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周礼

士师之职,掌国之五禁之法,以左右刑罚,一曰宫禁,二曰官禁,三曰国禁,四曰野禁,五曰军禁,皆以木铎徇之

九嫔掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功,各帅其属而以时御叙于王所。凡祭祀,赞玉□,选后荐,彻

周礼

  • 天官冢宰第一 典妇功/夏采

    典妇功掌妇式之法,以授嫔妇及内人女功之事□。凡授嫔妇功,及秋献功,辨其苦良,比其小大而贾之物书而楬之。以共王及后之用,颁之于内府。【译文】典妇功掌管妇功用材数量的标准,据以授给九嫔 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 8:53:09  阅读:755次
  • 天官冢宰第一 九嫔/女史

    九嫔掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功,各帅其属而以时御叙于王所。凡祭祀,赞玉□,选后荐,彻豆笾。若有宾客,则从后。大丧,帅叙哭者亦如之。【译文】九嫔掌管有关妇人学习的法则 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 8:53:14  阅读:768次
  • 天官冢宰第一 司裘/内树

    司裘掌为大裘,以共王祀天之服。中秋,献良裘,王乃行羽物。季秋,献功裘,以待颁赐。王大射,则共虎侯、熊侯、豹侯,设其鹄。诸侯则共熊侯、豹侯。聊大夫则共麋侯。皆设其鹄。大丧,廞裘,饰皮 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 8:53:14  阅读:583次
  • 天官冢宰第一 大府/职币

    大府掌九贡、九赋、九功之贰。以受其货贿之人,颁其货于受藏之府,颁其贿于受用之府。凡官府、都鄙之吏及执事者受财用焉。凡颁财,以式法授之。关市之赋,以待王之膳服;邦中之赋,以待宾客;四 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 8:53:13  阅读:681次
  • 天官冢宰第一 酒正/掌次

    酒正掌酒之政令,以式法授酒材。凡为公酒者,亦如之。辨五齐之名:一曰泛齐,二曰醴齐,三曰盎齐,四曰缇齐,五曰沈齐。辨三酒之物:一曰事酒,二曰昔酒,三曰清酒。辨四饮之物:一曰清,二曰医 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 8:53:12  阅读:627次
  • 天官冢宰第一 亨人/兽医

    亨人掌共鼎镬,以给水、火之齐。职外,内饔之爨亨煮,辨膳羞之物。祭祀,共大羹、鉶羹。宾客,亦如之。【译文】亨人掌管供给鼎、镬,掌握[烹煮时]用水的多少和火候的大小。负责将外饔和内饔[ [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 8:53:12  阅读:883次
  • 天官冢宰第一 宫正/外饔

    宫正掌王宫之戒令纠禁,以时比宫中之官府、次舍之众寡,为之版以待。夕击柝而比之,国有故则令宿。其比,亦如之。辨外、内而时禁,稽其功绪,纠其德行,几其出入,均其稍食,去其淫怠,与其奇衮 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 8:53:11  阅读:795次
  • 天官冢宰第一 宰夫

    宰夫之职,掌治朝之法。以正王及三公、六卿、大夫、群吏之位,掌其禁令。叙群吏之治,以待宾客之令、诸臣之复、万民之逆。掌百官府之征令,辨其八职:一曰正,掌官法以治要。二曰师,掌官成以治 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 8:53:11  阅读:894次
  • 天官冢宰第一 小宰

    小宰之职,掌建邦之宫刑,以治王宫之政令。凡宫之纠禁,掌邦之六典、八法、八则之贰,以逆邦国、都鄙、官府之治。执邦之九贡、九赋、九式之贰,以均财节邦用。以官府之六叙正群吏:一曰以叙正其 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 8:53:10  阅读:887次
  • 天官冢宰第一 大宰

    大宰之职,掌建邦之六典,以佐王治邦国:一曰治典,以经邦国,以治官府,以纪万民。二曰教典,以安邦国,以教官府,以扰万民。三曰礼典,以和邦国,以统百官,以谐万民。四曰政典,以平邦国,以 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 8:53:09  阅读:162次
  • 天官冢宰第一 叙官

    【题解】天官系统共有六十三职官,其中大宰(即冢宰)既是天官之长,又是六官之首。天官系统的官,按《叙官》的说法,属于“治宫”,即治理国政之官,然其实际职掌,却十分复杂而琐细,可以称得 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 8:53:09  阅读:789次

专题简介

本文以《周礼》所记的职官体系作为研究基础,将《周礼》所记学校外教育现象中具有制度化特征的部分整理出来做专题性质的讨论。拟选取《周礼》中泼墨较多的官吏教育、万民教育、女子教育、职业技能教育四大方面为研究对象,以教育学的研究方法为切入点,从历史学的角度展开系统考察,揭示校外教育的特点。凡涉及到周代与校外教育密切相关的职官和制度,则另立小专题进行讨论,并将其置于周代历史环境中进行考察,以找出《周礼》对于某类职官或某一制度记载的特征。并试图从校外教育制度的角度对《周礼》的史料价值做相应的判断。全文共分为六个部分:第一部分绪论。主要回顾和综述本课题已有的研究成果,并对本课题的写作缘由、研究价值,研究空间及研究思路等相关问题加以阐明。第二部分主要包括第一章官吏教育。本章以《周礼》经文及注疏为研究中心,试结合秦汉简牍及其他相关文献对《周礼》所载为官教育做专题探讨。首先对此部分所涉及的受教群体进行了考察,即包括各级官吏和“庶人在官者”。其次,围绕官吏教育的主要内容“教典”和“教法”展开论述。对二者的含义、“教典”与“教职”、“邦教”的关系和官吏在教育系统中的双重身份等问题进行讨论,得出了官吏一方面要接受教育,另一方面又要对民众进行教育,这说明《周礼》中对于施教者和受教者的界限区分的不是很严格,突显了校外教育研究的特殊性。最后,将《周礼》“六廉”与睡虎地秦简《为吏之道》的“五善”,“五失”进行比较研究,得出秦简中官吏教育具有“儒法兼综”的特点。第三部分主要论述万民教育。

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