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孤山寺端上人房写望原文、翻译及欣赏

作者:古文学  时间:2017/12/14 14:17:40  阅读:次  类别:诗文 汉朝

【原文】:

底处凭栏思砂然?孤山塔后阁西偏。

阴沉画轴林间寺,零落棋枰葑上田。

秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟。

迟留更爱吾庐近,只待重来看雪天。

【原文作者】:林逋

【鉴赏】:

    林逋是北宋初著名的隐士,不做官,不娶妻,养梅畜鹤,二十年足迹不入城市。死后赐谥“和靖先生”。他喜欢在诗中描绘幽深的意境和表现清寂的隐居生活。

    林逋结庐西湖孤山,孤山上有孤山寺是林逋常去登览的地方。那里还住着一位会做诗的和尚。林逋称他为“端上人”。“端”是和尚的名字,“上人”是和尚的尊称。诗题“孤山寺端上人房写望”,就是说作者在孤山寺端上人居所看景。

    这是一首律诗。首联点题:“底处凭栏思然?孤山塔后阁西偏。”“”与“渺”通,高远貌。上句故设一问:“这里使我凭栏眺望,引起悠远遐想的是个什么地方呢?”下句作答,引出端上人房的方位。“这里是孤山寺塔后一座阁子的西边,端上人的居所。”首联只是起个开头的作用,写得平平。

    颔联和颈联是“写望”的中心。诗人着力描绘了四景,刻意渲染端上人的生活环境。颔联中的二景,一写寺,一写田,写的是静景。“阴沉画轴林间寺,零落棋枰葑上田。”这是深秋。在苍茫暮色与幽暗山林中隐约现出一处寺院。远观就像一轴黯淡褪色的古画一般。“棋枰”就是棋盘。“葑田”又名架田。南方种葑(南方菰根或云北方蔓菁)是把葑捣碎成泥,安在木制的方形框架上。那些框架漂浮在水田上,俯视就像棋盘上零零散散的许多方格子。这一联对得工整,前四字是比喻,末一字是比喻的对象,林间寺和葑上田,是出家人方外之地。两个比喻包含景物如轴画,人生如局棋的消极思想,写出脱俗避嚣的端上人的身份和地位。

    再说画轴与其枰的比喻十分贴切,这是林逋的创造,在他以后,宋人以轴画喻景,以棋盘喻田的诗渐渐多起来,如滕岑句:“何人为展古画轴,尘暗缣绡浓淡间。”(《游西湖》)程孟阳句:“古寺正如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》);黄庭坚句:“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》);文同句:“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》)等,却不见得能胜过林诗。

    颈联的二景最为出色:“秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟。”以动写静,写得清远。只见寥廓秋空,数片秋云,静而又静,偶然之间一只孤独的小鸟,飞掠而没,随后,更加空寂了。又见夕阳下落,暮霭沉沉,静而又静,隐约之间一缕寒烟升起,片刻袅袅淡去,终于,什么也不见。“有时”与“无事”两词,“独”与“寒”两字下得颇见工夫。偶有独鸟,别无所见,除去寒烟,再无其他。“独”鸟,他的伶仃孤独,与秋景相衬。“寒”烟,不说。炊”烟,与秋气相合,句中的“秋景”与“夕阳”不是动词的主语,而背景烘托这一联很有诗味,又见禅思,或者是诗人望景遐想,置身物外,感发而来的好句吧。

    这清幽空寂的四幅景,托出端上人的高人清品,但同时也是诗人向往的理想境界。因此他在尾联道出对端上人的倾慕。“迟留更爱吾庐近,只待重来看雪天”。“迟留”是逗留不去。“在端上人房望景,使我流连不返。这才感到我的居所的可爱,因为它距离不远,使我可以在这里多留片刻。另外,待到雪花飞扬时,我还要重来这里看那银装素裹的佛门宝地”。林逋恐怕把自己比作秋空中有时飞来的独鸟,夕阳下无事而起的寒烟了吧。

    林逋的诗清空淡远,飘逸出尘似不食人间烟火者。这也是宋诗中的一格。

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