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《无家别》寂寞天宝后,园庐但蒿藜原文、翻译及欣赏

作者:古文学  时间:2017-9-26 14:29:59  阅读:次  类别:诗文 唐朝

无家别(1)

    寂寞天宝后,园庐但蒿藜。我里百余家,世乱各东西。存者无消息,死者为尘泥。贱子因阵败,归来寻旧蹊,久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有?一二老寡妻。宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。方春独何锄,日暮还灌畦。县吏知我至,召令习鼓鞞。虽从本州役,内顾无所携。近行止一身,远去终转迷;家乡即荡尽,远近理亦齐。永痛长病母,五年委沟谿。生我不得力,终身两酸嘶。人生无家别,何以为蒸黎!

    【译诗】安禄山之战后我孑然一身,田园屋舍一切都荡然无存。只有荒草杂乱丛生,村内百户人烟不知生存。活着的没有音信,死了的变泥土不见音魂。打败仗回来寻找自己的家,长时间只见景物荒凉不见人。太阳也暗淡无光仿佛枯瘦,只见山猫竟鼓怒向我啼奔。没有四邻只有一二孤寡老妇人。鸟恋旧枝人恋乡土,我怎能抛弃穷家出村门。开春早起晚归种田畦,县吏知我归,又召去打仗受兵训。这次虽然本州去服役,可走时告别家无人。虽然只一人,不知漂泊何地去受训。家乡即然己不存,服役不管远和近。永生痛悔多年生病老母亲,死后五年没有送葬殡。老母养我身,我却不能侍养老母亲,为此终生辛酸和饮恨。没有家,还得去打仗把命拼,算是什么百姓和臣民。

    【解析】本诗通过一个士兵自述他战败逃归又被召去服役的过程,刻画了他内心的痛苦,反映了战争给百姓带来的灾难。全诗可分为三段。第一段从开始到“一二老寡妻”,共十四句。写士兵逃归家乡所见到的惨景。开头两句是写自称“贱子”的军人远望家乡而发出的慨叹:自安史之乱以后,就开始萧条冷落,园田只是一片蒿莱。交待了故事发生的时间、地点和背景。“寂寞”二字渲染了满目凄凉的景象,既表现主人公触目惊心的心情,又为全诗定了基调。这两句是写眼前现实,是用“天宝前”做对比来写想念亲人的凄凉心情。接着他又对同乡诉说着自己回乡的原因:“贱子因败阵”才得以归乡。“寻旧蹊”三个字互相搭配,不但写出了家路因荒芜已难辨认了,也起到了承上启下的作用。从“久行”句到“一二老寡妻”写士兵进村后所见家乡的变化。“久行”接“旧蹊”,寻找旧路用了好长时间,而见到的都是“空巷”。接着用拟人化的“日瘦”来衬托士兵的心情。这里的主人已变成狐和狸,见到“我”竖起毛来啼叫。人烟已近绝迹了,只剩下一二位老太太。自然地引出了“我里百余家,世乱各东西。”战前“百余家”,显然村镇较大,生机盎然,人丁兴旺,与“园庐”句形成鲜明的对比。“世乱”是接“天宝后”的,再次强调了今昔变化的原因。“各东西”三个字将村人分散得七零八落的情况形象地表现出来了。下面“存者”二句是说明上句“各东西”的,生者、死者都不见了,生动地表达了主人公到此已是无家可归的人了。第二段四句,写士兵回乡后的生活。用“宿鸟恋本枝”来比喻主人公“安辞且穷栖”,不愿离开家乡。用“独荷锄”写主人公孤独的生活劳动。“日暮”写主人公劳动的时间。此段描写了主人公对新生活的渴望,希望平静地“穷栖”下去,再创新家园。最后一段写兵士再被征役,被迫离家而又再别的一系列心理活动。好景不长,士兵刚刚开始新的生活,被县吏知道了,于是又被召令服役。以下是士兵临别时的心理活动。“虽从”与“内顾”句一放一收,上句自幸,下句自伤。写在本州服役是件好事,但家中一无所有,即无人为“我”送行,又没有任何东西可带。“近行止一身,远去终转迷”。“近行”虽只有自己了,但“远去”不知要沦落何处。“家乡”与“远近”句写士兵回头一想,即然家乡已经荡然一空,远近服役都是无所谓的了。“永痛长病母”以下四句写士兵愧疚上次招兵走时,老母病卧在床,今天回来已被弃在沟谿五年有余,得不到埋葬。此处读之心扉颤动,无不随士兵而“酸嘶”。最后两句“人生无家别,何以为蒸黎”是写家都没有了,还要去服役,叫人怎么当老百姓!这是士兵从心底向统治者发出的呼喊,深刻的揭露和无情的谴责,再现了封建社会百姓悲惨痛苦的生活和统治者的残暴。

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