涣（卦五十九）--洪水可不可怕【原文】 （坎下巽上）涣（1）：亨②，王假有庙。利涉大川。利贞。
颐（卦二十七）——不劳动者不得食【原文】（震下艮上）颐①：贞吉。观颐②，自求口实③。初九：舍尔灵龟④
周易·易经
蒙（卦四）
蒙（卦四）——诚信得神佑【原文】（坎下艮上）蒙(1)：亨。匪我求童蒙(2)，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告(3)。利贞。初六：发蒙，利用刑人(4)，用说桎梏(5)。以往(6)， [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:34 阅读：386次屯（卦三）
屯（卦三）一人间路难行【原文】（震下坎上）屯(1)：元亨，利贞。勿用有攸往。利建侯。初九：磐桓(2)。利居贞(3)。利建侯。六二：屯如邅通如(4)，乘马班如(5)。匪寇(6)，婚媾 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:34 阅读：517次坤（卦二）
坤（卦二）一贴近大地的胸怀【原文】 （坤下坤上）坤(1)：元亨。利牝马(2)之贞。君子有攸(3)往，先迷，后得主(4)。利西南，得朋⑤；东北，丧朋。安贞吉(6)初六：履霜，坚冰至 [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:33 阅读：798次乾（卦一）
原文 乾 乾为天 （乾下乾上）乾(1)：元亨，利贞(2)。 初九(3)：潜龙勿用(4)。 九二：见龙在田，利见大人(5)。 九三：君子终日乾乾(6)，夕惕若厉， [详细]
作者：古文学 发布时间：2017-12-17 16:53:32 阅读：607次
专题简介
《周易》成为为中华伟大易学诠释的对象,长期以来主要表现为今本《周易》。二十世纪易学资料大出,有阜阳汉简《周易》,有马王堆帛书《周易》,有王家台秦简《易》,有战国楚竹书《周易》等。阜阳汉简《周易》为占筮之用;王家台秦简《易》与今本大异,且只具卦辞,其占筮之用与阜阳汉简《周易》无异;战国楚竹书《周易》虽留存较多,但文本已然散乱,无法与今本作全面比较。唯马王堆帛书《周易》面目全晰,经传俱备,是最理想的能和今本《周易》进行文本对照研究的本子。《周易》文本的对比能充分证明其哲学性质。无论从卜筮特征还是义理蕴含来讲,《易经》文本构成的演变都放射出时代思想的变更和凝聚。