绿杨陌上送行人，马去东回一望尘，不觉别时红泪尽，归来无可更沾巾。
白居易
这是一首描写伤离苦别之词。词的首句“绿杨陌上送行人”，交待了离别的时间是在绿柳成荫的春天，地点是在郊外的田野小路上。首句中的“绿杨”和“陌”还有另一层含义，在古代，送别友人之时，常常折杨柳枝相赠，杨柳依依，正反映了人们恋恋不舍的心情，这在唐诗中也很多见。如杨巨源的《和练秀才杨柳》：“水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝，惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。”这里的“绿杨”正是用来烘托离别的气氛的。“陌”的用法也很有讲究，既交待了离别的地点，又点出了“离别难”的题意。朋友之间，情深意长。彼此不愿就此别离，因此，送了一程又一程，直到郊外的田间小道上。由此可见，作者在用词上是颇具匠心的。
第二句是描写在行人去后，送行人的情态。“送君千里终在一别，”朋友终于拍马西去，送行人只得回到自己的住所。然而，他实在不愿与朋友别离，因而，在东回的路上不断回头，朋友的踪迹是没有了，所看到的只是马蹄扬起的尘土。“去”“回”二字，既表现了送行人无可奈何的惆怅，又表现了他在行人去后孤寂与空虚的哀愁。而“一望尘”则把他恋恋不舍，一往情深描绘无遗。
词的最后二句“不觉别时红泪尽，归来无可更沾巾。”写的是送行人回来之后，悲痛欲绝的感受。分手之时，不知不觉中流尽了血泪，回来之后，还有什么东西能使手巾沾湿呢?写尽了别离的悲苦，真是“悲极噌干”。“红泪”，旧题晋王嘉《拾遗记》七《魏》说：“文帝(曹丕)所爱美人，姓薛，名灵芸。……灵芸闻别父母，歔欷累日，泪下沾衣。至升车就路之时，以玉唾壶承泪，壶则红色。既发常山，及至京师，壶中泪凝如血。”后因称女子的眼泪为红泪。也泛指悲伤的眼泪或血泪。此处究指女子的泪，还是指悲伤的泪，难以确定；两种解释都说得通。
此词的情感抒发是一个循序渐进的过程，从离别时的依依不舍，到分别后寂寞、惆怅，再到回家后内心极度的伤感，极富层次感，给人以很高的艺术享受。另外，此词用字朴实，不尚雕饰，也堪称一绝。