训。经浅人改之耳。从见示声。大徐无声字。神至切。十五部。□,古文视。视,亦古文视。此氐声。与目部眂,氏声迥别。氏声古音在十五部,氏声在十六部,自唐宋至今多乱之。视见周礼。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□lì

注解:求视也。视字各本夺。今补。求视者,求□之视也。李善注、吴都赋引仓颉篇曰:□,索视之皃也。亦作矖。从见丽声,读若池。郞计切。十六部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:覣wēi

注解:好视也。和好之视也。从见委声。取委顺之意。于为切。十六部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□nì

注解:旁视也。目部曰:睨,衺视也。二字音义皆同。从见儿声。五计切。十六部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:覶luó

注解:好视也。女部曰:□,顺也。覶与□义近。玉篇曰:覶缕,委曲也。古书亦作覼缕,详言之意。从见□声。洛戈切。古音当在十四部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□lù

注解:□视也。嬉□之视也。目部曰:睩,目睐谨也。广韵曰:□,眼曲□也。从见录声。力玉切。三部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□xuǎn

注解:大视也。目部曰:□,大目也。故□为大视。从见爰声。况晚切。十四部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:覝lián

注解:察视也。密察之视也。高帝纪廉问。师古注曰:廉,察也。字本作覝,其音同耳。按史所谓廉察皆当作覝,廉行而覝废矣。从见□声,□见火部。从入二为□之□为声,非从入一为干也。篆体沿误,今皆正之。读若鎌。力盐切。七部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□yùn

注解:外博众视也。旧视上有多字,今依广韵□。众多之视,所视者众也。贠,物数也。□,物数纷□乱也。□同音而义近。博,大通也。外大通而多所视也。从见员声,读若运。王问切。十三部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:观ɡuān

注解:谛视也。宷谛之视也。谷梁传曰:常事曰视,非常曰观。凡以我谛视物曰观,使人得以谛视我亦曰观,犹之以我见人,使人见我皆曰视。一义之转移,本无二音也,而学者强为分别,乃使周易一卦而平去错出,支离殆不可读,不亦固哉。小雅采绿传曰:观,多也。此亦引伸之义。物多而后可观,故曰观,多也。犹灌木之为藂木也。从见雚声。古玩切。按玩当作完。十四部。□,古文观,从囧。〖注〗□,古文。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□dé

注解:取也。从见寸。会意。多则切。一部。寸,度之,亦手也。说从寸兼此二解。按彳部□为古文得,此为小篆。义不同者,古今字之说也。在古文则同得,在小篆则训取也。说详女部之□。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:览lǎn

注解:观也。以我观物曰览,引伸之使物观我亦曰览。史记孟荀列传:为开第康庄之衢,高门大屋尊宠之,览天下诸矦宾客。言齐能致天下贤士也。此览字无读去声者,则观字何必□析其音乎。从见监,会意。监亦声。卢敢切。八部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□lài

注解:内视也。史记:赵良曰:内视之谓明。于从来取意。从见来声。洛代切。一部。ARTX.CN

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标题:□tí

注解:显也。显当作□。□显古今字。□者,众明也。从日中见丝。然则□之为言亦察及微杪也。小雅:题彼脊令。传曰:题,视也。题者,□之假借字。毛云视,许云□者,此葢转写夺字。当云□视,如□下求视,亦夺视字。察及飞鸟是为明□之视。郑笺云:题之为言睇也。则谓题同睇,非许意。睇者,小邪视也。与题音义皆不同。从见是声。杜兮切。玉篇亦达丽切。十六篇。

路径:段注说文□第八卷□见部中国古籍全录

标题:□piǎo

注解:目有察省见也。目偶有所见也。伺者有意,□者无心。今俗语尚云□。与目部之瞟,音义皆同。从见□声。方小切。二部。方系类隔。

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标题:□cī

注解:□觑,双声字也。窥观也。窥者,闪也。闪者,窥头于门中也。易观六二曰:窥观利女贞。虞翻曰:□观为窥。从见□声。七四切。十五部。玉篇此咨切。小徐本及广韵、集韵、类篇皆讹作朿,非是。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:觑qù

注解:□觑也,三字依全书通例补,浅人□之耳。觑,古多假狙为之。周礼蜡氏注曰:蜡读如狙司之狙。狙司卽觑伺也。史、汉狙击秦皇帝。应劭云:狙,伏伺也。方言:自关而西曰□,或曰狙。三仓:狙,伺也。通俗文:伏伺曰狙。是则觑狙古今字。如今本少此三字,则觑之本义隐也。一曰二字今补。拘觑,此亦汉时语。未致密也。致,今之致字。许书无致。谓粗疏。从见虘声。七句切。按当依广韵七虑切。五部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:覭mínɡ

注解:小见也。如溟之为小雨,皆于冥取意。释言曰:冥,幼也。从见冥声。莫经切。十一部。《尔雅》曰:“覭髳,弗离。”释诂文。今本弗作茀,非古也。郭云:孙叔然字别为义。按许单出覭字而释之,则孙与合。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□dān

注解:内视也。□释。张寿碑:□□虎视,不折其节。□与眈音义皆同。眈下曰视近,此曰内视。从见甚声。丁含切。古音在七部。ARTX.CN

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标题:觏ɡòu中国古籍全录

注解:遇见也。觏与遇□韵。辵部曰:遘,遇也。觏从见,则为逢遇之见。如南草虫曰:亦旣见止,亦旣觏止。传曰:觏,遇也。此谓觏同遘。郑笺云:旣觏谓已昏也。引易男女觏精,万物化生。郑意以觏卽见,无俟重言。毛云遇也,实含会合之义,故引而伸之。必俟脱缨烛出,昏礼旣成,乃自信可以宁父母心。此申毛,非异毛也。郑所据易作觏精,今皆作构,葢失之矣。从见冓声。古后切。四部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□kuī

