野白菊 逸野

野白菊逸野朗诵：韩杰

　　常常这样问自己：你爱过吗？你恨过吗？你现在依然爱着吗？依然向往着、期待着吗？这样问着自己的时候，我通常是走在寂静的山野.四野茫茫，只有孤独的野白菊在独自芬芳.散淡地倚在某一颗老树上，看高天流云，听一些花在风中的呢喃，感觉距离上帝很近，很近.我思考的时候,上帝是不是在发笑，我不在意.真实的感觉是，那样思考的时候，似乎距离上帝最近，是一种灵魂与灵魂的撞击.
　　我爱过，这是毫无疑问的.我爱过的人是哪一位？有时清晰，有时模糊.我恨过吗？答案是肯定的.我恨过的人是谁？我说不上来.这让我想起我深爱的野白菊，那小小的在秋风中悠然歌舞的精灵.我童年的山野盛开着野白菊，童年的记忆芬芳着野白菊；一朵忧郁的野白菊默默地开在我的视野，幽幽地在我的岁月里诉说.秋风一年比一年萧瑟，寒霜一年比一年严酷，野白菊也就一年比一年灿烂，一年比一年纯粹朴实.因此在我的记忆中，野白菊是不死的.
　　野白菊跟爱恨有什么关联呢？我也奇怪，每当我思考这样的问题，野白菊就在我的眼前盛开，美丽绝伦.一个平常人，过着平常人的日子，有着平常人的爱恨，这是俗世的人不可逃避的.红尘中的种种在平常生活中具体而实在，爱和恨也就简单而明快.群体的生活让我脱离了暂时的孤独，却同时让我陷入了永久的孤独！生命的表层让我必须做一个饮食男女，生命的本质却让我的灵魂超脱于尘世！于是我明白，有一种爱无法诉说，有一种恨难于言表，有一种孤独永远只能自己承受！
　　上帝能明了我吗？当我越来越频繁地与上帝对话，我相信，上帝是能明察并饶恕我的.是人群远离了我？还是我远离了人群？语言是用来做什么的呢？当我想应用它的时候，怎么那样的空洞、苍白？眼神是用来做什么的呢？当我捕捉同类的眼神，怎么那样的迷离和陌生？！他们在想野白菊
　　常常这样问自己：你爱过吗？你恨过吗？你现在依然爱着吗？依然向往着、期待着吗？这样问着自己的时候，我通常是走在寂静的山野.四野茫茫，只有孤独的野白菊在独自芬芳.散淡地倚在某一颗老树上，看高天流云，听一些花在风中的呢喃，感觉距离上帝很近，很近.我思考的时候,上帝是不是在发笑，我不在意.真实的感觉是，那样思考的时候，似乎距离上帝最近，是一种灵魂与灵魂的撞击.
　　我爱过，这是毫无疑问的.我爱过的人是哪一位？有时清晰，有时模糊.我恨过吗？答案是肯定的.我恨过的人是谁？我说不上来.这让我想起我深爱的野白菊，那小小的在秋风中悠然歌舞的精灵.我童年的山野盛开着野白菊，童年的记忆芬芳着野白菊；一朵忧郁的野白菊默默地开在我的视野，幽幽地在我的岁月里诉说.秋风一年比一年萧瑟，寒霜一年比一年严酷，野白菊也就一年比一年灿烂，一年比一年纯粹朴实.因此在我的记忆中，野白菊是不死的.
　　野白菊跟爱恨有什么关联呢？我也奇怪，每当我思考这样的问题，野白菊就在我的眼前盛开，美丽绝伦.一个平常人，过着平常人的日子，有着平常人的爱恨，这是俗世的人不可逃避的.红尘中的种种在平常生活中具体而实在，爱和恨也就简单而明快.群体的生活让我脱离了暂时的孤独，却同时让我陷入了永久的孤独！生命的表层让我必须做一个饮食男女，生命的本质却让我的灵魂超脱于尘世！于是我明白，有一种爱无法诉说，有一种恨难于言表，有一种孤独永远只能自己承受！
　　上帝能明了我吗？当我越来越频繁地与上帝对话，我相信，上帝是能明察并饶恕我的.是人群远离了我？还是我远离了人群？语言是用来做什么的呢？当我想应用它的时候，怎么那样的空洞、苍白？眼神是用来做什么的呢？当我捕捉同类的眼神，怎么那样的迷离和陌生？！他们在想什么？做什么？我越来越不明白；我在思考什么，寻找什么，他们也越来越漠不关心！有时在夜里，清晰地听见心被什么东西咬噬着，喀嚓喀嚓地响，我知道鲜血一定已经浸染了我的躯壳，可我却微笑着对自己说：有一朵野白菊，灿烂了！
　　我爱过吗？恨过吗？我依然爱着吗？我依然渴望着吗？一个人走在寂静的山野，我常常这样问自己.山野是沉默的，山野用四季的颜色回答我；山风是轻柔的，山风用它的歌唱抚慰我.我问上帝，上帝暗示我说，看见那野白菊了吗？为什么不问她呢？慢慢地抬头，野白菊在我视线的远端，从容而恬淡地微笑着.哦，我的野白菊，请你告诉我，好吗？