士师之职,掌国之五禁之法,以左右刑罚,一曰宫禁,二曰官禁,三曰国禁,四曰野禁,五曰军禁,皆以木铎徇之
九嫔掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功,各帅其属而以时御叙于王所。凡祭祀,赞玉□,选后荐,彻
周礼
春官宗伯第三 司巫/神仕
司巫掌群巫之政令。若国大旱,则帅巫而舞雩;国有大灾,则帅巫而造巫恒;祭祀,则共匰主,及道布,及蒩馆。凡祭事,守瘗。凡丧事,掌巫降之礼。【译文】司巫掌管有关群巫的政令。如果国家发生大 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:15 阅读:992次春官宗伯第三 大卜/诅祝
大卜掌三兆之法,一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆。其经兆之体,皆百有二十,其颂皆千有二百。掌三易之法,一曰连山,二日归藏,三曰周易。其经卦皆八,其别皆六十有四。掌三梦之法,一曰致梦,二 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:15 阅读:494次春官宗伯第三 瞽蒙/司干
瞽蒙掌播鼗、柷、敔、埙、箫、管、弦、歌。讽诵诗,世奠系,鼓琴瑟。掌九德六诗之歌,以役大师。【译文】瞽蒙负责演奏鼗、祝、敌、埙、箫、管、弦等乐器和歌唱,讽诵诗以及[小史]撰定的帝系和 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:14 阅读:153次春官宗伯第三 大司乐/小师
大司乐掌成均之法,以治建国之学政,而合国之子弟焉。凡有道者,有德者,使教焉。死则以为乐祖,祭于瞽宗。以乐德教国子,中、和、祗庸、孝、友;以乐语教国子,兴、道、讽、诵、言、语;以乐舞 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:14 阅读:404次春官宗伯第三 典命/职丧
典命掌诸侯之五仪诸臣之五等之命。上公九命为伯,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。侯伯七命,其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以七为节。子男五命,其国家、宫室、车旗、衣服、 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:13 阅读:5次春官宗伯第三 郁人/典瑞
郁人掌祼器。凡祭祀、宾客之祼事,和郁鬯以实彝而陈之。凡祼玉,濯之陈之,以赞祼事,诏祼将之仪与其节。凡祼事,活盥。大丧之渳,共其肆器。及葬,共其祼器,遂狸之。大祭祀,与量人受举斝之卒 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:12 阅读:456次春官宗伯第三 肆师
肆师之职,掌立国祀之礼,以佐大宗伯。立大祀,用玉帛、牲牷;立次祀,用牲币;立小祀,用牲。以岁时序其祭礼,及其祈珥。大祭祀,展牺牲,系于牢,颁于职人。凡祭祀之卜日,宿为期,诏相其礼; [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:12 阅读:391次春官宗伯第三 小宗伯
小宗伯之职,掌建国之神位,右社稷,左宗庙。兆五帝于四郊,四望、四类,亦如之。兆山川丘陵坟衍,各因其方。掌五礼之禁令,与其用等。辨庙祧之昭穆,掌三吉凶之五服、车旗、宫室之禁。掌三族之 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:11 阅读:33次春官宗伯第三 大宗伯
大宗伯之职,掌建邦之天神、人鬼、地示之礼,以佐王建保邦国。以吉礼事邦国之鬼神示,以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日、月、星、辰,以槱祀司中、司命、飌师、雨师,以血祭祭社稷、五祀、五岳,以 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:11 阅读:280次春官宗伯第三 叙官
【题解】春官系统共有七十职官,大宗伯是其长,小宗伯是大宗伯的副手。按照《叙官》的说法,春官是“礼官”,即掌礼事的官,此说大体不误,如大、小宗伯的职责主要就是掌礼(包括吉、凶、宾、军 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:10 阅读:441次地官司徒第二 掌葛/槁人
掌葛掌以时征絺綌之材于山农。凡葛征,征草贡之材于泽农,以当邦赋之政令,以权度受之。【译文】掌葛掌管按时向山农征收葛草和凡属如葛的草类、向泽农征收萌芝等麻类而用以算作上缴国家赋税的政 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:10 阅读:52次地官司徒第二 草人/羽人