注解:注目视也。专注之视也。于从归取义。从见归声。渠追切。十五部。ARTX.CN

路径:段注说文□第八卷□见部中国古籍全录

标题:觇chān

注解:窥视也。窥各本作窥。今依广韵订。左传:公使觇之。杜曰:觇,视也。檀弓:晋人之觇宋者。郑曰:觇,窥视也。国语:公使觇之。韦曰:觇,微视也。檀弓:我丧也斯沾。假沾为觇。从见占声。敕艳切。释文勑廉反。七部。《春秋传》曰:“公使觇之,信。”左传成十七年。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:覹wéi

注解:司也。司者今之伺字。许书无伺。司下当有视字。广韵曰:矀,伺视也。于从微取意。矀同覹。从见微声。无非切。十五部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:欻xū中国古籍全录

注解:有所吹起。从欠炎声,读若忽。西京赋:欻从背见。薛注:欻之言忽也。按此篆久讹。从炎非声。葢本从□声,讹而为炎,莫能諟正。倘去声字,说以从炎会意,亦恐非也。许勿切。十五部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□bìn

注解:□□,各本佚此二字,今依全书通例补。集韵十七眞曰:□□,暂见。暂见也。从见宾声。必刃切。十二部。按□□异部而□韵。□当依集韵纰民切。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□fán

注解:□□也。从见樊声,读若幡。附袁切。十四部。小徐本篆作□。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□mí(左民右见)

注解:病人视也。从见民声,读若迷。按各本篆作□,解作氐声。氐声则应读若低,与读若迷不协。考广韵十二齐曰:□,病人视皃。集韵曰:□□二同。类篇曰:□□二同。集韵、类篇□又民坚切。训病视。葢古本作□,民声。读若眠者,其音变。读若迷者,双声合音也。唐人讳民,偏□省一画,多似氏字,始作〈氏见〉,继又讹作□。乃至正讹并存矣。今改从正体。莫兮切。古音在十一部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□yóu

注解:下视□也。曲礼曰:凡视下于带则忧。左传曰:单子视下言徐。按云下视□者,谓下视□窈之处。从见□声,读若攸。以周切。三部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□chēn

注解:私出头视也。闪下曰:窥头门中也。闯下曰:马出门皃也。音义皆略同。从见□声,读若郴。丑林切。七部。

路径:段注说文□第八卷□见部中国古籍全录

标题:□mào

注解:突前也。前当作歬,与冡音义略同。冡重□,故入□部。此重突前,故入见部。从见□。莫红莫沃二切。古音当在二部三部闲。按锴本冃部又有□字。铉本及广韵有□无□。集韵二字兼有。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:觊jì

注解:□□也。欠部□下曰:□,□也。觊□□韵。古多作几,汉人或作□,亦作冀。于从岂取意。岂下曰:欲也。从见岂声。几利切。十五部。

路径:段注说文□第八卷□见部中国古籍全录

标题:觎yú

注解:欲也。觎欲□韵。广韵曰:觊觎,欲得也。从见俞声。羊朱切。古音在四部。

路径:段注说文□第八卷□见部中国古籍全录

标题:□chuānɡ

注解:视不朙也。此与心部憃愚也,音义同。从见舂声。丑尨切。九部。一曰直视。别一义。于从舂取义。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□yào

注解:视误也。从见龠声。弋笑切。二部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:觉jué

注解:悟也。悟各本作寤。今正。心部曰:悟者,觉也。二字为转注。□部曰:寐觉而有言曰寤。非其义也。何注公羊、赵注孟子皆曰:觉,悟也。左传:以觉报宴。杜曰:觉,明也。引伸之,抑传曰觉,直也。此因觉与斠□□韵双声而言。又引伸之,斯干传曰:有觉,言高大也。从见,学省声。古岳切。三部。一曰发也。此义亦见广雅,卽警觉人之意。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□jí

注解:目赤也。从见,□省声。□毛刻作智,误。今依宋本。才的切。十六部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:靓jìnɡ

注解:召也。广雅释言曰:令,召,靓也。曹宪云:耻敬反。亦为靓妆之靓。似政反。耻敬,则召靓之靓也。今多云靓师僧则其字矣。广韵曰:古奉朝请亦作此字。按史记、汉书皆作朝请。徐广云:律,诸矦春朝曰朝,秋曰请。郭注上林赋云:靓糚,粉白黛黑也。从见靑声。疾正切。按当依曹宪耻敬切。十一部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:亲qīn

注解:至也。至部曰:到者,至也。到其地曰至,情意□到曰至。父母者,情之冣至者也,故谓之亲。从见□声。七人切。十二部。李斯刻石文作亲。左省一画。ARTX.CN

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:觐jìn

注解:诸矦秋朝曰觐,勤劳王事也。勤也二字旧夺,今补。大宗伯:以宾礼亲邦国。春见曰朝,秋见曰觐。郑曰:觐之言勤也。欲其勤王之事。按郑与许合。□韵为训。异义:朝名。公羊说:诸矦四时见天子及相聘皆曰朝,以朝时行礼卒而相逢于路曰遇。古周礼说:春曰朝,夏曰宗,秋曰觐,冬曰遇。谨案:礼有觐经。诗曰:韩矦人觐。书曰:江汉朝宗于海。知其朝觐宗遇之礼,从周礼说。郑驳曰:此皆有似不为古昔觐礼。诸矦前朝皆受舍于朝,朝通名也。秋之言觐,据时所用。按此条许郑本无异,不得云驳也。郑目录云:朝宗礼僃。觐遇礼省。是以享献不见焉。是郑谓周礼四者,名殊礼异也。从见堇声。渠吝切。十三部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:眺tiào

