天地【原文】天地并况①，惟予②有慕，爰熙③紫坛，思求厥路④。恭承禋祀⑤，缊⑥豫为纷，黼绣⑦周张，承神
木兰诗【原文】唧唧复唧唧，木兰当①户织。不闻机杼声，唯闻女叹息，问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，
乐府诗集
乐府诗集 古诗十九首
行行重行行【原文】行行重行行，与君生别离①。相去万余里，各在天一涯②。道路阻且长③，会面安可知④？胡马依北风，越鸟巢南枝⑤。相去日已远，衣带日已缓⑥。浮云蔽白日⑦，游子不顾反。思君 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-18 11:31:32 阅读：623次乐府诗集 新乐府辞
老将行唐·王维【原文】少年十五二十时，步行夺得胡马骑①。射杀山中白额虎②，肯数③邺下黄须儿④。一身转战三千里，一剑曾当百万师。汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜⑤。卫青⑥不败由天幸，李 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-18 11:31:31 阅读：380次乐府诗集 杂歌谣辞
鸡鸣歌【原文】东方欲明星烂烂，汝南①晨鸡登坛唤。曲终漏②尽严具陈③，月没星稀天下旦。千门万户递鱼钥④，宫中城上飞乌鹊。【注释】①汝南：后汉郡名，在洛阳东面。②漏：铜壶滴漏，古代的计 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-18 11:31:36 阅读：795次乐府诗集 近代曲辞
纪辽东隋·杨广其一【原文】辽东海北翦①长鲸②，风云③万里清④。方当销锋⑤散马牛，旋师宴镐京⑥。前歌后舞振军威，饮至解戎衣。判⑦不徒行万里去，空道五原归。【注释】①翦：剪除，消灭。② [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-18 11:31:36 阅读：791次乐府诗集 杂曲歌辞
出自蓟北门行①南朝宋·鲍照【原文】羽檄②起边亭③，烽火④入咸阳⑤。征师屯广武⑥，分兵救朔方⑦。严秋⑧筋竿⑨劲，虏阵精且强。天子按剑怒，使者遥相望⑩。雁行缘石径，鱼贯度飞梁。箫鼓流汉 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-18 11:31:35 阅读：411次乐府诗集 琴曲歌辞
渌水曲唐·李白【原文】渌水明秋月，南湖采白苹①。荷花娇欲语，愁杀荡舟人。【注释】①白苹：水草名。叶子是四方的，中折如十字，夏天开花。俗称“田字草”。【译文】一潭清澈的水在这个明朗的 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-18 11:31:34 阅读：940次乐府诗集 舞曲歌辞
东海有勇妇唐·李白【原文】梁山①感杞妻②，恸哭为之倾。金石忽暂开，都由激深情。东海有勇妇，何惭苏子卿③。学剑越处子④，超腾若流星。捐躯报夫仇，万死不顾生。白刃耀素雪，苍天感精诚。十 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-18 11:31:34 阅读：373次乐府诗集 清商曲辞
大子夜歌【原文】丝竹发歌响，假器①扬清音。不知歌谣妙，声势出口心②。【注释】①假器：借助于乐器。②声势出口心：声音出口却表现着歌者的内心。【译文】丝竹之所以能发出美妙的歌响，是借助 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-18 11:31:33 阅读：888次乐府诗集 相和歌辞
公无渡河唐·李白【原文】黄河西来决昆仑①，咆哮万里触龙门②。波滔天，尧咨嗟。大禹理③百川，儿啼不窥家④。杀湍堙洪水，九州始蚕麻。其害乃去，茫然风沙⑤。被发之叟狂而痴，清晨径流欲奚为 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-18 11:31:33 阅读：201次乐府诗集 横吹曲辞
木兰诗【原文】唧唧复唧唧，木兰当①户织。不闻机杼声，唯闻女叹息，问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二②卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-18 11:31:32 阅读：374次乐府诗集 鼓吹曲辞
朱鹭【原文】朱鹭，鱼以乌①。路訾邪②鹭何食？食茄下③。不之食，不以吐，将以问诛者④。【注释】①鱼以乌：指鹭鸟吃鱼，但吃掉鱼后又想吐。②路訾邪：表声音，无义。③食茄下：这句说的是鹭鸟 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-18 11:31:31 阅读：871次乐府诗集 郊庙歌辞
天地【原文】天地并况①，惟予②有慕，爰熙③紫坛，思求厥路④。恭承禋祀⑤，缊⑥豫为纷，黼绣⑦周张，承神至尊。千童罗舞成八溢⑧，合好效欢虞泰一⑨。九歌毕奏斐然殊，鸣琴竽瑟会轩朱⑩。璆磬 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-18 11:31:31 阅读：656次
专题简介
本文综合现有相关学术成果,探讨了《乐府诗集》的文化背景、刊刻版本、校勘整理等问题。本文认为,《乐府诗集》成书大概在郭茂倩居官浙江之时,是书编成之后付梓,寻遇靖康之变,遂延宕至绍兴初年告竣。郭茂倩编辑《乐府诗集》的目的是,通过总结汉代至唐代礼乐文化的发展,为当时的礼乐文化建设提供借鉴,时当王安石等人对源于先秦传统的"声依永"的诗乐结合模式大力维护,此举与此声息相通。《乐府诗集》设置近代曲辞这一门类的根本原因,在于客观地反映诗乐结合模式在隋唐时期由"声依永"为主发展到"永依声"为主的音乐史实。以上两点表明,《乐府诗集》超越了普通的文学总集。充分认识《乐府诗集》区别于一般文学总集的独特性,对校勘整理这部书有重大意义。崇宁至绍兴初这三十余年时间内,赵宋朝廷雅乐创制改变了过去"皆先制乐章而后成谱"的传统,而采用曲子辞"先制谱后命词"的模式,《乐府诗集》近代曲辞门类的独立与此有关,郭茂倩在序解中未对"声依永"和"永依声"两种诗乐结合模式作雅俗等级的判定,大概也与此有关。?