江南忆，最忆是杭州!山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游?
白居易
白居易在唐穆宗长庆二年(公元822年)到长庆四年(公元824年)出任过杭州刺史，诗人对杭州美丽的景色，对西子湖和山寺十分喜爱。他常去宴游，并且为兴修钱塘湖(即西湖)的水利花过不少心力。他写过很多这方面的诗，如《钱塘湖春行》、《孤山寺遇雨》、《湖亭晚归》、《杭州春望》，都是描写杭州的湖光山色，表现诗人对大自然的热爱的。
长庆四年五月，白居易除太子左庶子分司东都，月底离开杭州，秋天到达洛阳。白居易离开杭州以后，对美丽的杭州城，是十分怀念的，于是就写了《忆江南》词三首。
这是《忆江南》组词的第二首，就是写诗人对杭州的深沉的怀念的。诗人用充满感情的语言，写了杭州城最令人难忘的景物，最令人留恋的生活。正因为这样，所以诗人身在洛阳，心系江南杭州，梦萦魂牵，不能相忘。
词的第一、二句，“江南忆，最忆是杭州!”正抒发了词人这种最强烈、最真挚的感情。这是“以情为文”，从心中流出，那么有感染力!但它又是最朴素，不需任何雕饰。两个极普通的动词“忆”，一个极普通的副词“最”，在这里能传达出词人多少丰富的感情!可见修饰要切合题旨情境，才能收到良好的修辞效果；雕章琢句，只追求辞藻的华美，往往会弄巧成拙。
“山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。”这两句是上句“忆”的内容，也是诗人往昔美好生活的追忆。诗人在杭州日，曾多次去天竺、灵隐等寺游览、住宿，为寻月中桂子坠落，他在《留题天竺、灵隐两寺》诗中说：“在郡六百日，入山十二回。宿因月桂落，醉为海榴开。”这“山寺月中寻桂子”，正是他往昔生活的回忆。诗人“寻桂子”，难道仅指寻月中桂子落吗?不!他所寻求的是美好的生活，是对美好事物的追求。作者在《东城桂》诗中自注：“旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。”据《南部新书》说：“杭州灵隐寺多桂，寺僧曰：‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”因此，“山寺”句是写实的。“郡亭枕上看潮头”句与“山寺”句相对偶，不但文字上对得工整，意义内容上也相联系，也是写在杭州观潮之事。诗人在《长庆二年七月，自中书舍人出守杭州，路次兰溪作》诗中，已对浙江潮心向往之了：“余杭乃名郡，郡廓临江汜。已想海门山，潮声来入耳。”海门山在钱塘江入海处，有龛、赭两山，南北对峙如门，每逢潮汛，水势浩大，如万马奔腾，颇为壮观，故浙江潮为天下名胜，诗人早想一游了。“郡亭”，即虚白亭。诗人有《郡亭》诗：“况有虚白亭，坐见海门山。”又疑指杭州城东楼，在钱塘江边。诗人在《郡楼夜宴留客》诗中有：“北客劳相访，东楼为一开。褰帘待月出，把火看潮来。”这“山寺”、“郡亭”两句，写得充满诗情画意：在宁静的山寺中，在银色的月光下，诗人在寻觅着月中坠落的桂花；在临江的虚白亭里，在安卧的床枕上，诗人在观赏浙江潮的奇观。一个“看”字，一个“寻”字，包含着诗人对杭州的多少情意，包含着诗人对人生的多少追求!
最后一句，“何日更重游!”正是全词思想感情的最高音，也是“最忆是杭州”的具体说明。诗人身在洛阳，心在杭州，他希望有一天能重游杭州，再过着这“寻桂子”、“看潮头”的美好生活，但而今年老体弱，恐心有余而力不足了。这里又包含着诗人多少人生的感慨!
这是一首抒情诗，字里行间，处处含着丰富的感情，第一句是感叹句，最后一句是反诘句，都起了强调感情的作用。中间两句是叙事，写昔日在杭州的游览生活。全词风格清新，不尚雕饰，感情真挚，很有感染力。