注解:诸矦三年大相聘曰俯。王制曰:诸矦之于天子也。比年一小聘,三年一大聘,五年一朝。郑曰:此大聘与朝,晋文霸时所制也。异义云:公羊说:诸矦比年一小聘,三年一大聘,五年一朝天子。左氏说:十二年之闲,八聘四朝,再会一盟。许愼谨案。公羊说夏制,左氏说周礼。传曰:三代不同物。明古今异说。郑驳之云:三年聘。五年朝,文襄之霸制。周礼大行人:各以服数来朝,其诸矦岁聘闲朝之属。说无所出。晋文公强威诸矦耳,非所谓三代异物也。按大宗伯:时聘曰问,殷眺曰视。郑注:殷眺,谓一服朝之岁以朝者少,谓矦乃使卿以大礼众聘焉。一服朝在元年、七年、十一年。郑说殷眺。不用三年大聘之说。许则以周礼之眺卽三年大聘。故大行人曰:王之所以抚邦国诸矦者、岁徧存、三岁徧眺,五岁徧省。省与眺同。闲岁而举。所谓三年大聘,下于上,上于下皆得曰眺,故曰相。许说与周礼不相违也。俯,视也。释诂文。眺训视,故从见。小行人曰:存、眺、省、聘、问,臣之礼也。按五者皆得训视。从见兆声。他吊切。二部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:覒máo

注解:择也。玉篇引诗:左右覒之。按毛诗作芼,择也。葢三家诗有作覒者。广韵:邪视也。从见毛声,读若苗。莫袍切。二部。广韵莫报切。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:覕miè

注解:蔽不相见也。覕之言閟也,秘也。蔽覕双声。从见必声。莫结切。十二部。

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□shī

注解:司人也。司者,今之伺字。释训曰:戚施面柔也。郭云:戚施之疾不能仰,面柔之人常俯。似之,亦以名云。释文云:戚施字书作□□同。按面柔之人,不敢专辄,必伺人颜色,故云尔。但许无□字,许义不必同尔雅。从见它声,读若驰。式支切。古音在十七部。中国古籍全录

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:□dōu中国古籍全录

注解:目蔽垢也。目部所谓□兜也。兜卽□字。从见□声,读若兜。当矦切。四部。文四十五 重三

路径:段注说文□第八卷□见部

标题:覞yào

注解:并视也。广韵曰:普视。此今义也。从二见。弋笑切。按祭义:见以萧光,见闲以侠甒。注云:见及见闲皆当为覵,字之误也。覵不见于许书,葢卽覞字,谓萧光与燔燎并见,侠甒与肝肺首心并见也。见者,视也。覞应古苋切。十四部。凡覞之属皆从覞。

路径:段注说文□第八卷□覞部ARTX.CN

标题:□qiān

注解:很视也。很者,不听从也。从覞肩声。苦闲切。十四部。齐景公之勇臣有成□者。孟子滕文公篇作成覵。赵注曰:成覵,勇果者也。广韵曰:□,人名。出孟子。按成□,淮南齐俗训作成荆。□为荆,犹考工记故书顅或作牼也。

路径:段注说文□第八卷□覞部

标题:□xì

注解:见雨而比息。比下曰密也。密息者,谓鼻息数速也。道途遇雨急行,则息必频喘矣。此字读如欷。正与齂为卧息,□为卧息,呬为息,□为呻皆读虚器切同。各本比作止。篇、韵同。或又作上。似不若宋刊、叶抄二本作比为长。从覞雨。从覞雨者,莫众多于雨也。读若欷。虚器切。十五部。文三

路径:段注说文□第八卷□覞部

标题:欠qiàn

注解:张口气悟也。悟,觉也。引伸为解散之意。口部嚏下曰:悟解气也。郑注周易草木皆甲宅曰:皆读如人倦解之解。人倦解,所谓张口气悟也,谓之欠,亦谓之嚏。曲礼:君子欠伸。正义云:志疲则欠,体疲则伸。通俗文曰:张口运气谓之欠□。按诗愿言则疐传曰:疐,劫也。孙毓同。崔灵恩集注云:毛训疐为□。今俗人云欠欠□是也。不作劫字。人体倦则伸,志倦则□。玉裁谓:许说多宗毛。许释嚏为悟解气,葢用毛说也。□音邱据切。欠□古有此语,今俗曰呵欠。又欠者,气不足也。故引伸为欠少字。象气从儿上出之形。彡与气同。李阳冰改篆作?,乃是古文兂耳。云上象人开口,下象气出,非也。去剑切。八部。凡欠之属皆从欠。〖注〗□,古文欠。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:钦qīn

注解:欠皃。凡气不足而后欠。钦者,倦而张口之皃也。引伸之,乃欿然如不足谓之钦。诗晨风:忧心钦钦。传曰:思望之心中钦钦然。小雅:□钟钦钦。传曰:钦钦言使人乐进也。皆言冲虚之意。尚书钦哉,皆令其惟恐失之也。释诂曰:钦,敬也。考虞夏商书言钦,周书则言敬,虞夏商书皆钦敬锴见。上曰钦若昊天,下曰敬授民时。又钦哉,不曰敬哉。葢钦与敬意略同而□有别也。周书言敬哉,不言钦哉。惟多方曰:有夏之民,叨懫曰钦。劓割夏邑,立政,帝钦罚之。钦字两见。某氏传皆训为敬。未知合书意否。从欠金声。去音切。七部。钦歁欿歉皆双声□韵字,皆谓虚而能受也。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□luán

注解:欠皃。广韵曰:迷惑不解理。此今义也。从欠□声。洛官切。十四部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:欯xì

注解:喜也。广韵曰:笑也。从欠吉声。许吉切。十二部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:吹chuī

