古籍
卷二
论语学案卷二（明）刘宗周撰○上论八佾第三孔子谓季氏八佾舞于庭是可忍也孰不可忍也【佾音逸】圣人诛乱臣贼子往往就处心积虑处摘发他真种子出来使他罪状无逃亦便指点他良心开以自新之路于季氏八佾则曰是可忍也于宰予短丧则曰于女安乎可见三家者以雍彻子曰相维辟公天子穆穆奚取于三家之堂【彻直列反相去声】歌雍比舞佾罪状加着夫子又以名义唤醒之既无所取益彰其僭耳止縁鲁僭用天子之礼乐故季氏承桓公之后亦用天子之礼乐然礼大夫不得 [详细]
作者：刘宗周 出自：论语学案 阅读：966次古籍卷一
论语学案卷一中国古籍全录（明）刘宗周撰○上论学而第一子曰学而时习之不亦说乎有朋自逺方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎【说悦同乐音洛愠纡问反】中国古籍全录学字是孔门第一义时习一章是二十篇第一义孔子一生精神开万古门庭阃奥实尽于此 学之为言效也汉儒曰觉非也学所以求觉也觉者心之体也心体本觉有物焉蔽之气质之为病也学以复性而已矣有方焉仰以观乎天俯以察乎地中以尽乎人无往而非学也学则觉 [详细]
作者：刘宗周 出自：论语学案 阅读：672次古籍序
序《四库全书 论语学案》 （明）刘宗周撰钦定四库全书经部八中国古籍全录论语学案四书类提要臣等谨案论语学案十巻明刘宗周撰宗周有周易古文钞已着録宗周讲学以慎独为宗故其解为政以徳及朝闻道俱首揭此旨其传虽出姚江而颇能救正其失其解多闻择善多见而识章有云世谓闻见之知与徳性之知有二予谓聪明睿知非性乎睿知之体不能不穷于聪明而闻见启焉今必以闻见为外而欲隳体黜聪求睿知并其睿知而槁矣是隳性 [详细]
作者：刘宗周 出自：论语学案 阅读：215次古籍论语学案
《论语学案》·十卷〔浙江巡抚采进本〕明刘宗周撰。 [详细]
作者：刘宗周 出自：经库 阅读：306次古籍卷下
尊孟辨卷下●尊孟续辨原序余作尊孟辨出以示诸友或曰温公之疑辨焉可也李郑之说不根奚足辨哉余曰子以李郑二子名位勲业之卑欤何为不足辨彼亦文士也今欲明大道示至公茍于贵贱尊卑有所汰择是亦徇时态之所为其心已不公矣道胡为而明又况常语折衷之文盛行于世陈次公且谓刘歆以诗书助王莾荀文若说曹孟徳以王伯乃孟子一体以常语有大功于名教傅说亦谓孟子教诸侯叛天子为非孔子之志尽信书不如无书之说为今之害以常语不作孰为究明如温公之疑曽无 [详细]
作者：陈士元 出自：尊孟辨 阅读：647次古籍卷下
尊孟辨卷下（宋）余允文撰○郑氏【叔友】艺圃折衷折衷曰孟轲非贤人仲尼之徒无道桓文之事者闻诛一夫纣矣未闻弑君三宿出昼于予心犹以为速沈同问燕可伐欤吾应之曰可此孟子之罪也余氏辨曰周衰之末战国纵横用兵争强以相侵夺当世处士务先权谋以为上贤先王大道陵迟隳废异端并起若杨朱墨翟放荡之言以干时惑众者非一此赵岐之说也天下岂复有王道哉岂复知有仁义哉幸而有唱为仁义之说者犹足以使乱臣贼子逡廵畏缩不敢自肆而况孟子治儒术承三圣以 [详细]
作者：陈士元 出自：尊孟辨 阅读：683次古籍卷中
●钦定四库全书ARTX.CN尊孟辩卷中（宋）余允文撰○李公【泰伯】常语常语曰尧传之舜舜传之禹禹传之汤汤传之文武周公文武周公传之孔子孔子传之孟轲轲之死不得其传焉如何曰孔子死不得其传矣彼孟子者名学孔子而实偝之者也焉得传敢问何谓也曰孔子之道君君臣臣也孟子之道人皆可以为君也天下无王霸言伪而辩者不杀诸子得以行其意孙呉之智苏张之诈孟子之仁义 [详细]
作者：陈士元 出自：尊孟辨 阅读：137次古籍卷上
尊孟辨巻上（宋）余允文撰○温公疑孟疑曰孟子称所愿者学孔子然则君子之行孰先于孔子孔子厯聘七十余国皆以道不合而去岂非非其君不事欤孺悲欲见孔子孔子辞以疾岂非非其友不友乎阳货为政于鲁孔子不肯仕岂非不立于恶人之朝乎为定哀之臣岂非不羞污君乎为委吏为乗田岂非不卑小官乎举世莫知之不怨天不尤人岂非遗佚而不怨乎饮水曲肱乐在其中岂非阨穷而不悯乎居乡党恂恂似不能言岂非由由然与之偕而不自失乎是故君子邦有道则见无道则隐事其大 [详细]
作者：陈士元 出自：尊孟辨 阅读：465次古籍序
序 钦定四库全书经部八尊孟辨四书类提要（臣）等谨案尊孟辨三卷续辨二卷别録一卷宋余允文撰允文字隠之建安人陈振孙直斋书録解题载是书巻数与今本合朱彛尊经义考仅云附载朱子全集中而条下注阙字盖自明中叶以后已无完本矣今考永乐大典所载凡辨司马光疑孟者十一条附史剡一条辨李觏常语者十七条郑叔友艺圃折衷者十条续辨则辨王充论衡刺孟者十条辨苏轼论语说者八条此后又有原孟三篇总括大意以反复申明之其尊孟辨及续辨别録之名亦厘然具 [详细]
作者：陈士元 出自：尊孟辨 阅读：661次古籍尊孟辨
《尊孟辨》·三卷、《续辨》·二卷、《别录》·一卷（永乐大典本）宋余允文撰。 [详细]
