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围炉夜话

富贵惯习骄奢,最难教子;寒士欲谋生活,还是读书。[译文]豪富的人家习惯于奢侈豪华,最难教育好后代;贫

[原文]种田人,改习尘市生涯,定为败路;读书人,干与衙门词讼,便入下流。[译文]一个以耕种为业的人,

围炉夜话

  • 以信立身 以恕接物

    [原文]一信字是立身之本,所以人不可无也;一恕字是接物之要,所以终身可行也。[译文]“信”字要一个人在世上立身的根本,所以做人不能没有信用;“恕”字要一个人待人接物的最重要的品德, [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 16:03:33  阅读:503次
  • 为人作想 为己读书

    [原文]处事要代人作想,读书须切己用功[译文]为人处事,要多从他人的角度考虑,看看是否会因自己的方便而使人不方便;读书学习,却一定要自己切实地下死功夫,因为学问是自己的,别人并不能 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 16:03:33  阅读:394次
  • 听平常话 做本分人

    [原文]稳当话,却是平常话,所以听稳当话者不多;本分人,即是快活人,无奈做本分人者甚少。[译文]妥当合理的话语,虽然不吸引人也不令人惊奇,却是很平常实用的话,然而喜欢听这样平常质朴 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 16:03:32  阅读:826次
  • 俭以济贫 勤能补拙

    [原文]贫无可奈惟求俭,拙亦何妨只要勤。[译文]贫困到了无法避免的时候,那也只有依靠节俭来度过困境;禀赋上比较拙朴出没有什么关系,只要肯勤奋学习,仍然可以补不足。[评说]面对潦倒与 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 16:03:32  阅读:436次
  • 学善方能受益 行贤才算读书

    [原文]与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益;对圣贤言语,必要在平时照样行去,才算读书。[译文]与朋友们的交流来往,一定要注意观察朋友们和优点和长处,将他们各方面的突出的地方加 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 16:03:31  阅读:58次
  • 教于幼 检于心

    [原文]教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉功夫。[译文]教育孩子要从幼年时抓起,要教导他们有正直、宽容、光明磊落的气概和度量;在平常生活中,多检导自己的 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 16:03:30  阅读:704次

专题简介

《围炉夜话》是清代学者王永彬专门讲述立身处世之道的格言体家训,被称作"处世三大奇书"之一。忠孝两全的孝义之道、勤惕自省的教育之道、有耻且格的立德之道、诚恕友善的交往之道、平情应物的修身之道、守分低调的持家之道、恒久俭约的立业之道等是《围炉夜话》伦理教化思想的主要内容。言约义丰的教化内容、新颖多变的劝诫角度、自然朴素的教化形式等是《围炉夜话》教化思想的主要特色。该书将儒家深刻的伦理教化思想通俗化,体现了学者的责任和担当精神,但也存在着明哲保身、消极退让的消极成分。挖掘和继承该书精华,剔除其糟粕,可以为我们当前的家风培育和社会道德建设提供有益借鉴。 更多还原

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