注解:出气也。从欠从口。昌□切。古音在十七部。按吹已见口部,宐删此。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:欨xū

注解:吹也。一曰□意。从欠句声。况于切。古音在四部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:歑hū

注解:温吹也。与呼音同义异。从欠虖声。虎乌切。五部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□yù

注解:吹气也。从欠或声。于六切。古音在一部。玉篇火麦切,是也。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:欤yú

注解:安气也。如□为安行,□为马行疾而徐,音同义相近也。今用为语末之辞,亦取安舒之意。通作与。论语:与与如也。从欠与声。以诸切。五部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□xié

注解:翕气也。翕,合也。广韵作□气。从欠胁声。虚业切。八部。

路径:段注说文□第八卷□欠部中国古籍全录

标题:歕pēn

注解:吹气也。□歕与口部之吸喷,义相似而异。从欠贲声。普□切。十三部。中国古籍全录

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:歇xiē

注解:息也。息者,鼻息也。息之义引伸为休息,故歇之义引伸为止歇。一曰气越泄。泄当作渫。此别一义。越渫犹漏溢也。七发曰:精神越渫,百病咸生。李引高注吕氏春秋曰:越,散也。引郑玄毛诗笺曰:渫,发也。从欠曷声。读若香臭尽歇。许谒切。十五部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:欢huān中国古籍全录

注解:喜乐也。从欠雚声。呼官切。十四部。孟子借驩为欢。中国古籍全录

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:欣xīn

注解:□喜也。言部欣下曰:喜也。义略同。按万石君传:僮仆欣欣如也。晋灼云:欣,许愼曰古欣字。晋所据说文似与今本不同。从欠斤声。许斤切。十三部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□shěn

注解:□不坏颜曰□。各本篆作弞。今正。□广韵:弞式忍切,□不坏颜也。集韵□类篇同。今按曲礼:□不至矧。注云:齿本曰矧,大□则见此。然则笑见齿本曰矧,大笑也。不坏颜曰□,小笑也。二义不当同音,浅人因己与弓略相似,□合之耳。玉篇于□欣二文下曰:□,呼来切。□不坏颜也。此希冯时所据说文也。于敛歈二文之闲曰:弞,式忍切。□不坏颜也。此孙强、陈彭年所据误本说文也。学者可以悟矣。广雅:□,笑也。楚辞、吴都赋作咍。○齿本曰矧,谓矧卽龂之叚借也。大戴:高柴执亲之丧,未尝见齿。卢注曰:哂则齿见,□则矧见。按论语:夫子哂之。马曰:哂,□也。葢哂卽矧。卢语未核。说文无哂,后人因哂矧造弞耳。从欠己声。各本作引省声。式忍切。今正。呼来切。一部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:款kuǎn

注解:意有所欲也。屈原赋曰:悃悃□。王注:心志纯也。按古款与窾通用。窾者,空也。款亦训空。空中则有所欲也。释器:款足者谓之鬲。小司马引旧说款足,谓空足也。又引申子款言无成。从欠,□省。臣铉等曰:□,塞也。意有所欲而犹未塞,款款然也。按空则宐窒。苦管切。十四部。歀,款或从柰。取柰何之意。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□jì

注解:□也。□者,吉而免凶也。觊下曰:□,□也。□与觊音义皆同。今字作冀。古音不同。从欠气声。居气切。十五部。一曰口不□言。此谓与□同也。口部曰:吃,言蹇难也。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:欲yù

注解:贪欲也。欲者衍字。贝部贪下云:欲也。二篆为转注。今贪下作欲物也。亦是浅人增字。凡此书经后人□窜,葢不可数计。独其义例精密,迄今将二千年,犹可推□,以复其旧。是以冣目云后有达者,理而董之也。感于物而动,性之欲也。欲而当于理,则为天理。欲而不当于理,则为人欲。欲求适可斯已矣,非欲之外有理也。古有欲字,无欲字,后人分别之,制欲字,殊乖古义。论语枨之欲、克伐怨欲之欲,一从心,一不从心,可征改古者之未能画一矣。欲从欠者,取慕液之意。从谷者,取虚受之意。易曰:君子以征忿窒欲。陆德明曰:欲,孟作谷。晁说之曰:谷,古文欲字。晁氏所据释文不误。今本改为孟作浴,非也。从欠谷声。余蜀切。三部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:歌ɡē

注解:咏也。言部曰:咏,歌也。二字为转注。从欠哥声。古俄切。十七部。謌,歌或从言。歌永言,故从言。可部曰:哥,声也。古文以为謌字。〖注〗可、哥,古文歌。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:歂chuǎnARTX.CN

注解:口气引也。广韵引字林同。左传多有名歂者。从欠端声,读若辁。车部曰:有辐曰轮,无辐曰辁。市缘切。十四部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:歍wū

注解:心有所恶,若吐也。心有所恶,若欲吐而实非吐也。山海经曰:其所歍所尼。郭曰:歍呕犹喷咤。范注太玄曰:欧歍,逆吐之声也。按此所谓喑恶。恶卽歍之或字也。喑,于鸩切。恶,乌路切。喑恶言其未发也,叱咤言其已发也。太玄则欧歍之欧谓吐,歍谓欲吐未吐。从欠乌声。哀都切。五部。一曰歍□。二字旧夺,今依广韵一屋蹴字下补。口相就也。谓口与口相就也。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□zú

注解:歍□也。其义已在上文,故但曰歍□而已。此全书之通例。从欠鼀声。才六切。广韵子六切。三部。噈,俗□,从口从就。会意兼形声。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□zú

注解:惄然也。此以□韵为训。心部曰:惄,忧也。□然,心口不安之皃也。从欠尗声。才六切。三部。《孟子》曰:“曾西□然。”见公孙丑篇。今作蹵。赵注:蹵然犹蹵踖也。蹵踖同踧踖。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:欦qiān