作者：陈士元 出自：经库 阅读：608次古籍卷四
●钦定四库全书孟子杂记卷四（明）陈士元撰○字同民归之由水之就下由古之乐也以齐王由反手也由弓人而耻为弓王由足用为善其横逆由是也由己溺之也由己饥之也是由恶醉而强酒由射于百步之外也见且由不得亟由与犹同文王犹方百里起犹与由同辟土地朝秦楚地不改辟矣田野不辟辟草莱入其疆土地辟我能为君辟土地辟与辟同放辟邪侈【梁惠滕文重出】辟与僻同踰垣而辟之辟兄离母伯夷辟纣太公辟纣【离娄尽心重出】故患有所不辟也可以辟患而有不为也 [详细]
作者：陈士元 出自：孟子杂记 阅读：156次古籍卷三
孟子杂记卷三○校引【诸书多引孟子校其异者记之】孟轲至梁梁惠王曰叟不逺千里辱幸至敝邑之庭将何以利吾国孟轲曰君不可以言利若是夫君欲利则大夫欲利大夫欲利则庶人欲利上下争利国则危矣为人君仁义而已矣何以利为【史记魏世家】孟子曰理国者仁义而已何以利为【旧唐书裴谞传】中国古籍全录元按孟子文小异孟子曰五亩之宅树之以桑麻【周礼遂人辨其野之土郑玄注】元按孟子无麻字孟子曰狗彘食人之食而不知敛野有饿〈菜，又代木〉而弗知发 [详细]
作者：陈士元 出自：孟子杂记 阅读：12次古籍卷二
孟子杂记卷二（明）陈士元撰中国古籍全录○稽书汤誓曰时日害丧予及女偕亡元按商书汤誓篇害作曷女作汝偕作皆ARTX.CN书曰天降下民作之君作之师惟曰其助上帝宠之四方有罪无罪惟我在天下曷敢有越厥志元按周书泰誓篇天佑下民作之君作之师惟其克相上帝宠绥四方有罪无罪予曷敢有越厥志与孟子所引小异书曰汤一征自葛始天下信之 [详细]
作者：陈士元 出自：孟子杂记 阅读：771次古籍卷一
孟子杂记卷一（明）陈士元撰○系源ARTX.CN孟氏出鲁桓公子庆父之后【绢古命氏元和姓纂诸书并同】孟子鲁公族孟孙之后故孟子仕齐丧母而归葬于鲁也【赵岐孟子题辞】元按孟氏谱云轲父孟孙激公宜孟孙姓激公字宜名或云激名公宜字也轲生三岁而激公宜卒元延佑三年封邾国公本朝嘉靖九年配享启圣祠称先贤孟孙氏中国古籍全录○邑里 [详细]
作者：陈士元 出自：孟子杂记 阅读：850次古籍序
序钦定四库全书经部八孟子杂记四书类提要（臣）等谨案孟子杂记四卷明陈士元撰士元有易象钩解别着録自宋熙宁以前孟子仅列于儒家史记以孟子荀卿合传寥寥十数语于所厯邹滕任薛鲁宋之事略不一书至朱子纲目始于适魏至齐大书特书明圣贤之去就为不轻而体属编年不能详一人之始末明薛应旗撰四书人物考始采摭他书以为补传而应旗不长于考证舛漏甚多士元嗣辑此书第一卷叙孟子之事后三卷发明孟子之书名为传记实则经解居多其所援引于经类则取韩诗 [详细]
作者：陈士元 出自：孟子杂记 阅读：306次古籍孟子杂记
《孟子杂记》·四卷〔浙江汪启淑家藏本〕明陈士元撰。 [详细]
作者：陈士元 出自：经库 阅读：571次古籍卷四
大学辨业卷四蠡吾李塨稿孔疏曰所谓诚其意者至此谓知本广明诚意之事朱子章句曰诚其意者自修之首也此之谓自谦郑注曰谦读为慊朱子章句曰快足于己也颜习斋曰说文谦敬也言好善恶恶此谓自敬饬于内之事所以起下言慎独也诚意为明亲之首故统大学之道释之学格致也自修恂栗威仪诚正修也贤亲乐利齐治平也大全黄氏洵饶曰切磋言学格物致知也已后讲章皆为此说则知格致是学乃圣经本训非臆说矣中国古籍全录尔雅郭璞注恂栗曰恒战悚邢昺疏曰谓严恂战栗 [详细]
作者：李塨 出自：大学辨业 阅读：712次古籍卷三
大学辨业卷三蠡吾李塨稿郑注曰格来也物犹事也其知于善深则来善物知于恶深则来恶物言事缘人所好来也｜如此注则是格物在知至矣孔疏曰欲诚其意先致其知者言欲精诚于己意先须招致其所知之事言初始必须学习然后乃能有所知晓其成败故云先致其知也夫曰必须学习然后乃能有所知是致知在格物矣所见甚是乃为郑注所拘反以此疏先致其知句而至于疏格物从郑批注则龃龉矣或问朱晦庵曰幼学先小学而后大学诚幸矣若年长而不及乎此者欲反从事于小学恐其 [详细]
作者：李塨 出自：大学辨业 阅读：328次古籍卷二
大学辨业卷二蠡吾李塨稿大学原文一篇中国古籍全录大学之道在明明德在亲民在止于至善知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得物有本末事有终始知所先后则近道矣古之欲明明德于天下者先治其国欲治其国者先齐其家欲齐其家者先修其身欲修其身者先正其心欲正其心者先诚其意欲诚其意者先致其知致知在格物物格而后知至知至而后意诚意诚而后心正心正而后身修身修而后家齐家齐而后国治国治而后天 [详细]
作者：李塨 出自：大学辨业 阅读：430次古籍卷一
