人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝!
柳丝挽断肠牵断，彼此应无续得期!
白居易
这首词写出了诗人与柳丝的共同命运，写出了诗人对柳的热爱，构思很奇特。
三世佛诸尊像 唐 大中十一年(857) 泥塑·彩绘 山西省五台县佛光寺
“人言柳叶似愁眉，更有愁肠似柳丝!”此两句用比喻写愁。首先诗人将柳叶比作“愁眉”，诗人内心之悲苦，不言而喻。但诗人指出这是“人言”，并非是自己说的，诗人毕竟还不能完全同意。前人有云：“桃花如面柳如眉，对此如何不泪垂!”这是触景生情之语，人去物在，令人伤心，但诗人将柳叶比作眉并无悲哀之意，只是形容女子美好的容貌。此处之“愁眉”已带上了悲哀之意，但这只是作为一种衬托。“更有”是对“人言”而发，直接写出诗人的强烈感受，把“愁肠”比作“柳丝”。“柳丝”是千千万万条，是难以数清的，因此“愁肠似柳丝”就极言内心的愁苦是无穷无尽，难以计数，难以诉说了。另外，这两句似从男女双方来写的，“愁眉”指女子一方，“愁肠”指男子一方，后者之“愁”，比前者更深，更浓，更苦。
“柳丝挽断肠牵断，彼此应无续得期!”这两句写出诗人与柳的同生死，共存亡的命运。如果“柳丝”断了，那他的肠也断，双方就没有接续的一天。那是一种海枯石烂永不变心的誓言，生同生，死同死的决心。从这首咏柳词中，读者可以窥见诗人的追求，诗人的爱；也可以看到“柳叶”和“柳丝”的衷情，他们的执着和无悔。因此，这首咏柳词，与其说是咏柳，不如说是咏人，咏那多情的女子和诗人自己，“此时愿作，杨柳千丝，绊惹春风”(张先《诉衷情》)的深情。
这首词大概也是诗人赠樊素或小蛮之作，樊素善歌，小蛮善舞，词人对她们情意甚笃。此词以议论抒情，运用比喻的修辞手法，写得凄楚动人，情真意切。最后两句，自肺腑中流出，不加雕饰，自成绝唱，风格沉郁。