《室思六章》沉阴结愁忧，愁忧为谁兴原文、翻译及欣赏

室思六章

    沉阴结愁忧，愁忧为谁兴？念与君相别，各在天一方。良会未有期，中心摧且伤。不聊忧飧食，慊慊常饥空。端坐而无为，仿佛君容光。

    【译诗】阴郁愁结忧伤，愁郁为谁兴起？想到与夫别后，天各一方远离。佳会遥遥无期，心中摧肠伤悲。不因饥饿忧愁，空虚原为相思。端坐无心作事，想象丈夫容仪。

    【解析】《室思》共六章，各自独立成章，却又相互映衬，谐合一体。作品从各个角度，表现了一个妇女对久出不归丈夫的深切怀念之情，真切而生动地描写了她凄切寂寞哀婉的心境。

    第一章写无聊寂寞苦相思。诗的一开篇，即用了一个起兴的句子：“沉阴结愁忧”，为诗制造一个凄苦忧郁的氛围，定下了悲切的基调。阴沉灰濛，云低天暗，愈发容易触动思妇的情怀，使景、情融为一体。“愁忧为谁兴？”带动全篇，引出后面无限哀怨的直接抒发。一个“念”字，交代了本诗的主旨“念”“君”。念君念到什么程度？“中心摧且伤”、“慊慊常饥空”。这种如饥似渴、望眼欲穿的相思，使得她如痴如呆，如醉如迷，请看她的神态：“端坐而无为，仿佛君容光”。过度思念，使她做不下事去，整日端坐、凝神。由于刻骨的思念，使她产生了美好的幻觉，使她与丈夫在精神上相会。真可谓：情真意切，感地动天。

    峨峨高山首，悠悠万里道。君去日已远，郁结令人老。人生一世间，忽若暮春草。时不可再得，何为自愁恼？每诵昔鸿恩，贱躯焉足保？

    【译诗】巍峨高山峰颠，悠悠万里路遥。丈夫离去已久，悲苦催人衰老。人生在世短促，犹如一秋蓬草。时间不可再得，何苦自寻愁恼？每思昔日恩意，怎能无情自保？

    【解析】第二章写时间无情人多情。诗的开篇以夸张的意想，写思妇登上巍峨峰颠，企望丈夫归来的万里长途。她为什么这样呢？“君去日已远，郁结令人老”。原来，丈夫离家已久，“中心摧且伤”的思念，使她悲苦难当，憔悴衰老。人生短暂，如一秋草木，时过境迁，红颜色衰。过去的时光不可再得到了，何必自寻烦恼？聊以自慰的念头的产生，不是不思恋，而是想把自己从思恋、忧愁的苦海中解脱出来，但这又怎么能够呢？“每诵昔鸿恩，贱躯焉足保？”越是想解脱，陷的就越深，正所谓“才下眉头，又上心头”！诗的后四句，以心理活动的描写相对比映衬，更显得情深似海。

    浮云何洋洋，愿因通我辞。飘飘不可寄，徙倚徒相思。人离皆复会，君独无反期。自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

    【译诗】浮云翻卷自如，愿它通我信辞。飘摇不可凭寄，低徊空自相思。人别都能再会，独你却无归期。自你离家远行，明镜被尘暗蔽。思你如同流水，哪里有甚停息？

    【解析】第三章写杳无音讯心愈焦。开篇二句借浮云托兴，写相思难寄。二人山隔水阻，天各一方，望不见，盼不到，唯有天边舒展的浮云，却可自由往来。那么，托它给丈夫寄去音信吧。可惜的是，它又是那么高，那么远，那么飘浮不定，捉摸不到。这一片深情，一点衷心，万缕相思，却还得留给自己！作者以拟人的手法，使自然景物涂染上人的感情色彩，用以衬托人的内心深处的渴念与焦虑。于此，又产生出无穷的哀怨：“人离皆复会，君独无反期”，哀如涧幽，怨如泉涌，把她盼与丈夫团圆的热望清晰地现于纸端。这幽怨，这情恨，使得她倦于修饰：“自君出之矣，明镜暗不治。”明镜因灰尘积蔽暗而不明，可见其心之焦虑无状。最后两句，以形象而生动的比喻，再次宣泄对丈夫感情之深，思念之切：“思君如流水，何有穷已时”。与后世的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”有异曲同工之妙。无怪陈祚明称赞说：“缥缈虚园，文情生动，独绝之笔”。