注解:含□也。欦含□韵。从欠今声。丘严切。广韵许兼切。七部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:歋yí

注解:人相□相歋愈。后汉书王霸传,市人皆大□,举手邪揄之。李注:说文曰:歋□,手相□也。歋音弋支反。□音踰,或音同。按据此注,似许书本有□篆。然许本无□,则无从欠□声之字可知。方言本无正字,不妨下字作愈。愈之或从歈,或作□,或作揄,或作□。犹歋之或作擨,或作邪,或作捓,或作搋耳。此谓人相□,故字从欠。李注引手相□,恐是因文而误。从欠虒声。以支切。十六部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:歊xiāo

注解:歊歊,锴本只一歊,复举字之未删者耳。气上出皃。上字依李善两都赋注补。杨雄解嘲曰:泰山之高,不嶕峣则不能浡滃云而散歊烝。亦作□。汉书叙传:曲阳□□。师古曰:气盛也。按今本作歊,非。祭义假蒿字为之。郑曰:蒿谓气烝出貌也。从欠高,高亦声。许娇切。二部。

标题:欻xūARTX.CN

注解:有所吹起。从欠炎声,读若忽。西京赋:欻从背见。薛注:欻之言忽也。按此篆久讹。从炎非声。葢本从□声,讹而为炎,莫能諟正。倘去声字,说以从炎会意,亦恐非也。许勿切。十五部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□xī

注解:□□,戏□皃。此今之嗤□字也。广韵画□嗤为二字。殊误。其云嗤又作□,不知皆□之俗耳。文赋曰:□浚发于巧心。或受□于拙目。李善曰:□,□也。与嗤同。今本转写乖谬。从欠□声。许其切。按当赤之切。一部。蚩亦从虫□声。中国古籍全录

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□yáo

注解:□□,气出皃。按诗君子陶陶传曰:陶陶,和乐皃。疑正字当作□,又郁陶字亦当作此。从欠□声。余招切。古音二部三部皆可。中国古籍全录

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:啸xiào

注解:吹也。吹,大徐作吟。从欠肃声。稣吊切。古音在三部。口部以啸为籒文啸矣。此重出者,葢小篆亦从欠作也。《诗》曰:“其啸也謌。”今召南其啸也歌。小雅白□:啸歌伤怀。本亦作啸。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:叹tàn

注解:吟也。谓情有所悦,吟叹而歌咏。悦当作说。谓情已下十字各本无,今依李善注卢谌览古诗所引补,葢演说文语也。古叹与叹义别。叹与喜乐为类,叹与怒哀为类。如乐记云一唱而三叹,有遗音者矣。又云长言之不足,故蹉叹之。蹉叹之不足,故不知手之舞之,足之蹈之。论语喟然叹曰:皆是此叹字。檀弓曰:戚斯叹。叹斯擗。诗云:而无永叹。嘅其叹矣。忾我寤叹。皆是叹字。从欠,□省声。他案切。十四部。□,籒文叹不省。〖注〗□

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:歖xī

注解:卒喜也。卒疑当作猝。从欠从喜。许其切。一部。喜部曰:歖,古文喜。此重出。未闻。葢如女部娈之例。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:欸xiè

注解:訾也。按訾者,呰之字误。訾者,思称意也。呰者,诃也。分见言部、口部。玉篇:欸者,呰也。可正訾字之讹。广韵十六怪曰:怒声。十六咍曰:叹也。玉篇曰:恚声。正与诃义合。口部有唉字,譍也。与欸义别。项羽本纪:亚父受玉斗,拔剑撞而破之曰:唉,孺子不足与谋。此正怒声字,当作欸。方言:欸,然也。南楚凡言然者曰欸,或曰□。此正训譍字,当作唉。从欠矣声。乌戒切,又乌开切。一部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□zì中国古籍全录

注解:欧也。从欠此声。前智切。十五十六部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:欧ǒu中国古籍全录

注解:吐也。海外经:欧丝之野,一女子跪据树欧丝。从欠区声。乌后切。四部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:歔xū

注解:欷也。二字双声。从欠虚声。朽居切。五部。一曰出气也。与口部嘘略同。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:欷xī

注解:歔也。欷亦作唏。史记:纣为象箸而箕子唏。从欠希声。香衣切。十五部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:歜chù

注解:盛气怒也。引伸为凡气盛之偁。左传:飨有昌歜。杜注曰:昌歜,昌蒲葅也。孔氏冲远云:相传昌歜之音为在感反。徧检书传:昌蒲之草无此别名。玉裁谓:此非草名也,乃葅名也。周礼昌本,言取其根。左传昌歜,言阳气辛香以为菹,其气触鼻,故名昌歜。歜之读在敢反者,语之转也。□与歜同在三部,音转皆可入八部。是以玉篇云:□亦徂感切,昌蒲葅也。葢古本左传有作昌□者,二字可相假借,皆可读屋沃本韵之音,非必定当在敢反也。从欠蜀声。尺玉切。三部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□yǒu

注解:言意也。有所言之意也。意内言外之意。从欠从□,□,气行皃。□亦声,读若酉。与久切。三部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□kě

注解:欲□歠。从欠渴声。此举形声包会意。渴者,水尽也。音同竭。水渴则欲水,人□则欲飮,其意一也。今则用竭为水渴字,用渴为饥□字,而□字废矣,渴之本义废矣。晋语:忨日而□岁。心部引春秋:忨岁而□日。韦昭曰:□,遟也。遟读为遟久之遟,急待之意也。苦葛切。十五部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:敫jiào

