黄鸟！黄鸟！无集我榖！无啄我粟！此邦之人，不我肯榖。言旋言归，复我邦族。 黄鸟！黄鸟！无集我桑，无啄我粱。此邦之人，不可与明。言旋言归，复我诸兄。 黄鸟！黄鸟！无集于栩！无啄我黍！此邦之人，不可与处。言旋言归，复我诸父。
【译诗】小黄鸟啊小黄鸟！莫落在我楮树枝上，莫尽食我活命的食粮。此邦的人啊人心尽丧，对我从来心怀不良。归去了啊归去了，我要返回我的家邦。小黄鸟啊小黄鸟，莫集落在我家桑枝，莫吃尽我活命的粮食。此邦的人啊心眼太坏，不足以与他们言事。归去了啊归去了，我要返回兄长们的身侧。小黄鸟啊小黄鸟，莫落在我橡树的枝边，莫将我活命的粮食吃完。此邦的人啊坏了心肝，不可与他们长久周旋。归去了啊归去了，我要返回叔叔伯伯们的身边。
【解析】《诗序》说：“《黄鸟》，刺宣王也。”《集传》说；“民适异国，不得其所，故作此诗。”断定此诗作者为流亡他国的移民。然作者何人？众说纷纭。有的以为贤者不得志而去；有的以为民适异国，不得其所；有的以为妇人远适异国，被弃思归而作。不过从“无啄我粟”之句分析，不象是欲图他国伸志的士人，也不象因婚姻弃逐而思归的妇女，如《硕鼠》中的“我”一样，是因为经济盘剥过苛，无法谋生，而起思归之念。此诗与《硕鼠》确有相得相生之妙。郭沫若说：“黄鸟就是瓦雀。这和耗子一样，也就和坐食阶级一样，没有一个国是没有的。痛恨本国的硕鼠逃了出来，逃到外国又遇着有一样的黄鸟。天地间哪里有乐土呢？他又想逃回本国了。”这说法是颇有见地的。此诗与《硕鼠》遣词造句上都有雷同处，如“不我肯榖”、“无啄我黍”之类。原因或为巧合，或为创作时有借鉴，或为汉儒整理时有改动，均未可知。