大学辨业卷一蠡吾李塨稿大学礼记四十九篇之第四十二篇也今录汉儒注所传原文如后汉熹平年蔡邕书石经魏正始年邯郸淳等因之又书石经唐开成年郑覃等因之又书石经今存与此文同大学大字汉唐注疏云旧音泰朱子章句云今读如字音代夫古字通用者时或通读然大学称大［泰］学犹大子称大［泰］子古圣制度定名传至今犹然也则不可臆改矣按大学二程各有移易然尚未分经传至朱子章句遂分圣经贤传其言曰正经辞约而理备言近而指远非圣人不能及然以其无他 [详细]
作者：李塨 出自：大学辨业 阅读：239次古籍序
序大学辨业（清）李塨撰大学辨业序塨自幼从先孝悫受学以躬行为主迄弱冠往谒颜习斋先生学六艺之学先生言大学格物为近道始功先儒解未确格如史记殷本纪手格之格身亲其事也已而出阅当世讲学诸儒则宗晦庵阳明者论格物各坚壁垒贤达如汤潜庵张武承龂龂弗相下其它遂构讼甚至操戈矛不解私怪同尊圣道苟有一人得其指归自当心理相合何乃至是乙亥春至浙之桐乡钱生为塨言大学起讫未载学习实功其功具于有斐君子节塨忽解大学一书乃言学中之道在善明 [详细]
作者：李塨 出自：大学辨业 阅读：616次古籍大学辨业
《大学辨业》·四卷、《圣经学规纂》·二卷、《论学》·二卷（直隶总督采进本），清朝李塨撰。 [详细]
作者：李塨 出自：经库 阅读：922次古籍卷一六○
卷一六○▲圣神功化之极（下）《中庸》：致中和，天地位焉，万物育焉。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：556次古籍卷一五九
卷一五九▲圣神功化之极（中）大学之道在明明德，在新民，在止于至善。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：111次古籍卷一五八
卷一五八▲圣神功化之极（上之下）《尧典》：曰若（发语辞）稽（考也）古，帝尧曰放（至也）勋（功也），钦（恭敬）明（通明）文（文章）思（意思）安安（无所勉强），允（信也）恭克（能也）让，光（显也）被（及也）四表（外也），格（至也）于上下（上天下地）。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：679次古籍卷一五七
卷一五七△成功化▲圣神功化之极（上之上）《易乾》：元亨，利贞。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：226次古籍卷一五六
卷一五六▲劫誘窮黷之失《易師》：六五，田有禽，利執言（語辭），無咎。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：181次古籍卷一五五
卷一五五▲四方夷落之情（下）漢武帝元朔三年，張騫自月氏還，具為天子言西域諸國風俗：“大宛在漢正西，可萬裏。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：216次古籍卷一五四
卷一五四▲四方夷落之情（中）匈奴，其先夏后氏之苗裔，曰淳维。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：828次古籍卷一五三
卷一五三▲四方夷落之情（上）《周礼》：职方氏掌天下之图以掌天下之地，辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民与其财用、九谷、六畜之数要；周知其利害。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：344次古籍卷一五二
卷一五二中国古籍全录▲列屯遣戍之製中国古籍全录《詩序》：《采薇》，遣戍役也。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：263次古籍卷一五一
卷一五一▲守边固圉之略（下）武帝元朔二年，卫青出云中，西至高阙，遂至陇西，捕首虏数千，走白羊楼烦王，取河南地为朔方郡。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：690次古籍卷一五○
卷一五○▲守边固圉之略（上）《诗小雅出车》之三章曰：王（周王）命南仲（大将），往城于方（朔方）。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：708次古籍卷一四九
卷一四九▲修攘制御之策（下）宋太宗时，张齐贤奏曰：“圣人举事动在万全，百战百胜，不若不战而胜，若重之慎之，劲敌不足吞矣。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：579次古籍卷一四八
卷一四八▲修攘制御之策（上）《诗序》曰：文武以《天保》以上治内，《采薇》以下治外，始于忧勤，终于逸乐。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：387次古籍卷一四七
