由社会经济通名与形容词组成的地名
这类地名包括行政区、生产、寺庙、建筑用具、驿站等方面。
蒙古族的牧民一般以巴嘎(相当于农业区的行政村)为居住单位，每一巴嘎的人口从数十至数百不等，分别居住在由二、三户至八、九户组成的居民点中。这种居民点，蒙语叫做“艾勒”，即自然村的意思。牧民们一年四季带着蒙古包以巴嘎为单位移居游牧。移居游牧有哈巴尔札(春营地)、珠斯郎(夏营地)、那马尔札(秋营地)、沃博勒卓(冬营地)之别。游牧一般是短期的，不是全家迁徙。不带蒙古包，只带帐篷车，牧民把这种短期放牧的水草良好的地方叫做“敖特包”(即游牧据点)，把这种活动叫做走“敖特尔”。
阿巴嘎旗的额勒斯图·沃博勒卓(村)，意为沙漠冬营地。正白旗有一个自然村叫塔日牙郎·珠斯郎，“塔日牙郎”意即农田，“珠斯郎”意即夏营地，说明这个村兼营农牧业。苏右旗有个自然村，叫塔日牙，即庄稼之意。
行政村之上有大队、公社，也有镇，蒙语“巴勒嘎斯”即镇的意思。公社之上是旗，旗之上是盟，原来清朝统治势力伸入内蒙古后，采取“分而治之”的政策，参照满族的旗制，建立了盟旗制度。1945年内蒙东部地区首先获得解放，1947年5月1日内蒙自治区人民政府宣告成立，自治区下的政区保留了盟旗名称。蒙语称旗为呼舒或呼顺(也作自然村)，旗与县级政区相当，现在旗、县并存。城或镇叫浩特，原来浩特是村落的意思，现在它的含义已发展扩大到城镇了。内蒙的居民地以“浩特”为通名的不少，如正蓝旗的塔日牙浩特，意即农业村；贺兰山西麓的巴彦浩特，意即富饶之镇。巴彦淖尔盟得名于富饶的吉兰泰盐池，“巴彦”蒙语为富饶，淖尔为池。蒙语称盟为“楚嘎勒干”。称部落为艾玛格。现在内蒙的旗以部落之名命名的不少，如土默特、苏尼特、乌珠穆沁、阿巴嘎、阿巴哈纳尔、四子王、茂明安、乌拉特、察哈尔、阿拉善额鲁特、额济纳、旧土尔、扈特、札鲁特、奈曼、郭尔罗斯、喀喇沁、阿鲁科尔沁、敖汉、克什克腾、巴林、翁牛特、准格尔等旗。居民地亦有以原来蒙古行政职官的名称命名的，如土左旗的毕克齐公社，原名作“笔写气”，即官名“笔帖式”的音转，笔帖式即文书之官。“鄂尔多斯”在清代是盟的名称，成吉思汗曾在今伊克昭盟的伊金霍洛旗建筑了八座白色宫园，并派专人管理，这种看宫人叫鄂尔多斯。
自十六世纪后半期以来，西藏喇嘛教传入内蒙后，内蒙建立寺庙之风盛行。寺庙所在，往往成为蒙族人民居住的中心，宗教色彩必然要反映到地名上来。如伊克昭盟的伊克昭，即大庙的意思。该盟的伊金霍洛(旗)，意即“主的营盘”，因元太祖成吉思汗陵即在该旗境内。
内蒙的居民地以庙为名的不少，著名的有百灵庙、甘珠尔庙等。百灵庙位于阴山北麓，山环水绕，形势险要。清康熙年间曾在此建立喇嘛庙，建筑辉煌，俗名贝勒庙。“贝勒”是蒙古官爵的称号，百灵之名由贝勒庙音转而来；另一说百灵庙蒙语是“巴图哈拉嘎”，意思是坚固的大门，因南面有两山对峙，形成一个较大门式通道而得名。这个镇现为达茂旗的政治经济中心，也是阴山以北的交通要冲。海拉尔市西南120公里的甘珠尔庙，建于清乾隆年间：以钦赐咨文甘珠尔经典108册得名，结构雄伟，为附近最大的喇嘛寺。蒙语“苏木”也是庙的意思。如伊金旗的舒贵音苏木(大队)，意即森林庙大队，潮格旗的尚德苏木(村)，意即小泉庙村。
元代上都古城位于正兰旗所在地以东闪电河北岸，当地牧民称它为“昭斯奈曼苏木”，即一百另八庙之意。它是公元1260年(元中统元年)建立的，元世祖忽必烈即位后曾在此建立上都，距今已有七百余年的历史。气势磅礴的元上都故城遗迹，为研究元代政治、经济、文化提供了重要资料。
内蒙的居民往往在山环水绕地方堆石建立高丈余或数十丈的敖包(或鄂博)，顶上竖立长竿系牲畜毛角和兽骨，“祭敖包”是内蒙人民的盛会，以敖包命名的地名，如达茂旗的查干敖包(村)，意即白色敖包村。
以用具、交通等通名命名的地名，如乌前旗的萨达格(公社)，即箭袋之意；鄂旗的陶力(大队)，即镜子之意。还有以人体部位名称命名的，如：潮格旗的努登(村)，即眼睛之意。亦有以建筑物为名的，如：中后旗的希勃(村)，即篱笆之意。建筑物名称之前加形容词组成的地名，如：中后期的查干拜兴(村)，意即白色土房。萨拉齐即码头的意思，过去这里是汉蒙交易中心之一，后来为后起的包头代替了。此外还有由两个社会经济通名组成的地名，如潮格旗的沃尔拜兴(村)，即驿站与土房之意。