诗经·国风·邶风·击鼓
作者：古文学 时间：2017/12/17 16:39:37 阅读：次 类别：诗经
击鼓其镗，踊跃用兵.
土国城漕，我独南行.
从孙子仲，平陈与宋.
不我以归，忧心有忡.
爰居爰处？爰丧其马？
于以求之？于林之下.
死生契阔，与子成说.
执子之手，与子偕老.
于嗟阔兮！不我活兮！
于嗟洵兮！不我信兮！
jīɡǔqítánɡ，yǒnɡyuèyònɡbīnɡ.
击鼓其镗，踊跃用兵.
tǔɡuóchénɡcáo，wǒdúnánxínɡ.
土国城漕，我独南行.
cónɡsūnzizhònɡ，pínɡchényǔsònɡ.
从孙子仲，平陈与宋.
bùwǒyǐɡuī，yōuxīnyǒuchōnɡ.
不我以归，忧心有忡.
yuánjūyuánchù？yuánsànɡqímǎ？
爰居爰处？爰丧其马？
yúyǐqiúzhī？yúlínzhīxià.
于以求之？于林之下.
sǐshēnɡqìkuò，yǔzǐchénɡshuō.
死生契阔，与子成说.
zhízǐzhīshǒu，yǔzǐxiélǎo.
执子之手，与子偕老.
yújiēkuòxī！bùwǒhuóxī！
于嗟阔兮！不我活兮！
yújiēxúnxī！bùwǒxìnxī！
于嗟洵兮！不我信兮！
诗经国风之邶风：第六篇擊鼓
擊鼓其鏜、踊躍用兵.
土國城漕、我獨南行.
從孫子仲、平陳與宋.
不我以歸、憂心有忡.
爰居爰處、爰喪其馬.
于以求之、于林之下.
死生契闊、與子成說.
執子之手、與子偕老.
于嗟闊兮、不我活兮.
于嗟洵兮、不我信兮.
注释：
1、镗（汤tāng）：鼓声。
2、踊跃：操练武术时的动作。
3、兵：武器。
4、“土”、“国”同义。
5、城漕：在漕邑筑城。漕邑在今河南省滑县东南。
6、南行：指出兵往陈、宋。这两国在卫国之南。三四句表示宁愿参加国内城漕的劳役，不愿从军南征。
7、孙子仲：当时卫国领兵南征的统帅。“孙”是氏，“子仲”是字。孙氏是卫国的世卿。
8、陈国国都在宛丘，今河南省淮阳县。宋国国都在睢（suī）阳，今河南省商丘县南。“平陈与宋”是说平定这两国的纠纷。
9、不我以归：“以”和“与”通。“不我以归”就是说不许我参与回国的队伍。
10、有忡（充chōng）：犹“忡忡”。心不宁貌。
11、爰（yuán）：疑问代名词，就是在何处。这句是说不晓得哪儿是我们的住处。
12、丧：丢失。这句是说不知道将要在哪儿打败仗，把马匹丧失了。
13、于以：犹“于何”。以下两句是说将来在哪儿找寻呢？无非在山林之下吧。这是忧虑战死，埋骨荒野。
14、死生契阔：言生和死都结合在一起。契：合。阔：疏。“契阔”在这里是偏义复词，偏用“契”义。
15、成说：犹“成言”，就是说定了。所说就是“死生契阔”、“与子偕老”。子：作者指他的妻。下同。
16、于嗟：叹词。
17、阔：言两地距离阔远。
18、活：读为“佸（huó）”，相会。
19、洵（xún）：《释文》谓《韩诗》作“夐（xiòng）”，久远。末章四句是说这回分离得长远了，使我不能和爱人相会，实现“偕老”的誓言。
题解：
这是卫国远戍陈宋的兵士嗟怨想家的诗。据《左传》，鲁宣公十二年，宋伐陈，卫穆公出兵救陈。十三年，晋国不满意卫国援陈，出师讨卫。卫国屈服。本诗可能和这段史事有关。揣想当时留守在陈宋的军士可能因晋国的干涉和卫国的屈服，处境非常狼狈，所以诗里有“爰丧其马”这类的话。第三章和末章都是悲观绝望的口气，和普通征人念乡的诗不尽同。
参考译文：
擂起战鼓响咚咚，战士踊跃舞刀枪。
别人修路筑漕城，我独远行去南方。
跟着统帅孙子仲，联合友邦陈与宋。
不能让我同回家，满怀忧愁难自控。
哪儿停下哪儿住？哪儿丢失那些马？
哪儿能够找到它？在那深深丛林下。
誓同生死志如金，你我约言记在心。
紧紧握住你的手，白头偕老永不分。
啊哟道路太遥远，不让相聚在一堂。
啊哟离别太久长，约言难守我心伤。
土国城漕，我独南行.