卷一四七▲征讨绥和之义（下）《左传》：襄公四年，晋悼公曰：“然则莫如和戎乎？”魏绛曰：“和戎有五利焉，戎狄荐（草也）居（狄人逐水草而居），贵货易（轻也）土，土可贾焉，一也；边鄙不耸，民狎（习也）其野，穑人成功，二也；戎狄事晋，四邻振动，诸侯威怀，三也；以德绥戎，师徒不勤，甲兵不顿（坏也），四也；鉴于后羿而用德度，远至迩安，五也。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：715次古籍卷一四六
卷一四六▲征讨绥和之义（上）ARTX.CN《周易既济》：九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：630次古籍卷一四四
卷一四四中国古籍全录▲内外之限（下）《论语》曰：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微（无也）管仲，吾其被发左衽（衣衿）矣。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：918次古籍卷一四三
卷一四三△驭夷狄▲内外之限（上）《舜典》：帝曰：“皋陶，蛮夷猾（乱也）夏，寇（劫人）贼（杀人）奸（在外）宄（在内），汝作士（理官）。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：882次古籍卷一四二
卷一四二▲经武之要（下）《六韬》曰：天下非一人之天下，乃天下之天下也，同天下之利者则得天下，擅天下之利者则失天下。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：225次古籍卷一四一
卷一四一▲经武之要（上）《易》：师出以律，否臧凶（《师》卦）。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：449次古籍卷一四○
卷一四○中国古籍全录▲赏功之格（下）晋武帝泰始七年，豫州刺史石鉴坐击吴军虚张首级，诏曰：“鉴备大臣，吾所取信，而乃下同为诈，义得尔乎！遣归乡里，终身不得复用。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：519次古籍卷一三九
卷一三九▲赏功之格（上）《易师》：上六，大君有命，开国承（受）家，小人勿用。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：263次古籍卷一三八
卷一三八▲遏盗之机（下）宋太祖淳化四年，青城民王小波作乱。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：452次古籍卷一三六
卷一三六▲遏盗之机（上）《周礼》：士师之职，掌乡合州党族闾比之联，与其民人之什伍，使之相安相受，以比追（追寇）胥（搏盗贼）之事，以施刑罚庆赏。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：687次古籍卷一三五
卷一三五▲察军之情《诗邶风击鼓》之首章曰击鼓其镗（击鼓声），踊跃（坐作击刺之状）用兵（戈戟之属）。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：692次古籍卷一三四
卷一三四▲战陈之法（下）《通典》：司马穰苴曰：“五人为伍，十伍为队，一军凡二百五十队，余奇为握奇，故一军以三千七百五十人为奇兵，队七十有五，以为中垒。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：613次古籍卷一三二
卷一三二ARTX.CN▲出师之律中国古籍全录《易师》之彖曰：“师，众也。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：214次古籍卷一三一
卷一三一▲将帅之任（下）《六韬》曰：凡国有难，君避正殿，召将而诏之曰：“社稷安危一在将军，今某国不臣，愿将军帅师应之。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：596次古籍卷一三○
卷一三○▲将帅之任（中）中国古籍全录《左传》：襄公三年，晋侯（悼也）之弟扬干乱行（乱行陈之次）于曲梁（晋地），魏绛戮其仆，公必杀魏绛。 [详细]
作者：邱濬 出自：大学衍义补 阅读：490次古籍