诗经·大雅·生民之什·假乐
作者：古文学 时间：2017/12/17 16:41:50 阅读：次 类别：诗经
假乐君子，显显令德.
宜民宜人，受禄于天.
保右命之，自天申之.
干禄百福，子孙千亿.
穆穆皇皇，宜君宜王.
不愆不忘，率由旧章.
威仪抑抑，德音秩秩.
无怨无恶，率由群匹.
受福无疆，四方之纲.
之纲之纪，燕及朋友.
百辟卿士，媚于天子.
不解于位，民之攸塈.
jiǎyuèjūnzǐ，xiǎnxiǎnlìnɡdé.
假乐君子，显显令德.
yímínyírén，shòulùyútiān.
宜民宜人，受禄于天.
bǎoyòumìnɡzhī，zìtiānshēnzhī.
保右命之，自天申之.
ɡānlùbǎifú，zǐsūnqiānyì.
干禄百福，子孙千亿.
mùmùhuánɡhuánɡ，yíjūnyíwánɡ.
穆穆皇皇，宜君宜王.
bùqiānbúwànɡ，shuàiyóujiùzhānɡ.
不愆不忘，率由旧章.
wēiyíyìyì，déyīnzhìzhì.
威仪抑抑，德音秩秩.
wúyuànwúè，lǜyóuqúnpǐ.
无怨无恶，率由群匹.
shòufúwújiānɡ，sìfānɡzhīɡānɡ.
受福无疆，四方之纲.
zhīɡānɡzhījì，yànjípénɡyou.
之纲之纪，燕及朋友.
bǎipìqīnɡshì，mèiyútiānzǐ.
百辟卿士，媚于天子.
bùxièyúwèi，mínzhīyōuxì.
不解于位，民之攸塈.
题解：
歌颂周天子有美德，受福于天，政通人和。
注释：
1、假乐：嘉乐，赞美、喜爱。君子：指周成王。《毛传》：“假，嘉也。”
2、宜民宜人：《毛传》：“宜民宜人，宜安民，宜官人也。”
3、右：通“佑”，助。
4、申之：《传疏》：“申之，言申之以福也。”
5、干：《郑笺》：“干，求也。”
6、穆穆：《集传》：“穆穆，敬也。皇皇，美也。”
7、愆（迁qiān）：《郑笺》：“愆，过也。率，循也。”
8、抑抑：通“懿懿”，壮美貌。《毛传》：“抑抑，美也。秩秩，有常也。”何楷《诗经世本古义》：“言语、教令、声名，皆可称德音，此德音指言语也。”
9、群匹：《传疏》：“此群匹为群臣。”
10、四方之纲：《郑笺》：“成王能为天下之纲纪，谓立法度以理治之也。”
11、燕：《集传》：“燕，安也。朋友，亦谓诸臣也。”
12、媚：爱。
13、解（懈xiè）：《集传》：“解，怠。”
14、塈（戏xì，又读记jì）：休息。《通释》：“《方言》：”I，归也。‘民之攸塈，谓民之所息，即谓民之所归。“
参考译文：
周王美好多快乐，品德显著又高尚。
能安人民用贤良，接受福禄自天降。
上天命令保佑他，多多赐福国兴旺。
求得福禄上百样，子子孙孙千亿强。
相貌堂堂德行美。宜做国君宜做王。
没有错误不忘本，遵循祖先旧典章。
仪容美好又端庄，言语政令也正常。
没有怨恨无憎恶，常与群臣共商量。
受天赐福大无疆，统治四方明纪纲。
建立法度统四方，朋友群臣得安康。
诸侯卿士都来到，衷心爱戴我君王。
尽忠职守不懈怠，人民归附国运长。
宜民宜人，受禄于天.
保右命之，自天申之.
干禄百福，子孙千亿.
穆穆皇皇，宜君宜王.
不愆不忘，率由旧章.
威仪抑抑，德音秩秩.
无怨无恶，率由群匹.
受福无疆，四方之纲.
之纲之纪，燕及朋友.
百辟卿士，媚于天子.
不解于位，民之攸塈.
jiǎyuèjūnzǐ，xiǎnxiǎnlìnɡdé.
假乐君子，显显令德.
yímínyírén，shòulùyútiān.
宜民宜人，受禄于天.
bǎoyòumìnɡzhī，zìtiānshēnzhī.
保右命之，自天申之.
ɡānlùbǎifú，zǐsūnqiānyì.
干禄百福，子孙千亿.
mùmùhuánɡhuánɡ，yíjūnyíwánɡ.
穆穆皇皇，宜君宜王.
bùqiānbúwànɡ，shuàiyóujiùzhānɡ.
不愆不忘，率由旧章.
wēiyíyìyì，déyīnzhìzhì.
威仪抑抑，德音秩秩.
wúyuànwúè，lǜyóuqúnpǐ.
无怨无恶，率由群匹.
shòufúwújiānɡ，sìfānɡzhīɡānɡ.
受福无疆，四方之纲.
zhīɡānɡzhījì，yànjípénɡyou.
之纲之纪，燕及朋友.
bǎipìqīnɡshì，mèiyútiānzǐ.
百辟卿士，媚于天子.
bùxièyúwèi，mínzhīyōuxì.
不解于位，民之攸塈.
题解：
歌颂周天子有美德，受福于天，政通人和。
注释：
1、假乐：嘉乐，赞美、喜爱。君子：指周成王。《毛传》：“假，嘉也。”
2、宜民宜人：《毛传》：“宜民宜人，宜安民，宜官人也。”
3、右：通“佑”，助。
4、申之：《传疏》：“申之，言申之以福也。”
5、干：《郑笺》：“干，求也。”
6、穆穆：《集传》：“穆穆，敬也。皇皇，美也。”
7、愆（迁qiān）：《郑笺》：“愆，过也。率，循也。”
8、抑抑：通“懿懿”，壮美貌。《毛传》：“抑抑，美也。秩秩，有常也。”何楷《诗经世本古义》：“言语、教令、声名，皆可称德音，此德音指言语也。”
9、群匹：《传疏》：“此群匹为群臣。”
10、四方之纲：《郑笺》：“成王能为天下之纲纪，谓立法度以理治之也。”
11、燕：《集传》：“燕，安也。朋友，亦谓诸臣也。”
12、媚：爱。
13、解（懈xiè）：《集传》：“解，怠。”
14、塈（戏xì，又读记jì）：休息。《通释》：“《方言》：”I，归也。‘民之攸塈，谓民之所息，即谓民之所归。“
参考译文：
周王美好多快乐，品德显著又高尚。
能安人民用贤良，接受福禄自天降。
上天命令保佑他，多多赐福国兴旺。
求得福禄上百样，子子孙孙千亿强。
相貌堂堂德行美。宜做国君宜做王。
没有错误不忘本，遵循祖先旧典章。
仪容美好又端庄，言语政令也正常。
没有怨恨无憎恶，常与群臣共商量。
受天赐福大无疆，统治四方明纪纲。
建立法度统四方，朋友群臣得安康。
诸侯卿士都来到，衷心爱戴我君王。
尽忠职守不懈怠，人民归附国运长。