从孙子仲，平陈与宋.
不我以归，忧心有忡.
爰居爰处？爰丧其马？
于以求之？于林之下.
死生契阔，与子成说.
执子之手，与子偕老.
于嗟阔兮！不我活兮！
于嗟洵兮！不我信兮！
jīɡǔqítánɡ，yǒnɡyuèyònɡbīnɡ.
击鼓其镗，踊跃用兵.
tǔɡuóchénɡcáo，wǒdúnánxínɡ.
土国城漕，我独南行.
cónɡsūnzizhònɡ，pínɡchényǔsònɡ.
从孙子仲，平陈与宋.
bùwǒyǐɡuī，yōuxīnyǒuchōnɡ.
不我以归，忧心有忡.
yuánjūyuánchù？yuánsànɡqímǎ？
爰居爰处？爰丧其马？
yúyǐqiúzhī？yúlínzhīxià.
于以求之？于林之下.
sǐshēnɡqìkuò，yǔzǐchénɡshuō.
死生契阔，与子成说.
zhízǐzhīshǒu，yǔzǐxiélǎo.
执子之手，与子偕老.
yújiēkuòxī！bùwǒhuóxī！
于嗟阔兮！不我活兮！
yújiēxúnxī！bùwǒxìnxī！
于嗟洵兮！不我信兮！
诗经国风之邶风：第六篇擊鼓
擊鼓其鏜、踊躍用兵.
土國城漕、我獨南行.
從孫子仲、平陳與宋.
不我以歸、憂心有忡.
爰居爰處、爰喪其馬.
于以求之、于林之下.
死生契闊、與子成說.
執子之手、與子偕老.
于嗟闊兮、不我活兮.
于嗟洵兮、不我信兮.
注释：
1、镗（汤tāng）：鼓声。
2、踊跃：操练武术时的动作。
3、兵：武器。
4、“土”、“国”同义。
5、城漕：在漕邑筑城。漕邑在今河南省滑县东南。
6、南行：指出兵往陈、宋。这两国在卫国之南。三四句表示宁愿参加国内城漕的劳役，不愿从军南征。
7、孙子仲：当时卫国领兵南征的统帅。“孙”是氏，“子仲”是字。孙氏是卫国的世卿。
8、陈国国都在宛丘，今河南省淮阳县。宋国国都在睢（suī）阳，今河南省商丘县南。“平陈与宋”是说平定这两国的纠纷。
9、不我以归：“以”和“与”通。“不我以归”就是说不许我参与回国的队伍。
10、有忡（充chōng）：犹“忡忡”。心不宁貌。
11、爰（yuán）：疑问代名词，就是在何处。这句是说不晓得哪儿是我们的住处。
12、丧：丢失。这句是说不知道将要在哪儿打败仗，把马匹丧失了。
13、于以：犹“于何”。以下两句是说将来在哪儿找寻呢？无非在山林之下吧。这是忧虑战死，埋骨荒野。
14、死生契阔：言生和死都结合在一起。契：合。阔：疏。“契阔”在这里是偏义复词，偏用“契”义。
15、成说：犹“成言”，就是说定了。所说就是“死生契阔”、“与子偕老”。子：作者指他的妻。下同。
16、于嗟：叹词。
17、阔：言两地距离阔远。
18、活：读为“佸（huó）”，相会。
19、洵（xún）：《释文》谓《韩诗》作“夐（xiòng）”，久远。末章四句是说这回分离得长远了，使我不能和爱人相会，实现“偕老”的誓言。
题解：
这是卫国远戍陈宋的兵士嗟怨想家的诗。据《左传》，鲁宣公十二年，宋伐陈，卫穆公出兵救陈。十三年，晋国不满意卫国援陈，出师讨卫。卫国屈服。本诗可能和这段史事有关。揣想当时留守在陈宋的军士可能因晋国的干涉和卫国的屈服，处境非常狼狈，所以诗里有“爰丧其马”这类的话。第三章和末章都是悲观绝望的口气，和普通征人念乡的诗不尽同。
参考译文：
擂起战鼓响咚咚，战士踊跃舞刀枪。
别人修路筑漕城，我独远行去南方。
跟着统帅孙子仲，联合友邦陈与宋。
不能让我同回家，满怀忧愁难自控。
哪儿停下哪儿住？哪儿丢失那些马？
哪儿能够找到它？在那深深丛林下。
誓同生死志如金，你我约言记在心。
紧紧握住你的手，白头偕老永不分。
啊哟道路太遥远，不让相聚在一堂。
啊哟离别太久长，约言难守我心伤。