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淮南子

【原文】古未有天地之时,惟像无形,窈窈冥冥,芒芠漠闵,澒濛鸿洞,莫知其门。有二神混生,经天营地;孔乎

【原文】人主之术:处无为之事,而循行不言之教,清静而不动,一度而不摇,因循而任下,责成而不劳。是故心

淮南子

  • 淮南子 要略

    【原文】夫作为书论者,所以纪纲道德,经纬人事,上考之天,下揆之地,中通诸理。虽未能抽引玄妙之中才,繁然足以观终始矣。总要举凡,而语不剖判纯朴,靡散大宗,惧为人之惛惛然弗能知也,故多 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:39  阅读:177次
  • 淮南子 泰族训

    【原文】天设日月,列星辰,调阴阳,张四时,日以暴之,夜以息之,风以干之,雨露以濡之。其生物也,莫见其所养而物长;其杀物也,莫见其所丧而物亡。此之谓神明。圣人象之,故其起福也,不见其 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:38  阅读:718次
  • 淮南子 修务训

    【原文】或曰:“无为者,寂然无声,漠然不动,引之不来,推之不往;如此者,乃得道之像。”吾以为不然。尝试问之矣:若夫神农、尧、舜、禹、汤,可谓圣人乎?有论者必不能废。以五圣观之,则莫 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:37  阅读:487次
  • 淮南子 人间训(下)

    【原文】秦穆公使孟盟举兵袭郑,过周以东。郑之贾人弦高、蹇他相与谋曰:“师行数千里,数绝诸侯之地,其势必袭郑。凡袭国者,以为无备也。今示以知其情,必不敢进。”乃矫郑伯之命,以十二牛劳 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:43  阅读:80次
  • 淮南子 人间训(上)

    【原文】清净恬愉,人之性也;仪表规矩,事之制也。知人之性,其自养不勃;知事之制,其举错不惑。发一端,散无竟,周八极,总一筦谓之心。见本而知末,观指而睹归,执一而应万,握要而治详,谓 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:42  阅读:221次
  • 淮南子 说林训

    【原文】以一世之度制治天下,譬犹客之乘舟,中流遗其剑,速契其舟桅,暮薄而求之,其不知物类亦甚矣!夫随一隅之迹,而不知因天地以游,惑莫大焉。虽时有所合,然而不足贵也。譬若旱岁之土龙, [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:41  阅读:390次
  • 淮南子 兵略训

    【原文】古之用兵者,非利土壤之广而贪金玉之略,将以存亡继绝,平天下之乱,而除万民之害也。凡有血气之虫,含牙带角,前爪后跃,有角者触,有齿者噬,有毒者螫,有蹄者驶,喜而相戏,怒而相害 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:41  阅读:431次
  • 淮南子 说山训

    【原文】魄问于魂曰:“道何以为体?”曰:“以无有为体。”魂曰:“无有有形乎?”魂曰:“无有。”“何得而闻也?”魂曰:“吾直有所遇之耳!视之无形,听之无声,谓之幽冥。幽冥者,所以喻道 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:40  阅读:394次
  • 淮南子 诠言训

    【原文】洞同天地,浑沌为朴,未造而成物,谓之太一。同出于一,所为各异,有鸟有鱼有兽,谓之分物。方以类别,物以群分,性命不同,皆形于有。隔而不通,分而为万物,莫能及宗,故动而谓之生, [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:39  阅读:323次
  • 淮南子 氾论训

    【原文】古者有鍪而绻领以王天下者矣,其德生而不辱,予而不夺。天下不非其服,同怀其德。当此之时,阴阳和平,风雨时节,万物蕃息。乌鹊之巢可俯而探也,禽兽可羁而从也。岂必褒衣博带,句襟委 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:39  阅读:230次
  • 淮南子 道应训

    【原文】太清问于无穷曰:“子知道乎?”无穷曰:“吾弗知也。”又问于无为曰:“子知道乎?”无为曰:“吾知道。”“子知道,亦有数乎?”无为曰:“吾知道有数。”曰:“其数奈何?”无为曰: [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:38  阅读:634次
  • 淮南子 齐俗训

    【原文】率性而行谓之道,得其天性谓之德。性失然后贵仁,道失然后贵义。是故仁义立而道德迁矣,礼乐饰则纯朴散矣,是非形则百姓眩矣,珠玉尊则天下争矣。凡此四者,衰世之造也,末世之用也。夫 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:38  阅读:234次
  • 淮南子 缪称训

