野老歌(1)
老农家贫在山住,耕种山田三四亩。苗疏税多不得食,输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室,呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛,船中养犬长食肉。
【译诗】一位老农居深山,耕种山田三四亩;土地贫瘠山坡陡,广种薄收无剩余。地少苗疏租税多,卒年劳作难糊口;粮食收去贮仓里,发霉变质化为土。辛苦一年到头来,锄犁歇息人劳作;衰老羸弱齐出动,上山采摘收野果。西江富商贩宝珠,金银成斗珠成角斗;船中养犬长食肉,仗势欺人太凶恶。
【解析】张籍的乐府诗,是颇有影响的。与“元白”相通,体现了“为时而著”、“为事而作”的现实主义精神。《野老歌》即是其中的名篇。唐代中期农民愈加困苦,加之商人和封建统治势力勾结在一起,剥削农民,使得农村和城市的矛盾更加尖锐化。诗人将这一社会现象,凝缩于诗中,采用对比手法,揭示主题。前六句诗,如实地再现了农民长年耕作不得食的痛苦生活。家居深山,土地贫瘠,地少苗疏,终年劳作,难以糊口。于是衰老羸弱,上山采果。何以达到这种地步?诗中一针见血地指出“税多”,必然产生卒年辛劳“不得食”的不合理现象。而被搜刮入官库的谷粟,却因长期积放而“化为土”。诗人把两种不同的情形放在一起加以对比:一边是苛捐杂税,农民食不裹腹;一边是公仓粮食发霉变质,化为泥土。鲜明地比较,充分地揭露了封建统治阶级横征暴敛的罪行。后两句,笔锋一转,直指“西江贾客”。以富商大贾和农民对比:这边是“船中养犬长食肉”,极度奢侈糜烂;那边却是“呼儿登山收橡实,”极度贫困潦倒。对比之下,诗的立意显而易见,真实地再现了中唐时期“贾雄农伤”贫富悬殊的历史状况,令人触目惊心。张籍运用对比手法独具特色,富于变化。前者较隐晦,后者较明显,从不同的角度、空间进行对比,使对立关系尤为集中、鲜明,从而深刻地揭露了统治阶级残酷剥削人民的本质,鞭挞了不合理的社会制度。张籍的古乐府“风雅比兴外,未尝著空文”(白居易)的确当之无愧!
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