注解:所歌也。广韵无所字。所歌也当作□楚歌也四字。上林赋:激楚结风。郭瞨曰:激楚,歌曲也。文颖曰:楚地风气本自漂疾,歌乐者犹复依激结之急风为节,其乐促迅哀切也。按激楚,古葢作□楚。楚作所者,声之误,浅人又删去□字耳。从欠,噭省声,噭当作敫。读若噭呼。口部曰:噭,呼也。呼当作嘑,此谓敫音同噭也。古吊切。二部。古亦读如激。玉篇公的切。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□xìARTX.CN

注解:悲意。意内言外之意。玄应书云:通俗文,小怖曰□。公羊传:□然而骇是也。按今公羊作色然。从欠啬声。所力切。一部。合诸书考之,□下当云小怖也。从欠啬声。引公羊传□然而骇。又出□篆。下当云悲意。从欠奥声。今本舛夺。故广韵、集韵仍之,□注悲意,火吊切,非也。类篇□注馨叫切,悲意,是也。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□jiào

注解:尽酒也。此与酉部釂音义皆同。从欠□声。子肖切。二部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□jiān

注解:坚持意。坚各本作监。今依篇、韵正。从缄者,三缄其口之意。口闭也。从欠缄声。口闭说从欠缄之意。当云从欠缄,缄亦声。此举形声包会意耳。古咸切。七部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□shèn

注解:指而□也。吕览切:舜为天子,□□敐敐,莫不载悦。高注曰:敐敐,动而喜也。又作陈陈殷殷。无二切。皆讹字耳。敐葢卽□字,转写从攵。吴都赋:东吴王孙,辴然而咍。刘注云:辴,大□皃。引庄周齐桓公辴然而□。辴卽□字之异者,俗讹作辴。从欠辰声,读若蜃。时忍切。十三部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□kūn

注解:□干,不可知也。□干各本作昆干。今依篇、韵正。□干葢古语,读如□寒二音,不可知之意也,若云汗曼。从欠鳏声。古浑切。十三部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:歃shà

注解:歠也。歠者,□也。凡盟者歃血。从欠臿声。山洽切。八部。《春秋传》曰:“歃而忘。”隐七年左传,歃如忘。服□曰:如,而也。临歃而忘其盟载之辞,言不精也。许作而者,古如而通用。许所据与服异。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:欶shuò

注解:吮也。口部曰:吮,欶也。二篆为转注。通俗文:含吸曰欶。从欠束声。所角切。三部。

路径:段注说文□第八卷□欠部中国古籍全录

标题:歁kǎn

注解:食不满也。从欠甚声,读若坎。苦感切。七部。

路径:段注说文□第八卷□欠部中国古籍全录

标题:欿kǎn

注解:欲得也。孟子:附之以韩魏之家,如其自视欿然则过人远矣。张镒曰:欿音坎。内顾不足而有所欲也。玉裁按:孟子假欿为坎,谓视盈若虚也。大玄:雷推欿□。卽坎窞也。今本大玄欿字讹不可识。从欠臽声,读若贪。他含切。七部。

路径:段注说文□第八卷□欠部中国古籍全录

标题:欱hē

注解:歠也。欱与吸意相近,与歕为反对。东都赋曰:欱野歕山。从欠合声。呼合切。七部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:歉qiàn

注解:歉食不满也。歉疑当作嗛,谓口衔食不满也。引伸为凡未满之偁。谷梁传曰:一谷不□谓之歉。古多假嗛为歉。从欠兼声。苦簟切。七部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□wā

注解:咽中息不利也。玄应本作气息不利,多气字。咽者,嗌也。咽中息不利,若鲠而非□也。通俗文:大咽曰□。咽读去声。与许义不合。从欠骨声。乌八切。十五部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:欭yì

注解:嚘也。口部曰:嚘者,语未定皃。欭嚘为双声。王风:中心如噎。传曰:噎谓噎忧不能息也。(玉篇如此。)噎忧卽欭嚘之假借字。不能息,谓气息不利也。郑风传曰:不能息,忧不能息也。忧亦卽嚘字。老子:终日号而不嗄。玉篇作不嚘。云嚘,气屰也。大玄:柔儿于号。三岁不嚘。皆谓气窒□不利。广韵:喑,欭,叹也。从欠因声。乙冀切。古音在十二部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:欬kài

注解:屰气也。周礼疾医:冬时有嗽上气疾。注曰:嗽,欬也。上气,逆喘也。按□本亦作欶。欶者,含吸也。含吸之欲其下而气乃逆上是曰欬。许书以欶包嗽,口部无嗽。俗又作瘶。仓颉篇齐部谓瘶曰欬。从欠亥声。苦葢切。一部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□xì中国古籍全录

注解:且唾声。且唾者,□唾也。一曰小□。此与字林之谥音义同。集韵、类篇皆作小皃,葢夺□字。从欠毄声。许壁切。十六部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:歙xī中国古籍全录

注解:缩鼻也。纟部曰:缩者,蹴也。歙之言摄也。从欠翕声。许及切。十六部。丹阳有歙县。阳当作杨,字之误也。地理志、郡国志、丹杨郡歙县、今江南徽州府歙县、休宁县,皆其地也。今徽人读式涉切。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□yǒu

注解:蹴鼻也。蹴鼻卽缩鼻也。广雅曰:□,吐也。此谓□卽欧之假借字。左传:吾伏弢呕血。杜曰:呕,吐也。本又作□。按呕□卽欧□字。从欠咎声,于纠切。三部。读若《尔雅》曰“麔豭短脰”。见释兽篇。豭,今本作麚,非。麔豭,一兽名。非上文之麋牡麔,鹿牡麚也。□读如此麔。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□yǒu

注解:愁皃。从欠幼声。于虬切。三部。按口部云:呦之或字。篇、韵此义上声。于纠切。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:欪chù

注解:咄欪,此□韵,古语也。无惭。一曰无肠意。无肠犹无心也。按广韵云:诃也。葢谓同咄。从欠出声,读若屮。丑律切。五部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:欥yù