草人掌土化之法以物地,相其宜而为之种。凡粪种,騂刚用牛,赤缇用羊,坟壤用麋,渴泽用鹿,咸澙用貆,勃壤用狐,埴垆用豕,强壏用蕡。轻燢用犬。【译文】草人掌管改良土壤、审视土地,观察某地 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:14 阅读:367次地官司徒第二 遂人/土均
遂人掌邦之野。以土地之图经田野,造县鄙,形体之法。五家为邻,五邻为里,四里为酇,五酇为鄙,五鄙为县,五县为遂,皆有地域,沟树之,使各掌其政令刑禁。以岁时稽其人民,而授之田野,简其兵 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:14 阅读:347次地官司徒第二 司市/掌节
司市掌市之治教、政刑、量度禁令。以次叙分地而经市,以陈肆辨物而平市,以政令禁物靡而均市,以商贾阜货而行市。以量度成贾而征价,以质剂结信而止讼,以贾民禁伪而除诈,以刑罚禁虣而去盗;以 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:13 阅读:667次地官司徒第二 师氏/媒氏
师氏掌以媺诏王。以三德教国子:一曰至德,以为道本;二曰敏德,以为行本;三曰孝德,以知逆恶。教三行:一曰孝行,以亲父母;二曰友行,以尊贤良;三曰顺行,以事师长。居虎门之左,司王朝,掌 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:13 阅读:544次地官司徒第二 封人/均人
封人掌设王之社壝。为畿,封而树之。凡封国,设其社稷之壝,封其四疆。造都邑之封域者,亦如之。令社稷之职。凡祭祀。饰其牛牲,设其福衡置其絼,共其水蒿,歌舞牲及毛炮之豚。凡丧纪、宾客、军 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:12 阅读:431次地官司徒第二 乡师/比长
乡师之职,各掌其所治乡之教,而听其治。以国比之法,以时稽其夫家众寡,辨其老幼、贵贱、废疾、马牛之物,辨其可任者与其施舍者。掌其戒令纠禁,听其狱讼。大役,则帅民徒而至,治其政令。既役 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:12 阅读:204次地官司徒第二 小司徒
小司徒之职,掌建邦之教法,以稽国中及四郊都鄙之夫家九比之数,以辨其贵贱、老幼、废疾。凡征役之施舍,与其祭祀、饮食、丧纪之禁令,乃颁比法于六乡之大夫,使各登其乡之众寡、比要,乃会万民 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:11 阅读:243次地官司徒第二 大司徒
大司徒之职,掌建邦之土地之图与其人民之数,以佐王安扰邦国。以天下土地之图,周知九州之地域广轮之数,辨其山林、川泽、丘陵、坟衍原隰之名物。而辨其邦国、都鄙之数,制其畿疆而沟封之,设其 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:10 阅读:973次地官司徒第二 叙官
【题解】地官系统共有七十八职官,加上《叙官》中提及而职文中未列的乡老一职,合计七十九职。地官之长叫做大司徒。据《叙官》说,地官是“教官”,即掌教育之官,但细按其职文,掌教育固其职责 [详细]
作者:古文学 发布时间:2017-12-18 8:53:10 阅读:714次
专题简介
本文以《周礼》所记的职官体系作为研究基础,将《周礼》所记学校外教育现象中具有制度化特征的部分整理出来做专题性质的讨论。拟选取《周礼》中泼墨较多的官吏教育、万民教育、女子教育、职业技能教育四大方面为研究对象,以教育学的研究方法为切入点,从历史学的角度展开系统考察,揭示校外教育的特点。凡涉及到周代与校外教育密切相关的职官和制度,则另立小专题进行讨论,并将其置于周代历史环境中进行考察,以找出《周礼》对于某类职官或某一制度记载的特征。并试图从校外教育制度的角度对《周礼》的史料价值做相应的判断。全文共分为六个部分:第一部分绪论。主要回顾和综述本课题已有的研究成果,并对本课题的写作缘由、研究价值,研究空间及研究思路等相关问题加以阐明。第二部分主要包括第一章官吏教育。本章以《周礼》经文及注疏为研究中心,试结合秦汉简牍及其他相关文献对《周礼》所载为官教育做专题探讨。首先对此部分所涉及的受教群体进行了考察,即包括各级官吏和“庶人在官者”。其次,围绕官吏教育的主要内容“教典”和“教法”展开论述。对二者的含义、“教典”与“教职”、“邦教”的关系和官吏在教育系统中的双重身份等问题进行讨论,得出了官吏一方面要接受教育,另一方面又要对民众进行教育,这说明《周礼》中对于施教者和受教者的界限区分的不是很严格,突显了校外教育研究的特殊性。最后,将《周礼》“六廉”与睡虎地秦简《为吏之道》的“五善”,“五失”进行比较研究,得出秦简中官吏教育具有“儒法兼综”的特点。第三部分主要论述万民教育。