讳名的具体方法及规定。每人的家讳、历代的国讳，是各不相同的，但讳名的具体方法却基本类似，最常见的避讳法有三种。第一是改字法，凡是遇到该避讳的字，就用同音或同义的字来代替，即使是古人古书，照改不误。如西汉为避高祖刘邦的讳，凡是邦即改做国(同义)，《论语》中的“父母之邦”、《尚书》中的“协和万邦”，都将“邦”改为“国”。为避宣帝刘询的讳，将荀卿改称孙卿(古同音)。又如唐朝避太宗李世民的讳，古书中的“世”一律改为“系”或“代”，“民”改做“人”。清朝为避康熙玄烨的讳，将《道德经》中的“玄”一律改为“元”，于是“玄妙”就成了“元妙”，“玄之又玄”成了“元之又元”。第二是空字法，即将应该避讳的字空而不书，或作“某”字，或作“讳”字，或作“□”。如唐代史官写《隋书》，为避李世民讳，将“王世充”写成“王充”；司马迁写《史记》，引用汉文帝诏书：“子某最长，纯厚仁慈，请建以为太子。”其中“某”字就是代指汉景帝的名字“启”的；沈约写《宋书》，凡是遇到帝名，一律以“讳”字代，如：“立第三皇子讳为武陵王。”此处的“讳”字与“□”一样，只是一个符号。第三是缺笔法，即对所避之字的最后一笔不写。此法始于唐代，随后流行，与改字法成为运用最广的避讳方法。在清朝刻印的古籍中，“玄”字少最后一点，“丘”字少最后一竖，就是为了避康熙玄烨和圣人孔丘的名讳而故意缺笔的。《红楼梦》中，林黛玉每写“敏”字就要缺一笔，原来她母亲叫贾敏。但无论家讳也罢，国讳也罢，都给人带来诸多不便，故《礼记·曲礼上》中列举了一些特殊的场合，可以不讳：一、不讳嫌名，“嫌名”即同音字，如“禹”和“雨”；二、二名不偏讳，如果名讳有二字，单涉一字不算犯讳，如孔子母亲颜徵在，如行文单涉“徵”或“在”，不算犯讳；三、君所无私讳，指大臣在君主面前不避家讳；四、《诗》、《书》不讳，指诵读经典时不避讳；五、临文不讳，“临文”指礼仪活动中“临文行事”时；六、臣在君主面前，不避君夫人的家讳；七、妇讳不出门。但在实际生活中，除了一、二、三例得到贯彻外，其他项都是具文。