    惨惨时节尽，兰华凋复零。喟然长叹息，君期慰我情。展转不能寐，长夜何绵绵。蹑履起出户，仰观三星连。自恨志不遂，泣涕如涌泉。

    【译诗】忧伤春时已尽，兰花谢落凋零。无奈伤心长叹，盼君慰我深情。辗转不能入睡，长夜绵绵不尽，趿鞋起身出门，仰望空中三星。自恨不遂心志，涕泪如泉飞涌。

    【解析】第四章写夜不能寐暗伤春。“惨惨时节尽，兰华凋复零”。诗的一开始就用时节变化，春去秋来，花草荣衰，兰花凋零，制造了一种萧瑟、凄凉的气氛，使思妇悲切的思绪融于外界的景物之中。自身的思欲，是难以摆脱的：空守闺房，长夜难眠，辗转反侧，忧思不绝。“长夜何绵绵”，正是思妇对丈夫思念而无着落时发出的怨天怨地的怨恨，正所谓“愁人恨夜长”是也。无奈何，只得“蹑履起出户，仰观三星连”，以寄托自己的情思：或许，星星就是丈夫的眼睛吧？但星星并不会说话，也不会爱抚，于是：“自恨志不遂，泣涕如涌泉”，她把自己无法遏止的思夫之情一泻无余地倾吐出来。至此，思妇悲切忧苦愁痛怨恨之情，已臻高峰。

    思君见巾栉，以益我劳勤。安得鸿鸾羽，觏此心中人。诚心亮不遂，搔首立悁悁。何言一不见，复会无因缘。故如比目鱼，今隔如参辰。

    【译诗】思君见君巾栉，更增思恋苦心。怎得鸿鸾羽翼，会见意中情人。实在不能如愿，搔首独立忧深。为何一去不返，再会没有缘因。从前恩爱夫妻，如今隔如参辰。

    【解析】第五章写睹物思人情更切。这章开门见山地直言其事：“思君见巾栉，以益我劳勤。”思念丈夫时看见丈夫的旧物，引起更深的思念与回忆。回忆，是美好的，也是悲痛的。于是，她忽发奇想：“安得鸿鸾羽，觏此心中人”，进一步表现出急切的渴望心情。但，幻想毕竟不能永远令人沉迷。她一旦清醒，就会觉得“诚”得可笑、可爱、可怜。“诚心亮不遂，搔首立悁悁”。深沉的眷恋与无以排遣的忧伤扰得她手足无措，坐立不宁。最后，诗歌用两组形象的比喻作对比，抒发着自己无限孤寂、怨恨的情思。

    人靡不有初，想君能终之。别来历年岁，旧恩何可期？重新而忘故，君子所尤讥。寄身虽在远，岂忘君须臾？既厚不为薄，想君时见思。

    【译诗】开始既然不错，想你善终善始。离别已历几年，旧恩可还保持？爱新而忘故旧，君子责怪刺讥。虽然两身远离，思君未忘须臾。既然感情深厚，想你时时相思！

    【解析】第六章写善始善终莫变心。既然自己的思念，苦则苦矣，却不能变为丈夫归来的现实，那么，唯一的心愿就是希望丈夫善始善终，长念夫妻深情，永不变心。诗首先反其意而活用《诗经》中的话，揣测丈夫善始善终。但，这毕竟“别来历年岁”了，“旧恩何可期”？在封建社会中，始乱终弃者有之，始厚终薄者有之，始爱终仇者也有之。长久的别离，在思妇心中已漫然滋生出一种淡淡的忧愁、焦虑与不安。于是，才有“重新而忘故，君子所尤讥”的提醒和劝诫。同时，思妇再次诉说自己钟情守义，深刻地表现了自己对爱情的深沉与忠贞。既然我“岂忘君须臾”，那么“想君时见思”——我想你也是一样时时思念我吧！这一组诗，心理活动描写委婉细腻，跌宕多姿；比喻形象贴切，韵味深长；意境优美，情意真切；语言淳朴，韵味深长；确有一唱三叹之余味，因此，表现出慑人心魄的艺术魅力。

徐干

    徐干(170－217)，字伟长，北海(今山东省昌乐县)人。汉末文学家、哲学家，“建安七子”之一。有《徐伟长集》。