【原文】：
迢迢云水陟峰峦，渐觉天低宇宙宽。
东北分明沉大海，西南咫尺望长安。
圆光化观珠千颗，旭日初升火一团。
风雨再从岩下起，那罗洞里有龙蟠。
【原文作者】：张商英
【鉴赏】：
五台山之五峰，皆雄伟壮丽又各具特色，而东台则更是奇特无比，登峰可望云海苍茫，或说能见大海，故亦称望海峰。从北宋诗人张商英的《咏五台山东台》中可使读者领略到东台高峻奇伟、云雾茫茫、佛光萦绕的景致。
诗的一开头就起笔中题，将东台之高奇表现得恰如其分。诗人登峰仿佛在云中行走。“迢迢”，遥远之意，这里既说明了诗人登峰路途的遥远，又反映了云海无边无际，峰头则高入云端。诗人一边登峰，一边眺望四方，产生的感觉则是“天低宇宙宽”，随着诗人登峰高度的上升，仿佛天渐渐低了下来，而视野却更为开阔。正如孔子登泰山而小天下，此时，诗人的胸怀自是博大无极。这两句，首先将读者引到峰顶，为博览东台的磅礴气势选择了极好的位置，也为读者进一步欣赏东台伟奇的气象拓宽了心界。
颔联“东北分明沉大海，西南咫尺望长安”，分别从不同的方向来写东台的气势。从东北方向望去，目光沉入茫茫的云海之中，看到的分明是波涛翻滚、势卷天河的大海；向西南望去，远隔千里的长安近在咫尺，其实质是在表现东台之高。站在高处远望，目无遮拦，仿佛一切就在眼前。这两句，虽是夸张，却使人如临其境，如亲身体验，起到极好的表现效果。
以上四句，分别从登峰的感受与不同方位的眺望，表现了东台高峻雄伟的特点，以下转向对东台台顶寺庙神洞的描写。
五台山是我国四大佛教圣地之一，集萃了东方佛教文化的精华，东台亦是如此。“圆光化观珠千颗，旭日东升火一团”，“圆光”是佛家所说菩萨顶上的光环，既是威严神圣的象征，也是智慧洞悟的反映。在晴朗的早晨，雾气缭绕，旭日如一团火冉冉而升，在阳光的映照下，四处的庙宇好像凝聚了佛顶神圣的光环，看似瑰丽的珍珠，奕奕生辉。本联极自然地写出了佛寺那种夺人的神秘氛围，反映了其辉煌壮丽的特色。
尾联“风雨再从岩下起，那罗洞里有龙蟠”则照应开首、衬托了东台的雄伟险峻，却又含蓄自然地点明了东台神秘巍峨的原因。风雨本自高空起，而诗人却说从岩下起，可见峰之高峻了。“那罗洞”位于东台东面的那罗延窟，传说是菩萨居住的地方，里面有龙蟠踞，并能兴风作雨，难怪东台如此雄伟，如此奇特。这里虽是诗人的想象，却结合传说，把本来虚幻的事物写成确有其事，更增添了东峰的神秘色彩。
整首诗写得自然流畅，将想象与现实、夸张与存在很好地揉合在一起，表现得天衣无缝，浑圆融洽，极具感染力，读来如亲临峰头，感受着云雾、大海、佛光、旭日、风雨，使读者驰骋想象，落想天外，为东峰瑰丽神奇的景致所深深吸引。在哲理诗风盛行的宋代，此诗颇有唐诗韵味。