注解:诠□也。诠具也。淮南诠言训。高注曰:诠,就也。就万物之指以言其征。事之所谓,道之所依也。诠□者,凡诠解以为□,如欥求厥宁,欥中和为庶几是也。释言:遹,述也。毛诗悉蟀传曰:聿,遂也。文王传曰:聿,述也。古聿遹同字。述遂同字。尔雅言述而遂在其中。毛公或言遂或言述,因文分别也。毛诗多言聿。独文王有声四言遹,而毛无传。毛意遹卽聿,聿训遂。故郑笺以述别之。遂者,因事之词,亦专□。韩诗及曹大家注幽通赋及杜注左传皆云:聿,惟也。此专□也。欥其正字,聿、遹、曰皆其假借字也。因□、专□皆诠□也。从欠曰,会意。气悟而出□也。曰亦声。余律切。十五部。《诗》曰:“欥求厥宁。”今大雅欥作遹。班固幽通赋:欥中龢为庶几兮。文选作聿。诗曰丧厥国,见晛曰消,见晛曰流。韩诗皆作聿。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:次cì

注解:不前,不精也。前当作歬。不歬不精皆居次之意也。从欠二声。当作从二从欠。从二故为次。七四切。古音在十二部。读如漆。是以鲁漆室之女,或作次室。周礼巾车软字,杜子春读为桼也。□,古文次。葢象相次形。〖注〗□、□,亦古文次。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□kānɡ

注解:饥虚也。饥者,饿也。漮者,水之虚。□者,屋之虚。□者,饿腹之虚。从欠康声。苦冈切。十部。ARTX.CN

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:欺qī

注解:诈也。大徐作诈欺也。今依韵会正。言部曰诈者,欺也。此曰欺者,诈也。是为转注。从欠者,犹从言之意。从欠其声。去其切。一部。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:歆xīn

注解:神食气也。大雅曰:□帝武敏歆。传曰:歆,飨也。许用毛义而不云飨也者,嫌食部以乡飮酒释飨,故易其文神食气,故其字从欠也。引伸为憙悦之意。皇矣:无然歆羡。传释为贪羡。楚语曰:楚必歆之。贾逵曰:歆,贪也。韦曰:歆犹贪也。周语:民歆而德之。韦曰:歆犹欣欣喜服也。按郑笺生民首章云:心体歆歆然。亦是以欣释歆。从欠音声。许今切。七部。文六十五 重五小徐重四。

路径:段注说文□第八卷□欠部

标题:□yǐn

注解:歠也。易蒙卦虞注曰:水流入口为飮。引伸之可飮之物谓之飮,如周礼四飮是也。与人飮之谓之飮,俗读去声,如左传飮之酒是也。又消纳无迹谓之飮,汉书朱家传飮其德,犹隐其德也。从欠酓声。酓,从酉,今声。见酉部。于锦切。七部。□作飮。凡□之属皆从□。□,古文□,从今水。从水今声也。□,古文□,从今食。从食,今声也。□用此。

路径:段注说文□第八卷□部中国古籍全录

标题:歠chuò

注解:□也。二篆为转注。与口部啜义异。从□省,不立□部则歠字无所附。倘云从欠从酒省则所歠不独酒也。叕声。昌说切。十五部。吷,歠或从口从夬。夬声也。庄子:吹剑首者,吷之而已矣。用此字。许劣切。文二 重三

路径:段注说文□第八卷□部

标题:□xián

注解:慕欲口液也。有所慕欲而口生液也,故其字从欠水。从欠水。会意。叙连切。十四部。俗作涎。郭注、尔雅作□。凡□之属皆从□。□,□或从侃。侃声也。□,籒文□。如□□皆籒文。

路径:段注说文□第八卷□部

标题:羡xiàn中国古籍全录

注解:贪欲也。大雅:无然歆羡。毛传云:无是贪羡。此羡之本义也。假借为衍字,如大雅:及尔游羡。传曰:羡,溢也。周礼:以其余为羡。郑司农云:羡,饶也。皆是。亦假借为延字。典瑞璧羡注云:长也。玉人注云:径也。皆由延训长,假此为延也。墓中道曰羡道,音延,亦取□长之义。若江夏郡沙羡县,音夷,则系方语。从□,羑省。按羑当作□。似面切。十四部。羑呼之羑,文王所拘羑里。此释从羑会意之恉,而转写夺误不完。当云□者,□□之□。文壬所拘羑里作羑。□十四字。别羑□二文也。羑里之羑,进善也。见芉部。□相訹□也。见厶部。有所羡者必好恶无节于内,知诱于外,故从□省。然□之古文作羑,则云从羑为是。十四字葢庾俨辈为之。