    【原文】  道至高无上,至深无下,平乎准,直乎绳,圆乎规,方乎矩,包裹宇宙而无表里,洞同覆载而无所碍。是故体道者,不哀不乐,不喜不怒,其坐无虑,其寝无梦,物来而名,事来而应。主者, [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:37  阅读:299次
  • 淮南子 主术训(下)

    【原文】君人之道,处静以修身,俭约以率下。静则下不扰矣,俭则民不怨矣。下扰则政乱,民怨则德薄。政乱则贤者不为谋,德薄则勇者不为死。是故人主好鸷鸟猛兽,珍怪奇物,狡躁康荒,不爱民力, [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:42  阅读:905次
  • 淮南子 主术训(上)

    【原文】人主之术:处无为之事,而循行不言之教,清静而不动,一度而不摇,因循而任下,责成而不劳。是故心知规而师傅谕导,口能言而行人称辞,足能行而相者先导,耳能听而执正进谏。是故虑无失 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:42  阅读:699次
  • 淮南子 本经训

    【原文】太清之始也,和顺以寂漠,质真而素朴,闲静而不躁,推移而无故,在内而合乎道,出外而调于义,发动而成于文,行快而便于物。其言略而循理,其行侻而顺情,其心愉而不伪,其事素而不饰。 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:41  阅读:446次
  • 淮南子 精神训

    【原文】古未有天地之时,惟像无形,窈窈冥冥,芒芠漠闵,澒濛鸿洞,莫知其门。有二神混生,经天营地;孔乎莫知其所终极,滔乎莫知其所止息;于是乃别为阴阳,离为八极;刚柔相成,万物乃形;烦 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:40  阅读:966次
  • 淮南子 览冥训

    【原文】昔者师旷奏白雪之音,而神物为之下降,风雨暴至,平公癃病,晋国赤地。庶女叫天,雷电下击,景公台陨,支体伤折,海水大出。夫瞽师、庶女,位贱尚葈,权轻飞羽,然而专精厉意,委务积神 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:40  阅读:19次
  • 淮南子 时则训

    【原文】孟春之月,招摇指寅,昏参中,旦尾中。其位东方,其日甲乙,盛德在木,其虫鳞,其音角,律中太蔟,其数八,其味酸,其臭羶。其祀户。祭先脾。东风解冻,蛰虫始振苏,鱼上负冰,獭祭鱼, [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:39  阅读:929次
  • 淮南子 地形训

    【原文】地形之所载,六合之间,四极之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁。天地之间,九州八极。土有九山,山有九塞,泽有九薮,风有八等,水有六品。何谓九州?东南神州曰农 [详细]

    作者:加加文学网  发布时间:2017-12-18 10:40:38  阅读:181次

专题简介

《淮南子》是一部诸子论说式理论著作,具有重要文化史价值。其博奥深宏的内容中蕴涵着丰富的哲学、史学、文学等各个领域的思想文化资源。本文即从哲学、史学、文学等学科的角度入手,采用朴学为本、西学参照的研究方法,通过解读与经学、史学、诸子学、文学及神话学等相关的命题、范畴、话语、论说的精义,阐释这些精义特定语境下深层的文化底蕴,以期揭示《淮南子》的经学史价值、历史哲学思想的意义、诸子学的构成特征、文学特质的复合性以及神话的嬗变规律,透视这部书自在和潜在的文化史价值。 论文主体分五部分:第一部分探究《淮南子》的经学素质。第二部分审视《淮南子》的历史哲学思想。第三部分考论《淮南子》诸子思想的构成状况。第四部分观照《淮南子》的文学特质。第五部分解读《淮南子》所录神话的演变状态和相应的特征。这样,就对《淮南子》所附着的文化史符号意义作了较为全面的考察和论述,从而在总体上对它的历史存在属性有了比较深刻的认识。全文旨在表明:《淮南子》中的那些立足于先秦、汉初文化而构成的颇具包容精神的经学、史学、哲学、文学、神话学的文本内容,需要我们以历史的和逻辑的心态去理解它们,去感受它们在文化建构中的真正含义。《淮南子》文化思想的特征——政治性、实践性、审美性、整合性等等,更需要我们以历史唯物主义的原则去品评它们的优长与局限。

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