路径:段注说文□第八卷□部

标题:□yí中国古籍全录

注解:歠也。从□厂声,厂,抴也,朙也。见十二篇。读若移。以支切。按凡厂声之字,皆在古音十六部。

路径:段注说文□第八卷□部

标题:盗dào

注解:厶利物也。周公曰:□贿为盗,盗器为奸。米部曰:盗自中出曰□。从□皿。会意。□,欲也。欲皿为盗。依韵会本。说从□之意。徒到切。二部。文四 重二

路径:段注说文□第八卷□部

标题:旡jì中国古籍全录

注解:□食屰气不得息曰旡。屰气各本作气屰。今依篇、韵正。不得息者,咽中息不利。毛传于王、郑皆曰嚘不得息是也。屰气,故从反欠。兂之字经传无征。大雅桑柔曰:如彼遡风,亦恐之僾。传曰:僾,唈也。释言同。笺云:使人唈然如乡疾风不能息也。今观许书,则知兂乃正字,僾乃假借字。凡云不得息者,如□字、欭字、嚘字、噎字、唈字皆双声像意。然则兂必读于未切也,僾之训仿佛见也。毛、郑何从知其训唈然不能息,则以有兂字在也。□从□声,□从□声,□从兂声,可得其同音假借之理矣。凡古文字之可□者如此。或问释言,毛诗传唈字当作何字,曰此卽□字也。于唈,古多作邑,如史记商君传、汉书杜邺师丹传可证。古音七八部与十五部关通相假之理也。毛谓僾□也。此卽壸瓠也之例。谓壷卽瓠之假借也。从反欠。居未切。十五部。按居未当作于未。凡□之属皆从□。旡,古文□。观此则知小徐欠作?。与此为一正一反。正是古文欠也。葢今本欠有小篆,而失古文矣。旣从小篆者也,□者从古文者也。今□□作兂,从古文而小误也。〖注〗□,古文□。

路径:段注说文□第八卷□旡部

标题:□huò

注解:屰恶惊□也。玉篇无恶字,误。遇恶惊骇之□曰□,犹见鬼惊骇之□曰□也。假借为祸字。史记、汉书多假旤为祸。旤卽□也。从□呙声,读若楚人名多伙。多部曰:齐谓多为伙。葢齐楚皆有此语也。陈胜世家曰:楚人谓多为伙。故天下传之。乎果切。十七部。

路径:段注说文□第八卷□旡部

标题:□liànɡ

注解:事有不譱言□也。故从□。按水部曰:凉,薄也。紬绎上下文,乃周礼六飮之凉,当作薄酒也。□则为事有不善之言,若亮则为朙也,谅则为信也。四字在说文义别,而古经传多相假。《尔雅》:“□,薄也。”按尔雅无此文,尔雅二字浅人所增耳。□,薄也。许以足上文意有未尽之语。桑柔、毛传、杜注、左传、小尔雅皆云:凉,薄也。凉卽□字。广雅释诂曰:□,□也。□卽薄字。从□京声。力让切。按篇、韵皆力章力尚二切。十部。文三 重一

路径:段注说文□第八卷□旡部

标题:页xiéARTX.CN

注解:头也。从□从儿。古文□首如此,按此十二字盖后人所改窜,非许氏原文。原文当云:页,古文□□字如此。从□,从儿。共十一字。□字见下文□部。□者,小篆。依常例当于□下出□。解云:古文□,而以如是立文,则从□之九十三文无所附,故别出□为部首。正如儿卽古文奇字人,穴卽籒文大。而皆必别出之为部首,云儿古文奇字人也,云穴籒文大改古文也。皆不必再释儿字穴字□字之义。后人乃于儿下赘之云仁人也。□下赘之云头也,而倒乱其文,皆由不知许氏立言之变例故尔。□部不厕□部后而列于前者,蒙八篇从儿之字为次也。小篆□,古文作□,小篆□古文作□。今□则□用古文□用稽字,而□□□皆不行矣,从□儿为□首字。如从气儿为欠从目儿为见。会意。字本与□同音,康礼切。十五部。今音□为胡结切。凡页之属皆从页。大徐本此下有□者□□字也。小徐本□作□。此古注谓□卽□字也,要非许语,今□。

路径:段注说文□第九卷□页部ARTX.CN

标题:头tóu

注解:□也。□各本作□,今正。小篆作□,说文据小篆为书。故叙曰:今叙篆文合以古籒也。汉人多用□不用□者,自系一时相习而然。许造字书则有定体。□下曰:头也。头下曰:□也。是曰□注。礼记曰:头容直,头颈必中。从□。□以□为冣重,故字多从□。豆声。度侯切。四部。

路径:段注说文□第九卷□页部中国古籍全录

标题:颜yán

注解:睂之闲也。各本作睂目之间。浅人妄增字耳,今正。睂与目之间不名颜。释言曰:猗嗟名兮,目上为名。郭注云:眉眼之闲,西京赋名作眳。薛注曰:睂睫之闲,是不谓之颜也。若云□睂间,□目间。则□目间已是鼻茎谓之頞,又非颜也。面下曰:颜前也,色下曰:颜气也,是可证颜为眉间,医经之所谓阙,道书所谓上丹田,相书所谓中正印堂也。按庸风,扬且之皙也。子之清扬,扬且之颜也。传曰:扬睂上广也。清,视清明也。扬且之颜者,广扬而颜角丰满也。毛云:颜角,葢指全頟而言。中谓之颜,旁谓之角,由□睂闲以直上皆得谓之颜,医经頟曰颜曰庭是也。国语角犀丰盈,亦角谓旁,犀谓中。犀牛一角在鼻,一角在顶,故相法有骨自印堂至顶者曰伏犀贯顶。若方言云:□頟颜颡也。湘江之闲谓之□。中夏谓之頟
丁咚买菜,完成了3.3亿美元的D+轮融资。4月,他刚刚完成7亿美元的D轮融资。中国人寿将继续增持a股。因股价连续10个交易日低于1元*ST,老鹰表示该股可能被终止。唐嫣证券交易所打掉了中国投资者的专属珠宝。每天购买新鲜食物被指责为争夺谁的奶酪被新鲜电子商务第一社区群买走。160亿元的市值化为乌有。曾经,“影视借壳第一股”锁定在“1元退市”!中国股市观点:关于IPO的传闻很多,比如丁咚天天买菜,天天享受新鲜食物!谁将成为生鲜电商第一股?谁是生鲜电商第一股?丁咚购买食品,并与每日卓越新鲜度同步更新发行价区间。獐子岛困境:岛民5年未支付给外国家庭的红利可以追溯到1956年。传统电商加社交电商体系建设。当天递交招股书也继续亏损。每天买菜怎么讲资本故事?新鲜玩家要面对行业痛点IPO困境。